पाण्यात अमृत आहे, पाण्यात औषध आहे—पाण्याची स्तुती केल्याने आपण वेगवान घोडे व्हावे, बलवान गायी व्हाव्यात, अशी प्रार्थना केली जाते. या पवित्र पाण्यांमध्ये सुख आहे; त्या आपल्याला पोषण आणि सामर्थ्य देवोत, जेणेकरून युद्धात मोठी दूरदृष्टी प्राप्त होईल. पाण्यांनो, तुमच्या शुभ साराचा आम्ही येथे स्वीकार करू—जसे मायाळू माता आपल्या मुलांना अन्न देते, तशी कृपा आम्हावर करा. म्हणून आम्ही तुमच्याकडे येतो, कारण तुम्ही वाढ द्याता; पाण्यांनो, आम्हाला नव्याने उत्पन्न करा. पाण्यांनो, तुम्ही धनाची स्वामिनी आहात, लोकांचे पालन करणाऱ्या आहात, आम्ही तुमच्याकडे आरोग्य मागतो. दिव्य पाणी आम्हाला आनंद आणि आशीर्वाद देवो; त्यांचे प्रवाह आमच्यासाठी कल्याणकारी असोत. या पाण्यात, सोमाने मला सांगितले—"सर्व औषधे आमच्यात आहेत, आणि अग्निही, जो सर्व कल्याणाचा दाता आहे." पाण्यांनो, माझ्या शरीरासाठी आरोग्य आणि संरक्षण द्या, जेणेकरून मी दीर्घकाळ सूर्य पाहू शकेन. नद्यांचे, ओढ्यांचे, विहिरीतून काढलेल्या आणि घागरीत आणलेल्या पाण्याचे कल्याण आम्हाला लाभो; पावसाही आमच्यासाठी शुभ होवो. यानंतर, अग्निदेवाची स्तुती केली जाते—"अग्निदेव, आमच्या शत्रूला आणि द्वेष करणाऱ्या दुष्टांना येथे आणा; कारण तुम्ही स्तुतीस पात्र आहात आणि शत्रूंचा संहारक झाला आहात." जाटवेदास, तुपाचा अधिपती, शरीरात वास करणारा, तू टौलसाचा जादूगार भस्मसात कर आणि दुष्टांना पांगव. जे आपल्यावर द्वेष करतात, जादूटोणा करणारे, त्यांना पांगव; मग अग्नि आणि इंद्र, तुम्ही आमच्या या यज्ञाला स्वीकारा. अग्नि पुढे जावो आणि बलशाली इंद्र शत्रूंना दूर करो; प्रत्येक जादूगार पुढे यावा आणि 'मी येथे आहे' असे घोषित करो. जाटवेदास, तुझी शक्ती आम्हाला दाखव; सर्वज्ञानी, आम्हाला दुष्टांविषयी सांग. तू सर्वांना आमच्यासमोर जाळून टाक, आणि ते येथे येऊन कबूल करू देत. जाटवेदास, तू आमच्यासाठीच जन्मला आहेस, आमचा दूत हो, अग्निदेव, आणि दुष्टांना पांगव. अग्निदेव, बांधलेले दुष्ट येथे आण; मग इंद्र आपल्या वज्राने त्यांचे मस्तक छाटो. आता यज्ञाच्या माध्यमातून, यातुधानांना जसे नदी फेस वाहून नेते, तसे दूर नेले जावे. ज्याने हे स्तवन केले, तो येथे यावा, आणि बृहस्पतीच्या कृपेने अग्नि व सोमाने त्यांना वेगळे करावे. सोमपान करणाऱ्या देव, यातुधानांच्या संततीचा नाश कर आणि त्यांना दूर ने. जेथे त्यांचे मूळ तुला ठाऊक आहे, अग्निदेव, तिथे प्रार्थनेने बळकट होऊन, त्यांचा शंभरपट नाश कर. या संपत्तीचे पालन वसु, इंद्र, पूषण, वरुण, मित्र, अग्नि आणि आदित्य व सर्व