रात्रीने प्रार्थना केली, “हे तेजस्विनी रात्री, आम्हाला अखंडितपणे पहाटेपर्यंत ने. आणि हे प्रभात, तू आम्हाला दिवसाचे भाग वाट. कारण, हे तेजस्विनी, तुझ्या हात नाहीत, तरीही तू प्रकाश पसरवतेस.” मी म्हणतो, “मी दहा हजार आहे, माझे स्वरूप दहा हजार आहे, माझे डोळे दहा हजार आहेत, माझे कान दहा हजार आहेत; माझा श्वास, बाहेर जाणारा श्वास, आणि सर्वत्र पसरलेला श्वास—हे सर्व दहा हजार आहेत. मी सर्वकाही आहे, दहा हजार.” मी तुला धरतो, जो दिव्य सवितृच्या प्रेरणेने जन्मलेला आहेस, अश्विनांच्या बाहूंमधून, पुषणाच्या हातांतून आलेला आहेस. सृष्टीच्या आरंभी इच्छा उत्पन्न झाली, तीच मनाचा पहिला अंकुर. हे इच्छा, तू महान इच्छेशी एकरूप होत, एकाच गर्भातून उत्पन्न होऊन, उपासकाला समृद्धी आणि ऐश्वर्य प्रदान कर. हे इच्छा, तू शक्तिशाली आहेस, सर्वत्र व्यापून आहेस, विविध रूपांनी प्रकट होतेस, मित्रांसाठी मित्र आहेस; युद्धात तू पराक्रमी आहेस, उपासकाला सामर्थ्य दे. दुरून इच्छित असणाऱ्यांसाठी, शोधणाऱ्यांसाठी, कधीही न संपणाऱ्या आशांसाठी, त्या आशांनी इच्छेसह आपले तेज निर्माण केले आहे. हे इच्छा, हृदयातून हृदयात ये. या लोकांमध्ये जी आनंदाची भावना किंवा विचार आहेत, ते सर्व माझ्याकडे येऊ दे. इच्छेच्या इच्छेने जे काही कर्म आम्ही येथे करतो, ते तुझे अर्पण आहे; ते सर्व आमच्यासाठी फळदायी होऊ दे, आणि तू हे अर्पण स्वीकार—स्वाहा. काळ हा सात किरणांचा घोडा सर्वांना वाहून नेतो; त्याला हजार डोळे आहेत, तो वृद्ध होत नाही, बलवान आहे, तो या सर्व जीवांना पेलतो. ज्ञानी आणि विवेकी त्याच्यावर आरूढ होतात; त्याची चाके सर्व जग आहेत. हा काळ सात चाके घेऊन चालतो, सात तोंडे आहेत त्याला, त्याचे नाभि अमर्य आहे, त्याचा अक्ष अजर आहे; तो या सर्व जगांना फिरवतो, काळ हा प्रथम देव आहे, तो पुढे जातो. पूर्ण घट काळावर ठेवला आहे; आम्ही त्याला अनेक रूपांत पाहतो. तो या सर्व जगांना फिरवतो; त्याला सर्वोच्च स्वर्ग असे म्हणतात. त्यानेच सर्व जग उचलले; त्यानेच सर्व जग फिरवले. तोच या सर्वांचा पिता आणि पुत्र झाला; म्हणून त्याच्यापेक्षा मोठे तेज नाही. काळाने हे आकाश निर्माण केले; काळानेच ही पृथ्वी. काळातच भूत, भविष्य आणि सर्व कर्म स्थिर आहेत. काळानेच प्राणी निर्माण केले; काळात सूर्य प्रज्वलित होतो. काळातच सर्व प्राणी अस्तित्वात आहेत; काळातच डोळा पाहतो. काळातच मन आहे, काळात श्वास आहे, काळात संकलित नाव आहे. काळ येतो तेव्हा या सर्व जीव आनंदित होतात. काळातच तप आहे, काळात श्रेष्ठता आहे, काळात संकलित ब्रह्म आहे. काळ सर्वांचा स्वामी आहे, तोच प्रजापतीचा पिता झाला. त्याच्यामुळे सर्व प्रेरित होते, त्याच्यामुळे सर्व जन्माला येते, त्यातच सर्व स्थिर आहे. काळ ब्रह्मरूप होऊन, परमेश्वराला आधार देतो. काळानेच प्राणी निर्माण केले; आरंभी काळाने प्रजापती निर्माण केला. स्वयंभू कश्यप काळातून उत्पन्न झाला, तपही काळातून आले. काळातूनच पाणी उत्पन्न झाले, काळातून ब्रह्म, तप आणि दिशा. काळामुळे सूर्य उगवतो आणि पुन्हा काळातच मावळतो. काळामुळे वारा वाहतो, काळामुळे ही महान पृथ्वी स्थिर आहे. महान आकाश काळात स्थिर आहे. काळानेच पूर्वी जे झाले आणि जे होईल ते सर्व पुत्रासारखे जन्माला घातले; काळातून ऋच जन्मल्या, काळातून यजुस उत्पन्न झाले. काळाने यज्ञाची व्यवस्था केली, देवांना त्यांचा अविनाशी भाग दिला; काळातच गंधर्व आणि अप्सरा स्थिर आहेत, काळातच सर्व जग स्थिर आहेत. काळातच अंगिरस आणि अथर्वा स्थिर आहेत; हे जग आणि सर्वोच्च