सद्यो जातो व्यमिमीत यज्ञमग्निर्देवानामभवत्पुरोगाः । अस्य होतुः प्रशिष्यृतस्य वाचि स्वाहाकृतं हविरदन्तु देवाः
अग्नी, लगेच जन्मलेला, यज्ञ आखतो आणि देवांचा पुढारी होतो; या होत्राच्या सत्य वाणीतून, स्वाहा म्हणत अर्पण केलेल्या हविर्द्रव्याचा देवांनी आस्वाद घ्यावा.
5.13 ददिर्हि मह्यं वरुणो दिवः कविर्वचोभिरुग्रैर्नि रिणामि ते विषम् । खातमखातमुत सक्तमग्रभमिरेव धन्वन् नि जजास ते विषम्
वरुण, स्वर्गातील ज्ञानी, मला बलवान वचनांनी विषावर उपाय दिला; जे खोदलेले, न खोदलेले किंवा मुळाशी चिकटलेले विष आहे, ते तुझ्यासाठी वाळवंटात सुकले आहे.
यत्ते अपोदकं विषं तत्त एतास्वग्रभम् । गृह्णामि ते मध्यममुत्तमं रसमुतावमं भियसा नेशदादु ते
तुझे जे पाण्याशिवायचे विष आहे, जे मुळाशी चिकटले आहे, त्याचा मधला, श्रेष्ठ आणि कनिष्ठ रस मी पकडतो; ते तुला भीतीने काहीही हानी करू नये.
वृषा मे रवो नभसा न तन्यतुरुग्रेण ते वचसा बाध आदु ते । अहं तमस्य नृभिरग्रभं रसं तमस इव ज्योतिरुदेतु सूर्यः
माझा आवाज आकाशातील गडगडाटासारखा प्रबळ आहे; तुझ्या कठोर वचनांनी मी तुझ्यावरील संकट दूर करतो. मी पुरुषांसह अंधाराचा श्रेष्ठ रस पकडतो; अंधारातून सूर्यप्रकाश उगवावा.
चक्षुषा ते चक्षुर्हन्मि विषेण हन्मि ते विषम् । अहे म्रियस्व मा जीवीः प्रत्यगभ्येतु त्वा विषम्
माझ्या डोळ्याने तुझे डोळे मारतो; विषाने तुझे विष नष्ट करतो. हे साप, मर, जगू नकोस; विष परत तुझ्याकडे जाऊ दे.
कैरात पृश्न उपतृण्य बभ्र आ मे शृणुतासिता अलीकाः । मा मे सख्युः स्तामानमपि ष्ठाताश्रावयन्तो नि विषे रमध्वम्
काळा, पांढऱ्या डागांचा, तपकिरी, काळपट — हे सगळ्या खोट्या सापांनो, माझं ऐका! माझ्या मित्राजवळ राहू नका, थांबू नका, बोलू नका; दूर जा, विष नाहीसे कर.
असितस्य तैमातस्य बभ्रोरपोदकस्य च । सात्रासाहस्याहं मन्योरव ज्यामिव धन्वनो वि मुञ्चामि रथामिव
काळा, तपकिरी आणि पाण्याशिवायचा, बलवान आणि सामर्थ्यवान — त्यांचा राग मी, धनुष्याच्या दोरीसारखा, रथाच्या जुव्याप्रमाणे सोडून देतो.
आलिगी च विलिगी च पिता च माता च । विद्म वः सर्वतो बन्ध्वरसाः किं करिष्यथ
बांधणारा आणि सोडवणारा, वडील आणि आई — आम्ही तुमच्या सर्व नातलगांना जाणतो; आता तुम्ही काय कराल?
उरुगूलाया दुहिता जाता दास्यसिक्न्या । प्रतङ्कं दद्रुषीणां सर्वासामरसं विषम्
उरुगूळाची मुलगी, दासी सिक्नीपासून जन्मलेली, सर्व कोडाचे मूळ आहे — त्या सगळ्यांचा रस, विष आहे.
