अरिप्रा आपो अप रिप्रमस्मत्। प्रास्मदेनो दुरितं सुप्रतीकाः प्र दुष्वप्न्यं प्र मलं वहन्तु
हे जल, शत्रूला आम्हांपासून दूर करा; दोष आणि वाईट आमच्यापासून दूर करा. तुमच्या सुंदर रूपांनी वाईट स्वप्नं आणि अपवित्रता दूर वाहून न्या.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा पृथिवीसंशितोऽग्नितेजाः । पृथिवीमनु वि क्रमेऽहं पृथिव्यास्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूचं पाऊल आहेस, शत्रूंचा नाश करणारा, पृथ्वीवर स्थिर, अग्नीचं तेज असलेला. विष्णूच्या पावलाप्रमाणे मी पृथ्वीवर पाऊल टाकतो; पृथ्वीवरून ज्याने आम्हांवर द्वेष केला किंवा आपण ज्याच्यावर द्वेष केला, त्याला आम्ही दूर करतो. तो जगू नये, त्याचा श्वास जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहान्तरिक्षसंशितो वायुतेजाः । अन्तरिक्षमनु वि क्रमेऽहमन्तरिक्षात्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूचं पाऊल आहेस, शत्रूंचा नाश करणारा, आकाशात स्थिर, वायूचं तेज असलेला. विष्णूच्या पावलाप्रमाणे मी आकाशात पाऊल टाकतो; आकाशातून ज्याने आम्हांवर द्वेष केला किंवा आपण ज्याच्यावर द्वेष केला, त्याला आम्ही दूर करतो. तो जगू नये, त्याचा श्वास जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा द्यौसंशितः सूर्यतेजाः । दिवमनु वि क्रमेऽहं दिवस्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूचं पाऊल आहेस, शत्रूंचा नाश करणारा, दिव्यात स्थिर, सूर्याचं तेज असलेला. विष्णूच्या पावलाप्रमाणे मी दिव्यात पाऊल टाकतो; दिव्यातून ज्याने आम्हांवर द्वेष केला किंवा आपण ज्याच्यावर द्वेष केला, त्याला आम्ही दूर करतो. तो जगू नये, त्याचा श्वास जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा दिक्संशितो मनस्तेजाः । दिशो अनु वि क्रमेऽहं दिग्भ्यस्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, दिशा-कोपऱ्यांत स्थिर झालेला, मनाच्या तेजाने भरलेला. मी दिशांमध्ये पाऊल टाकतो; त्या दिशांतून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला वेगळं करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहाशासंशितो वाततेजाः । आशा अनु वि क्रमेऽहमाशाभ्यस्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, आशेवर स्थिर झालेला, वाऱ्याच्या तेजाने भरलेला. मी आशेच्या मार्गाने चालतो; त्या आशेतून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा ऋक्संशितो सामतेजाः । ऋचोऽनु वि क्रमेऽहमृग्भ्यस्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, ऋचांमध्ये स्थिर झालेला, सौम्यतेच्या तेजाने भरलेला. मी ऋचांच्या मार्गाने चालतो; त्या ऋचांमधून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
{१५} विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा यज्ञसंशितो ब्रह्मतेजाः । यज्ञमनु वि क्रमेऽहं यज्ञात्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, यज्ञात स्थिर झालेला, ब्रह्मतेजाने भरलेला. मी यज्ञाच्या मार्गाने चालतो; त्या यज्ञातून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहौषधीसंशितो सोमतेजाः । ओषधीरनु वि क्रमेऽहमोषधीभ्यस्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, औषधींमध्ये स्थिर झालेला, सोमाच्या तेजाने भरलेला. मी औषधींच्या मार्गाने चालतो; त्या औषधींमधून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहाप्सुसंशितो वरुणतेजाः । अपोऽनु वि क्रमेऽहमद्भ्यस्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, पाण्यात स्थिर झालेला, वरुणाच्या तेजाने भरलेला. मी पाण्याच्या मार्गाने चालतो; त्या पाण्यातून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा कृषिसंशितोऽन्नतेजाः । कृषिमनु वि क्रमेऽहं कृष्यास्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, शेतीत स्थिर झालेला, अन्नाच्या तेजाने भरलेला. मी शेतीच्या मार्गाने चालतो; त्या शेतीतून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
विष्णोः क्रमोऽसि सपत्नहा प्राणसंशितः पुरुषतेजाः । प्राणमनु वि क्रमेऽहं प्राणात्तं निर्भजामो योऽस्मान् द्वेष्टि यं वयं द्विष्मः । स मा जीवीत्तं प्राणो जहातु
तू विष्णूच्या पावलासारखा आहेस, शत्रूंना संपवणारा, श्वासात स्थिर झालेला, पुरुषाच्या तेजाने भरलेला. मी श्वासाच्या मार्गाने चालतो; त्या श्वासातून आपण ज्याच्यावर द्वेष करतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो, त्याला दूर करतो. त्याचा जीव, त्याचा श्वास, त्याला सोडून जावो.
