राजा वरुणाच्या बंधनाची आठवण करून देत, ऋषी प्रार्थना करतात की, “हे वरुणा, तुझ्या बंधाने त्या वंशजाला, त्या पुत्राला अन्नात आणि श्वासात बांध.” मग ते अन्नाच्या अधिपतीला, म्हणजे पृथ्वीवर जे काही अन्न निर्माण होते, ते आम्हाला मिळावे, अशी विनंती करतात. “हे अन्नाच्या अधिपती, हे प्रजांच्या अधिपती, पृथ्वीने जे अन्न निर्माण केले आहे, ते आम्हाला प्राप्त होऊ दे.” पुढे ऋषी स्वर्गीय जलांकडे झुकतात, त्यांच्या साराशी एकरूप होतात आणि अग्नीला म्हणतात, “दुधाने परिपूर्ण असलेल्या या जलांसह मी आलो आहे, मला तेजापासून वंचित करू नकोस.” अग्नीला पुन्हा विनंती करतात, “मला तेज, संतान आणि दीर्घायुष्य यांच्याशी एकरूप कर. देव, इंद्र, आणि ऋषी मला याचे ज्ञान देवोत.” अग्नीकडे विनंती करतात की, “आज शत्रूंनी उच्चारलेली शाप किंवा शत्रुत्वाची वचनं, मनात किंवा विचारात जन्मलेली बाण, त्या सर्वांनी तू तांत्रिकांना त्यांच्या हृदयात ठोसा.” अग्नीच्या उष्णतेने तांत्रिकांना, शक्तीने राक्षसांना, ज्वाळेने मूळ नसलेल्या आत्म्यांना, आणि दाहकतेने रक्तपान करणाऱ्यांना दूर लोट, अशी प्रार्थना होते. शत्रूवर प्रहार करण्यासाठी, “मी त्याच्यावर चौकोनी वज्र फेकतो, तो त्याचे डोके विदीर्ण करेल, आणि तो माझी ही सर्व वचने ऐकू दे. सर्व देवांनी हे माझ्यासाठी मान्य करावे,” अशी इच्छा व्यक्त होते. ऋषी म्हणतात, “माझ्या सामर्थ्याने मी शत्रू, प्रतिस्पर्धी, द्वेषी, आणि दुष्टाचा डोकेही छाटू शकतो.” नंतर ते म्हणतात, “या नांगराच्या पात्यापासून उत्पन्न झालेल्या अमुल्य ताईताला माझे कवच होऊ दे, दहीद्वारे परिपूर्ण होऊन तो मला सार आणि तेज घेऊन येऊ दे.” जर सुतार किंवा नांगरवाला हाताने तुला दुखावले असेल, तर शुद्ध, प्राणवंत जलाने तुझी शुद्धी होऊ दे, अशी प्रार्थना ताईतासाठी केली जाते. “हे सुवर्णहारधारी ताईत, श्रद्धा, यज्ञ आणि महानता घेऊन आमच्या घरात पाहुण्याप्रमाणे वास कर.” “त्याला आम्ही तूप, सोम, मधुर अन्न आणि पोषण अर्पण करतो. तो जसा पिता आपल्या पुत्रांना सांभाळतो, तसा आम्हाला रोज अधिकाधिक आरोग्य देवो. हा ताईत देवांकडे परत जावो,” अशी कामना आहे. पुढे, “जो ताईत बृहस्पतीने यमासाठी बांधला, तूपाने न्हालेला, कठोर खदिराच्या लाकडाचा, सामर्थ्यासाठी, अग्नी, तो ताईत त्याच्यासाठी मुक्त कर. तो रोज तूप काढू दे; त्याने द्वेषीवर प्रहार कर,” अशी प्रार्थना आहे. इंद्र, सोम, सूर्य, चंद्र, वायू, अश्व, अश्विनीकुमार, सविता—प्रत्येक देवतेला उद्देशून, “बृहस्पतीने जो ताईत यमासाठी बांधला, तो सामर्थ्यासाठी, ऐकण्याच्या आणि पाहण्याच्या सामर्थ्यासाठी, विजयासाठी, ऐश्वर्यासाठी, उत्तम वाणी, आणि महानतेसाठी रोज मिळू दे; त्या ताईताने द्वेष्यांचा नाश होऊ दे,” अशी प्रार्थना केली जाते. ऋतूंनी, ऋतुपतींनी, वर्षाने, दिशा, अंतरिक्ष, प्रजापतीने, अथर्वन् आणि अंगिरस ऋषींनी याला बांधले. “हा ताईत माझा शत्रूनाशक आणि समृद्धीकारक असो.” “सर्व सृष्टीच्या रचनेसाठी सर्जकाने हा ताईत मुक्त केला. बृहस्पतीने देवांसाठी असुरांपासून संरक्षणासाठी जो ताईत बांधला, तो ताईत सामर्थ्य, तेज, गाई, बकर्या, अन्न, संतती, तांदूळ, ज्वारी, मध, तूप, दही, दूध, संपत्ती, सौंदर्य, किरण, यश, कीर्ती, सर्व सामर्थ्य यांसह माझ्याकडे येवो.” “देवतांनी हा ताईत मला पोषणासाठी देवो; हा ताईत विजय मिळवणारा, राज्य वाढवणारा, प्रतिस्पर्ध्यांना चिरडणारा असो. ब्रह्मतेजाने, मी माझ्यासाठी शुभ गोष्टी मुक्त करतो. माझे शत्रू खाली पडो.” “हा देवजन्मा ताईत मला शत्रूंवर श्रेष्ठत्व देवो. तीनही लोकं त्याच्या दुग्धाची अपेक्षा करतात. हा ताईत माझ्या डोक्यावर, माझ्या श्रेष्ठतेसाठी, चढू दे. हा ताईत, ज्यावर देव, पितर, आणि मानव नेहमी आधारतात, तो माझ्या डोक्यावर, माझ्या उत्कर्षासाठी, चढू दे.” शेवटी, “जसे सुपीक जमिनीत बी पेरल्यावर नांगरल्याने वाढते, तसेच माझ्यात संतती, पशू, आणि अन्न वाढू दे,” अशी मंगल कामना व्यक्त होते.