आशरीकं विशरीकं बलासं पृष्ट्यामयम् । तक्मानं विश्वशारदमरसां जङ्गिडस्करत्
जडांगिड शरीराची क्षीणता, विखुरलेपण, क्षय, पाठदुखी, सर्व ऋतूंचे ताप आणि सगळे विष दूर करतो.
इन्द्रस्य नाम गृह्णन्त ऋषयो जङ्गिडं ददुः । देवा यं चक्रुर्भेषजमग्रे विष्कन्धदूषणम्
ऋषींनी इंद्राचे नाव घेत जडांगिड दिला, जो देवांनी सर्वांत श्रेष्ठ औषध म्हणून बनवला, जो सामर्थ्य नष्ट करणाऱ्यांचा नाश करतो.
स नो रक्षतु जङ्गिडो धनपालो धनेव । देवा यं चक्रुर्ब्राह्मणाः परिपाणमरातिहम्
जडांगिड आपली रक्षा करो, जसा धनाचा रक्षक धनाची राखण करतो. देवांनी आणि ब्राह्मणांनी त्याला शत्रूंचा नाश करणारा आणि रक्षक म्हणून घडवले.
दुर्हार्दः संघोरं चक्षुः पापकृत्वानमागमम् । तांस्त्वं सहस्रचक्षो प्रतीबोधेन नाशय परिपाणोऽसि जङ्गिडः
ती दुष्ट मनाची, भीतीदायक नजर, वाईट करणाऱ्याचे आगमन—हे हजार डोळ्यांचा रक्षक जडांगिडा, जागरूकतेने त्याचा नाश कर.
परि मा दिवः परि मा पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात्परि मा वीरुद्भ्यः । परि मा भूतात्परि मोत भव्याद्दिशोदिशो जङ्गिडः पात्वस्मान्
आकाशातून, पृथ्वीवरून, आंतरिक्षातून, वनस्पतींपासून, सर्व जीवांतून आणि भविष्यातील गोष्टींपासून—सर्व दिशांनी जडांगिड आपली रक्षा करो.
य ऋष्णवो देवकृता य उतो ववृतेऽन्यः । सर्वांस्तान् विश्वभेषजोऽरसां जङ्गिडस्करत्
देवतांनी तयार केलेली जी औषधे आणि इतर जी निर्माण झाली आहेत, त्या सर्व विश्वातील औषधांना जडांगिड विषमुक्त करतो.
शतवारो अनीनशद्यक्ष्मान् रक्षांसि तेजसा । आरोहन् वर्चसा सह मणिर्दुर्णामचातनः
शंभरपट, कधीही न कमकुवत होणारा, तू तेजाने क्षय आणि राक्षस दूर करतोस. तेजाने वर चढून, हा रत्न सर्व दुर्दैव दूर करतो.
शृङ्गाभ्यां रक्षो नुदते मूलेन यातुधान्यः । मध्येन यक्ष्मं बाधते नैनं पाप्माति तत्रति
आपल्या शिंगांनी हा राक्षसांना दूर करतो, मुळांनी यक्षांना हटवतो, मधल्या भागाने क्षयावर मात करतो—तेथे त्याला कोणतेही अपाय पोहोचत नाही.
ये यक्ष्मासो अर्भका महान्तो ये च शब्दिनः । सर्वां दुर्णामहा मणिः शतवारो अनीनशत्
लहान असो वा मोठा, आवाज करणारा असो, सर्व क्षय हा शंभरपट, कधीही न कमकुवत होणारा रत्न दूर करतो.
शतं वीरान् अजनयच्छतं यक्ष्मान् अपावपत्। दुर्णाम्नः सर्वान् हत्वाव रक्षांसि धूनुते
याने शंभर वीर निर्माण केले, शंभर क्षय दूर केले; सर्व दुर्दैवाचा नाश करून, राक्षसांना झटकून टाकले.
हिरण्यशृङ्ग ऋषभः शातवारो अयं मणिः । दुर्णाम्नः सर्वांस्तृध्वाव रक्षांस्यक्रमीत्
हे रत्न, सोन्याच्या शिंगांचा वृषभ, शंभरपट, सर्व दुर्दैव छाटून, राक्षसांवर विजय मिळवतो.
शतमहं दुर्णाम्नीनां गन्धर्वाप्सरसां शतम् । शतं शश्वन्वतीनां शतवारेण वारये
गंधर्व आणि अप्सरांचा शंभर दुर्दैव, नेहमी परतणारे शंभर संकटे, हे शंभरपट रत्न मी दूर करतो.
