रात्र माझ्यासाठी ‘शांत’ हे नाव धारण करते, कारण काही लोक माझ्या संपत्तीवर डोळा ठेवतात. त्या लोभ्यांना, हे रात्र, तू दूर लोट; जाग्रण करणारी रात्र, जिथे चोर सापडत नाही, तिथेच त्याला कायमचा हरवून टाक. तू शुभ आहेस, ओ रात्र, उलथवलेली पेलीसारखी नसलेली; तू कन्या, सर्व प्रकारच्या पशुधनाचे रूप धारण करतेस. तेजस्विनी, तू सुंदर रूपांनी युक्त आहेस; तू आकाशासारखी पृथ्वीला कधीच सोडत नाहीस. आज जो कोणी चोर, अपराधी किंवा शत्रू असेल, रात्र त्याला भेटो आणि त्याच्या मानेवर, डोक्यावर घाव घालो. त्याचे पाय नीट चालू देऊ नकोस, त्याचे हात इच्छेप्रमाणे पोहोचू देऊ नकोस; जो घाणीत वावरतो, त्याचा नाश होऊ दे, तो सुकलेल्या लाकडावर उभा असताना तीनदा नष्ट होऊ दे. आता, हे रात्र, तीन धुरांनी वेढलेला, डोके नसलेला सर्प शक्तिहीन कर; लांडग्याचे द्यूत मोड आणि काटेरी झाडीत लपलेल्या चोराला ठार कर. तुझे जे वृषभ आहेत, धारदार शिंगांचे, मजबूत दातांचे, त्यांच्याद्वारे आज आम्हाला सर्व संकटांतून पार ने, हे सर्वविजयी रात्र. रात्रेंदिवस आम्ही आमच्या शरीरासह सुरक्षितपणे पार जाऊ दे; जसे जे बुडत नाहीत ते खोल पाण्यातून पार होतात, तसे शत्रू आम्हाला पार करू नयेत. जशी वाळलेली काडी पडल्यावर वाऱ्याने उचलली जात नाही, तशीच, हे रात्र, जो आम्हाला इजा करायला येतो, त्याला खाली पाड. चोर, गोठ्यातला चोर, आणि दरोडेखोर—त्यांना दूर हाकल; तसेच जो घोड्याच्या मस्तकावर नजर ठेवतो, त्यालाही दूर कर. आज जे धन वाटले जात आहे, किंवा तू आम्हाला व इतरांना जे अन्न देतेस, त्यात आम्हाला वाटा मिळू दे, हे कृपाळू रात्र. रात्र, आम्हाला सकाळपर्यंत अखंडितपणे सुरक्षित ठेव; प्रभात आम्हाला दिवसभर सुखरूप वाटून दे, कारण तू हात नसतानाही तेजस्विनी आहेस. मी दहा हजार आहे, माझे स्वरूप दहा हजार आहे, माझे डोळे, कान, श्वास, प्राण, वायू—सर्व काही दहा हजार आहेत; मी सर्व आहे, मी दहा हजार आहे. मी तुला धरतो, तू दैवी सवितृच्या प्रेरणेतून, अश्विनांच्या भुजांमधून, पूषणाच्या हातातून उत्पन्न झाली आहेस. सृष्टीच्या प्रारंभी इच्छा उत्पन्न झाली, तीच मनाचे पहिले बीज होती; हे इच्छा, तू महाआकांक्षेशी एकरूप आहेस, एकाच गर्भातून निर्माण झालीस, भक्ताला समृद्धी व धन दे. हे इच्छा, तू बलवान, सर्वत्र व्यापलेली, अनेक रूपांत प्रकट होतेस, मित्रांना मित्र आहेस; तू युद्धात पराक्रमी आहेस, भक्ताला सामर्थ्य दे. दूरवरून आकांक्षा करणाऱ्यांसाठी, शोधणाऱ्यांसाठी, न संपणाऱ्या आशांसाठी, इच्छेनेच त्यांना प्रकाश मिळतो. इच्छा, तू हृदयापासून हृदयाकडे ये; या लोकांमध्ये जी उमंग किंवा विचार आहे, ते सर्व इथे माझ्याकडे येऊ दे. इच्छा प्राप्त करण्यासाठी आम्ही जे काही करतो, ते तुझ्या अर्पणासाठी आहे; हे इच्छा, ते सर्व आमच्यासाठी फलदायी होऊ दे आणि हे अर्पण तू स्वीकार—स्वाहा. काळ हा सात किरणांचा घोडा सर्वांना वाहून नेतो; हजार डोळ्यांचा, वय न लागणारा, बलवान, तो प्राण्यांना वाहून नेतो. ज्ञानी व विवेकी त्याच्यावर आरूढ होतात; त्याची चाके म्हणजे सर्व जग. हा काळ सात चाके, सात तोंडे असलेला आहे, त्याचा नाभी अमर आहे, धुरी शाश्वत आहे; तो सर्व जग हलवतो, काळ हा पहिला देव आहे, तोच पुढे जातो. काळावर एक भरलेला कलश ठेवलेला आहे; तो अनेक रूपांत प्रकटतो. तो सर्व