जग, पवित्र जग आणि त्यांचे आधार, हे सर्व काळाने पेलले आहेत; ब्रह्माच्या सामर्थ्याने सर्व जग जिंकून, तो सर्वोच्च देव काळ पुढे जातो. रात्र नंतर रात्र, त्या अखंड प्रवास करणाऱ्याला वाहून नेते, जणू घोड्याला चारा घेऊन उभी आहे; संपत्ती आणि अन्नात आनंद मानत, हे अग्नि, आम्ही आमच्या निवासस्थानी कधीही बाधा अनुभवू नये. हे वायू, तुझे धनदायक बाण तुझ्याकडेच असू दे; त्याने आम्हाला कृपा मिळू दे; संपत्ती आणि अन्नात आनंद मानत, हे अग्नि, आम्ही आमच्या निवासस्थानी कधीही बाधा अनुभवू नये. संध्याकाळी संध्याकाळी, अग्नि, गृहस्वामी आमचा असू दे; सकाळी सकाळी, उत्तम मन देणारा; हे धनदायक, संपत्ती देणारा हो; आम्ही तुझे प्रज्वलक, शरीराने संपन्न होऊ. सकाळी सकाळी, अग्नि, गृहस्वामी आमचा असू दे; संध्याकाळी संध्याकाळी, उत्तम मन देणारा; हे धनदायक, संपत्ती देणारा हो; आम्ही तुझे प्रज्वलक, शंभर हिवाळे भरभराटीने जगू. मी मागे जळलेले अन्न खाणारा होऊ नये; अन्नदात्यास, अन्नस्वामीस, रुद्रास, अग्निस वंदन असो; हे सभा, माझ्या सभेचे रक्षण कर, आणि सभासदांनो, सभेचे रक्षण करा. हे इंद्रा, तू सर्वत्र व्यापून आहेस; दिवसागणिक, मोजून दिलेला भाग घेऊन, तू घोड्यासारखा उभा आहेस, हे अग्नि. यमाच्या लोकातून तू उगवलेला आहेस, आनंदाने, हे ज्ञानी, तू मर्त्यांना एकत्र आणतोस; एकटा, तू तुझ्या रथावर प्रवास करतोस, जाणून, बलाढ्याच्या गर्भात झोप मोजतोस. सुरुवातीला, बांधणाऱ्याने तुला पाहिले, रात्रीच्या आधी, दिवसाच्या जन्मावेळी; मग, झोपेच्या मध्यभागी, तू उठलास, तुझे रूप वैद्यांपासून लपवलेस. महान गाय, बलाढ्य देवांपासून देवांकडे परतली, श्रेष्ठतेची इच्छा ठेवून; त्या झोपेला, त्रैत्रींशत देवांनी, स्वर्गीय स्वाम्यत्व दिले. ना पितरांना, ना देवांना हे माहित, ज्यांच्यात कुजबुजणारा मध्ये फिरतो; मनुष्यांनी, आदित्यांनी, वरुणाच्या शिकवणीने, झोप त्रितामध्ये स्थापन केली. ज्याचा क्रूर भाग दुष्टांनी वाटला, सज्जनांनी, झोप न येता, पवित्र जीवन मिळवले; तू सर्वोच्च बंधनातील आनंद आहेस, दुःखीच्या मनातून जन्मलेला. आम्ही तुझे सर्व पूर्वजन्म जाणतो, आम्ही तुला ओळखतो, हे निद्रे, जी येथे स्वामिनी आहेस; हे तेजस्विनी, आम्हाला कीर्ती मिळवून रक्षण कर, द्वेष करणाऱ्यांना दूर घालव. जसे एखादा भाग जोडतो, खुर जोडतो, कर्ज जोडतो, तसे आम्ही सर्व वाईट स्वप्ने, हे अप्रिय, जोडून टाकतो. राजे एकत्र झाले, कर्जदार एकत्र झाले, कुष्ठरोगी एकत्र झाले, भाग एकत्र झाले; आमच्यातील जे काही वाईट स्वप्न आहे, ते आम्ही दूर करू, हे निष्पाप. हे देवपत्नींच्या गर्भा, हे यमाचा हस्त, हे शुभ स्वप्न, माझे जे वाईट आहे ते दूर होऊ दे; मी घुबड किंवा काळ्या पक्ष्याचा चेहरा पाहू नये. हे स्वप्न, आम्ही तुला ओळखतो; तू जणू स्वप्न-घोड्यासारखा, शरीर-घोड्यासारखा आहेस, मी तुला दूर करतो. आमच्यापासून, आमच्या पशूंमधून, आमच्या घरातून, जे काही वाईट स्वप्न, जे देवांचे आहे, जे पितरांना प्रिय आहे, ते सर्व दूर होऊ दे. जे देवांचे आहे, जे पितरांना प्रिय आहे, ते आमच्यापासून हारासारखे सुटू दे. सर्व वाईट स्वप्ने, सर्व अपवित्रता, जसे नऊ रत्ने काढून टाकतात तसे दूर होऊ दे; सर्व वाईट स्वप्ने आम्ही शत्रूकडे पाठवतो. अशा प्रकारे, या स्तोत्रांमध्ये रात्री, दिवस, इच्छा, काळ, अग्नि, झोप आणि स्वप्न यांच्या अद्भुत आणि गूढ कार्यांचे महात्म्य, त्यांची शक्ती आणि त्यांचे जीवनातील स्थान यांचे वर्णन होते. या सर्व शक्तींना वंदन करून, मानवाने त्यांच्या कृपेसाठी प्रार्थना केली.