पावसाळ्याच्या काळात आकाशात मेघांची गडगडाट आणि गर्जना ऐकू येते, तेव्हा औषधी वनस्पती उत्साही आणि आनंदाने उठून उभ्या राहतात. त्या रंगीबेरंगी मेघमातेने बीजांचा वर्षाव केला, आणि त्या बीजांनी जीवनाला नवी उर्जा दिली. या अमरत्वाच्या शक्तीचा अंश आपण माणसाला देऊ इच्छितो, आणि मी असे औषध तयार करतो की माणसाने शंभर शरद ऋतू पाहावेत. जंगली डुकराला वनस्पतींचे ज्ञान आहे, मुंगूसाला औषधांचे रहस्य समजते; सर्प आणि गंधर्वही या औषधींचे जाणकार आहेत—त्यांना मी मदतीसाठी येथे बोलावतो. पंख असलेली सर्व प्राणी, अंगिरस वनस्पती, रघटाने ओळखलेल्या वनस्पती, पक्षी, हंस, सर्व उडणारे जीव आणि जंगली जनावरे—जे औषधी ओळखतात, त्यांनाही मी मदतीसाठी बोलावतो. गायी आणि बिनजोड्या जनावरे जशा कितीही वनस्पती खातात, तसेच मेंढ्या आणि शेळ्या खातात, तितक्या सर्व औषधी, हे गोळा केलेल्या औषधींनो, तुम्ही या माणसाचे रक्षण करा. जसे जितके औषधांचे ज्ञान माणसांमधील वैद्यांना आहे, तितकीच सर्वसामान्य औषधे मी तुझ्यासाठी आणली आहेत. फुलणाऱ्या, बहरणाऱ्या, फळ देणाऱ्या, आणि ज्या फळ न देणाऱ्या पण आईप्रमाणे दूध देणाऱ्या वनस्पती आहेत—त्या सर्व आपल्याला संकटांपासून मुक्तता देवोत. मी तुझ्या अंगावरील पाचपट आणि दहापट बंधने, तसेच यमाचा फास आणि सर्व दैवी अपराध दूर केले आहेत. आता, इंद्र—शक्तिशाली, पराक्रमी, नगरांचा विध्वंसक—तो शत्रूंचा नाश करो, जसे आपण आपल्या शत्रूंच्या हजारो सैन्यांचा पराभव करतो. दुर्गंधीयुक्त दोर, सूज, हे शत्रूंच्या सैन्याला अपवित्र करो; धुरामुळे अग्नी प्रकट होईल—शत्रूंच्या हृदयात भीती निर्माण होवो. अश्वत्थ वृक्ष त्यांना छाटो; खदिर आणि अर्जुन वृक्ष त्यांना गिळो; ते कोरड्या गवतासारखे तुटोत; संहारक शस्त्रांनी त्यांचा नाश होवो. कठोर शत्रूंना कठोर नावाच्या देवतेने कठोर बनवो; संहारकाने शस्त्रांनी त्यांचा वेगाने नाश करावा; ते एकत्र बांधलेल्या जाळ्यातील बाणासारखे तुटोत. आकाशात जाळे पसरले गेले, दिशांना आणि पृथ्वीवर जाळ्याचे खांब आहेत; या जाळ्याने शक्राने दस्यूंच्या सैन्याचा नाश केला. शक्राचे हे महान जाळे—घोड्यांचा स्वामी—अत्यंत विशाल आहे; त्याने सर्व शत्रूंना जिंकावे, कोणताही सुटू नये. शक्तिशाली इंद्रा, तुझे हे महान जाळे, हजारो बक्षिसांचे, शंभर शक्तीचे—शक्रा, तू या जाळ्याने शंभर, हजार, दहा हजार, शंभर हजार दस्यूंचा, आपल्या सैन्यासह, नाश केला आहेस. हे जग शक्राच्या महान जाळ्यात सामावले गेले; इंद्राच्या जाळ्याने मी सर्व शत्रूंना अंधारात लपेटतो. ज्वर, तीव्र वाढ, क्लेश, आणि निर्वासन; थकवा, श्रम, आणि भ्रम—या सर्वांनी मी शत्रूंना वेढतो. मी या शत्रूंना मृत्यूच्या फासांनी बांधून, मृत्यूच्या दूतांकडे, संहारकांकडे सुपूर्त करतो. मृत्यूचे दूत, यमाचे दूत त्यांना घेऊन जावोत; हजारो, लक्षावधी शत्रू नष्ट होवोत; ते गवतासारखे होवोत, हे संहारका, तुझ्या शक्तीने. साध्य, रुद्र, वसु, आणि आदित्य—प्रत्येकीने एक-एक जाळ्याचा खांब शक्तीने उचलला आहे. सर्व देवांनी जाळे पसरवले आहे; अंगिरसांनी सैन्याच्या मध्यभागी, पृथ्वीवर आघात करावा. वनातील वृक्ष, प्राणी, औषधी, गवत, दोन पायांचे आणि चार पायांचे प्राणी—हे सर्व त्या सैन्याचा नाश करण्यासाठी