जीवनाच्या गूढ रात्रीत, जिथे सद्गुणी मित्र आणि त्यांच्या शुभ कर्मांनी आनंद निर्माण केला आहे, जिथे त्यांनी आपल्या शरीरातून रोग दूर केला आहे, तिथेच रात्रीने पोहोचावे, आणि ती आपल्या लोकांना किंवा आपल्या पशूंना हानी करू नये, अशी प्रार्थना केली जाते. जिथे स्नेही हृदय, शुभ कर्म, आणि अग्निसमर्पणाने वातावरण पवित्र होते, त्या जगात रात्री शांतपणे प्रवेश करावी, आणि आपल्या लोकांना किंवा पशूंना हानी करू नये. राजे जेव्हा यज्ञाचा आणि दानाचा सोळावा भाग विभाजित करतात, तेव्हा यमाच्या सभेतील न्यायाधीश त्या गोष्टीचे निरीक्षण करतात. त्या वेळी, श्वेत पाय असलेल्या प्राण्याचा दान केल्याने, तो व्यक्ती त्या बंधनातून मुक्त होतो. हा श्वेत पाय असलेला प्राणी सर्व इच्छांची पूर्तता करतो, तो समृद्धी देतो, आणि जो तो खुलेपणाने, इच्छेने देतो, त्याला तो कधीही धोका देत नाही. जो हा श्वेत पाय असलेला प्राणी अखंड आणि जगाच्या प्रमाणात देतो, तो त्या स्वर्गात जात नाही, जिथे दुर्बलांना बलवानांना कर द्यावा लागतो. पाच पिठांचा यज्ञ, श्वेत पाय असलेला प्राणी, जगाच्या प्रमाणात देणारा, तो पितरांच्या अखंड जगात दानाने जीवन जगतो. तोच पाच पिठांचा यज्ञ, श्वेत पाय असलेला प्राणी, जगाच्या प्रमाणात देणारा, सूर्य आणि चंद्राच्या अखंड जगात दानाने जीवन जगतो. हा प्राणी तुम्हाला कधीही धोका देत नाही, जसा महासागर पाण्यात कधीही कमी पडत नाही; दोन देव एकत्र बसलेले असावेत, तसा हा श्वेत पाय असलेला प्राणी तुम्हाला कधीही धोका देत नाही. कोण दान दिले, आणि कोणाला दिले? इच्छा ही इच्छेसाठी दिली गेली. इच्छा दाता आहे, इच्छा स्वीकारणारा आहे, आणि इच्छा महासागरात विलीन झाली आहे. मी इच्छेने तुझे स्वीकार करतो; ही तुझीच इच्छा आहे. पृथ्वी तुझे स्वीकारो, हे महान वातावरण तुझे स्वीकारो. मी श्वास, आत्मा, किंवा संततीने स्वीकारताना, मी कधीही वंचित होऊ नये. मी तुम्हाला एक हृदय, एक मन, द्वेषरहित बनवतो; प्रत्येकाने दुसऱ्याला जसा गाय आपल्या वासराला प्रेम करते, तसा प्रेम करावे. पुत्र पित्याशी एकनिष्ठ असावा, तो आईशी एक मनाने असावा; पत्नी पतीशी सौम्य वाणीने बोलावी, शांतता आणावी. भाऊ भावावर, बहीण बहिणीवर द्वेष करू नये; एकत्रित उद्दिष्ट व व्रताने, सौम्य शब्द बोलावेत. ज्यामुळे देवांमध्ये विभागणी होत नाही, किंवा ते एकमेकांवर द्वेष करत नाहीत, ती पवित्र शक्ती तुमच्या घरात निर्माण करू, आणि मानवांमध्ये समजूतदारपणा वाढवू. ज्येष्ठ, विचारशील, विभक्त होऊ नयेत; ते एकत्र प्रयत्न करावेत, एक उद्देशाने चालावे; प्रत्येकाने दुसऱ्याशी सौम्य बोलावे—अशा प्रकारे मी तुम्हाला एक मनाचे बनवतो. तुमचे पाण्याचे पिणे, अन्नाचे वाटप एकसारखे असावे; मी तुम्हाला एक जूळात बांधतो. अग्नीची पूजा एकत्रित मनाने करा, जसे चाकाचे स्पोक्स एका केंद्राभोवती असतात. मी तुम्हा सर्वांना एक उद्देश, एक मन, सर्वांना एकत्रित, देवांनी अमरत्वाची रक्षा केली तसा, बनवतो; संध्याकाळी आणि सकाळी तुमचे मन शुभ असो. देवांनो, वृद्धत्व दूर करा; अग्नी, द्वेष दूर करा; सर्व पाप दूर करा, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. शुद्ध करणारा, शक्तिशाली, द्वेष दूर करतो, पापाचे कर्म दूर करतो; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. घरातील प्राणी आणि वन्य प्राणी वेगळे राहोत, तहान दूर जावो; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. स्वर्ग