कृणुत धूमं वृषणः सखायोऽद्रोघाविता वाचमच्छ । अयमग्निः पृतनाषाट्सुवीरो येन देवा असहन्त दस्यून्
शक्तिशाली मित्रांनो, धूर करा, कपट न करता वाणी प्रकट करा; हा अग्नी सैन्यांचा नाश करणारा, पराक्रमी आहे, ज्याच्यामुळे देवांनी दैत्यांवर विजय मिळवला.
अग्नेऽजनिष्ठा महते वीर्याय ब्रह्मौदनाय पक्तवे जातवेदः । सप्तऋषयो भूतकृतस्ते त्वाजीजनन्न् अस्यै रयिं सर्ववीरं नि यच्छ
अग्नी, तू मोठ्या सामर्थ्यासाठी, ब्रह्मौदन शिजवण्यासाठी, जन्म जाणणारा म्हणून जन्माला आला आहेस; सप्तऋषींनी, सृष्टीकर्त्यांनी, तुला उत्पन्न केले, तिला सर्व वीर असलेले धन दे, आणि ते स्थिर कर.
समिद्धो अग्ने समिधा समिध्यस्व विद्वान् देवान् यज्ञियामेह वक्षः । तेभ्यो हविः श्रपयं जातवेद उत्तमं नाकमधि रोहयेमम्
अग्ने, लाकूडाने पेटवलेला अग्नी, तुझ्या तेजाने देवांना इथे आण. जठवेद्या, त्यांना हविर्दान अर्पण कर आणि या यजमानाला सर्वोच्च स्वर्गात ने.
त्रेधा भागो निहितो यः पुरा वो देवानां पितॄणां मर्त्यानाम् । अंशां जानीध्वं वि भजामि तान् वो यो देवानां स इमां पारयाति
पूर्वी देव, पितर आणि माणसांसाठी जो तिहेरी भाग ठेवला होता, तो भाग ओळख आणि मी तो वाटतो. देवांचा जो आहे, त्याने हे पार पाडावे.
अग्ने सहस्वान् अभिभूरभीदसि नीचो न्युब्ज द्विषतः सपत्नान् । इयं मात्रा मीयमाना मिता च सजातांस्ते बलिहृतः कृणोतु
अग्ने, तू बलवान, विजयी आणि सर्वांना जिंकणारा आहेस. शत्रू आणि स्पर्धकांना खाली दाब, नम्र कर. ही माप, ही सीमा आणि याच जातीचे जे आहेत, त्यांनी बलिदान घेणाऱ्यांना शक्तिहीन करावे.
साकं सजातैः पयसा सहैध्युदुब्जैनां महते वीर्याय । ऊर्ध्वो नाकस्याधि रोह विष्टपं स्वर्गो लोक इति यं वदन्ति
आपल्या जातींसोबत, पोषणासह एकत्र ये आणि मोठ्या सामर्थ्यासाठी तयार हो. सर्वोच्च स्वर्गात, ज्याला स्वर्गलोक म्हणतात, तिथे वर चढ.
इयं मही प्रति गृह्णातु चर्म पृथिवी देवी सुमनस्यमाना । अथ गच्छेम सुकृतस्य लोकम्
ही महान पृथ्वी, देवी, प्रसन्न होऊन ही कातडी स्वीकारो. मग आपण सत्कर्म करणाऱ्यांच्या लोकात जाऊ.
एतौ ग्रावाणौ सयुजा युङ्धि चर्मणि निर्बिन्ध्यंशून् यजमानाय साधु । अवघ्नती नि जहि य इमां पृतन्यव ऊर्ध्वं प्रजामुद्भरन्त्युदूह
ही दोन दगड एकत्र बांध, कातडीसाठी तयार कर, यजमानासाठी दोरे ओलांड. विरोध करणाऱ्यांना, वंश वाढवणाऱ्यांना, वर नेत असणाऱ्यांना खाली पाड.
गृहाण ग्रावाणौ सकृतौ वीर हस्त आ ते देवा यज्ञिया यज्ञमगुः । त्रयो वरा यतमांस्त्वं वृणीषे तास्ते समृद्धीरिह राधयामि
वीर हातांनी हे दोन दगड उचल. देवांनी तुझ्यासाठी यज्ञ मिळवला आहे. तू जे तीन वर मागतोस, ते मी इथे पूर्ण करतो.
{१} इयं ते धीतिरिदमु ते जनित्रं गृह्णातु त्वामदितिः शूरपुत्रा । परा पुनीहि य इमां पृतन्यवोऽस्यै रयिं सर्ववीरं नि यच्छ
हे तुझे विचार, हे तुझे मूळ. अदिती, वीरपुत्रा, तुला स्वीकारो. विरोध करणाऱ्यांना दूर कर आणि तिला सर्व वीरांसह संपत्ती दे.
उपश्वसे द्रुवये सीदता यूयं वि विच्यध्वं यज्ञियासस्तुषैः । श्रिया समानान् अति सर्वान्त्स्यामाधस्पदं द्विषतस्पादयामि
स्थिरतेसाठी, दृढतेसाठी बसा. स्तुतीने वेगळे करा. सौंदर्यात सर्वांना मागे टाकून, मी शत्रूला नीच स्थानावर ठेवतो.
