अनु त्वा हरिणो वृषा पद्भिश्चतुर्भिरक्रमीत्। विषाणे वि ष्य गुष्पितं यदस्य क्षेत्रियं हृदि
शक्तिशाली हरिणाने तुला चार पायांनी मागे केले; त्याच्या शिंगात त्याच्याच्या हृदयात असलेल्या क्षेत्रिय रोगाचे औषध आहे.
अदो यदवरोचते चतुष्पक्षमिव छदिः । तेना ते सर्वं क्षेत्रियमङ्गेभ्यो नाशयामसि
जे उघड झाले आहे, जणू चार कोपऱ्यांचे आवरण; त्याने आम्ही तुझ्या अंगातील सर्व क्षेत्रिय रोग नष्ट करतो.
अमू ये दिवि सुभगे विचृतौ नाम तारके । वि क्षेत्रियस्य मुञ्चतामधमं पाशमुत्तमम्
हे भाग्यवती, आकाशात जे तारे म्हणून भटकत आहेत, ते तुझ्या अंगातील क्षेत्रिय रोगाची सर्व बंधने सोडवोत.
आप इद्वा उ भेषजीरापो अमीवचातनीः । आपो विश्वस्य भेषजीस्तास्त्वा मुञ्चन्तु क्षेत्रियात्
पाणी हे औषधी आहे, पाणी रोग दूर करणारे आहे, पाणी सर्वांसाठी औषध आहे; ते तुला क्षेत्रिय रोगातून मुक्त करो.
यदासुतेः क्रियमानायाः क्षेत्रियं त्वा व्यानशे । वेदाहं तस्य भेषजं क्षेत्रियं नाशयामि त्वत्
ज्या आघातामुळे तुझ्यात क्षेत्रिय रोग निर्माण झाला आहे, त्याचे औषध मला माहीत आहे; मी तुझ्यातील क्षेत्रिय रोग नष्ट करतो.
अपवासे नक्षत्राणामपवास उषसामुत । अपास्मत्सर्वं दुर्भूतमप क्षेत्रियमुच्छतु
ताऱ्यांच्या आणि उषांचा अस्तासोबत, आमच्यातील सर्व अपयश आणि क्षेत्रिय रोग दूर जावोत.
आ यातु मित्र ऋतुभिः कल्पमानः संवेशयन् पृथिवीमुस्रियाभिः । अथास्मभ्यं वरुणो वायुरग्निर्बृहद्राष्ट्रं संवेश्यं दधातु
मित्र ऋतूंनी सज्ज होऊन, पृथ्वीला किरणांनी सजवून येथे येवो; मग वरुण, वायू आणि अग्नी आम्हाला मोठे आणि सुरक्षित स्थान देवोत.
धाता रातिः सवितेदं जुषन्तामिन्द्रस्त्वष्टा प्रति हर्यन्तु मे वचः । हुवे देवीमदितिं शूरपुत्रां सजातानां मध्यमेष्ठा यथासानि
धाता, राती आणि सविता हे स्वीकारो; इंद्र आणि त्वष्टा माझ्या वचनावर प्रसन्न होवोत; मी देवी अदितीला, वीरांची माता, तिच्या कुटुंबात श्रेष्ठ होण्यासाठी बोलावतो.
हुवे सोमं सवितारं नमोभिर्विश्वान् आदित्यामहमुत्तरत्वे । अयमग्निर्दीदायद्दीर्घमेव सजातैरिद्धोऽप्रतिब्रुवद्भिः
मी सोमाला, प्रेरकाला, नम्रतेने बोलावतो आणि उत्तरेला सर्व आदित्यांना; हा अग्नी आपल्या बांधवांसह दीर्घकाळ प्रज्वलित झाला आहे, विरोध न करणाऱ्यांनी पेटवलेला.
इहेदसाथ न परो गमाथेर्यो गोपाः पुष्टपतिर्व आजत्। अस्मै कामायोप कामिनीर्विश्वे वो देवा उपसंयन्तु
इथेच राहा, दुसरीकडे जाऊ नका—जो गायींचा राखणारा आणि पोषणाचा स्वामी आहे तो आला आहे; त्याच्या इच्छेसाठी, सर्व देवांनी इच्छेने एकत्र यावे.