देव करोत. देव या दिशेला प्रकाश देवोत—सूर्य, अग्नि किंवा सुवर्ण असो. आमचे प्रतिस्पर्धी आमच्याखाली असोत; आम्ही यास सर्वोच्च स्थानावर नेऊ. जाटवेदास, ज्या प्रार्थनेने तू इंद्राला पोषण दिले, त्याच प्रार्थनेने आम्ही यास वाढवू; त्याला कुटुंबात अग्रस्थान मिळू दे. आता, राजाधिराज सत्यव्रती वरुणाच्या आज्ञेने हा देवांचा अधिपती तेजाने प्रकटतो. म्हणून प्रार्थनेने, कृपा मागत, मी या व्यक्तीस बलाढ्याच्या कोपापासून दूर नेतो. रात्रदेवीस वंदन; वरुणाचा कोप शमावा. हे बलाढ्य, तू सर्व अपराध ओळखतोस. हजारो भक्तीपूर्ण कृती अर्पण करतो; हा मनुष्य शंभर शरद जगो. जर माझ्या वाणीने मी असत्य किंवा पाप बोललो असेल, तर मी तुला सत्यधर्माच्या राजापासून, वरुणापासून मुक्त करतो. वैश्वानर, अथांग गर्तेतूनही मी तुला मुक्त करतो; आपल्या कुटुंबात बोल, प्रार्थना कर, आमच्यासाठी कर्म कर. पुढे, पूषण 'वषट्' म्हणो, अर्यमान पुरोहित होवो, सृष्टीकर्ता व्यवस्था करो. धर्मशील स्त्रिया पुढे जावोत, त्या सर्व टप्पे पार करोत. आकाशाच्या चार, भूमीच्या चार दिशा—देवांनी गर्भ एकत्र केला; त्यांनी त्याचे आवरण करावे. आवरण त्यास लपेटो; आम्ही ते गर्भात ठेवतो. आवरण, त्यास शिथिल कर, तुकडे कर. ना मांसात, ना चरबीत, ना मज्जेत ते आहे; डागाळलेली झिल्ली (अपरा) कुत्र्याजवळ जावो; अपरा दूर पडो. मी तुझे मूत्र, गर्भ, गायीचे आवरण फाडतो; आई आणि मूल, मुलगा आणि अपरा वेगळे करतो; अपरा दूर पडो. जसा वारा, मन, पक्षी उडतात, तसेच हे दहा महिन्यांचे बाळ आणि अपरा एकत्र पडो; अपरा दूर पडो. आता, गर्भातील सर्वात पहिला, वृषभ, वाऱ्याच्या आणि मेघांच्या वस्त्रात, गडगडाटाने येतो; तो सरळ आणि वाकडे दोन्ही मोडणारा, एकाच शक्तीने तीन मार्गांनी चालणारा, आम्हाला संरक्षण देवो. आम्ही अर्पणांनी तुझी पूजा करतो, प्रत्येक अवयवात तेजस्वी, सर्व अंगांचा मान राखतो; ऋतूंचे सांधे प्रथम पकडणाऱ्याला आम्ही मान देतो. त्याला डोकेदुखी, खोकला, तीव्र वेदना यापासून मुक्त कर; वाऱ्याने, मेघाने आणि तापाने आलेले दुख दूर होवो; झाडे आणि पर्वतही दूर होवोत. माझ्या बाह्य, खालच्या, चारही अंगांना आणि संपूर्ण देहाला शांती लाभो. वज्राला, गडगडाटाला, दगडाला वंदन—ज्याच्या प्रहाराने तू कडेलोट करतोस. पर्वताच्या संततीस वंदन, ज्याच्या उष्णतेने तू सर्व गोष्टी एकत्र करतोस; आमच्या शरीरावर कृपा कर, आमच्या संततीला सुख दे. अशा प्रकारे, ऋषी आणि भक्त पाणी, अग्नि, देवता, निसर्ग आणि जीवनाच्या सर्व घटकांची स्तुती करतात, आरोग्य, संरक्षण, संपत्ती, आणि कल्याण यासाठी प्रार्थना करतात.