परेहि नारि पुनरेहि क्षिप्रमपां त्वा गोष्ठो अध्यरुक्षद्भराय । तासां गृह्णीताद्यतमा यज्ञिया असन् विभाज्य धीरीतरा जहीतात्
जा स्त्री, पुन्हा लवकर परत ये. गोठ्यात प्रवेश झाला आहे, ओझ्यासाठी. जे प्रयत्नशील आहेत त्यांना पूज्य घ्या, आणि ज्यांनी विभागणी केली त्यांना शहाण्यांनी सोडून द्या.
एमा अगुर्योषितः शुम्भमाना उत्तिष्ठ नारि तवसं रभस्व । सुपत्नी पत्या प्रजया प्रजावत्या त्वागन् यज्ञः प्रति कुम्भं गृभाय
या कुमारिका तेजाने उजळल्या आहेत. उठ, स्त्री, सामर्थ्य पकड. चांगली पत्नी म्हणून, संततीसह, यज्ञाने तुला घटात आणले आहे, ते धर.
ऊर्जो भागो निहितो यः पुरा व ऋषिप्रशिष्टाप आ भरैताः । अयं यज्ञो गातुविन् नाथवित्प्रजाविदुग्रः पशुविद्वीरविद्वो अस्तु
पूर्वी ऋषी आणि ज्ञानी यांनी जो पोषणाचा भाग ठेवला होता, तो आण. हा यज्ञ मार्गदर्शक, रक्षक, संतती, पशू आणि वीरांनी समृद्ध असो.
अग्ने चरुर्यज्ञियस्त्वाध्यरुक्षच्छुचिस्तपिष्ठस्तपसा तपैनम् । आर्षेया दैवा अभिसंगत्य भागमिमं तपिष्ठा ऋतुभिस्तपन्तु
अग्ने, प्रिय, पूज्य, तू शुद्ध आणि प्रखर आहेस, आपल्या उष्णतेने हे तापव. ऋषी आणि देव, ऋतूंनी एकत्र येऊन हा भाग तापवोत.
शुद्धाः पूता योषितो यज्ञिया इमा आपश्चरुमव सर्पन्तु शुभ्राः । अदुः प्रजां बहुलां पशून् नः पक्तौदनस्य सुकृतामेतु लोकम्
शुद्ध, पवित्र, पूज्य स्त्रिया आणि या निर्मळ पाण्यांनी प्रिय अन्नावर वाहावे. भरपूर संतती आणि पशू मिळो, शिजवलेल्या अन्नाने सत्कर्माच्या लोकात पोहोचू.
ब्रह्मणा शुद्धा उत पूता घृतेन सोमस्यांशवस्तण्डुला यज्ञिया इमे । अपः प्र विशत प्रति गृह्णातु वश्चरुरिमं पक्त्वा सुकृतामेत लोकम्
ब्रह्माने शुद्ध केलेले, तुपाने पवित्र केलेले हे पूज्य तांदूळ सोमाचे भाग आहेत. पाण्यात जा, पृथ्वी हे अर्पण स्वीकारो. शिजवून, सत्कर्माच्या लोकात पोहोचू.
उरुः प्रथस्व महता महिम्ना सहस्रपृष्ठः सुकृतस्य लोके । पितामहाः पितरः प्रजोपजाहं पक्ता पञ्चदशस्ते अस्मि
हे विशाल, मोठ्या सामर्थ्याने सर्वत्र पसरा, हजार पाठांचा, सत्कर्माच्या लोकात. आजोबा, वडील, संतती, मी पंधरा अन्न शिजवले आहेत.
सहस्रपृष्ठः शतधारो अक्षितो ब्रह्मौदनो देवयानः स्वर्गः । अमूंस्त आ दधामि प्रजया रेषयैनान् बलिहाराय मृडतान् मह्यमेव
हजार पाठांचा, शंभर प्रवाहांचा, न संपणारा, ब्रह्माने शिजवलेला, दैवी, स्वर्गीय. मी तेथे संततीसह ठेवतो, त्यांनी बलिदानासाठी आनंद मानावा आणि माझ्यावर कृपा करावी.
{२} उदेहि वेदिं प्रजया वर्धयैनां नुदस्व रक्षः प्रतरं धेह्येनाम् । श्रिया समानान् अति सर्वान्त्स्यामाधस्पदं द्विषतस्पादयामि
उठ, वेदीला संततीने वाढव, राक्षस दूर कर, तिच्यासाठी मार्ग तयार कर. सौंदर्यात सर्वांना मागे टाकून, मी शत्रूला नीच स्थानावर ठेवतो.
अभ्यावर्तस्व पशुभिः सहैनां प्रत्यङ्ङेनां देवताभिः सहैधि । मा त्वा प्रापच्छपथो माभिचारः स्वे क्षेत्रे अनमीवा वि राज
तू गुरांसह आणि देवतांसह या गाई परत घेऊन ये. देवांच्या सोबत परत ये. तुझ्या वाटेला कुठलाही शत्रू किंवा जादूटोणा लागू नये. आपल्या शेतात आरोग्याने, सुखाने राज्य कर.
