एकदा एक साधक सर्व दिशांनी, सर्व बाजूंनी आणि सर्व देवतांच्या कृपेने आपले संरक्षण व्हावे, अशी प्रार्थना करत होता. तो आपल्या मनात म्हणतो, “माझ्या या दिशेला इंद्र आणि मरुतगण माझे रक्षण करो. मी त्यांच्या आश्रयाला जातो, त्यांच्या किल्ल्यात प्रवेश करतो. ते माझे संरक्षण करो, माझ्यावर लक्ष ठेवा. मी स्वतःला त्यांच्याकडे सोपवतो—स्वाहा.” पुढे तो प्रजापती, जो सर्व सृष्टीचा अधिपती आहे, त्याची आठवण करतो. “प्रजापती, संतती, आधार आणि स्थैर्याने युक्त होऊन, तू स्थिर दिशेपासून माझे रक्षण कर. मी तुझ्या आश्रयाला येतो, तुझ्या किल्ल्यात प्रवेश करतो. तू माझे रक्षण कर, माझ्यावर लक्ष ठेव. मी स्वतःला तुझ्याकडे सोपवतो—स्वाहा.” यानंतर तो वर दिशेला बृहस्पतीसह सर्व देवांचा स्मरण करतो. “बृहस्पती, सर्व देवांसह, तू वरच्या दिशेपासून माझे रक्षण कर. त्या मार्गात, त्या आश्रयात, मी त्या किल्ल्यात प्रवेश करतो. तू माझे रक्षण कर, माझ्यावर लक्ष ठेव. मी स्वतःला तुझ्याकडे सोपवतो. स्वाहा.” मग, ज्या ज्या दिशांनी माघायव नावाचे शत्रू येतात, त्या त्या दिशांसाठी योग्य देवतांना आवाहन करतो. “पूर्व दिशेने येणाऱ्यांसाठी, संपत्तीने युक्त अग्नी तुझ्यासाठी शोधला जावा. या दिशेने येणाऱ्यांसाठी, मध्याकाशाचा स्वामी वायू तुझ्यासाठी शोधला जावा. दक्षिण दिशेने येणाऱ्यांसाठी, रुद्रासह सोम तुझ्यासाठी शोधला जावा. या दिशेने येणाऱ्यांसाठी, आदित्यांसह वरुण तुझ्यासाठी शोधला जावा. पश्चिम दिशेने येणाऱ्यांसाठी, आकाश आणि पृथ्वीसमवेत सूर्य तुझ्यासाठी शोधला जावा. या दिशेने येणाऱ्यांसाठी, वनस्पतींनी युक्त जल तुझ्यासाठी शोधले जावे. उत्तरेकडून येणाऱ्यांसाठी, सप्तर्षींसह विश्वकर्मा तुझ्यासाठी शोधला जावा. या दिशेने येणाऱ्यांसाठी, इंद्र आणि मरुतगण तुझ्यासाठी शोधले जावेत. स्थिर दिशेने येणाऱ्यांसाठी, संततीसह प्रजापती तुझ्यासाठी शोधला जावा. वरच्या दिशेने येणाऱ्यांसाठी, सर्व देवांसह बृहस्पती तुझ्यासाठी शोधला जावा.” यानंतर साधक विविध देवता आणि शक्तींच्या किल्ल्यांत आपल्याला घेऊन जातो. “मित्र पृथ्वीवरून उगवला आहे; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो. वायू मध्याकाशातून उगवला आहे; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो. सूर्य आकाशातून उगवला आहे; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो. चंद्र आणि तारे उगवले आहेत; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो. सोम वनस्पतींसह उगवला आहे; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो. यज्ञ आणि दान उगवले आहेत; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो. समुद्र आणि नद्या उगवल्या आहेत; मी तुला त्या किल्ल्यात घेऊन जातो. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला निवारा आणि कवच देवो.” “ब्रह्मा आणि वेदशिक्षक त्या किल्ल्यातून निघून गेले आहेत; मी ते तुझ्यासाठी पुढे नेत आहे. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला संरक्षण आणि कवच देवो. इंद्र आपल्या सामर्थ्याने त्या किल्ल्यातून निघून गेला आहे; मी ते तुझ्यासाठी पुढे नेत आहे. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला संरक्षण आणि कवच देवो. अमरत्वाने युक्त देवता त्या किल्ल्यातून निघून गेले आहेत; मी ते तुझ्यासाठी पुढे नेत आहे. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला संरक्षण आणि कवच देवो. प्रजापती आणि त्याची सृष्टी त्या किल्ल्यातून निघून गेली आहे; मी ते तुझ्यासाठी पुढे नेत आहे. त्यात प्रवेश कर, पूर्णपणे प्रवेश कर; ते तुला संरक्षण आणि कवच देवो.” मग तो प्रार्थना करतो, “मनुष्यनिर्मित सर्व विध्वंस दूर केले आहेत—इंद्र, अग्नी, धाता, सविता, बृहस्पती, सोमराजा, वरुण, अश्विनीकुमार, यम, आणि पुषण यांनी; ते आमचे मृत्यूपासून रक्षण करो.” “प्रजापती आणि मातरिश्वा यांनी जीवांसाठी जे काही निर्माण केले आहे, जिथे जिथे ते प्राणी दिशांनी व प्रदेशात वसले आहेत, ती सर्व कवच माझी होवोत. हे स्वर्गाधिपती देवहो, तुमच्या देहांत जे काही आहे, इंद्राने जे कवच निर्माण केले आहे, ते आम्हाला सर्व प्रकारे रक्षण करो. स्वर्ग आणि पृथ्वी माझे कवच आहेत, उषा माझे कवच आहे, सूर्य माझे कवच आहे; सर्व देवांनी माझे कवच केले आहे—शत्रू माझ्यापर्यंत पोहोचू नये.” यानंतर तो वेदांच्या विविध छंदांची यादी करतो—गायत्री, उष्णिक, अनुष्टुभ, बृहती, पंक्ति, त्रिष्टुभ, आणि जगती. आणखी पुढे, तो अंगिरसांच्या पहिल्या पाच विभागांना समर्पण करतो—स्वाहा. सहाव्या विभागाला—स्वाहा. सातवा आणि आठवा—स्वाहा. निळ्या नखवाल्यांना—स्वाहा. हिरव्या रंगाच्या—स्वाहा. लहान आकाराच्या—स्वाहा. फिरणाऱ्यांना—स्वाहा. पहिल्या शंखांना—स्वाहा. दुसऱ्या शंखांना—स्वाहा. तिसऱ्या शंखांना—स्वाहा. आणि सर्वात वरच्या शंखांना—स्वाहा. अशा प्रकारे, हा साधक सर्व दिशांनी, सर्व शक्तींच्या आश्रयाने, विविध देवतांच्या कृपेने, कवच आणि संरक्षण प्राप्त करण्यासाठी, श्रद्धेने प्रार्थना करतो.