मृत्यूच्या स्थळी जे जे लोक पाऊल टाकतात आणि दीर्घायुष्य स्थापन करतात, ते एकत्र बसून मृत्यूला सभेतून दूर हाकलतात. अशा प्रकारे, आम्ही सर्व जिवंत राहून एकत्र जमलो असता, परस्परांशी संवाद साधू शकतो. या स्त्रिया, ज्या विधवा नाहीत, उत्तम पतिव्रता आहेत—त्या आपल्यावर उटणे व तुपाचा लेप लावतात. त्या अश्रूविना, रोगरहित, संपत्तीने समृद्ध अशा स्त्रिया जन्माच्या गर्भात प्रथम प्रवेश करोत. मी यांना दोन वेगळे ठेवतो—यज्ञार्पणाने, पवित्र मन्त्राने त्यांची व्यवस्था करतो. पितरांसाठी पूर्वजांचा भाग अखंड ठेवतो; आणि या दोघांना दीर्घायुष्य देऊन मुक्त करतो. आपल्या पितरांनी ज्या अग्नीला हृदयात स्थान दिले, तो अमर अग्नी—तोच देव मी स्वतःमध्ये स्वीकारतो; तो आम्हाला हानी पोहोचवू नये, आणि आम्हीही त्यास हानी पोहोचवू नये. गृहातील अग्नीपासून मांसाहारी प्रवृत्ती दूर केल्या आहेत. हे पितरांनो, उजव्या बाजूला जाऊन, पितरांना, आत्म्याला आणि ऋत्विजांना जे प्रिय आहे, तेच प्रिय ठरवा. जेव्हा ज्येष्ठ पुत्राच्या अग्नीमध्ये मांसाहार दूर केला जात नाही, तेव्हा तो दोन भाग संपत्तीचा घेतो, आणि उरलेलं भक्षण करतो. जे काही तो नांगरतो, मिळवतो किंवा संपादन करतो, ते सगळे मर्त्याला मिळत नाही, जर मांसाहारी प्रवृत्ती दूर केली नाही. जो मांसाहारी प्रवृत्तीचा पाठपुरावा करतो, तो यज्ञाला अयोग्य ठरतो, त्याची तेज नष्ट होते, तो यज्ञप्रसाद घेऊ शकत नाही; तो शेतातील उत्पन्न आणि गायीचे दूध कापतो. पुन्हा पुन्हा, लोभाने ग्रासलेला माणूस दुःखाचीच भाषा बोलतो; पण ज्ञानी माणूस मांसाहारी प्रवृत्ती ओळखून, त्यांना अग्नीपासून दूर ठेवतो. जेव्हा स्त्री विधवा होते, तेव्हा घर पुन्हा उभारले जाते; पवित्र मंत्र जाणणाऱ्याने पुढे यावे, जो मांसाहारी प्रवृत्ती दूर करतो. आपण केलेल्या कोणत्याही अपवित्र किंवा पापमय कृतींना, तसेच अग्नीच्या जवळ असलेल्या अशुद्धतेला, पाणी आपल्यापासून दूर करो. ती पाणी, जी खालीपासून उगम पावून, उत्तर दिशेला वाहतात, त्या दैवी मार्गांनी प्राण्यांना वाहून नेतात; वृषभासमान पर्वताच्या पाठीवर, प्राचीन नद्या पुन्हा प्रवाहित होतात. अग्नी, मांसाहारी प्रवृत्ती, मांसभक्षकांना दूर हाकल, आणि यज्ञाचा हवि देवांकडे पोहोचव. हा मांसाहारी प्रवृत्ती घरात शिरला आहे, पाठलाग करत आहे; मी त्यांना दोन वाघ केले आणि अशुभ असलेला दूर केला, शुभ असलेला ठेवला. देवतांचे परिघ आत आहे, मानवांचे सीमेबाहेर; गृहस्थाचा अग्नी दोन्हीमध्ये मध्यस्थ म्हणून उभा आहे. अग्नी, जिवंत असलेल्या जीवाचे आयुष्य घेऊन जा, आणि मृतांना पितरांच्या लोकात पोहोचव; गृहस्थाग्नी, शत्रू दूर करून, त्याला श्रेष्ठ मार्ग दाखव. अग्नी, सर्व प्रतिस्पर्धांना सहन करून, त्यांचे बळ आणि संपत्ती आमच्यात ठेव. हा इंद्राचा अग्नी धर, तो तुला संकट आणि दोषांपासून दूर घेऊन जाईल; त्याच्यासह पडणारे बाण नष्ट कर, आणि रुद्राचे रक्षण आम्हाला लाभो. हा वृषभ, ही नौका धर; ती तुला संकट व दोषांपासून दूर घेऊन जाईल; सावितृची ही नौका चढ—या सहा रुंद मार्गांनी आपण सुरक्षितपणे पार जाऊ. तो दिवस-रात्र शोधतो, घर सांभाळतो, पूलासारखा दृढ उभा राहतो, वीर आहे; आरोग्यदायी, आनंदी शय्या घेऊन, तू आमच्यासाठी सुवासिक हो. जे देवांपासून तुटले आहेत, पण नेहमी पापात राहतात; अग्नी, घोड्यासारखा, मांसाहारी प्रवृत्तीला जवळून हाकलतो, जसे गवत काढतो. जे श्रद्धाहीन, धनलोलुप, मांसाहारी प्रवृत्तीचे संकलन करणारे—ते नेहमी इतरांच्या