कु्ष्ठ या दिव्य वनस्पतीने, आपल्या सामर्थ्याने, डोक्याचे रोग, डोळ्यांतील व शरीरीतील दोष दूर केले आणि माणसाची शक्ती व आरोग्य पुनःस्थापित केली. या कु्ष्ठ वनस्पतीची रात्र ही माता, आकाश पिता, आर्यमान आजोबा, तर ती देवांची बहीण आहे—तिचे नाव सिलाची असे आहे. जो कोणी तिचे सेवन करतो, तो दीर्घायुषी होतो; ती मनुष्याचे रक्षण करते आणि त्यांना पोषण व आधार देते. ही वनस्पती झाडावरून झाडावर वाढते, नवयुवतीसारखी फुलते; विजयी, स्थिर आणि स्पर्शाने बरे करणारी म्हणून ओळखली जाते. काठी, बाण किंवा बलप्रयोगाने जे काही झाले असेल, त्यावर ती औषध ठरते; त्या पापातून माणसाची मुक्तता करते. शुभ अश्वत्थ, पवित्र पिंपळ, बाभळी, शुभ वड, आणि पानांमधून—ती अरुंधती येथे येते. ही सुवर्णवर्णाची, सौभाग्यवती, सूर्यप्रकाशासारखी तेजस्विनी वनस्पती सत्याच्या मार्गाने पुढे जाते; तिचे नाव औषध असे आहे. ती शक्तिशाली, केसांची लाट असलेली, तीक्ष्ण दृष्टीची आहे; ती जलांची वा लाकचे बहीण आहे आणि वायू तिच्या आत्म्यात सामावलेला आहे. तिचे नाव सिलाची, ती कानीनी, तिचे वडील अजबभ्रू, आणि यमाच्या काळ्या घोड्याची लगाम तिच्या हातात आहे. त्या घोड्याची लगाम झाडांवर अडकते, आणि प्रवाही, पंखधारी होत, अरुंधती येथे येते. या सर्व विश्वाच्या आरंभकाळात ब्रह्मा प्रथम उत्पन्न झाला; त्याच्या तेजाने वेंने सर्वत्र विस्तार केला. त्याच्या खोल पाया हे आदर्श आहेत; अस्तित्व आणि अनस्तित्व यातून त्याने संतती निर्माण केली. जे अगम्य आणि आद्य कृती करणारे होते, त्यांनी आपल्यावर अन्याय करू नये, अशी प्रार्थना पूर्वीपासूनच स्थापित आहे. आकाशात, स्वर्गात, हजार धारांनी ते एकत्रित गूंजतात; त्यांच्या मधुर वाणीने, त्यांचे गुप्तचर कधीही डोळे मिटत नाहीत—ते प्रत्येक पावलावर सतर्क असतात आणि मार्गावर बंधन घालतात. तू परिक्रमा कर, बल प्राप्त करण्यासाठी मार्ग मोकळा कर, अडथळे भेदून जा; तू तेरावा महिना, इंद्राचा गृह, विजयासाठी नाव आहेस. या उपायाने, शत्रूंना दूर कर; स्वाहा! हे सोम आणि रुद्र, तीक्ष्ण अस्त्रधारी, कृपावंत, येथे या आणि आम्हाला सुख द्या. आम्हाला दोष व अपवादांपासून मुक्त करा; आमचे यज्ञ स्वीकारा; अमरत्व आम्हांमध्ये स्थापन करा. डोळ्याची, मनाची, वाणीची, तपाची अस्त्रे—जे आपल्यावर हानी करण्याचा विचार करतात, त्यांच्या त्या इच्छा परतव. जो कोणी डोळ्याने, मनाने, विचाराने, हेतूने आपल्याला हानी पोहोचवू इच्छितो—हे अग्नी, त्याच्या त्या इच्छा परतव—स्वाहा! तू इंद्राचे गृह आहेस; मी तुला शरण जातो, तुझ्यात प्रवेश करतो; सर्वव्यापी, सर्वपुरुष, सर्वात्मा, सर्वशरीरी—माझ्या सर्वांसह तुझ्यात एकरूप होतो. तू इंद्राचे