स्वर्गात जन्मलेला, समुद्रातून जन्मलेला आणि नदीने वाहून नेलेला तो सुवर्णजन्मा शंख, जीवनाच्या पार उतरणाऱ्या रत्नासारखा, आम्हाला संरक्षण देतो. समुद्रातून जन्मलेले रत्न आणि वृत्त्राचा वध करणाऱ्या सूर्यापासून उत्पन्न झालेला तो, देव आणि असुरांच्या शस्त्रांपासून सर्वत्र आम्हाला रक्षण करतो. सुवर्णांनी वेढलेल्यांमध्ये तू एकमेव आहेस; सोमापासून जन्मलेली; तू रथात दिसतेस, बाणाच्या भात्यात तेजाळतेस; तू आम्हाला दीर्घायुष्याच्या पार ने. देवतांची नाजूक हाड अशी झाली; ती पाण्यात आपल्या स्वभावानुसार फिरते; मी तुला जीवनासाठी, तेजासाठी, शक्तीसाठी, दीर्घायुष्यासाठी, शंभर शरदांसाठी बांधतो; नाजूक असलेली ती तुझं रक्षण करो. म्हणून, महाबळवान वृषभाने पृथ्वी आणि आकाशाला आधार दिला; वृषभाने विशाल वातावरणाला आधार दिला; वृषभाने सहा दिशांना आधार दिला; वृषभाने सर्व विश्वात प्रवेश केला. इंद्र वृषभ आहे; तो पशुधनाची निगा राखतो; त्रिवलय मार्गांची मोजणी करतो; तो भूत, भविष्य आणि लोकांचा दुध काढतो, आणि देवांच्या सर्व व्रतांचे पालन करतो. इंद्र, मानवांमध्ये जन्मलेला, घरमाच्या रूपात आतमध्ये फिरतो, जळतो आणि चमकतो; तो उत्तम संतती असलेल्या कुलात स्थिर राहो, त्याने घर सोडू नये, न खावे, न दूध काढावे, अनडुहा (दूध न देणारी गाय) बुद्धिमान असून. अनडुहा, जी दूध देत नाही, ती उत्तम कर्मांचा लोक देते; शुद्ध करणारा समोरून तिला भरतो; पाऊस तिचा प्रवाह, मरुत्स तिचे स्तन, यज्ञ तिचे दूध, दक्षिणा तिच्या दूध काढण्याची वेळ. ज्याचा स्वामी यज्ञाचा अधिपती नाही, ज्याचा यज्ञ स्वतःचा नाही, ज्याला न दाता आहे, न घेणारा; जो सर्वांना जिंकतो, सर्वांना आधार देतो, सर्व काही करतो—तुम्ही आम्हाला त्या घरमाची माहिती द्या, प्रयत्नशील, चार पाय असो वा नसो. ज्याद्वारे देवांनी शरीर सोडून, अमरत्वाच्या नाभीपर्यंत पोहोचून, स्वर्गात गेले—त्याच्याच व्रत आणि तपाने, प्रसिद्ध घरमाने, आम्ही उत्तम कर्मांचा लोक मिळवू. इंद्र रूपात, अग्नी वाहक म्हणून, प्रजापती सर्वोच्च, विराज—all universal fire मध्ये प्रवेशले, वैश्वानरात प्रवेशले, अनडुहात प्रवेशले; त्याने स्थिरता निर्माण केली, आधार दिला. हे अनडुहाचे मध्य आहे, जिथे वाहक ठेवलेला आहे; पूर्वेकडून ठेवले तितके पश्चिमेकडून ठेवले. जो अनडुहाच्या सात दूध काढण्याच्या जागा क्रमाने जाणतो, तो संतती आणि लोक मिळवतो; सात ऋषींनी हे जाणले. त्यांनी पायांनी दाबले, पोटऱ्यांनी अन्न खोदले; श्रमाने अनडुहा आणि नांगरणारा दोघे रसाकडे पोहोचतात. या बारा रात्री प्रजापतीचे व्रत आहेत; जो त्या ब्रह्माला जाणतो, तो अनडुहाचा व्रत जाणतो. संध्याकाळी, सकाळी, मध्यान्ही सर्व बाजूंनी दूध काढले जाते; जो क्रमाने दूध काढण्याचे वेळ जाणतो, तो जाणतो. तू उपचार करणारी आहेस, तुटलेल्या, कापलेल्या उपचार करणारी; फसवणूक न करणारी, उपचार घडवो. तुझ्यात जे दुखावले आहे, जे तुटले आहे, जे दडपले आहे, ते सर्जन, शुभेच्छेने, पुन्हा जोडो आणि एकत्र बांधो, प्रत्येक