ही कथा पृथ्वीची आहे—ती सत्याने आच्छादलेली, तेजाने वेढलेली, आणि महिमेने नटलेली आहे. तिचे अस्तित्व स्वराज्यावर टिकले आहे, श्रद्धेने तिला वेढले आहे, दीक्षेने तिला संरक्षण दिले आहे, आणि यज्ञात तिची उभारणी झाली आहे. तीच या जगाचा पाया आहे. ब्रह्म हे तिचे मार्ग आहे आणि ब्राह्मण तिचा स्वामी आहे. जो कोणी ब्राह्मणाकडून ब्रह्मगाय घेतो—ती गाय जी ब्रह्माची आहे—तो क्षत्रियांवर विजय मिळवतो. पण त्याच्यापासून सत्य निघून जाते, त्याची शक्ती, धर्म, आणि सौभाग्यही त्याला सोडून जातात. त्याच्यापासून तेज, प्रभा, पराक्रम, बल, वाणी, इंद्रिये, समृद्धी आणि धर्म दूर होतात. ब्रह्म, प्रभुत्व, राज्य, प्रजा, किर्ती, यश, तेज आणि संपत्तीही त्याच्यापासून दूर जातात. त्याचे प्राण, रूप, नाव, कीर्ती, श्वास, उच्छ्वास, दृष्टी आणि श्रवण हेही निघून जातात. दूध, चव, अन्न, जे खाल्ले जाते, सत्य, वास्तविकता, कर्म, दान, संतती आणि गायी—हे सर्व त्याला सोडून जातात. कारण ही ब्रह्मगाय अत्यंत भयंकर आहे. ती विषारी तोंडाची, स्पष्टपणे भीषण, आणि तीराच्या काठावरच्या कुशांनी वेढलेली आहे. तिच्यात सर्व भय, सर्व मृत्यू आहेत. सर्व क्रूर कर्मे, आणि मनुष्यवधाची सर्व कृत्ये तिच्यात आहेत. जेव्हा ब्रह्महत्यारा, देवांचा ग्रास करणारा, तिला आघात करतो, तेव्हा मृत्युला ती खाली फेकली जाते. ती शंभर जखमा असलेला डाग आहे; ती ब्रह्महत्याऱ्याची पृथ्वी आहे. म्हणून, जो जाणतो, त्याने कधीही ब्राह्मणांच्या गायीला स्पर्श करु नये. वज्र, धावणारा, वैश्वानराने प्रज्वलित होतो. एक अस्त्र, खुरांनी खोदणारे, महादेवाची वाट पाहते. ती धारदार उस्तऱ्यासारखी तीक्ष्ण आहे, लक्ष ठेवलेली, आणि आघात झाल्यावर थरथरते. मृत्यू, भीषण, गर्जना करणारा देव, तिच्या शेपटीभोवती फिरतो. सर्वविजयी, कान टाळणारा, श्रेष्ठ गोष्टी टाळतो; राजरोग व मूत्रविसर्जन टाळतो. डाग, दूध काढताना, शिरच्छेद करणारा, बाहेर पडतो. आसन, उभे राहून, एकमेकांशी झुंजताना, स्पर्शले जाते. बाण, तोंडावर दाबलेला, आज्ञा, आघात होतो. विषारी, खाली पडणारा, अंधकार पसरतो. श्वासांचा पाठलाग करत, ती ब्राह्मणहत्याऱ्याची ब्रह्मगाय जवळ आणते. वैर, रूपांतरित होत, नातवाकडून मिळणारे वारस, वाटले जाते. दिव्य अस्त्र, दूर नेले जाते; वाढही हिरावली जाते. पाप, ठेवले जाते; कठोरता, मारली जाते. विष फेकले जाते; ज्वर खाली फेकला जातो. दुष्टता, नाश, आणि वाईट स्वप्ने परिपक्व होतात. पृथ्वी मूळासकट उपटली जाते आणि उलथवली जाते. चेतना हरवलेली, सुगंधही हरपलेला, विषारी साप बाहेर काढले जातात. हानी दूर नेली जाते, आणि पराभवही दूर जातो. शर्व, संतप्त होऊन, चिरडतो; मांस चिरडले जाते. निरृति, ग्रास करणारी, खाते आणि स्वतःही खाल्ली जाते. तीच ग्रास करणारी सर्व लोकांना छाटते; ही ब्रह्मगाय—ब्रह्मपत्नीसह—इथेही आणि तिथेही. तिचे वध जादूटोण्याने केले जाते; मेनिराचा आदेश तिला घट्ट बांधतो. ती स्वतःच्या लोकांपासून वंचित, टाकली जाते. अग्नि, मांसभक्षक होऊन, आत प्रवेश करतो आणि ब्रह्मगाय—ब्रह्मपत्नीसह—गिळून टाकतो. ही कथा आहे ब्रह्मगायीची, तिच्या महिमेची, आणि तिच्या स्पर्शाने होणाऱ्या परिणामांची.