सुमङ्गलीरियं वधूरिमां समेत पश्यत । सौभाग्यमस्यै दत्त्वा दौर्भाग्यैर्विपरेतन
ही वधू शुभ आहे; सर्वजण एकत्र या, तिला पाहा. तिला सौभाग्य द्या आणि तिच्या दुर्दैवाचा नाश करा.
या दुर्हार्दो युवतयो याश्चेह जरतीरपि । वर्चो न्वस्यै सं दत्ताथास्तं विपरेतन
ज्या तरुण स्त्रिया कठीण आहेत किंवा ज्या वृद्ध आहेत, त्यांचे तेज या वधूला मिळो आणि त्यांचे दुर्दैव दूर जावो.
रुक्मप्रस्तरणं वह्यं विश्वा रूपाणि बिभ्रतम् । आरोहत्सूर्या सावित्री बृहते सौभगाय कम्
सर्व रूपे धारण करणारे सुवर्णाच्छादन आणा. सावित्रीची कन्या सूर्ये मोठ्या सौभाग्यासाठी वर चढो.
{९} आ रोह तल्पं सुमनस्यमानेह प्रजां जनय पत्ये अस्मै । इन्द्राणीव सुबुधा बुध्यमाना ज्योतिरग्रा उषसः प्रति जागरासि
आनंदी मनाने पलंगावर चढ, येथे या पतीसाठी संतती जन्मा. इंद्राणीप्रमाणे जागरूक राहून, प्रकाश हातात घेऊन, तू उषेच्या आगमनावेळी जागी हो.
देवा अग्रे न्यपद्यन्त पत्नीः समस्पृशन्त तन्वस्तनूभिः । सूर्येव नारि विश्वरूपा महित्वा प्रजावती पत्या सं भवेह
देवतांनी आधी मागे सरकून घेतलं, आणि स्त्रियांनी एकमेकींना आपल्या शरीराने स्पर्श केला. हे स्त्री, तू सूर्याप्रमाणे अनेक रूपांनी तेजस्वी, मोठ्या कीर्तीची आणि संततीने समृद्ध हो. इथे आपल्या पतीशी एकरूप हो.
उत्तिष्ठेतो विश्वावसो नमसेडामहे त्वा । जामिमिच्छ पितृषदं न्यक्तां स ते भागो जनुषा तस्य विद्धि
उठ विश्वावसु, तुला आम्ही वंदन करतो. पूर्वजांमध्ये आपला नातेवाईक शोध, जो खाली गेला आहे; त्याच्याशी तुझा जन्माचा भाग आहे—हे जाण.
अप्सरसः सधमादं मदन्ति हविर्धानमन्तरा सूर्यं च । तास्ते जनित्रमभि ताः परेहि नमस्ते गन्धर्वर्तुना कृणोमि
अप्सरा एकत्र जेवणात आनंद मानतात, हविर्दान आणि सूर्य यांच्या मध्ये. तू तुझ्या मूळाकडे जा; तुला मी वंदन करतो, आणि गंधर्वाच्या संमतीने तुला पुढे पाठवतो.
नमो गन्धर्वस्य नमसे नमो भामाय चक्षुषे च कृण्मः । विश्वावसो ब्रह्मणा ते नमोऽभि जाया अप्सरसः परेहि
गंधर्वाला नमस्कार, तुला नमस्कार; भामा आणि डोळ्याला आम्ही नम्रतेने वंदन करतो. विश्वावसु, पवित्र मंत्राने तुला वंदन करतो; हे वधू, अप्सरांसह पुढे जा.
राया वयं सुमनसः स्यामोदितो गन्धर्वमावीवृताम । अगन्त्स देवः परमं सधस्थमगन्म यत्र प्रतिरन्त आयुः
आपण संपत्तीमुळे प्रसन्न मनाचे होऊ, आनंद मानू; गंधर्वाला बोलावू. देवाने उच्च स्थान गाठले आहे; आपण जिथे आयुष्य पुन्हा मिळते तिथे आलो आहोत.