इदं वर्चो अग्निना दत्तमागन् भर्गो यशः सह ओजो वयो बलम् । त्रयस्त्रिंशद्यानि च वीर्याणि तान्यग्निः प्र ददातु मे
ही तेजस्विता अग्नीने दिलेली आली आहे — तेज, कीर्ती, बरोबरच उत्साह, आयुष्य आणि बळ. हे तैंतीस सामर्थ्ये अग्नी मला देवो.
वर्च आ धेहि मे तन्वां सह ओजो वयो बलम् । इन्द्रियाय त्वा कर्मणे वीर्याय प्रति गृह्णामि शतशारदाय
माझ्या अंगात तेज भर, बरोबरच उत्साह, आयुष्य आणि बळ. तुला मी इंद्रिय, कृती, सामर्थ्य आणि शंभर वर्षांचे आयुष्य यासाठी स्वीकारतो.
ऊर्जे त्वा बलाय त्वौजसे सहसे त्वा । अभिभूयाय त्वा राष्ट्रभृत्याय पर्यूहामि शतशारदाय
पोषणासाठी, बळासाठी, उत्साहासाठी, सहनशक्तीसाठी, जिंकण्यासाठी आणि राज्य करण्यासाठी, तुला मी शंभर वर्षांच्या आयुष्यासाठी बोलावतो.
ऋतुभ्यष्ट्वार्तवेभ्यो माद्भ्यः संवत्सरेभ्यः । धात्रे विधात्रे समृधे भूतस्य पतये यजे
ऋतूंना, ऋतूंच्या विभागांना, महिन्यांना, वर्षांना, पालन करणाऱ्याला, व्यवस्था करणाऱ्याला, समृद्धीसाठी आणि सर्व सृष्टीच्या अधिपतीस मी अर्पण करतो.
न तं यक्ष्मा अरुन्धते नैनं शपथो अश्नुते । यं भेषजस्य गुल्गुलोः सुरभिर्गन्धो अश्नुते
जो औषधी गुग्गुळाचा सुगंध घेतो, त्याला आजार जिंकू शकत नाहीत, शाप लागू शकत नाही.
विष्वञ्चस्तस्माद्यक्ष्मा मृगा अश्वा इवेरते । यद्गुल्गुलु सैन्धवं यद्वाप्यसि समुद्रियम्
गुग्गुळ, सैंधव किंवा समुद्राचे मीठ असताना, रोग सर्व दिशांना पळून जातात, जसे हरणे आणि घोडे पळतात.
उभयोरग्रभं नामास्मा अरिष्टतातये
'दोन्ही टोकांचा धरून ठेवणारा' हे त्याचे नाव आहे, सुरक्षिततेसाठी.
19.39 ऐतु देवस्त्रायमाणः कुष्ठो हिमवतस्परि । तक्मानं सर्वं नाशय सर्वाश्च यातुधान्यः
हिमालयातून आलेले दैवी, रक्षण करणारे कुष्ट येवो; सर्व ताप आणि सर्व जादूटोणा नष्ट करो.
त्रीणि ते कुष्ठ नामानि नद्यमारो नद्यारिषः । नद्यायं पुरुषो रिषत्। यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातरथो दिवा
कुष्टा, तुझे तीन नावे — नदीत जन्मलेला, नदीचा आनंद, नदीचा पुरुष. ज्याला मी संध्याकाळी, सकाळी आणि दिवसा संबोधतो.
जीवला नाम ते माता जीवन्तो नाम ते पिता । नद्यायं पुरुषो रिषत्। यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातरथो दिवा
तुझी आई 'जीवळी' नावाची, तुझे वडील 'जीवंत' नावाचे. ज्याला मी संध्याकाळी, सकाळी आणि दिवसा संबोधतो.
उत्तमो अस्योषधीनामनड्वान् जगतामिव व्याघ्रः श्वपदामिव । नद्यायं पुरुषो रिषत्। यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातरथो दिवा
तू सर्व औषधींपैकी श्रेष्ठ आहेस, जसा प्राण्यांत वाघ, वन्य जनावरांत सिंह. ज्याला मी संध्याकाळी, सकाळी आणि दिवसा संबोधतो.