कर्णा श्वावित्तदब्रवीद्गिरेरवचरन्तिका । याः काश्चेमाः खनित्रिमास्तासामरसतमं विषम्
कान, कुत्र्याने सांगितले, जो डोंगराजवळ राहतो; या सर्वांमध्ये जे खोदलेले आहे, त्यात सर्वात रसाळ ते विष आहे.
ताबुवं न ताबुवं न घेत्त्वमसि ताबुवम् । ताबुवेनारसं विषम्
तू ताबुव आहेस, ताबुव नाहीस, घेट्त्वम नाहीस, पण ताबुव आहेस; ताबुवमुळे रस नसलेले विष आहे.
तस्तुवं न तस्तुवं न घेत्त्वमसि तस्तुवम् । तस्तुवेनारसं विषम्
तू तस्तुव आहेस, तस्तुव नाहीस, घेट्त्वम नाहीस, पण तस्तुव आहेस; तस्तुवमुळे रस नसलेले विष आहे.
सुपर्णस्त्वान्वविन्दत्सूकरस्त्वाखनन् नसा । दिप्सौषधे त्वं दिप्सन्तमव कृत्याकृतं जहि
गरुडाने तुला शोधले, वराहाने आमच्यासाठी तुला खोदले; हे तीक्ष्ण औषध, जो मारतो त्याला मार, जे केले आणि न केले ते नष्ट कर.
अव जहि यातुधानान् अव कृत्याकृतं जहि । अथो यो अस्मान् दिप्सति तमु त्वं जह्योषधे
यातुधानांना नष्ट कर, जे केले आणि न केले ते नष्ट कर; आणि जो आम्हांवर हल्ला करतो, हे औषध, त्यालाही तू नष्ट कर.
रिश्यस्येव परीशासं परिकृत्य परि त्वचः । कृत्यां कृत्याकृते देवा निष्कमिव प्रति मुञ्चत
जसा हरिणाची कातडी उपटली जाते, तसेच, हे देवांनो, जादूटोण्याची करणी करणाऱ्यापासून ती करणी पूर्णपणे वेगळी करा आणि जसे दागिन्यातील रत्न काढून घेतात तसे ती करणी त्याच्यापासून सोडा.
पुनः कृत्यां कृत्याकृते हस्तगृह्य परा णय । समक्षमस्मा आ धेहि यथा कृत्याकृतं हनत्
जादूटोण्याची करणी करणाऱ्याने ती करणी हातात धरून दूर नेली पाहिजे; ती आमच्यासमोर अशी ठेव की ती करणी करणाऱ्यालाच उलट लागो.
कृत्याः सन्तु कृत्याकृते शपथः शपथीयते । सुखो रथ इव वर्ततां कृत्या कृत्याकृतं पुनः
जादूटोण्याची शपथ त्याच्यावरच परत जावो; करणी करणाऱ्याची करणी त्याच्याकडे परत जावो, जशी रथ आपल्य मार्गावर सहजपणे फिरतो.
यदि स्त्री यदि वा पुमान् कृत्यां चकार पाप्मने । तामु तस्मै नयामस्यश्वमिवाश्वाभिधान्या
कोणी स्त्री असो वा पुरुष, जर कुणी वाईट हेतूने करणी केली असेल, तर ती करणी त्याच्याजवळ परत ने, जशी घोड्याला बोलावणारा घोडा परत नेत असतो.
यदि वासि देवकृता यदि वा पुरुषैः कृता । तां त्वा पुनर्णयामसीन्द्रेण सयुजा वयम्
तू देवांनी केली असोस, किंवा माणसांनी, आम्ही आता इंद्राच्या सोबतीने तुला परत नेत आहोत.
अग्ने पृतनाषाट्पृतनाः सहस्व । पुनः कृत्यां कृत्याकृते प्रतिहरणेन हरामसि
हे अग्नी, युद्धात विजय मिळवणारा, सर्व संघर्ष जिंक; आम्ही करणी करणाऱ्याजवळील करणी प्रतिकाराच्या बळावर परत घेत आहोत.