पात्रात भर घालतात. मन जरी पडते, तरी पुन्हा पुन्हा परतते; ज्ञानी माणूस मांसाहारी प्रवृत्ती ओळखून, त्यांना अग्नीपासून दूर ठेवतो. काळी मेंढी प्राण्यांचा भाग आहे, सीसा मांसाहारी प्रवृत्तीचा भाग, आणि चंद्र त्यांचा आहे, असे म्हणतात; दळलेली हरभरा तुझे अर्पण—ते हवि म्हणून दे, आणि वनात सामील हो. काठीच्या गाठ, तीळाच्या साली, एक काडी आणि गवत यांच्या पूजा करून, इंद्राने ते समिधा केले, आणि यमाचा अग्नी त्याने प्रज्वलित केला. सूर्य पश्चिमेकडे परतल्यावर, ज्ञानी माणूस मार्गावर प्रवेश करतो; त्याने त्यांचे श्वास दुसरीकडे पाठवले, आणि मी या लोकांना दीर्घायुष्य देऊन मुक्त करतो. माणूस माणसावर कातडी घालून उभा असतो; तेथे, आपल्या प्रिय व्यक्तीस बोलवा, जो तुमच्यासाठी प्रयत्न करतो. जसे तुम्ही दोघे प्रथम भेटलात, तसेच यमाच्या लोकातही तुमचे आयुष्य अखंड राहो. तुमचे दर्शन, बळ, तेज आणि उत्साह तितकेच राहो; अग्नी प्रज्वलित केल्यावर शरीराशी एकरूप होतो, आणि मग, तुम्ही दोघे जेव्हा अन्न शिजते, तेव्हा एकत्र होता. या जगात, देवांच्या मार्गावर, यमाच्या लोकातही तुम्ही दोघे एकत्र भेटा. शुद्ध करणाऱ्यांनी शुद्ध केलेले, जर तुमच्यात बीज उत्पन्न झाले असेल, तर त्याला पुकारा. हे जलपुत्रांनो, एकत्र या, या जिवंत व्यक्तीला वेढा घाला, जे जीवनदायी आहात. एकत्र येऊन, अमर्याद अन्न वाटा, जे तुमची माता शिजवते असे म्हणतात. ते अन्न, जे तुमचे वडील आणि आई शिजवतात, शत्रूंपासून आणि अपवित्र बोलण्यापासून मुक्त करण्यासाठी—ते अन्न, शंभर प्रवाहांनी युक्त, स्वर्गीय आहे, आणि दोन्ही आकाश प्रदेश व्यापते. दोन्ही आकाश, दोन्ही लोक, ते स्वर्गीय प्रदेश यज्ञ करणाऱ्यांनी जिंकले आहेत; त्यात, तेजस्वी, मधुर असलेला पुढे आहे; त्यात, वृद्धावस्थेत मुलांसह आसरा घ्या. पूर्व दिशेला प्रगती साधा; श्रद्धावान या जगाला प्राप्त होतात. अग्नीमध्ये तुमच्यासाठी शिजवलेले आणि अर्पण केलेले अन्न, जोडप्याने त्यात आसरा घ्या. दक्षिण दिशेकडे वळून, फिरा, या पात्राजवळ या. तेथे, यम आणि पितर भरपूर आश्रय देतात शिजवलेल्या अन्नासाठी. पश्चिम दिशा उत्तम आहे, जिथे सोम अधिपती आहे आणि कृपा देतो; त्यात आसरा घ्या, सद्गुणींसोबत एकत्र व्हा; तेथे, अन्न शिजवले असता जोडप्याने एकरूप व्हा. उत्तर दिशा संततीसाठी श्रेष्ठ आहे; उत्तर दिशेने आपली सुरुवात होवो. पंक्ती छंद मनुष्य झाला, सर्व प्राण्यांसह; आपण सर्व अंगांशी एकरूप होवो. ही विराज स्थिर आणि सन्मानित राहो; ती संततीसाठी आणि माझ्यासाठी शुभ होवो. सर्व निवड करणारी, दैवी अदिती, गायीचे राखण करणाऱ्या प्रमाणे शिजवलेल्या अन्नाचे रक्षण कर. वडील आपल्या पुत्रांना जसे मिठी मारतो, तसे आम्हाला एकत्र कर; पृथ्वीवर गोड वारे वाहू देत. हे देवी, यमाचे अन्न शिजवताना, त्याचे उष्णता आणि सत्य आम्हाला येथे लाभो. कुठलेही काळे पक्षी येथे आले असेल, भटकत असेल, आणि खड्ड्यात काही सापडले असेल; किंवा ओले हात असलेली दासी स्त्री, तिने काही स्पर्श केले असेल, किंवा ओखळी-सळई स्वच्छ केली असेल— या रुंद पायऱ्यांच्या दगडाने, जो जीवनदायी आहे, गाळणांनी शुद्ध केलेला, दुष्ट शक्ती दूर करो. कातडीवर चढा, महान रक्षण मिळो; या जोडप्याला नातवंडांचा अपकार होऊ नये. अशा प्रकारे, या पवित्र वचने आणि आचारांनी, जीवन, मृत्यू, पितर, अग्नी, आणि कुटुंबातील पावित्र्य यांचे संतुलन राखले जाते. सर्वांनी दीर्घायुष्य, आरोग्य, समृद्धी आणि एकरूपता अनुभवावी, हीच प्रार्थना आहे.