शीर्षशोकं तृतीयकं सदंदिर्यश्च हायनः । तक्मानं विश्वधावीर्याधराञ्चं परा सुव
डोकेदुखी, तिसरा, सदंदिर आणि हायन — हे सर्व ताप, सर्वत्र पसरलेले, खाली नेणारे, दूर कर.
यन् मे छिद्रं मनसो यच्च वाचः सरस्वती मन्युमन्तं जगाम । विश्वैस्तद्देवैः सह संविदानः सं दधातु बृहस्पतिः
माझ्या मनात किंवा वाणीमध्ये जो काही दोष आहे, जो सरस्वतीच्या रागाने पोहोचला आहे, तो बृहस्पती सर्व देवांसह एकत्र येऊन भरून काढो.
मा न आपो मेधां मा ब्रह्म प्र मथिष्टन । सुष्यदा यूयं स्यन्दध्वमुपहूतोऽहं सुमेधा वर्चस्वी
पाण्यांनो, माझी बुद्धी हिरावू नका, ब्रह्मा, तूही नाही. तुम्ही कोरडे पडून, बोलावल्यावर वाहा — मी बोलावलेला, सुज्ञ आणि तेजस्वी आहे.
मा नो मेधां मा नो दीक्षां मा नो हिंसिष्टं यत्तपः । शिवा नः शं सन्त्वायुषे शिवा भवन्तु मातरः
आमची बुद्धी, आमचे दीक्षा, आमचे तप — हे काहीही तुम्ही बाधू नका. आमच्या दीर्घायुष्यासाठी शुभता लाभो, आमच्या मातांनीही शुभ व्हावे.
या नः पीपरदश्विना ज्योतिष्मती तमस्तिरः । तामस्मे रासतामिषम्
अश्विनीद्वय, तुम्ही आम्हाला प्रकाश दिला, अंधार दूर केला — तो प्रकाश आम्हाला अन्न देणारा ठरो.
भद्रमिच्छन्त ऋषयः स्वर्विदस्तपो दीक्षामुपनिषेदुरग्रे । ततो राष्ट्रं बलमोजश्च जातं तदस्मै देवा उपसंनमन्तु
मंगलाची इच्छा करणारे, स्वर्ग जाणणारे ऋषी, सुरुवातीला तप आणि दीक्षा घेतात; त्यातूनच राज्य, बळ आणि उत्साह जन्माला येतो — ते देव त्याला लाभू देत.
त्रिः शाम्बुभ्यो अङ्गिरेभ्यस्त्रिरादित्येभ्यस्परि । त्रिर्जातो विश्वदेवेभ्यः । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । अश्वत्थो देवसदनस्तृतीयस्यामितो दिवि । तत्रामृतस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । हिरण्ययी नौरचरद्धिरण्यबन्धना दिवि । तत्रामृतस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । यत्र नावप्रभ्रंशनं यत्र हिमवतः शिरः । तत्रामृतस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । यं त्वा वेद पूर्व इक्ष्वाको यं वा त्वा कुष्ठ काम्यः । यं वा वसो यमात्स्यस्तेनासि विश्वभेषजः
तीन वेळा शंभू, तीन वेळा अत्री, तीन वेळा आदित्य, आणि तीन वेळा सर्व देवांकडून जन्मलेला हा कुष्टा, सर्व रोगांवरचा उपाय, सोमासोबत उभा आहे. तिसऱ्या, अमर्याद आकाशात असलेला अश्वत्थ वृक्ष, हे देवांचे निवासस्थान; तिथे अमृताचे स्थान आहे, तिथूनच कुष्टा जन्मला. हा कुष्टा, सर्व रोगांवरचा उपाय, सोमासोबत उभा आहे. आकाशात सोन्याची नौका, सोन्याच्या दोऱ्यांनी बांधलेली, तिथे अमृताचे स्थान आहे, तिथूनच कुष्टा जन्मला. हा कुष्टा, सर्व रोगांवरचा उपाय, सोमासोबत उभा आहे. जिथे नौकेचा उतार आहे, जिथे हिमालयाचे शिखर आहे, तिथे अमृताचे स्थान आहे, तिथूनच कुष्टा जन्मला. हा कुष्टा, सर्व रोगांवरचा उपाय, सोमासोबत उभा आहे. तुला पूर्वी इक्ष्वाकूने ओळखले, किंवा तुला कुष्टा, ज्याने इच्छिले, किंवा वसु, ज्याने तुला खाल्ले, त्यासाठी तू सर्व रोगांवरचा उपाय आहेस.