एकदा, ऋषींच्या ध्यानात विराट् पुरुषाचा गूढ स्वरूप प्रकट झाले. या विराट् पुरुषाचे श्वास आणि प्राण विश्वातील विविध रूपांत प्रकट होत होते. त्याचा चौथा प्राण, ज्याचे नाव विभू आहे, तो पवमान आहे—शुद्ध करणारा, सर्वत्र व्यापणारा. त्याचा पाचवा प्राण, योनि नावाचा, हेच जल आहेत—संपूर्ण सृष्टीला जीवन देणारे. सहावा प्राण प्रिय नावाचा आहे—तो म्हणजे पशुधन, जे मानवाला पोषण देतात. सातवा प्राण अपरिमित नावाचा आहे—तो म्हणजे सर्व जिवंत प्राणी, अनंत आणि अमर्याद. यानंतर, त्या विराट् पुरुषाचे पहिले अपान पूर्णिमा आहे—चंद्राची पूर्ण कलांमध्ये प्रकट झालेली शोभा. दुसरे अपान आहे अष्टका—विशिष्ट वेळी येणारा धार्मिक सण. तिसरे अपान सामावस्या—ती अमावस्येची रात्र आहे. चौथे अपान श्रद्धा आहे—म्हणजेच गाढ विश्वास. आणि त्याच्या पावलांमध्येही दिव्य अर्थ आहे: पाचवे पाऊल दीक्षा आहे—पवित्रतेची प्रतिज्ञा; सहावे पाऊल यज्ञ आहे—त्याग आणि उपासना; सातवे पाऊल म्हणजे दान—देणगीचे पुण्य. पुढे, त्या विराट् पुरुषाचा पहिला श्वास म्हणजे ही पृथ्वी आहे. दुसरा श्वास म्हणजे अंतरिक्ष. तिसरा श्वास म्हणजे आकाश. चौथा श्वास म्हणजे तारे—रात्रीचे तेजस्वी दीप. पाचवा श्वास म्हणजे ऋतू—वर्षातील विविध काळ. सहावा श्वास म्हणजे कालखंड—विशिष्ट कालावधी. सातवा श्वास म्हणजे संपूर्ण वर्ष. देवतासुद्धा एकाच हेतूने फिरतात; ऋतू हे वर्षाच्या मागे जातात आणि त्याचप्रमाणे, त्या विराट् व्यक्तीच्या मागेही. जेव्हा हे सर्व सूर्याच्या तेजात, अमावस्येला आणि पौर्णिमेला प्रवेश करतात, तेव्हा त्यांची खरी अमरता फक्त यज्ञार्पणातच असते—तीच त्यांची शाश्वतता. त्या विराट् पुरुषाच्या—व्रात्याच्या—डाव्या डोळ्यात चंद्र आहे आणि उजव्या डोळ्यात सूर्य. त्याचे उजवे कान अग्नी आहेत, डावे कान पवमान. दिवस आणि रात्र हे त्याचे नासिकाछिद्र; दिती आणि अदिती हे त्याच्या कवटीचे टोक; वर्ष हे त्याचे मस्तक. दिवसाला तो पश्चिमेकडे तोंड करतो, रात्रीला पूर्वेकडे. त्या व्रात्याला आम्ही वंदन करतो. पुढे, पाण्यांचा वृषभ मुक्त झाला—तो जलाचा बलशाली पुरुष. दैवी अग्नीही मुक्त झाले. तो सर्वत्र भेदतो, वेढतो, चिरडतो आणि संपूर्ण नष्ट करतो. तो नाश करणारा आहे, मन चोरणारा आहे, खोदणारा, जाळणारा, स्वतःचे आणि शरीराचे नाश करणारा आहे. ही अंधारी मी दूर पाठवितो; ती मला वेढू नये. ही अंधारी आम्ही त्याच्यावर पाठवतो, जो आपल्यावर द्वेष करतो किंवा ज्याचा आपण द्वेष करतो. मी पाण्यांच्या काठी उभा आहे; मी तुला महासागराकडे पाठवतो. ज्याच्या पाण्यात अग्नी आहे, त्याच्यावर मी नाश करणारा, खोदणारा, शरीर नष्ट करणारा पाठवतो. जो अग्नी पाण्यात प्रवेशलेला आहे, तोच हा आहे; तुमच्यात जे भयंकर आहे, ते हेच आहे. तो इंद्राच्या शक्तीने शिंपडू दे. हे पाण्यांनो, आमच्यापासून शत्रू दूर करा. आमचे दोष आणि वाईट स्वप्ने पाण्यांनी दूर घेऊन जावोत. दयाळू दृष्टीने माझ्याकडे पाहा, पाण्यांनो; सौम्य स्पर्शाने माझ्या त्वचेचा स्पर्श करा. पाण्यात वास करणाऱ्या शुभ अग्नीचे आम्ही आवाहन करतो; देवी मला बळ आणि तेज देवोत. आमची वाणी अहितकारक नसावी, ती शक्तीशाली, मधुर आणि उत्साही असो. अशा प्रकारे, विराट् पुरुषाच्या अंगोपांगांतून सृष्टीचे रहस्य, शक्ती आणि कल्याण प्रकट होते; त्याची उपासना आणि त्याचे स्मरण मानवाला शुद्धता, सामर्थ्य आणि अमरत्व प्राप्त करून देते.