एका पवित्र क्षणी, देवांच्या सान्निध्यात असलेल्या एका व्यक्तीसाठी प्रार्थना केली जाते—तो इथेच देवांमध्ये राहो, दुसऱ्या जगात जाऊ नये. मृत्यूपासून त्याला दूर नेण्यासाठी हजारपट शक्तीने त्याला उचलले जाते. त्याच्या प्राणांना आणि पोषणाला पुन्हा भर दिली जाते; त्याच्यावर वाईट दूत, विस्कटलेले केस असलेला किंवा रडणारा दूत, यापैकी कुणीही हावी होऊ नये. तो हरवलेला जीव पुन्हा सापडतो, परत येतो—नव्या जोमात. त्याचे सर्व अवयव, त्याचे दृष्टी, त्याचे संपूर्ण जीवन पुन्हा त्याला परत दिले जाते. प्रकाश त्याच्यात पुन्हा उगवतो, अंधार दूर होतो; मृत्यू, नाश आणि रोग त्याच्यापासून दूर फेकले जातात. त्याला अमरत्वाचा अमृतरस दिला जातो. जरी वय वाढले, तरी ते त्याला झडवू नये. त्याचा श्वास आणि जीवन पुन्हा परत आणले जाते; तो अंधकाराच्या प्रदेशात जाऊ नये, नाहीसा होऊ नये. जीवनाच्या प्रकाशाजवळ त्याला पुन्हा नेले जाते—शंभर शरद ऋतूंसाठी त्याचा जीवनमार्ग वाढवला जातो. मृत्यू व दारिद्र्याच्या फासांतून त्याची सुटका होते आणि त्याच्या आयुष्यासाठी दीर्घायुष्य निश्चित केले जाते. वाऱ्यातून त्याचा श्वास, सूर्यापासून त्याची दृष्टी पुन्हा मिळवून दिली जाते. त्याचे मन त्याच्यात ठेवले जाते; त्याच्या सर्व अवयवांसह तो जाणावा, त्याच्या जिभेने बोलावा. त्याच्या श्वासाने त्याला बळ मिळते, जसे अग्नी प्रज्वलित होतो तसाच; द्विपाद आणि चतुष्पाद प्राण्यांमध्ये तो पुन्हा सामर्थ्यवान होतो. मृत्यूला वंदन करून, त्याच्या दृष्टीसाठी अर्पण केले जाते. "हा जीव जगो, मरो नये," अशी प्रार्थना होते. त्याच्या उपचारासाठी उपाय केले जातात—मृत्यू, या माणसाचा वध करू नकोस. जगणाऱ्यांना, अमरांना, औषधी वनस्पतींना हाक मारली जाते, की त्या या माणसाच्या रक्षणासाठी येथे येवोत. त्याच्यावर बोलण्याची, त्याला पकडू नये, त्याला सोडावे, असे आवाहन केले जाते. "भव आणि शर्वा, कृपा करा, रक्षण द्या, अपशकुन दूर करा आणि दीर्घायुष्य द्या," असे विनवले जाते. मृत्यूला नम्रतेने विनंती केली जाते, "त्याच्यावर कृपा कर, तो उभा राहो; त्याचे सर्व अवयव सुरक्षित राहोत, त्याचा श्रवण उत्तम राहो, तो उत्साही राहो, शंभर वर्षे जगो आणि स्वतःच्या आनंदात नांदो." देवतांचे शस्त्र त्याच्यापासून दूर रहावे, तो मृत्यूच्या धुळीतून, त्याहीपलीकडे नेला जातो. मांसखादक राक्षस त्याच्यापासून दूर केले जातात आणि त्याच्या संरक्षणासाठी बंधन घातले जाते. मृत्यूच्या त्या कठीण मार्गापासून त्याचे रक्षण करण्यासाठी पवित्र मंत्रांची कवच त्याला घालून दिली जाते. त्याच्यासाठी श्वास, दीर्घायुष्य, वृद्धत्व, मृत्यू आणि आरोग्य निश्चित केले जाते. यमाच्या सर्व दूतांना दूर हाकलून दिले जाते. वैर, नाश, पकडणारे, मांसखादक, पिशाच्च आणि सर्व वाईट शक्ती त्याच्यापासून दूर फेकल्या जातात; जो काही दुष्ट आहे, त्याला अंधकारात फेकले जाते. अग्नी, सर्व जन्मांचा जाणता, त्याच्यासाठी अमरत्वाचा श्वास आणि दीर्घायुष्य मागितले जाते. जसे अमर देव आपल्या सहकाऱ्यांसह नष्ट होत नाही, तसेच हेही त्याच्यासाठी व्हावे, अशी प्रार्थना होते. आकाश आणि पृथ्वी त्याच्यासाठी मंगलमय, दुःखरहित आणि तेजस्वी असाव्यात; सूर्य त्याच्यावर कृपादृष्टीने प्रकाश टाको, वारा त्याच्या हृदयासाठी शुभ वाहो, आणि दैवी, दुग्धवती नद्या त्याच्या आजूबाजूला मंगलमय वाहोत. औषधी वनस्पती, पृथ्वीच्या तळापासून वरपर्यंत, त्याच्यासाठी शुभ असाव्यात; सूर्य आणि चंद्र, हे दोन आदित्य, त्याचे