अग्नीला विनंती केली जाते की, "हे अग्नी, त्या उत्सुक देवांना येथे आण आणि त्यांना तुझ्या निवासस्थानी स्थापित कर. त्यांनी आमच्या गोड नैवेद्याचा आस्वाद घेऊन, आम्हांवर आपली संपत्ती वर्षावावी." देवांना सांगितले जाते, "हे देवहो, आम्ही तुमच्यासाठी आसनं सुखकर केली आहेत, तुम्ही प्रसन्नतेने सोमरसाच्या यज्ञात आला आहात. तुमची धनदौलत घेऊन, ती उबदार स्वर्गात घेऊन जा." पुढे देवांना सांगितले जाते, "यज्ञाकडे जा, यज्ञपतीकडे जा, तुमच्या मूळ स्थानी परत जा—स्वाहा." यज्ञपतीला उद्देशून म्हटले जाते, "हे यज्ञपती, हा तुझा यज्ञ आहे, हजारो स्तोत्रांनी गाऊन अर्पण केलेला; तो आम्हाला शुभ लाभ देवो—स्वाहा." देवांना मार्ग दाखवला जातो—"ज्यांना वषट्ने अर्पण केले आहे, किंवा ज्यांना नाही, हे देवहो, तुम्ही मार्ग जाणता, सापडलेला मार्ग अनुसरा." मनाच्या अधिपतीला प्रार्थना केली जाते, "हे मनाधिपती, आमचा हा यज्ञ स्वर्गातील देवांमध्ये आहे—स्वर्गात, पृथ्वीवर, मध्यलोकात, वाऱ्यात—सर्वत्र स्वाहा." यज्ञातील तृण, नैवेद्य, तूप—हे सर्व इंद्राच्या ऐश्वर्याशी, मरुतांशी, आणि सर्व देवांशी एकरूप होवो, आणि ते इंद्रापर्यंत पोहोचो—स्वाहा. आसनाची व्यवस्था सांगितली जाते—"यज्ञ वेदीभोवती तृण पसरा, मूळासकट असलेल्याला काढू नका, नातेवाईकांना दूर करू नका. होतृच्या आसनाची हिरवी आणि सोनेरी शोभा, यजमानाच्या जगातील अलंकार आहेत." नंतर वाईट स्वप्न, पापी स्वप्न, आणि अपयश दूर करण्याची प्रार्थना होते—"पवित्र मंत्रांनी मी संरक्षण करतो; स्वप्नांचे चेहरे वळू द्या, ते शुद्ध होवोत." स्वप्नात खाल्लेल्या अन्नाबद्दल प्रार्थना केली जाते—"स्वप्नात जे काही अन्न मी खातो, जे सकाळी मिळत नाही, ते सर्व माझ्यासाठी मंगलमय होवो; कारण ते दिवसा दिसत नाही." मग, "स्वर्ग, पृथ्वी, मध्यलोक, मृत्यू यांना वंदन करून, मी वर पाहतो; प्रभूंनी मला इजा करू नये," अशी प्रार्थना होते. आणखी विचारले जाते, "कोण हे हानिकारक, अपायकारक असलेले, शूरवीराच्या संपत्तीची इच्छा करणारे आम्हांपासून दूर करील? कोण यज्ञाची, कोण सिद्धीची इच्छा करणारा, कोण देवांमध्ये दीर्घायुष्य देईल?" वरुणाने अथर्वणाला दिलेली, नेहमी वासरू असलेली, मैत्री जपणारी चित्ती गाय कोण मिळवेल, आणि आपल्या शरीराची इच्छा प्रमाणे व्यवस्था करेल? मानवी भाषेपासून दूर होऊन, दैवी वाणीची निवड केली जाते—"योग्य मार्गदर्शनाने परत या, सर्व मित्रांसह." मग अग्नी जाठवेदसाला विनंती—"जाणीवपूर्वक किंवा अज्ञानाने आम्ही जे काही विसरले, त्यापासून आम्हाला वाचव; आम्ही अमरत्व मिळवू." सूर्याच्या सात किरणांनी दिवसाचा अंधकार दूर केला, महासागराच्या प्रवाहांनी विषारी बाण हटवला. जो आम्हाला अपाय करतो, उघड किंवा गुप्तपणे शत्रुत्व बाळगतो, त्याला अग्नी दूर ठेवो, त्यांची संतती राहू नये. जो आम्हांवर झोपेत किंवा जागेपणी हल्ला करतो, त्याला अग्नी आणि वैश्वानर जाळून टाकोत. कठोर, तांबड्या रंगाच्या, स्वतःवर नियंत्रण असलेल्या जुगाराच्या देवतेला