कृतव्यधनि विध्य तं यश्चकार तमिज्जहि । न त्वामचक्रुषे वयं वधाय सं शिशीमहि
हे करणीवर वार करणारे अस्त्र, ज्याने करणी केली त्याला मार आणि त्याचा नाश कर; आम्ही तुझा उल्लेख कधीही वाईटासाठी नाही केला, तर फक्त रक्षणासाठी केला आहे.
पुत्र इव पितरं गच्छ स्वज इवाभिष्ठितो दश । बन्धमिवावक्रामी गच्छ कृत्ये कृत्याकृतं पुनः
जशी मुलगा आपल्या वडिलांकडे जातो, किंवा नोकर आपल्या मालकाकडे, किंवा कैदी आपल्या बंदनात, तशीच करणी, तू करणी करणाऱ्याजवळ परत जा.
उदेणीव वारण्यभिस्कन्दं मृगीव । कृत्या कर्तारमृच्छतु
जशी जंगली हत्ती परत वनात जातो, किंवा हरिणी आपल्या कळपात, तशीच करणी तिच्या करणाऱ्याजवळ पोहोचो.
इष्वा ऋजीयः पततु द्यावापृथिवी तं प्रति । सा तं मृगमिव गृह्णातु कृत्या कृत्याकृतं पुनः
स्वर्ग आणि पृथ्वीवरून सर्वात वेगवान बाण त्याच्याकडे जावो; ती करणी त्याला असे पकडो जशी शिकारी प्राण्याला पकडतो आणि ती करणी पुन्हा करणी करणाऱ्याजवळ परत जावो.
अग्निरिवैतु प्रतिकूलमनुकूलमिवोदकम् । सुखो रथ इव वर्ततां कृत्या कृत्याकृतं पुनः
जशी आग शत्रूच्या विरुद्ध धावते, किंवा पाणी जिथे पोचावे तिथे वाहते, किंवा रथ सहजपणे मार्गावर फिरतो, तशीच करणी पुन्हा करणी करणाऱ्याजवळ परत जावो.
एका च मे दश च मेऽपवक्तार ओषधे । ऋतजात ऋतावरि मधु मे मधुला करः
एक आणि दहा माझे रक्षण करणारे आहेत, हे औषधी; सत्यातून जन्मलेले, सत्याने राखलेले, माझ्यासाठी मध आणि मध देणारा गोड कर.
द्वे च मे विंशतिश्च मेऽपवक्तार ओषधे । ऋतजात ऋतावरि मधु मे मधुला करः
दोन आणि वीस माझे रक्षण करणारे आहेत, हे औषधी; सत्यातून जन्मलेले, सत्याने राखलेले, माझ्यासाठी मध आणि मध देणारा गोड कर.
तिस्रश्च मे त्रिंशच्च मेऽपवक्तार ओषधे । ऋतजात ऋतावरि मधु मे मधुला करः
तीन आणि तीस माझे रक्षण करणारे आहेत, हे औषधी; सत्यातून जन्मलेले, सत्याने राखलेले, माझ्यासाठी मध आणि मध देणारा गोड कर.
चतस्रश्च मे चत्वारिंशच्च मेऽपवक्तार ओषधे । ऋतजात ऋतावरि मधु मे मधुला करः
चार आणि चाळीस माझे रक्षण करणारे आहेत, हे औषधी; सत्यातून जन्मलेले, सत्याने राखलेले, माझ्यासाठी मध आणि मध देणारा गोड कर.
पञ्च च मे पञ्चाशच्च मेऽपवक्तार ओषधे । ऋतजात ऋतावरि मधु मे मधुला करः
पाच आणि पन्नास माझे रक्षण करणारे आहेत, हे औषधी; सत्यातून जन्मलेले, सत्याने राखलेले, माझ्यासाठी मध आणि मध देणारा गोड कर.