रक्षण करो. तो जे कपडे किंवा उपवस्त्र परिधान करतो, ते त्याच्या शरीरासाठी शुभ व्हावे; त्याचा स्पर्श त्याच्यासाठी हानिकारक ठरू नये. जेव्हा तीक्ष्ण वस्त्राने केस किंवा दाढी कापली जाते, तेव्हा त्याचे मुख सुंदर होवो आणि त्याच्या जीवनात बाधा येऊ नये. तांदूळ आणि ज्वारी—बलवान आणि पोषक—त्याच्यासाठी शुभ असावेत; हे दोन्ही रोग दूर करतात आणि त्रासातून मुक्त करतात. तो जे काही खातो, पितो—धान्य, गायीचे दूध, खाण्याजोगे किंवा न खाण्याजोगे—त्याचे सर्व अन्न विषरहित केले जाते. दिवस आणि रात्र, दोन्ही काळात, त्याला वेढले जाते; शत्रूंपासून आणि वाईट इच्छा असलेल्या लोकांपासून त्याचे रक्षण केले जाते. शंभर, हजारो वर्षे, दोन, तीन, चार युगे—त्याला दिली जातात. इंद्र, अग्नी आणि सर्व देवता यास अनुमती देतात. शरद, हिवाळा, वसंत, उन्हाळा—या सर्व ऋतूंमध्ये त्याला वेढले जाते; त्याला वर्षे सुखकर जावोत, ज्यात वनस्पती वाढतात. मृत्यू हा द्विपाद आणि चतुष्पाद प्राण्यांचा स्वामी आहे; पण त्या मृत्यूपासून, जो मेंढपाळासारखा आहे, त्याला वर उचलले जाते—तो मृत्यूला घाबरू नये. तो सुरक्षित राहील, मरणार नाही, घाबरू नये; कारण तिथे कुणी मरत नाही, ना कोणी अंधकाराच्या तळाशी जातो. सर्वजण तिथे जिवंत असतात—पांढरे, घोडे, माणसे, जनावरे—जिथे हा पवित्र जीवनबांध केला जातो. त्याचे वयाचे लोक, जादूटोणा किंवा नातेवाईक यांच्यापासून त्याचे रक्षण व्हावे; तो अमर, दीर्घायुषी, इतरांपेक्षा श्रेष्ठ राहो; त्याचे प्राण त्याच्या शरीरातून जाऊ नयेत. मृत्यूच्या शंभर रूपांना, अडथळ्यांना, त्याच्याजवळून जाऊ दिले जाते; देव त्याला त्यांच्यापासून, वैश्वानराच्या ज्वाळांपासून मुक्त करतात. तो अग्नीचे शरीर आहे—बलवान, राक्षसांचा आणि शत्रूंचा संहार करणारा; तो रोग दूर करतो आणि त्याचे नाव पूतुद्रू, म्हणजे औषध आहे. पुढे, अग्नी या शक्तिशाली, राक्षसांचा वध करणाऱ्या मित्राकडे प्रार्थना केली जाते. तो यज्ञाने प्रज्वलित होतो, आणि दिवसा-रात्री आपले रक्षण करतो. जातवेद, तुझ्या विषहीन ज्वाळांनी जादूटोण्यांना स्पर्श कर, तुझ्या जिभेने वाईट आत्म्यांना पकड, मांसखादकांना भक्षण कर आणि त्यांना पर्जन्यरहित प्रदेशात टाक. अग्नी, तुझे दोन्ही जबडे—खालचे आणि वरचे, तीक्ष्ण आणि भयंकर—ठेव, आकाशातून गर्जना कर आणि जादूटोण्यांना नष्ट कर. जादूटोण्यांची त्वचा फोड, तुझ्या प्रखर ज्वाळेने त्याचा नाश कर; जातवेद, त्याची अवयवे तुकडे कर आणि मांसखादकांना दूर कर. तू जिथे जादूटोणा उभा आहे, चालतो आहे किंवा आकाशात उडतो आहे, तिथे, हे प्रखर अग्नी, तुझ्या अस्त्राने त्याला नष्ट कर. अग्नी, आपल्या बाणांना यज्ञार्पणांनी वाकव, शब्दांना बाण बनव, दगडांना शस्त्र बनव आणि त्यांच्या अंतःकरणात भेद कर; तुझ्यासमोर उभ्या असलेल्या जादूटोण्यांचे हात मोड. जे उठले आहेत किंवा पुढे उठतील, त्यांना तुझ्या ज्वाळांनी दूर हाकल; अग्नी, प्रथमच तेजस्वी असलेल्यांना नष्ट कर, आणि भक्षण करणाऱ्यांना भक्षण करणाऱ्यांना भक्षण करू दे. येथे, कोण प्रयत्न करतो आहे, कोण जादूटोणा असा वागतो आहे, हे घोषित कर; तुझ्या प्रज्वलित ज्वाळांनी त्याला पकड आणि तो मानवांना दिसू नये, असे कर. अशा प्रकारे, या पवित्र मंत्रांनी, जीवन, आरोग्य, दीर्घायुष्य आणि रक्षण यासाठी प्रार्थना केली जाते, मृत्यू, रोग, दुष्ट शक्ती आणि जादूटोणा यांच्यापासून मुक्तता मागितली जाते, आणि अग्नी व देवतांच्या कृपेने हे सर्व सिद्ध व्हावे, अशी श्रद्धा व्यक्त होते.