सं पितरावृत्विये सृजेथां माता पिता च रेतसो भवाथः । मर्य इव योषामधि रोहयैनां प्रजां कृण्वाथामिह पुष्यतं रयिम्
आई-वडील बीजदाते म्हणून वधूला पुढे पाठवोत; जशी पुरुष स्त्रीला विवाहशय्येवर ठेवतो, तशी तिला ठेवा. इथे तुम्ही संतती वाढवा आणि संपत्तीत वाढ करा.
तां पूषं छिवतमामेरयस्व यस्यां बीजं मनुष्या वपन्ति । या न ऊरू उशती विश्रयाति यस्यामुशन्तः प्रहरेम शेपः
पोषण करणाऱ्या पूषा, तिला त्या शुभ जागी ने, जिथे माणसे बीज पेरतात. जिची मांडी कधी दुर्बल होत नाही, जी सैल होत नाही—ती बलवान असो, तिच्यातील बंधन आपण दूर करू.
आ रोहोरुमुप धत्स्व हस्तं परि ष्वजस्व जायां सुमनस्यमानः । प्रजां कृण्वाथामिह मोदमानौ दीर्घं वामायुः सविता कृणोतु
तिचा हात घे, तो आपल्या मांडीवर ठेव; आनंदी मनाने पत्नीला मिठी मार. तुम्ही दोघे इथे संतती निर्माण करा, आनंदात राहा; सविता तुम्हाला दीर्घायुष्य देवो.
आ वां प्रजां जनयतु प्रजापतिरहोरात्राभ्यां समनक्त्वर्यमा । अदुर्मङ्गली पतिलोकमा विशेमं शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे
प्रजापती तुम्हा दोघांसाठी संतती निर्माण करो; दिवस-रात्र आर्यमनासह तुम्हाला एकत्र करो. आपण कुठलाही अपशकुन न होता पतीच्या लोकात जाऊ; दोन पायांच्या आणि चार पायांच्या प्राण्यांमध्ये आम्हाला कल्याण मिळो.
{१०} देवैर्दत्तं मनुना साकमेतद्वाधूयं वासो वध्वश्च वस्त्रम् । यो ब्रह्मणे चिकितुषे ददाति स इद्रक्षांसि तल्पानि हन्ति
देवतांनी मनूसह दिलेले हे वधूचे वस्त्र, हे वधूचे आणि वराचे वस्त्र आहे. जो कोणी ते विद्वान ब्राह्मणाला देतो, तो सर्व दुष्ट शक्ती आणि अपशकुन शय्येपासून दूर करतो.
यं मे दत्तो ब्रह्मभागं वधूयोर्वाधूयं वासो वध्वश्च वस्त्रम् । युवं ब्रह्मणेऽनुमन्यमानौ बृहस्पते साकमिन्द्रश्च दत्तम्
माझ्यासाठी दिलेला ब्राह्मणाचा भाग, वधूचे वस्त्र, वधूचे आणि वराचे वस्त्र—तुम्ही दोघे, बृहस्पती आणि इंद्रासह, ब्राह्मणाला ते संमतीने द्या.
स्योनाद्योनेरधि बध्यमानौ हसामुदौ महसा मोदमानौ । सुगू सुपुत्रौ सुगृहौ तराथो जीवावुषसो विभातीः
आनंददायक विवाहशय्येवर हसत, एकत्र, मोठ्या आनंदात बांधलेले—तुम्ही दोघे चांगल्या रक्षणात राहा, चांगली मुले व्हा, चांगले गृहस्थ व्हा; सकाळच्या उजेडापर्यंत जगा.
नवं वसानः सुरभिः सुवासा उदागां जीव उषसो विभातीः । आण्डात्पतत्रीवामुक्षि विश्वस्मादेनसस्परि
नवीन वस्त्र घालून, सुगंधित, सुंदर पोशाखात, जिवंतपणे सकाळचे प्रकाश पाहा. जशी पक्षी अंड्यातून बाहेर पडतो, तशी सर्व पापांतून मुक्त व्हा.