मी पाठवतो. गंधर्व, अप्सरा, सर्प, देव, पुण्यात्मा, पितर, दृश्यमान आणि अदृश्य—हे सर्व त्या सैन्याचा नाश करण्यासाठी मी पाठवतो. हे मृत्यूचे फास, एकदा पकडले की सुटत नाहीत; हे हजारपट सापळे त्या सैन्याचा नाश करो. अग्नीने प्रज्वलित केलेली, हजार वेळा अर्पण केलेली आहुती—भव, पृष्णिबाहु, आणि शर्व—हे शत्रूंच्या सैन्याचा नाश करो. ते मृत्यूच्या, उपासमारीच्या, क्षयाच्या, संहाराच्या, भयाच्या तावडीत पडोत. हे इंद्रा, तुझ्या दोन वज्रांनी, आणि शर्व, हे शत्रूंच्या सैन्याचा नाश करो. शत्रू पराभूत होऊन घाबरून पळून जावोत, पवित्र मंत्राने त्यांना हाकलले जावो; बृहस्पतीने ज्यांना तडाखा दिला आहे, त्यांच्यापैकी कोणीही मला सोडू नये. त्यांची शस्त्रे खाली पडोत; ते माझ्यावर बाण साधू शकू नयेत; जेव्हा ते फार घाबरतात, तेव्हा त्यांच्या बाणांनी त्यांच्या स्वतःच्या जीवनावर घाव घालावा. ते एकत्र ओरडोत; आकाश आणि पृथ्वी, अंतराळ, देवतांसह, त्यांच्या विरोधात उभे राहोत. त्यांना आपले नातेवाईक वा घर ओळखता येऊ नये; त्यांच्या मार्गात अडथळे येवोत, आणि ते मृत्यूकडे जावोत. चारही दिशा हे अश्व, हविर्भाग हे दिव्य रथाचे पुढचे भाग, खुर हे अंतराळ, वरचे आकाश हे जू आहे. आकाश आणि पृथ्वी हे पंख, ऋतू हे लगाम, दिशांमधले प्रदेश हे सेवक, वाणी हे रथाभोवतीचा मार्ग आहे. वर्ष हे रथ, अर्धवर्ष हे रथाचे आसन, तेजस्वी देवता हे रथाच्या पुढे असलेले अग्नी आहेत. इंद्र हा डाव्या बाजूचा दांडा, चंद्र हा सारथी आहे. येथून विजय मिळवा, सरस व्हा, एकत्र व्हा, विजयी व्हा—स्वाहा! हे जिंकू दे, माझे विरोधक पराभूत होवोत—स्वाहा! मी त्यांना निळ्या-तांबड्या देवतेच्या शक्तीने जिंकतो. कुठून हे दोन जन्मले? कोणता तो अर्धा? कोणत्या जगातून, कोणत्या पृथ्वीच्या भागातून? विराजच्या दोन वासरांनी जलातून जन्म घेतला; मी विचारतो, त्यांना कोणी दूध दिले? ज्याने पाण्यांना मोठेपणाने गर्जना करायला लावले, गर्भ निर्माण केला, तीन वाकडी पडलेला—तो इच्छापूर्ती करणारा वासरू, विराज, त्याने आपली रूपे लपवली. तीन महान, ज्यांचा चौथा वाणीला विभागतो—हे ज्ञानी, हे तपस्वी, हे जाणावे; ज्यामध्ये एक जुंपला आहे, ज्यामध्ये एक आहे. महानाच्या सभोवती साम गीते मांडली आहेत, सहाव्याच्या वर पाच. महान हा महानापासून बनतो; महान छंद कुठून मोजला जातो? महान छंद मापाने मोजला जातो, जो मातेसाठीच्या मापाच्या वर आहे. माया पासून माया जन्मली; मातळी मायेभोवती आहे. वैश्वानराच्या प्रतिमेवर, आकाशाने दोन्ही जगांवर दडपण आणले; अग्नीने त्यांना आवरले. सहाव्यातून ऋचा निर्माण होतात; त्या सहाव्या दिवसाकडे जातात. हे ऋषी कश्यपा, आम्ही तुझ्याकडे सहा प्रश्न विचारतो, कारण तू योग्य आहेस आणि जुंपायचे ते जुंपले आहेस. विराजला ब्रह्माचा पिता म्हणतात; तो आमच्यात मित्रत्वाने वाटून दे. जे, जी गळून पडली, तिच्या मागे यज्ञ जातात, तिच्या जवळ येतात—ज्याच्या व्रताने, ज्याच्या प्रेरणेने यक्ष हलतो—ती विराज आहे, सर्वश्रेष्ठ स्वर्गातील ऋषी तिला जाणतात. अशा प्रकारे, औषधींच्या शक्तीपासून, देवांच्या साहाय्याने, रक्षण आणि विजयाच्या मार्गावर, जगाच्या गूढ प्रश्नांपर्यंत, या ऋचांमध्ये जीवनाचा आणि ब्रह्मांडाचा अद्भुत प्रवास उलगडतो.