अग्निष्टे नि शमयतु यदि ते मन उद्युतम् । कृणोमि विद्वान् भेषजं यथानुन्मदितोऽससि
अग्निने तुझं मन शांत करावं, जर ते अस्वस्थ असेल; मी जाणून औषध तयार करतो, जेणेकरून तुझं वेड दूर जावो.
देवैनसादुन्मदितमुन्मत्तं रक्षसस्परि । कृणोमि विद्वान् भेषजं यदानुन्मदितोऽसति
देवतांकडून, निष्पापांपासून, वेडापासून, वेड्यांकडून, राक्षसांकडून—मी जाणून औषध तयार करतो, जेणेकरून तुझं वेड दूर जावो.
पुनस्त्वा दुरप्सरसः पुनरिन्द्रः पुनर्भगः । पुनस्त्वा दुर्विश्वे देवा यथानुन्मदितोऽससि
वाईट अप्सरांनी, इंद्राने, भगाने, आणि सर्व प्रतिकूल देवांनी तुला परत आणावं, जेणेकरून तुझं वेड दूर जावो.
मा ज्येष्ठं वधीदयमग्न एषां मूलबर्हणात्परि पाह्येनम् । स ग्राह्याः पाशान् वि चृत प्रजानन् तुभ्यं देवा अनु जानन्तु विश्वे
अग्ने, याने ज्येष्ठाचा वध करू नये; यमाच्या मूळापासून त्याला वाचव; बांधलेल्या गाठी ओळखून सोडव, म्हणजे सर्व देव तुला ओळखतील.
उन् मुञ्च पाशांस्त्वमग्न एषां त्रयस्त्रिभिरुत्सिता येभिरासन् । स ग्राह्याः पाशान् वि चृत प्रजानन् पितापुत्रौ मातरं मुञ्च सर्वान्
अग्ने, या लोकांवर बांधलेल्या त्रेचाळीस गाठी तू सोडव; बांधलेल्या गाठी ओळखून सोडव, आणि वडील-मुलगा, आई, सर्वांना मुक्त कर.
येभिः पाशैः परिवित्तो विबद्धोऽङ्गेअङ्ग आर्पित उत्सितश्च । वि ते मुच्यन्तं विमुचो हि सन्ति भ्रूणघ्नि पूषन् दुरितानि मृक्ष्व
ज्या गाठींनी तो सर्व अंगांनी बांधला गेला आहे, त्या गाठी तुझ्यासाठी सुटू देत; कारण सोडवणारे आहेतच; भ्रूणहंता पुष्य, वाईट दूर कर आणि पापं धुऊन टाक.
त्रिते देवा अमृजतैतदेनस्त्रित एनन् मनुष्येषु ममृजे । ततो यदि त्वा ग्राहिरानशे तां ते देवा ब्रह्मणा नाशयन्तु
त्रितासाठी देवांनी हे पाप दूर केलं; त्रिताने ते माणसांतही दूर केलं; जर तुझ्यावर झटका आला असेल, तर देवांनी मंत्राने ते नष्ट करावं.
मरीचीर्धूमान् प्र विशानु पाप्मन्न् उदारान् गच्छोत वा नीहारान् । नदीनं फेनामनु तान् वि नश्य भ्रूणघ्नि पूषन् दुरितानि मृक्ष्व
किरणं, धूर, हे पाप दूर जावो, विशाल जागेत किंवा धुक्यात जावो; नद्यांच्या फेसामागे जावो—भ्रूणहंता पुष्य, वाईट दूर कर आणि पापं धुऊन टाक.
द्वादशधा निहितं त्रितस्यापमृष्टं मनुष्यैनसानि । ततो यदि त्वा ग्राहिरानशे तां ते देवा ब्रह्मणा नाशयन्तु
द्वादश भागांत विभागलेलं, त्रितावरून पाप धुतलं; जर त्यातून तुला रोगानं ग्रासलं नसेल, तर देवांनी ब्रह्माच्या मंत्रानं ते नष्ट करावं.
यद्देवा देवहेडनं देवासश्चकृम वयम् । आदित्यास्तस्मान् नो युयमृतस्य ऋतेन मुञ्चत
देवतांनो, आम्ही देवांवर जे काही अपराध केले असतील, हे आदित्यांनो, सत्याच्या मार्गानं तुम्ही आम्हाला त्या अपराधांपासून मुक्त करा.