ऋतेन तष्टा मनसा हितैषा ब्रह्मौदनस्य विहिता वेदिरग्रे । अंसद्रीं शुद्धामुप धेहि नारि तत्रौदनं सादय दैवानाम्
सत्याच्या आधाराने सुताराने, आणि शुभेच्छेने मनाने, या यज्ञासाठी भाताचा वेदी पुढे उभारला आहे. हे स्त्री, तू ती शुद्ध खांद्याची वस्तू ठेव आणि तिथे देवांसाठी भात तयार कर.
अदितेर्हस्तां स्रुचमेतां द्वितीयां सप्तऋषयो भूतकृतो यामकृण्वन् । सा गात्राणि विदुष्योदनस्य दर्विर्वेद्यामध्येनं चिनोतु
ही समिधा म्हणजे अदितीचा दुसरा हात, सप्तऋषींनी, सृष्टीच्या कर्त्यांनी ती घडवली आहे. ती भाताच्या सर्व भागांना ओळखो, आणि चमच्याने ती वेदीच्या मध्यभागी नीट मांड.
शृतं त्वा हव्यमुप सीदन्तु दैवा निःसृप्याग्नेः पुनरेनान् प्र सीद । सोमेन पूतो जठरे सीद ब्रह्मणामार्षेयास्ते मा रिषन् प्राशितारः
हे शिजवलेले हवन, देव तुझ्याकडे येवोत. अग्नीपासून ओतून पुन्हा इथे विराजमान हो. सोमाने शुद्ध होऊन ब्राह्मणांच्या पोटात स्थिर हो. ऋषिपुत्र जे जे खातात, त्यांना काहीही अपाय होऊ नये.
सोम राजन्त्संज्ञानमा वपैभ्यः सुब्राह्मणा यतमे त्वोपसीदान् । ऋषीन् आर्षेयांस्तपसोऽधि जातान् ब्रह्मौदने सुहवा जोहवीमि
हे सोमराजा, या सर्वांना समजूत दे, हे सुंदर बोलणाऱ्या, तुझ्या कृपेने जवळ ये. तपस्येने जन्मलेल्या ऋषी आणि त्यांच्या वंशजांना मी या यज्ञभातासाठी बोलावतो.
शुद्धाः पूता योषितो यज्ञिया इमा ब्रह्मणां हस्तेषु प्रपृथक्सादयामि । यत्काम इदमभिषिञ्चामि वोऽहमिन्द्रो मरुत्वान्त्स ददादिदं मे
या स्त्रिया शुद्ध, पवित्र आणि यज्ञासाठी योग्य आहेत, त्या मी ब्राह्मणांच्या हाती वेगळ्या ठेवतो. ज्या इच्छेसाठी मी तुम्हाला अभिषेक करतो, ती मला इंद्र आणि मरुतगण पूर्ण करो.
इदं मे ज्योतिरमृतं हिरण्यं पक्वं क्षेत्रात्कामदुघा म एषा । इदं धनं नि दधे ब्राह्मणेषु कृण्वे पन्थां पितृषु यः स्वर्गः
हे माझे तेज, अमृत, सोनं, शिजवलेलं अन्न, शेतातून मिळणारी सर्व इच्छा पूर्ण करणारी गाय आहे. हे धन मी ब्राह्मणांत ठेवतो; पितरांकडे जाण्याचा, स्वर्गाचा मार्ग मी तयार करतो.
अग्नौ तुषान् आ वप जातवेदसि परः कम्बूकामप मृड्ढि दूरम् । एतं शुश्रुम गृहराजस्य भागमथो विद्म निर्ऋतेर्भागधेयम्
हे जातवेद, तांदळाच्या साली अग्नीमध्ये टाक. बाहेरचं कचरा दूर ने. घरमालकाचा भाग असं आम्ही ऐकलं; आता निरृतिचा भाग काय तेही आम्हाला कळलं.
श्राम्यतः पचतो विद्धि सुन्वतः पन्थां स्वर्गमधि रोहयैनम् । येन रोहात्परमापद्य यद्वय उत्तमं नाकं परमं व्योम
श्रमलेल्या, शिजवणाऱ्या आणि यज्ञ करणाऱ्यांसाठी स्वर्गाचा मार्ग जाणून घे. त्याला त्या मार्गावर ने, जिथून तो सर्वोच्च, उत्तम स्वर्गात पोहोचेल.
{३} बभ्रेरध्वर्यो मुखमेतद्वि मृड्ढ्याज्याय लोकं कृणुहि प्रविद्वान् । घृतेन गात्रानु सर्वा वि मृड्ढि कृण्वे पन्थां पितृषु यः स्वर्गः
हे अध्वर्यू, मेंढ्याचं तोंड नीट स्वच्छ कर, तुपासाठी योग्य कर. तुपाने तिच्या सर्व अंगांना लाव. पितरांकडे जाण्याचा, स्वर्गाचा मार्ग मी तयार करतो.