जितमस्माकमुद्भिन्नमस्माकमभ्यष्ठां विश्वाः पृतना अरातीः । इदमहमामुष्यायणस्यामुष्याः पुत्रस्य वर्चस्तेजः प्राणमायुर्नि वेष्टयामीदमेनमधराञ्चं पादयामि
विजय आपला आहे, यश आपलं आहे; सर्व लढाया आणि वैर संपले. हे मी त्या कुळातील त्या मुलावर बांधतो: त्याचं तेज, बल, श्वास आणि आयुष्य. मी हे त्याच्यावर गुंडाळतो, त्याला खाली घालतो.
सूर्यस्यावृतमन्वावर्ते दक्षिणामन्वावृतम् । सा मे द्रविणं यच्छतु सा मे ब्राह्मणवर्चसम्
मी सूर्याच्या फिरण्यामागे चालतो, मी दक्षिणेच्या मार्गाने चालतो. ती मला संपत्ती देवो, ती मला ब्रह्मतेज देवो.
दिशो ज्योतिष्मतीरभ्यावर्ते । ता मे द्रविणं यच्छन्तु ता मे ब्राह्मणवर्चसम्
मी प्रकाशमान दिशांच्या मागे चालतो. त्या मला संपत्ती देवोत, त्या मला ब्रह्मतेज देवोत.
सप्तऋषीन् अभ्यावर्ते । ते मे द्रविणं यच्छन्तु ते मे ब्राह्मणवर्चसम्
मी सप्तर्षींच्या मागे चालतो. ते मला संपत्ती देवोत, ते मला ब्रह्मतेज देवोत.
ब्रह्माभ्यावर्ते । तन् मे द्रविणं यच्छन्तु तन् मे ब्राह्मणवर्चसम्
मी ब्रह्माच्या मागे चालतो. ते मला संपत्ती देवो, ते मला ब्रह्मतेज देवो.
{१६} ब्राह्मणामभ्यावर्ते । ते मे द्रविणं यच्छन्तु ते मे ब्राह्मणवर्चसम्
मी ब्राह्मणांच्या मागे चालतो. ते मला संपत्ती देवोत, ते मला ब्रह्मतेज देवोत.
यं वयं मृगयामहे तं वधै स्तृणवामहै । व्यात्ते परमेष्ठिनो ब्रह्मणापीपदाम तम्
ज्याचा आपण शोध घेतो, त्याला आपण वधासाठी खाली घालतो. परब्रह्माच्या उघड्या जबड्यांनी आपण त्याला चिरडतो.
वैश्वानरस्य दंष्ट्राभ्यां हेतिस्तं समधादभि । इयं तं प्सात्वाहुतिः समिद्देवी सहीयसी
वैश्वानराच्या दातांनी शस्त्र त्याच्यावर रोवले आहे. ही आहुती, हे समिधा, हे देवी, बलवान आणि विजयी आहे.