ऋतस्य ऋतेनादित्या यजत्रा मुञ्चतेह नः । यज्ञं यद्यज्ञवाहसः शिक्षन्तो नोपशेकिम
हे पूज्य आदित्यांनो, सत्याच्या नियमाने इथे आम्हाला मुक्त करा; यज्ञ करताना, योग्य पद्धतीनं न केल्यास, आम्ही त्या चुका केल्या असतील.
मेदस्वता यजमानाः स्रुचाज्यानि जुह्वतः । अकामा विश्वे वो देवाः शिक्षन्तो नोप शेकिम
यजमान तुपाने आहुती देतात, पण मनापासून नाही; सर्व देवांनो, आम्ही यत्न केला तरी यश मिळालं नाही.
यद्विद्वांसो यदविद्वांस एनांसि चकृमा वयम् । यूयं नस्तस्मान् मुञ्चत विश्वे देवाः सजोषसः
जाणूनबुजून किंवा अज्ञानानं आम्ही जे पाप केलं असेल, त्या सर्व पापांपासून तुम्ही सर्व देवांनी आम्हाला मुक्त करावं.
यदि जाग्रद्यदि स्वपन्न् एन एनस्योऽकरम् । भूतं मा तस्माद्भव्यं च द्रुपदादिव मुञ्चताम्
जागेपणी किंवा झोपेत, मी हे पाप केलं असेल, तर भूतकाळ आणि भविष्यकाळ, जसं द्रोण दाण्याला सोडतो, तसं मला त्यातून मुक्त करावं.
द्रुपदादिव मुमुचानः स्विन्नः स्नात्वा मलादिव । पूतं पवित्रेणेवाज्यं विश्वे शुम्भन्तु मैनसः
जसं द्रोणातून सुटलं, जसं स्नान करून घाण निघून गेलं, जसं गाळणीतून तूप शुद्ध होतं, तसं सर्व देवांनी माझं पाप शुद्ध करावं.
6.116 यद्यामं चक्रुर्निखनन्तो अग्रे कार्षीवणा अन्नविदो न विद्यया । वैवस्वते राजनि तज्जुहोम्यथ यज्ञियं मधुमदस्तु नोऽन्नम्
जेव्हा अन्न जाणणाऱ्यांनी, पण ज्ञान नसलेल्या लोकांनी, प्रारंभी हे बंधन घातलं, तसं कार्षीवानांनी केलं; मी हे वैवस्वत राजाला अर्पण करतो; मग आमचं यज्ञाचं अन्न मधुर होवो.
वैवस्वतः कृणवद्भागधेयं मधुभागो मधुना सं सृजाति । मातुर्यदेन इषितं न आगन् यद्वा पिताऽपराद्धो जिहीदे
वैवस्वत वाटा ठरवतो, मधुर भाग मधुरतेने एकत्र करतो; आईने जे काही इच्छिलं ते मिळालं नाही, किंवा वडिलांनी चूक केली, तर ते मागे घेतात.
यदीदं मातुर्यदि पितुर्नः परि भ्रातुः पुत्राच्चेतस एन आगन् । यावन्तो अस्मान् पितरः सचन्ते तेषां सर्वेषां शिवो अस्तु मन्युः
हे पाप जर आई, वडील, भाऊ किंवा मुलाकडून आमच्याकडे आलं असेल, किंवा ज्या पूर्वजांचा आमच्याशी संबंध आहे, त्यांचा मन शांत असो.
अपमित्यमप्रतीत्तं यदस्मि यमस्य येन बलिना चरामि । इदं तदग्ने अनृणो भवामि त्वं पाशान् विचृतं वेत्थ सर्वान्
मी यमाच्या अधीन राहून जे काही कर्ज बाकी ठेवलं असेल, त्यातून मी मुक्त होऊ दे, अग्नी, तू सर्व सुटलेली बंधनं जाणतोस.
इहैव सन्तः प्रति दद्म एनज्जीवा जीवेभ्यो नि हराम एनत्। अपमित्य धान्यं यज्जघसाहमिदं तदग्ने अनृणो भवामि
आम्ही इथेच, जिवंतपणी, हे पाप परत करतो; दुसऱ्याचं धान्य खाऊन मी जे कर्ज केलं असेल, त्यातून अग्नी, मी कर्जमुक्त होऊ दे.
अनृणा अस्मिन्न् अनृणाः परस्मिन् तृतीये लोके अनृणाः स्याम । ये देवयानाः पितृयाणश्च लोकाः सर्वान् पथो अनृणा आ क्षियेम
इथे कर्जमुक्त, तिथेही कर्जमुक्त, तिसऱ्या लोकातही कर्जमुक्त राहू; देव आणि पितरांच्या सर्व मार्गांवर आम्ही कर्जमुक्त नांदू.