आणि पृथ्वी माझ्यापासून वेगळे राहोत, मार्ग सर्व दिशांनी जावोत; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. त्वष्टा कन्येची जोडणी पतीशी करतो, आणि त्यामुळे संपूर्ण जग पुढे जाते; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. अग्नी श्वासांना एकत्र ठेवतो, चंद्र श्वासाशी जोडला आहे; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. श्वासाने, देवांनी सर्वव्यापक ऊर्जा, सूर्य, गतिमान केली; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. श्वासाने, जी जीवन आहे आणि जी जीवन देते, त्यांच्यात जीवंत राहा, मरण येऊ नये; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. श्वासाने, जिवंतांमध्ये, श्वासात राहा, मरण येऊ नये; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. वनस्पतींच्या रसाने, दीर्घायुष्य आणि पूर्ण आयुष्याने; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. आम्ही पर्जन्याच्या पावसाखाली अमरत्वाने उभे राहो; सर्व पाप, क्षय रोग आणि आयुष्याची कमी होणे दूर करा. सर्वप्रथम ब्रह्मणाचा जन्म झाला, सुरुवातीला, सर्वापूर्वी; त्याच्यापासून, तेजस्वी, प्रकाशमान स्तुती पसरली. त्याचे खोल आधार हे जगाचे आदर्श आहेत, अस्तित्व आणि अनस्तित्वाचे गर्भ आहेत. हा पितृप्रदेश सर्वप्रथम होता, जगात प्रथम जन्मलेल्या साठी स्थापन केला गेला; म्हणून, त्यांनी हा तेजस्वी, आमंत्रक आणि गौरवशाली उष्णता पहिल्याने धारण केली. जो जन्मला, तो ज्ञानी, याचा नातेवाईक, देवांच्या सर्व जन्मांची ओळख करतो; ब्रह्मणाने ब्रह्मणाला मध्यातून, खाली आणि वरून, स्वतःच्या नियमाने स्थिर ठेवले. तो जाणतो, पृथ्वीच्या सत्यावर उभा राहतो; महानाने विशाल पृथ्वी आणि आकाश स्थिर केले; महान जन्मलेला, आकाश, पृथ्वी आणि त्यातील अवकाश स्थिर केले. जन्माच्या खोल आधारातून, बृहस्पती, देवांचा अधिपती, सार्वभौम आहे; त्याने दिवसाचा तेजस्वी प्रकाश निर्माण केला, आणि प्रेरित लोकांना प्रकाशात राहू दिले. त्याची काव्यशक्ती या प्राचीन देवाच्या महान निवासावर आघात करते; तो अनेकांसोबत जन्मला, आणि त्यामुळे पूर्वीचे अर्धे विभागले गेले. जो अथर्वण, पिता, दिव्य नातेवाईक, आणि बृहस्पतीला श्रद्धेने जवळ जातो; तू सर्वांचा निर्माता आहेस, ज्ञानी देव, कधीही हानी न होणारा, स्वतःसाठी टिकणारा. तो जो स्वतःला आणि शक्ती देतो, ज्याच्या आज्ञेचे सर्व पूजा करतात, ज्याच्या मार्गदर्शनाचे देव अनुकरण करतात; जो दोन पाय आणि चार पाय असलेल्या सर्व प्राण्यांवर राज्य करतो—त्या देवाला आपण कोणते अर्पण द्यावे? तो जो एकटा, जिवंत आणि डोळे उघडून, जगाचा महान राजा झाला; ज्याचा सावली अमरत्व आहे, ज्याचा सावली मृत्यू आहे—त्या देवाला आपण कोणते अर्पण द्यावे? तो ज्याला दोन रडणारे, थरथर कापणारे, खालीवरून बोलावतात, ज्याला स्वर्ग आणि पृथ्वी भयाने आर्त करतात; ज्याचा मार्ग तेजस्वी अवकाशाचा आहे—त्या देवाला आपण कोणते अर्पण द्यावे? तो ज्याचा विशाल स्वर्ग आणि पृथ्वी, ज्याचे व्यापक वातावरण, ज्याची महानता सूर्य पसरवतो—त्या देवाला आपण कोणते अर्पण द्यावे? तो ज्याची महानता हिमालय, ज्याची महानता महासागर घोषित करतात; ज्याचे हात हे दिशाच आहेत—त्या देवाला आपण कोणते अर्पण द्यावे? या प्रकारे, ऋषींच्या शब्दात, जीवन, दान, एकता, आणि ब्रह्माचा गूढ, दिव्य स्वरूप प्रकट होते.