सं वो मनांसि सं व्रता समाकूतीर्नमामसि । अमी ये विव्रता स्थन तान् वः सं नमयामसि
तुमची मने, संकल्प, आणि इच्छा एकत्र होवोत, मी तुम्हाला वंदन करतो; जे वेगळे आहात, त्यांना मी एकत्र आणतो.
अहं गृभ्णामि मनसा मनांसि मम चित्तमनु चित्तेभिरेत । मम वशेषु हृदयानि वः कृणोमि मम यातमनुवर्त्मान एत
मी माझ्या मनाने तुमची मने धरतो; माझा विचार तुमच्या विचारांमागे चालतो; मी तुमची हृदये माझ्या अधीन करतो, तुमचे मार्ग माझ्या मागे येवोत.
कर्शफस्य विशफस्य द्यौः पिता पृथिवी माता । यथाभिचक्र देवास्तथाप कृणुता पुनः
नांगराच्या फाळाचा पिता आकाश आहे, आई पृथ्वी आहे; जसे देवांनी त्यांना एकत्र आणले, तसेच पाण्यांनो, पुन्हा त्यांना जोडा.
अश्रेष्माणो अधारयन् तथा तन् मनुना कृतम् । कृणोमि वध्रि विष्कन्धं मुष्काबर्हो गवामिव
जे धरू शकत नव्हते, त्यांना आधार मिळाला; ते मनुने केले; मी वंध्य फांदीला गायीच्या थनासारखी फळे येऊ देतो.
पिशङ्गे सूत्रे खृगलं तदा बध्नन्ति वेधसः । श्रवस्युं शुष्मं काबवं वध्रिं कृण्वन्तु बन्धुरः
काळपट रंगाच्या दोऱ्याने खृगलाला बांधतात; कुशल लोक श्रवस्यु, शुष्म, काबव आणि वध्री यांना घट्ट करतात.
येना श्रवस्यवश्चरथ देवा इवासुरमायया । शुनां कपिरिव दूषणो बन्धुरा काबवस्य च
ज्यामुळे श्रवस्यु चालतात, जणू देवता असुरांच्या मायेसारख्या; बंधुरा आणि काबव हे माकडासारखे, दूषित करणारे आहेत.
दुष्ट्यै हि त्वा भत्स्यामि दूषयिष्यामि काबवम् । उदाशवो रथा इव शपथेभिः सरिष्यथ
दुष्ट हेतूने मी तुला निंदेन, काबवाला दूषित करीन; घोडे नसलेल्या रथासारखे, तुम्ही शापांनी पुढे जाल.
एकशतं विष्कन्धानि विष्ठिता पृथिवीमनु । तेषां त्वामग्रे उज्जहरुर्मणिं विष्कन्धदूषणम्
शंभर विष्कंध पृथ्वीवर पसरले आहेत; त्यांच्यात, त्यांनी तुला पुढे उचलले, तूच विष्कंधांचा रत्न, दूषित करणारा आहेस.
प्रथमा ह व्युवास सा धेनुरभवद्यमे । सा नः पयस्वती दुहामुत्तरामुत्तरां समाम्
ती पहिली जागी झाली, ती यमाची गाय झाली; तीच आमच्यासाठी दूधाने भरपूर, उत्तम आणि श्रेष्ठ समृद्धी देवो.
यां देवाः प्रतिनन्दन्ति रात्रिं धेनुमुपायतीम् । संवत्सरस्य या पत्नी सा नो अस्तु सुमङ्गली
जिला देवता आनंदाने स्वीकारतात, रात्र गायीसारखी येते; तीच वर्षाची पत्नी, ती आमच्यासाठी शुभ होवो.
संवत्सरस्य प्रतिमां यां त्वा रात्र्युपास्महे । सा न आयुष्मतीं प्रजां रायस्पोषेण सं सृज
रात्र, जी वर्षाची रूप आहे, तुझी आम्ही पूजा करतो; तू आम्हाला दीर्घायुष्याची संतती दे आणि संपत्ती, पोषण यांच्याशी एकत्र कर.