राज्ञो वरुणस्य बन्धोऽसि । सोऽमुमामुष्यायणममुष्याः पुत्रमन्ने प्राणे बधान
तू राजा वरुणाचा बंध आहेस. त्या कुळातील त्या मुलाला अन्नात आणि श्वासात बांध.
यत्ते अन्नं भुवस्पत आक्षियति पृथिवीमनु । तस्य नस्त्वं भुवस्पते संप्रयच्छ प्रजापते
हे अन्नपती, पृथ्वी ज्या अन्नाचा उपभोग घेते, ते अन्न तू आम्हाला दे, हे अन्नपती, हे प्रजापती.
अपो दिव्या अचायिषं रसेन समपृक्ष्महि । पयस्वान् अग्न आगमं तं मा सं सृज वर्चसा
मी त्या स्वर्गीय पाण्यांना जाऊन त्यांच्या सारासोबत एकरूप झालो आहे. दूधाने परिपूर्ण असलेला अग्निदेव, मी तुझ्याकडे आलो आहे—माझ्या तेजाला तू कमी करू नकोस.
सं माग्ने वर्चसा सृज सं प्रजया समायुषा । विद्युर्मे अस्य देवा इन्द्रो विद्यात्सह ऋषिभिः
अग्निदेव, मला तेज, संतती आणि दीर्घायुष्य यांच्याशी एकरूप कर. हे देवांनो, हे इंद्रा, हे ऋषींनो, तुम्ही मला याचे ज्ञान द्या.
यदग्ने अद्य मिथुना शपतो यद्वाचस्तृष्टं जनयन्त रेभाः । मन्योर्मनसः शरव्या जायते या तया विध्य हृदये यातुधानान्
अग्निदेव, आज शत्रूंनी उच्चारलेले शाप किंवा वाईट शब्द, तसेच मनात किंवा विचारांतून उगवलेले कटु बाण—त्याच्याच जोरावर तू त्या जादूटोण्यांना त्यांच्या हृदयात घाव घाल.
परा शृणीहि तपसा यातुधानान् पराग्ने रक्षो हरसा शृणीहि । परार्चिषा मूरदेवां छृणीहि परासुतृपः शोशुचतः शृणीहि
अग्निदेव, तुझ्या तापाने त्या जादूटोण्यांना दूर कर. तुझ्या शक्तीने राक्षसांना हाकल. तुझ्या ज्वाळेने मुळ नसलेल्या आत्म्यांना दूर कर, आणि रक्त पिणाऱ्यांना, भक्ष करणाऱ्यांना तुझ्या जाळण्याने दूर कर.
अपामस्मै वज्रं प्र हरामि चतुर्भृष्टिं शीर्षभिद्याय विद्वान् । सो अस्याङ्गानि प्र शृणातु सर्वा तन् मे देवा अनु जानन्तु विश्वे
मी त्याच्यावर वज्र फेकतो, चार धार असलेला, डोके फोडणारा, जाणून. तो माझे हे सर्व शब्द ऐकू दे. सर्व देवांनी हे माझ्यासाठी मान्य करावे.
अरातीयोर्भ्रातृव्यस्य दुर्हार्दो द्विषतः शिरः । अपि वृश्चाम्योजसा
माझ्या बळावर मी शत्रू, वैरी, द्वेष करणाऱ्याचे डोकेही छाटू शकतो.
वर्म मह्यमयं मणिः फालाज्जातः करिष्यति । पूर्णो मन्थेन मागमद्रसेन सह वर्चसा
नांगराच्या फाळापासून जन्मलेला हा मणी माझ्यासाठी कवच व्हावा. मंथनाने भरलेला, रसाने आणि तेजाने तो माझ्याजवळ यावा.
यत्त्वा शिक्वः परावधीत्तक्षा हस्तेन वास्या । आपस्त्वा तस्मज्जीवलाः पुनन्तु शुचयः शुचिम्
सुताराने किंवा नांगऱ्याने तुला हाताने जखमी केले असेल, तर जिवंत आणि शुद्ध पाण्यांनी, हे शुद्धा, तुला त्या जखमेपासून स्वच्छ करावे.