भागाला. तुझी मज्जा मज्जाशी, सांधा सांधाशी, त्वचेपासून पडलेले, हाडासह पुन्हा वाढो. मज्जा मज्जाशी, त्वचा त्वचाशी, हाड रक्ताशी, मांस मांसाशी वाढो. केस केसाशी, त्वचा त्वचाशी जुळव; हाड रक्ताशी वाढो, औषध, कापलेले एकत्र कर. उठ, पुढे जा, धाव, रथ उत्तम चाकाचा, उत्तम जुळवलेला, उत्तम नाभिकाचा; सरळ उभा राह. जर अक्षापासून पडून तुटला असेल, किंवा दगडाने मारून तुटला असेल, तर रिभु, रथाच्या भागांसारखे, सांधा सांधाशी जुळवो. देवांनी ठेवले, देवांनी पुन्हा उचलले; देवांनी पूर्ण केले, देवांनी पुन्हा जीवित केले. हे दोन वारे, वायू, नदीच्या दूर किनाऱ्यापासून येतात; एक कौशल्य आणो, दुसरा हानिकारक दूर करो. वायू, उपचार आणो; वायू, हानिकारक दूर करो; तू सार्वत्रिक उपचार करणारा आहेस, देवांचा संदेशवाहक आहेस. देव या मनुष्याचे रक्षण करो, मरुत्सचे समूह रक्षण करो; सर्व प्राणी रक्षण करो, तो हानिकारकापासून मुक्त राहो. मी तुझ्याकडे आशीर्वाद आणि सुरक्षेच्या साधनांसह आलो आहे; मी तुला शक्ती आणतो, तीव्र आणि बलवान; मी रोग दूर करतो. माझा हा हात आशीर्वादित आहे, हा हात अधिक आशीर्वादित आहे; हा सार्वत्रिक उपचार करणारा, शुभ स्पर्श आहे. दोन्ही हातांनी, दहा बोटांनी, वाणीला मार्गदर्शक जीभेने, आरोग्य आणणाऱ्या हातांनी, आम्ही तुला स्पर्श करतो. अजन्मा अग्नीच्या उष्णतेत जन्मला; त्याने सुरुवातीला आपल्या जनकाला पाहिले; त्याच्यासह देवांनी प्रथम दिव्यता प्राप्त केली, शुद्धांनी बल मिळवले. अग्नीसह सर्वोच्च स्वर्गात जा, नेत्यांना हातात घेऊन; स्वर्गाच्या शिखराला स्पर्श करा, देवांसह जा. पृथ्वीच्या पृष्ठभागावरून मी मध्यप्रदेशात गेलो; मध्यप्रदेशातून स्वर्गात गेलो; स्वर्गाच्या शिखरावरून तेजस्वी लोकात पोहोचलो. स्वर्ग शोधणारे मागे वळून पाहत नाहीत; ते दोन लोकांत वर जातात; ज्यांनी सर्वसमर्थ यज्ञ पसरवला, ते ज्ञानी वर जातात. अग्नी, देवांमध्ये प्रथम, देवांचा आणि मानवांचा डोळा; जे भक्त, भृगूंशी एकत्र, ते स्वर्गात पोहोचो, यज्ञ करणारे समृद्ध होवोत. मी अजन्मा दूध, तूप, दिव्य, मोठ्या पंखाचा, भरपूर दूध खाल्ले; याने आम्ही धर्मात्म्यांचा लोक मिळवू, सर्वोच्च स्वर्गात जाऊ. पाच बोटांनी, चमच्याने पाच प्रकारच्या तांदळाचा उचल करा; अजन्म्याचा डोके पूर्व दिशेला ठेव, उजवी बाजू दक्षिण दिशेला ठेव. अजन्म्याची राख पश्चिम दिशेला ठेव, डावी बाजू उत्तर दिशेला ठेव; पाठ वरच्या दिशेला ठेव, पाया स्थिर दिशेला, मध्य भाग मध्यप्रदेशात ठेव. शुद्ध तूपात शिजलेल्या अजन्म्याला, त्वचेने झाका, सर्व अंगांनी, सर्व रूपांनी पूर्ण; तो सर्वोच्च स्वर्गात उठो, चारही दिशांना पाय ठेवून उभा राहो. आकाशाच्या दिशांना उठू द्या, मेघवाहक वारे पुढे जाऊ द्या; शक्तिमान, गर्जन करणाऱ्या, मेघातून जन्मलेल्या पाण्यांनी पृथ्वी तृप्त होवो. अशा प्रकारे, ऋषी आणि देवांनी, पृथ्वी, आकाश, जीवन, उपचार, बल, यज्ञ, आणि दिव्यता यांच्या मार्गाने, विश्वाच्या कल्याणासाठी, सर्वांचे संरक्षण, आरोग्य आणि समृद्धी साधली.