यद्धस्ताभ्यां चकृम किल्बिषाण्यक्षाणां गत्नुमुपलिप्समानाः । उग्रंपश्ये उग्रजितौ तदद्याप्सरसावनु दत्तामृणं नः
हातांनी, फासे जिंकण्यासाठी, आम्ही जे पाप केलं असेल, ते उग्र अप्सरा आणि उग्रजिता आज आम्हाला कर्जातून मुक्त करो.
उग्रंपश्ये राष्ट्रभृत्किल्बिषाणि यदक्षवृत्तमनु दत्तं न एतत्। ऋणान् नो न ऋणमेर्त्समानो यमस्य लोके अधिरज्जुरायत्
उग्र अप्सरा, राष्ट्रपाल, ज्या जुगाराच्या पापांमुळे आम्ही बांधले गेलो, त्यातून आम्हाला मुक्त करो; यमाच्या लोकात कर्ज किंवा कर्जदार उरू नये.
यस्मा ऋणं यस्य जायामुपैमि यं याचमानो अभ्यैमि देवाः । ते वाचं वादिषुर्मोत्तरां मद्देवपत्नी अप्सरसावधीतम्
ज्याच्याकडून मी कर्ज घेतलं, ज्याची पत्नी मी जवळ केली, ज्याच्याकडे मी मागणी केली, देवांनी त्यांची वाणी आमच्यासाठी अनुकूल करावी, आणि देवपत्नी अप्सरा आमच्यावर कृपा करावी.
6.119 यददीव्यन्न् ऋणमहं कृणोम्यदास्यन्न् अग्ने उत संगृणामि । वैश्वानरो नो अधिपा वसिष्ठ उदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
मी जुगार खेळून किंवा खाऊन जे कर्ज केलं असेल, अग्नी, मी ते कबूल करतो; वैश्वानर आमचा स्वामी आम्हाला सत्कर्माच्या लोकात घेऊन जावो.
वैश्वानराय प्रति वेदयामि यदि ऋणं संगरो देवतासु । स एतान् पाशान् विचृतं वेद सर्वान् अथ पक्वेन सह सं भवेम
वैश्वानराला मी सांगतो: देवांमध्ये काही कर्ज साचलं असेल, तर तो सर्व सुटलेली बंधनं जाणतो; मग आम्ही पक्क्या आहुतीसह एकत्र होऊ.
वैश्वानरः पविता मा पुनातु यत्संगरमभिधावाम्याशाम् । अनाजानन् मनसा याचमानो यत्तत्रैनो अप तत्सुवामि
वैश्वानर हा शुद्ध करणारा देव माझे मन, आशेने मी ज्या संघर्षाकडे जातो त्यावेळी, शुद्ध करो. मी तिथे अनावधानाने, मनाने मागणी करत असताना, काही चूक केली असेल तर ती चूक मी दूर व्हावी अशी प्रार्थना करतो.
यदन्तरिक्षं पृथिवीमुत द्यां यन् मातरं पितरं वा जिहिंसिम । अयं तस्माद्गार्हपत्यो नो अग्निरुदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
आम्ही आकाशाला, पृथ्वीला, किंवा द्यूलोकाला, किंवा आई-वडिलांना काही हानी केली असेल, तर हा गार्हपत्य अग्नी आम्हाला त्या चुकीपासून दूर नेवो आणि सत्कर्म करणाऱ्यांच्या लोकात घेऊन जावो.
भूमिर्मातादितिर्नो जनित्रं भ्रातान्तरिक्षमभिशस्त्या नः । द्यौर्नः पिता पित्र्याच्छं भवाति जामिमृत्वा माव पत्सि लोकात्
पृथ्वी ही आपली आई आहे, अदिती आपली जन्मदात्री आहे, आकाश आपला भाऊ आहे—कोणतीही शाप आपल्यावर येऊ नये; द्यूलोक आपला वडील आहे—पितरांसाठी असलेला भाग शुभ होवो; मृत्यूवर विजय मिळवून आपण या लोकातून खाली पडू नये.
यत्रा सुहार्दः सुकृतो मदन्ति विहाय रोगं तन्वः स्वायाः । अश्लोना अङ्गैरह्रुताः स्वर्गे तत्र पश्येम पितरौ च पुत्रान्
जिथे स्नेही आणि सत्कर्म करणारे मित्र आनंदात असतात, आपल्या देहातील रोग दूर करून, सर्वांगाने निरोगी आणि सुरक्षित असतात, त्या स्वर्गात आपण आपल्या आई-वडिलांना आणि मुलांना पाहू शकू.