शुम्भनी द्यावापृथिवी अन्तिसुम्ने महिव्रते । आपः सप्त सुस्रुवुर्देवीस्ता नो मुञ्चन्त्वंहसः
शोभिवंत आकाश आणि पृथ्वी, सौम्य मनाच्या आणि महान व्रताच्या; सात दिव्य नद्या वाहिल्या आहेत—त्या आपल्याला पापांतून मुक्त करो.
सूर्यायै देवेभ्यो मित्राय वरुणाय च । ये भूतस्य प्रचेतसस्तेभ्य इदमकरं नमः
सूर्येला, देवांना, मित्र आणि वरुण यांना; जे सृष्टीचे ज्ञानी आहेत, त्यांना मी हे वंदन अर्पण करतो.
य ऋते चिदभिश्रिषः पुरा जत्रुभ्य आतृदः । संधाता संधिं मघवा पुरूवसुर्निष्कर्ता विह्रुतं पुनः
जो विधीशिवायही पूर्वी शरीराला आधार देतो, तोच जोडणारा, बंध करणारा, बहुदान देणारा इंद्र, हरवलेले पुन्हा मिळवून देणारा आहे.
अपास्मत्तम उच्छतु नीलं पिशङ्गमुत लोहितं यत्। निर्दहनी या पृषातक्यस्मिन् तां स्थाणावध्या सजामि
आपल्याकडून काळोख दूर जावो—काळा, पिवळसर, आणि लाल. ज्या जळजळत्या वेदना इथे आहेत, त्या मी या खांबावर बांधतो.
यावतीः कृत्या उपवासने यावन्तो राज्ञो वरुणस्य पाशाः । व्यृद्धयो या असमृद्धयो या अस्मिन् ता स्थाणावधि सादयामि
विवाहस्थळी जितक्या वाईट कृती आहेत, जितक्या राजा वरुणाच्या फास आहेत, जितक्या अपयश आणि असफलता इथे आहेत, त्या सर्व मी या खांबावर बांधतो.
या मे प्रियतमा तनूः सा मे बिभाय वाससः । तस्याग्रे त्वं वनस्पते नीविं कृणुष्व मा वयं रिषाम
माझ्या जीवलग असलेल्या देहावर सुंदर वस्त्र असू दे. हे वृक्षा, तिच्यासमोर खाली घालायचं वस्त्र तयार कर, म्हणजे आम्हाला काही अपाय होऊ नये.
{११} ये अन्ता यावतीः सिचो य ओतवो ये च तन्तवः । वासो यत्पत्नीभिरुतं तन् न स्योनमुप स्पृशात्
पत्नींनी विणलेलं वस्त्र, त्यातले सगळे टोक, धागे, ताना आणि पोत, हे सर्व शुभ लाभो आणि ते तिच्या अंगाला लागो.
उशतीः कन्यला इमाः पितृलोकात्पतिं यतीः । अव दीक्षामसृक्षत स्वाहा
या तेजस्वी कन्या पितृलोकातून आपल्या पतीकडे जात आहेत, त्यांनी दीक्षा सोडली आहे. स्वाहा.
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । वर्चो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पतीने निर्माण केलेली, सर्व देवांनी सांभाळलेली, गायींमध्ये आलेली तेजस्विता — त्याच्यामुळे आपण हिला घडवतो.
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । तेजो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पतीने निर्माण केलेली, सर्व देवांनी सांभाळलेली, गायींमध्ये आलेली कांती — त्याच्यामुळे आपण हिला घडवतो.
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । भजो गोषु प्रविष्टो यस्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पतीने निर्माण केलेली, सर्व देवांनी सांभाळलेली, गायींमध्ये आलेली ताकद — त्याच्यामुळे आपण हिला घडवतो.
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । यशो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पतीने निर्माण केलेली, सर्व देवांनी सांभाळलेली, गायींमध्ये आलेली कीर्ती — त्याच्यामुळे आपण हिला घडवतो.
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । पयो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पतीने निर्माण केलेली, सर्व देवांनी सांभाळलेली, गायींमध्ये आलेलं दूध — त्याच्यामुळे आपण हिला घडवतो.