या पृथ्वीवर, यज्ञात अर्पण केल्या जाणाऱ्या पिठाच्या पदार्थासारखी, गाय उत्तम दूध देणारी म्हणून उभी आहे. ती आपल्या मालकाला सर्व इच्छांची पूर्तता करते, त्याला सर्व काही प्रदान करते. यमाच्या राज्यातही, गाय सर्व इच्छांची पूर्तता करते; आणि असे सांगितले जाते की, जो मागितल्यावर देत नाही, त्याला नरकासारख्या जगाची प्राप्ती होते. जेव्हा मालकाने तिला हाकलून दिले, तेव्हा गाय रागाने भटकते; तिच्या मनात विचार येतो, "जो मला हाकलून देतो, तो मृत्यूच्या फासात अडकावा." जो, हाकलून देतो म्हणून, गायीला मारतो किंवा तिचे मांस शिजवतो, त्याच्याकडून ब्रहस्पती स्वतः त्याचे पुत्र आणि नातवंडे मागू शकतो. गायीचे ताप फार मोठे आहे; ती गायींमध्ये भटकते, आणि खरंच, ती गाय आहे. त्यामुळे गायीच्या मालकासाठी, गायीमधून विष काढले जाते. ब्राह्मणांना दिलेले दान गायींना प्रिय असते; आणि म्हणून, देवांसाठी अर्पण केलेले, ते गायीला प्रिय असते. देवांनी यज्ञातून उगवलेल्या गायी तयार केल्या; नारदाने त्यांच्यातून भयंकर औषध तयार केले. देवांनी विचार केला, "तिला उपभोगावे का नाही?" नारदाने सांगितले, "ती सर्व गायींमध्ये सर्वात उपभोग्य आहे." "हे नारद, मानवांमध्ये जन्मलेल्या किती गायी तुला माहिती आहेत? मी तुला विचारतो, ज्ञानी, कोणत्या गायीचे मांस ब्राह्मणेतराने खाऊ नये?" ब्रहस्पतीला विचारले, "औषध-गाय आणि रथवानाची गाय, ब्राह्मणेतराने खाऊ नये, जर त्याला समृद्धी हवी असेल." नारदाला नमस्कार, गायीच्या विधीचा जाणकार; त्यांच्यात सर्वात भयंकर कोणती, जिचे दान केल्याने नाश होईल? औषध-गाय आणि रथवानाची गाय, ब्राह्मणेतराने खाऊ नये, जर त्याला समृद्धी हवी असेल. खरं तर, तीन प्रकारच्या गायी आहेत: औषध-गाय, रथवानाची गाय, आणि सामान्य गाय; हे ब्राह्मणांना द्यावे, म्हणजे तो प्रजापतीच्या यज्ञातून वगळला जात नाही. "हे ब्राह्मण, हे तुमचे अर्पण असो," असे विचारावे, जेव्हा मागणं येईल; जर त्यांनी गाय मागितली, तर घरातील सर्वात भयंकर गाय द्यावी. देवांनी समृद्धीची गाय घेरली, आम्हाला दिली नाही, जरी आम्ही स्तुती केली; या स्तोत्रांनी त्यांनी तिला मोडली, आणि त्यामुळे तो पराजित झाला. पण मोडणाऱ्याने समृद्धीची गाय घेतली नाही, जरी त्याने इंद्राकडे मागितले; म्हणून देवांनी त्याला कृतीतून दूर केले, आणि मी नंतरच्या लोकांपासून दूर झालो. जे समृद्धीच्या गायीच्या दानासाठी खुशामत करतात, इंद्राचा राग जाळ्यासारखा त्यांना त्यांच्या मूर्खपणात दूर करतो. जे म्हणतात, "गोपाळाची गाय देऊ नका, त्याला हाकलून द्या," रुद्राची शस्त्रे त्यांच्या अज्ञानात त्यांना घेरावात येतात. तो समृद्धीची गाय, अर्पण केलेली किंवा न केलेली, शिजवतो किंवा स्वतः खातो, तो विधीत वाकडा, देव, पुरोहित, आणि यज्ञकर्ते यांना त्यांच्या जगातून दूर करतो. गाय परिश्रम आणि तपाने निर्माण झाली, ब्रह्माने स्थापन केली, ती ज्ञानात दृढ उभी आहे. सत्याने झाकलेली, तेजाने वेढलेली, गौरवाने आच्छादित. स्व-शासनाने पोसलेली, श्रद्धेने घेरलेली, दीक्षेने संरक्षित, यज्ञात स्थापन, ती जगाचा पाया आहे. ब्रह्मन तिचा मार्ग आहे, ब्राह्मण तिचा स्वामी. जो ब्राह्मणाकडून ब्रह्मनाची गाय घेतो, तो क्षत्रियावर विजय मिळवतो. पण सत्य, शक्ती, पुण्य, आणि सौभाग्य त्याच्याकडून निघून जातात. उर्जा, तेज, सामर्थ्य, शक्ती, वाणी, इंद्रिये, समृद्धी, आणि धर्म; ब्रह्मन, सार्वभौमत्व, राज्य, प्रजा, तेज, कीर्ती, प्रभा, आणि धन; जीवन, रूप, नाव, प्रसिद्धी, श्वास, उच्छ्वास, दृष्टि, आणि ऐकणे; दूध, स्वाद, अन्न, जे खाल्ले जाते, सत्य, वास्तविकता, कर्म, दान, संतती, आणि गायी—हे सर्व त्याच्याकडून निघून जातात, जो ब्राह्मणाकडून ब्रह्मनाची गाय घेतो, क्षत्रियावर विजय मिळवतो. ही ब्रह्मनाची भयंकर गाय आहे, विषाने भरलेली, स्पष्टपणे भयानक, नदीच्या काठाच्या गवताने वेढलेली. सर्व भय तिच्यात आहेत, आणि सर्व मृत्यू. सर्व क्रूर कृत्ये, सर्व मनुष्यहत्ये तिच्यात आहेत. ब्राह्मणहत्याऱ्याने तिला घाव दिला, देवांचा भक्षक, मृत्यूच्या स्वामीने तिला खाली फेकले. ती शंभर जखमांची कलंक आहे; ती ब्राह्मणहत्याच्या पृथ्वी आहे. म्हणून, ब्राह्मणांची गाय, जो जाणतो, त्याने कधीही भंग करु नये. वज्र, धावत, वैश्वानराने प्रज्वलित केला आहे. एक शस्त्र, खुरे खोदणारे, महान देवाची वाट पाहत आहे. उस्तऱ्यासारखे धारदार, पाहिले जात आहे, घाव दिल्यावर थरथरते. मृत्यू, भयानक, आवाज करतो, देव, तिच्या शेपटीभोवती फिरतो. अशा प्रकारे, या मंत्रांमध्ये गायीच्या पवित्रता, तिच्या दानाचे महत्त्व, आणि तिच्याशी संबंधित कर्मांचे परिणाम स्पष्टपणे सांगितले आहेत. गायीला आदर, श्रद्धा, आणि योग्य आचार ठेवावा, हेच या ऋचांचा संदेश आहे.