एकदा असा प्रसंग घडतो की, एक विशिष्ट व्यक्ती, ज्याला वृात्य म्हणतात, त्याच्या मागे सभा, परिषद, सैन्य आणि मद्य यांचा सारा लवाजमा चालत असतो. जो कोणी या गोष्टींचे खरे ज्ञान प्राप्त करतो, तोच सभा, परिषद, सैन्य आणि मद्य यांचा प्रिय निवासस्थान होतो. जर असा वृात्य, हे सर्व जाणणारा, एखाद्या राजाच्या घरी पाहुणा म्हणून येतो, तर त्या राजाने त्याचा स्वतःपेक्षा अधिक सन्मान केला पाहिजे. असे केल्याने क्षत्रियाची शक्ती कमी होत नाही, राज्यही कमी होत नाही. म्हणून ब्रह्मण आणि क्षत्र दोघेही उभे राहिले आणि म्हणाले, "या लोकांमध्ये कोण प्रवेश करणार?" त्यावर ठरले, "ब्रह्मण बृहस्पती म्हणून आणि क्षत्र इंद्र म्हणून प्रवेश करो." म्हणून ब्रह्मण बृहस्पती म्हणून आणि क्षत्र इंद्र म्हणून लोकांमध्ये आले. ही पृथ्वी म्हणजे बृहस्पती आहे आणि आकाश म्हणजे इंद्र आहे. अग्नी हा ब्रह्मण आहे आणि सूर्य हा क्षत्र आहे. ज्याला हे ज्ञान प्राप्त होते, त्याच्याकडे ब्रह्मण येतो आणि तो ब्रह्मण तेजाने प्रकाशमान होतो. जो पृथ्वीला बृहस्पती आणि अग्नीला ब्रह्मण म्हणून ओळखतो, त्याच्याकडे इंद्र येतो आणि तो सामर्थ्याने युक्त होतो. जो सूर्याला क्षत्र आणि आकाशाला इंद्र म्हणून ओळखतो, त्याच्याकडेही हे गुण येतात. जर असा वृात्य, हे सर्व जाणणारा, पाहुणा म्हणून एखाद्याच्या घरी येतो, तर गृहस्थाने स्वतः जाऊन त्याला विचारावे, "वृात्य, तू कुठून आला आहेस? वृात्याला पाणी द्या, त्याचे समाधान करा. वृात्य, तुझी इच्छा जशी असेल, तसे होवो; तुझ्या मनाप्रमाणे, तसे होवो; तुझ्या संकल्पाप्रमाणे, तसे होवो." जर कोणी त्याला विचारले, "वृात्य, तू कुठे होतास?" तर तो देवांच्या मार्गात अडथळा आणतो. जर कोणी म्हणाले, "वृात्य, पाणी!" तर तो त्याच्यासाठी जलांचा मार्ग अडवतो. जर कोणी म्हणाले, "वृात्य, तुझे समाधान होवो!" तर त्याचा प्राण वाढतो. जर कोणी म्हणाले, "वृात्य, तुझ्या इच्छेनुसार होवो!" तर त्याला प्रिय वस्तू प्राप्त होते. जो हे जाणतो, तो प्रिय वस्तू मिळवतो आणि प्रिय व्यक्तींचा प्रिय होतो. जर कोणी म्हणाले, "वृात्य, तुझ्या मनाप्रमाणे होवो!" तर त्याला स्वामित्व प्राप्त होते. जो हे जाणतो, तो स्वामी होतो, स्वाम्यांमध्ये श्रेष्ठ होतो. जर कोणी म्हणाले, "वृात्य, तुझ्या संकल्पाप्रमाणे होवो!" तर त्याला इच्छा प्राप्त होते. जो हे जाणतो, तो इच्छित वस्तू मिळवतो आणि इच्छितांमध्ये इच्छित होतो. म्हणून, जेव्हा अग्नी प्रज्वलित केलेले असतात आणि अग्निहोत्र चालू असते, अशा वेळी जर एखादा विद्वान वृात्य पाहुणा म्हणून येतो, तर गृहस्थाने स्वतः जाऊन त्याला म्हणावे, "वृात्य, मला परवानगी दे; मी अर्पण करतो." जर वृात्य परवानगी देतो, तर अर्पण करावे; परवानगी न दिल्यास अर्पण करू नये. जो विद्वान वृात्याची परवानगी घेऊन अर्पण करतो, तो पितरांचा मार्ग आणि देवांचा मार्ग जाणतो. देवांमध्ये त्याचे अर्पण कधीही तुटत नाही. या जगात, विद्वान वृात्याची परवानगी घेऊन अर्पण करणाऱ्याला दृढ पाया मिळतो. पण जो परवानगी न घेता अर्पण करतो, तो पितरांचा मार्गही जाणत नाही, देवांचा मार्गही जाणत नाही. देवांमध्ये तो न अर्पण केलेल्यांमध्ये सर्वात सामर्थ्यवान होतो, पण या जगात त्याला कुठेही निवास मिळत नाही. आता, जो हे सर्व जाणतो आणि वृात्य पाहुण्याला आपल्या घरी एक रात्र राहू देतो, तो पृथ्वीवरील सर्व पुण्यवान लोकांची प्राप्ती करतो. दुसऱ्या रात्री राहू दिल्यास, तो आकाशातील सर्व पुण्यवान लोकांची प्राप्ती करतो. तिसऱ्या रात्री राहू दिल्यास, तो स्वर्गातील सर्व पुण्यवान लोकांची प्राप्ती करतो. चौथ्या रात्री राहू दिल्यास, तो सर्वात पुण्यवान लोकांची प्राप्ती करतो. आणि जर तो वृात्य पाहुण्याला असंख्य रात्री राहू देतो, तर तो असंख्य पुण्यवान लोकांची प्राप्ती करतो. पुढे असे सांगितले आहे की, जर वृात्य नसलेला, पण 'वृात्यबृ' नाव धारण करणारा पाहुणा म्हणून घरी येतो, तर... (कथा पुढे चालू राहते).