इयमेव सा या प्रथमा व्यौच्छदास्वितरासु चरति प्रविष्टा । महान्तो अस्यां महिमानो अन्तर्वधूर्जिगाय नवगज्जनित्री
हीच ती, जी पहिल्यांदा उषांमध्ये फिरते, त्यात प्रवेश करते; तिच्यात महान शक्ती आहेत, वधू जिंकली आहे, नव संततीची जननी आहे.
वानस्पत्या ग्रावाणो घोषमक्रत हविष्कृण्वन्तः परिवत्सरीणम् । एकाष्टके सुप्रजसः सुवीरा वयं स्याम पतयो रयीणाम्
वनातील दगडांनी आवाज करत वर्षासाठी होम तयार केला; आठव्या रात्री आम्ही चांगली संतती, बलवान पुत्र आणि संपत्तीचे स्वामी होवो.
इडायास्पदं घृतवत्सरीसृपं जातवेदः प्रति हव्या गृभाय । ये ग्राम्याः पशवो विश्वरूपास्तेषां सप्तानां मयि रन्तिरस्तु
इळेच्या घरात, तुपाने भरलेल्या प्रवाहात, जातवेदास, तुझ्यासाठी होम स्वीकार; गावातील सात प्रकारच्या जनावरांमध्ये, त्यांचा आनंद माझ्यात असो.
आ मा पुष्टे च पोषे च रात्रि देवानां सुमतौ स्याम । पूर्णा दर्वे परा पत सुपूर्णा पुनरा पत । सर्वान् यज्ञान्त्संभुञ्जतीषमूर्जं न आ भर
पुष्टी आणि पोषणात, हे रात्र, आम्ही देवांच्या कृपेने राहो; भरलेल्या चमच्यातून उडी मार, पुन्हा पूर्ण झालेल्यातून उडी मार; सर्व यज्ञांचा आस्वाद घेऊन, आम्हाला अन्न आणि बळ दे.
आयमगन्त्संवत्सरः पतिरेकाष्टके तव । सा न आयुष्मतीं प्रजां रायस्पोषेण सं सृज
हे वर्ष आले आहे, तुझ्यासाठी आठव्या रात्रीचा स्वामी; आम्हाला दीर्घायुष्याची संतती दे आणि संपत्ती, पोषण यांच्याशी एकत्र कर.
ऋतून् यज ऋतुपतीन् आर्तवान् उत हायनान् । समाः संवत्सरान् मासान् भूतस्य पतये यजे
मी ऋतू, ऋतुपती, ऋतुकाळ आणि वर्षे यांची पूजा करतो; मी मासे, वर्षे आणि भूतांचा स्वामी यांची पूजा करतो.
ऋतुभ्यष्ट्वार्तवेभ्यो माद्भ्यः संवत्सरेभ्यः । धात्रे विधात्रे समृधे भूतस्य पतये यजे
ऋतू, ऋतुकाळ, मासे आणि वर्षे यांना; धारक, व्यवस्थापक, समृद्ध, भूतांचा स्वामी यांना मी पूजा करतो.
इडया जुह्वतो वयं देवान् घृतवता यजे । गृहान् अलुभ्यतो वयं सं विशेमोप गोमतः
इळेसह, तुपाने युक्त होम देऊन आम्ही देवांची पूजा करतो; आम्ही लोभाशिवाय घरात जाऊ, गायींनी समृद्ध घरात प्रवेश करु.
एकाष्टका तपसा तप्यमाना जजान गर्भं महिमानमिन्द्रम् । तेन देवा व्यसहन्त शत्रून् हन्ता दस्यूनामभवच्छचीपतिः
आठवी रात्र तपाने तापून, तिने मोठा गर्भ, म्हणजे इंद्र जन्माला घातला; त्याच्यामुळे देवांनी शत्रूंवर विजय मिळवला, तो दस्यूंचा संहारक आणि शक्तीचा स्वामी झाला.