संरक्षण आहेस; मी तुला शरण जातो, तुझ्यात प्रवेश करतो; सर्वांसह तुझ्यात एकरूप होतो. तू इंद्राचे कवच आहेस; मी तुला समर्पित होतो, तुझ्यात प्रवेश करतो; माझ्या सर्वांसह तुझ्यात एकरूप होतो. आम्हाला पुढे घेऊन जा, वैरात मागे टाकू नकोस; उजव्या मार्गाचे रक्षण कर. समृद्धी आणणाऱ्याला, अपयश टाळणाऱ्याला, आणि वैर नसण्याला नमस्कार. त्या वैराला, यज्ञ करणाऱ्याला, बांधणाऱ्याला मी प्रणाम करतो; तू माझे नाश किंवा दु:ख करू नकोस. देवांनी दिवसा व रात्री केलेले विध्वंस आमच्यापासून दूर राहो. आम्ही वैर पार करु; वैर नसण्याला देखील नमस्कार. सरस्वती, अनुमती आणि भग यांना आम्ही बोलावतो; मी देवांना गोड, प्रिय आणि यथोचित वाणी बोलू. आज मी ज्या व्यक्तीला वाणीने, सरस्वतीशी मन जोडून, शोधतो, त्याला श्रद्धा लाभो—पिवळ्या सोमाने ती देईल. आमच्याकडून विध्वंस किंवा वाणी हिरावली जाऊ नये; हे इंद्र आणि अग्नी, आम्हाला संपत्ती द्या. जे द्यायला इच्छितात, ते आज आमच्यापासून वैर दूर ठेवोत. अपयशी, दूर जा; तुझे अस्त्र आम्ही तुझ्यापासून दूर नेतो. मी तुला ओळखतो—पलके झपाट्याने हलवणारे, घाव घालणारे, हे वैर. स्वप्नातही, नग्न होऊन, तू लोकांमध्ये सामील होतेस; वैराचे मन, अपयशाचा हेतू, आणि मनुष्याचा विचार. ती जी महान, गर्विष्ठ, सर्व आशा भंग करणारी आहे—त्या सुवर्णकेशी निरृतीला मी नमस्कार करतो. सुवर्णवर्णी, सौभाग्यवती, सुवर्णमहालात वास करणारी, विशाल—त्या सुवर्णवस्त्रधारी वैरिणीला मी नमस्कार करतो. वैकंकट इंधनाने, देवांना अर्पण ने; हे अग्नी, येथे यज्ञाचा आनंद घे; सर्वजण माझ्या आवाहनास येवोत. हे इंद्र, माझ्या आवाहनास ये; मी हे करतो—ऐक. हे इंद्रसमान सहाय्यक, माझ्या इच्छेला नमवा. त्यांच्या सहाय्याने, हे जातवेद, आम्ही बळ प्राप्त करू, शरीराचे रक्षण करीत. जर येथे किंवा तिथे कोणी अधर्मी देवांमध्ये सामील व्हायचे इच्छित असेल, तर अग्नी त्याचे अर्पण नेऊ नये; देवांनी त्याचे आवाहन स्वीकारू नये—हे अर्पण फक्त माझे असो. इंद्रसमान सहाय्यक पुढे पळावेत, इंद्राच्या आज्ञेने घाव घालावेत. मेंढ्याला लांडग्यासारखे फोडा; त्याला जगू द्या, त्याचे प्राण जाऊ नये, जरी तो बांधलेला असला तरी. ज्याला त्यांनी पाप निवारणासाठी पुरोहित म्हणून स्थापन केले आहे, हे इंद्र, त्याला तुझ्याखाली ठेव; मी त्याला मृत्यूला अर्पण करतो. पूर्वी देवांनी स्वतःसाठी प्रार्थना व कवच तयार केले असेल, शरीर व प्राणाचे संरक्षण केले असेल, जे काही त्यांनी वापरले—ते सर्व त्याच्यासाठी निष्प्रभ कर. अशा प्रकारे या दिव्य स्तोत्रांमध्ये आरोग्य, संरक्षण, वैरनाश, समृद्धी व अमरत्वाची प्रार्थना आणि देवतांची स्तुती केली आहे.