नमस्कार; तुपाने मी हरवणाऱ्या फेकाला शांत करतो—तो आमच्यावर कृपावंत होवो. अग्नीला विनंती केली जाते—"जुगाराच्या फेकांवरील धूळ, वाळू, कण दूर कर; अप्सरांसाठी तूप अर्पण करतो; देवांनी जसे नैवेद्याचा आनंद घेतला, तसे त्यांनी दोन्ही प्रकारच्या अर्पणात आनंद मानावा." अप्सरा नैवेद्याच्या सहभाजनात आनंद मानतात; सूर्य आणि आपल्यामध्ये ठेवलेल्या अर्पणात त्या सहभागी होतात; त्या माझे हात एकत्र आणोत, माझ्या स्पर्धक जुगाऱ्याला पराभूत करोत. नवीन आणि परतणारे तुपाने आमच्यावर ओता; जो विरोध करतो त्याला, जणू कुऱ्हाडीने झाड तोडावे तसे, ठेचून टाका. जो दिवसाला संपत्ती मिळवून देतो, जुगारात विजय आणि पराभव घडवतो, तो देव हे अर्पण स्वीकारो आणि आम्हाला गंधर्वांसह सहभाजनात आनंद देओ. "संवसव" हे तुमचे नाव आहे, हे कठोर जुगाराचे दैवत; त्यांना आम्ही अर्पण करतो—आम्ही श्रीमंत होवो. देवांना आधार मागतो, तपश्चर्या करतो, तांबडी फेक उचलतो—ते आमच्यावर कृपा करो. अग्नी आणि इंद्र यांनी भक्तासाठी शत्रूंचा नाश केला आहे; तेच शत्रूंचे संहारक आहेत. ज्यांनी जग जिंकले, सर्व प्राणी स्थिर केले—त्या बलवान, दीर्घबाहू, शत्रूनाशक अग्नी-इंद्राला मी आळवतो. इंद्र-बृहस्पतीसाठी देवाने अर्पणपात्र हातात घेतले; स्तुतीसह या, अर्पण करणाऱ्या भक्तासाठी. "तुम्ही इंद्राचे पोट, सोमाचे आसन, देव-मानवांचे आत्मा; येथे संतती उत्पन्न करा; जे येथे आहेत आणि जे इतरत्र आहेत, त्यांना येथे आनंद लाभो." स्वर्ग-पृथ्वी तेजस्वी, उत्तम व्रती, महान नियमांचे पालन करणारे; सात दैवी नद्या वाहतात—त्या आम्हाला संकटातून मुक्त करो. त्या मला शापांपासून, वरुणाच्या क्रोधापासून, यमाच्या पाशापासून, प्रत्येक दैवी अपराधापासून मुक्त करो. "हे तहान आणि तहानशामक, ती तहान दूर करा; जसे अपराध करणाऱ्याला बांधले जाते, तसे याला बांधा." "तू तहान आहेस, तू तहानशामक आहेस, तू विष आहेस, तू विषशामक आहेस; जसे वळीतून दोर काढतात, तसे मला सोडव." "तुला माझ्या कुशीपासून, हृदयापासून, मुखाच्या तेजापासून मी देतो—माझ्या सर्व तेजाचा तुला अर्पण." रोग दूर जावोत, वाईट शब्द हटवले जावोत; अग्नी हानिकारकांचा, सोम दुष्टांचा नाश करो. वाईट ठसा गळून जावो, नष्ट होवो; लोखंडी छापाने मी तुला शत्रूशी जोडतो. जे अपयश, दारिद्र्य, द्वेष युक्त संकट माझ्यावर आले, ते वेल झाडावरून गळते तसे, सुवर्णहस्त सावितृ, धनदायक, तू दूर ने. शंभर प्रकारच्या आपत्ती माणसाच्या देहासोबत जन्मतात; त्यातली सर्वात पापी, विनाशकारी दूर करतो—जाठवेदस, आम्हाला शुभत्व दे. या मंत्रांनी, जसे गाईंच्या कळपात निवड करतो, तसे अशुभ दूर करतो; शुभत्व येथे नांदो, दुष्ट दूर जावोत. अंतिम नमस्कार रूरा, गतीमान, प्रेरक, धाडसी, थंड, प्राचीन इच्छा पूर्ण करणाऱ्या देवतेस अर्पण केला जातो. अशा प्रकारे, या पवित्र मंत्रांनी यजमान, देवता, अग्नी, इंद्र, आपत्ती, स्वप्न, यज्ञ, संपत्ती, आणि जीवनातील सर्व शुभ व अशुभ गोष्टी यांचे स्मरण, प्रार्थना आणि स्तुती केली जाते.