जग हलवतो; त्या काळाला उच्चतम आकाश म्हणतात. त्यानेच सर्व जग उचलले; त्यानेच सर्व जग फिरवले. तोच या सृष्टीचा पिता व पुत्र झाला; म्हणून त्याच्यापेक्षा महान तेजस्विता नाही. काळानेच या आकाशाची निर्मिती केली; काळानेच ही पृथ्वी निर्माण केली. काळातच भूत, भविष्य आणि सर्व कर्म स्थिर आहेत. काळानेच प्राणी निर्माण केले; काळातच सूर्य प्रज्वलित होतो. काळातच सर्व प्राणी अस्तित्वात आहेत; काळातच डोळा पाहतो. काळात मन आहे, काळात श्वास आहे, काळात संचित नाव आहे. काळ आल्यावर सर्व प्राणी आनंदित होतात. काळात तप आहे, काळात श्रेष्ठता आहे, काळात संचित ब्रह्म आहे. काळच सर्वांचा अधिपती आहे, तोच प्रजापतीचा पिता झाला. त्याच्यामुळे सर्व काही प्रेरित होते, त्याच्यामुळे सर्व जन्मते, त्यातच सर्व स्थिर असते. काळ ब्रह्मरूप होऊन सर्वोच्च प्रभूचे पालन करतो. काळानेच प्राणी निर्माण केले; प्रारंभी काळानेच प्रजापती निर्माण केला. स्वयंभू कश्यप काळातून उत्पन्न झाला, आणि तपसुद्धा काळातूनच. काळापासूनच जल, ब्रह्म, तप, आणि दिशा उत्पन्न झाल्या. काळामुळे सूर्य उगवतो आणि काळातच तो पुन्हा मावळतो. काळामुळे वारा वाहतो, काळामुळे ही महान पृथ्वी स्थिर आहे. महान आकाशही काळातच स्थिर आहे. काळानेच पूर्वी जे घडले आणि जे घडणार आहे त्याची उत्पत्ती केली; काळापासून ऋच, यजुष् निर्माण झाले. काळाने यज्ञाची रचना केली, देवांना त्यांचा न संपणारा भाग दिला; काळातच गंधर्व, अप्सरा आणि सर्व जग स्थिर आहेत. काळातच अंगिरस आणि अथर्वण हे देव उभे आहेत; हे जग व उच्चतम जग, पुण्यवान जग आणि त्यांचे आधार, सर्व काळानेच धारण केले आहेत; ब्रह्माच्या सहाय्याने सर्व जग जिंकून, काळ, तो सर्वोच्च देव, पुढे सरकतो. रात्रेंदिवस, जो थांबत नाही, त्याला वाहून नेणारी रात्र घोड्यासारखी उभी आहे; संपत्ती व अन्नात आनंद मानत, हे अग्नी, आम्ही आमच्या निवासात कधीही दुःख भोगू नये. हे वायू, तुझे धनदायक बाण तुझ्याकडेच राहू दे; त्याद्वारे आम्हाला कृपा कर; संपत्ती व अन्नात आनंद मानत, हे अग्नी, आम्ही आमच्या निवासात कधीही दुःख भोगू नये. संध्याकाळी अग्नी, गृहस्वामी, आमचा असो; सकाळी शुभ विचार देणारा असो; हे धनदाता, तू संपत्तीचा दाता हो; आम्ही तुझे उपासक, शरीराने समृद्ध होऊ दे. प्रत्येक सकाळी अग्नी, गृहस्वामी, आमचा असो; प्रत्येक संध्याकाळी शुभ विचार देणारा असो; हे धनदाता, तू संपत्तीचा दाता हो; आम्ही तुझे उपासक, शंभर हिवाळे निश्चिंततेने जगू दे. मी मागे जळलेले अन्न खाणारा होऊ नये; अन्नदात्यास, अन्नाच्या स्वामीस, रुद्रास, अग्नीला नमस्कार; हे सभागृह, माझ्या सभेचे रक्षण कर, आणि सभासदांनो, सभेचे रक्षण करा. हे इंद्र, तू अनेकदा आह्वान केला जातोस, सर्व जीवन व्यापतोस; दिवसागणिक, मोजलेला भाग वाहून नेत, तू अग्नीप्रमाणे घोड्यासारखा उभा राहतोस. यमाच्या लोकातून तू प्रकट झाला आहेस, आनंदित, हे ज्ञानी, तू मर्त्यांना एकत्र करतोस; एकटा, तू आपल्या रथावर प्रवास करतोस, सर्व जाणतोस, गर्भातील झोप मोजतोस. अशा प्रकारे, रात्र, इच्छा, काळ, अग्नी, इंद्र, वायू, आणि यम यांच्या विविध रूपांत, सृष्टीचे संरक्षण, समृद्धी, आणि जीवनाचा प्रवाह अखंड चालू राहतो. या सर्व शक्तींच्या कृपेने, मानवाला सुरक्षितता, संपत्ती, आणि चिरंतन कल्याण लाभते.