एकदा ऋषी आणि यज्ञकर्ते अग्नीदेवाच्या समोर उभे राहिले. त्यांनी अग्नीची पट्टी, त्याचा जू आणि त्याचे बंधन सैल केले आणि म्हणाले, “हे अग्नी, आता आणि इथेच, तू अखंडपणे तेजस्वी जळत राहो.” मग त्यांनी अग्नीला दिव्य प्रार्थनेने आवाहन केले, “हे शक्ती धारण करणाऱ्या अग्नी, तुला मी प्रार्थनेने योजतो. येथे आम्हाला संपत्ती व आशीर्वादांनी उजळव. देवांना अर्पण करणाऱ्या, आमच्याशी सौम्य वाणी बोल.” नंतर त्यांनी त्या भागाचा स्मरण केला, जो देवांनी अग्नीला अमावस्येच्या दिवशी एकत्र येऊन दिला होता. “हे सर्वव्यापी, त्या भागाने आमच्या यज्ञाचे रक्षण कर. आम्हाला धन, सौभाग्य आणि कुलदीपक संतती प्रदान कर.” पुढे अमावस्येचे रूप उलगडत म्हणाले, “मीच ही अमावस्या आहे; पुण्यात्मे माझ्यात वास करतात. माझ्यातच देव, साध्य आणि इंद्र यांच्या नेतृत्वाखाली सर्व एकत्र आले आहेत.” रात्र झाली, ती धनसंपत्तीची संकलक म्हणून आली, बळ व पोषण घेऊन, संपत्तीच्या मध्ये प्रवेशली. आम्ही अमावस्येला आहुती अर्पण करतो, ती अमृतासारखी पोषण घेऊन आलेली आहे. अमावस्येच्या दिवशी, “हे सर्वव्यापी, तुझ्याशिवाय कुणीही या सर्व रूपांची निर्मिती केली नाही. आम्ही ज्या इच्छा मांडतो, त्या पूर्ण होवोत. आम्ही धनाचे अधिपती होवो,” अशी प्रार्थना केली. पुढे पौर्णिमेचे तेज दिसले. मागे आणि पुढे पूर्ण, मध्ये उगवणारी पौर्णिमा विजयी झाली. तिच्यात, देवांसह, आम्ही स्वर्गशिखरावर यज्ञसंपन्न होऊन आनंद मानू. आम्ही त्या बळशाली, उत्साही वृषभ पौर्णिमेला यज्ञ अर्पण करतो, तो आम्हाला अक्षय, वाढता संपत्ती देवो. “हे प्रजापती, तुझ्याशिवाय कुणीही या सर्व रूपांची निर्मिती केली नाही. आम्ही ज्या इच्छा मांडतो, त्या पूर्ण होवोत. आम्ही धनाचे अधिपती होवो.” पौर्णिमा सर्व रात्रींपैकी प्रथम यज्ञसिद्ध ठरली, इतरांपेक्षा श्रेष्ठ झाली. ज्या पुण्यात्म्यांनी तुला यज्ञाने सन्मानित केले, ते स्वर्गात प्रवेशले. यानंतर दोन चित्तवेधक मुलांची कथा आली. ते आपल्या मायावी मार्गांनी पुढे-मागे फिरतात, समुद्राभोवती वावरतात. त्यातील एक सर्व प्राण्यांवर नजर ठेवतो, दुसरा ऋतूंची मांडणी करतो; आणि तू, चंद्र, पुन्हा पुन्हा जन्म घेतोस. प्रत्येक नवीन दिवसाच्या पहाटे, तू पुन्हा नवा जन्म घेतोस, दिवसांचा अग्रदूत बनून येतोस. तू देवांना त्यांचा भाग वाटतोस, तेजस्वी चंद्र, आणि दीर्घायुष्य देतोस. तू सोमाचा अंश आहेस, रणांचा अधिपती; तुझे नाव ‘अपूर्ण नसणारा’ आहे. आम्हीही संतती व संपत्तीमध्ये अपूर्ण राहू नये. “तू अमावस्या आहेस, तू दृश्यमान आहेस, तू पूर्ण आहेस, सर्वांगपूर्ण आहेस. मीही गाई, घोडे, संतती, पशुधन, घरे व संपत्तीने पूर्ण होऊ दे.” ज्याने आम्हाला द्वेष केला किंवा ज्याचा आम्ही द्वेष करतो, त्याला तुझ्या श्वासाने भरून टाक. आणि आम्ही गाई, घोडे, संतती, पशुधन, घरे व संपत्तीने भरून जाऊ दे. ज्याला देव, सोमासह, पोसतात, ज्याला अमर देवता पोसतात—इंद्र, वरुण आणि बृहस्पती, हे विश्वाचे रक्षक, आम्हालाही त्याच्यासह वृद्धिंगत करो. यानंतर ऋषींनी गायी मिळवून देणारी, स्तुतीयुक्त प्रार्थना अर्पण केली, “आम्हाला शुभ संपत्ती मिळू दे. हे देवांनो, आमच्या यज्ञाचे नेतृत्व करा; मधुर तुपाचे प्रवाह वाहू द्या.” पुढे म्हणाले, “मी अग्नीला, राज्य, तेज व शक्तीसह, समोर घेतो. माझ्यात संतती, माझ्यात जीवन, स्वाहा! माझ्यात अग्नी.” “हे अग्नी, येथे माझ्यासाठी संपत्ती स्थापन कर. जुने हेतू असलेले, नाश करणारे लोक तुला दूर नेऊ नयेत. राज्यसह, तुझ्यासाठी उत्तम नियंत्रण असू दे; तुझा भक्त, थकवाशिवाय, वाढू दे.” अग्नी सर्व उषा मागे गेला; तो दिवसागणिक प्रथमतः प्राण्यांचा ज्ञाता ठरला. सूर्यकिरणांनंतर, उषांनंतर, तो स्वर्ग व पृथ्वीमध्ये प्रवेशला. अग्नी सर्व उषांपूर्वी तेजाने चमकला; दिवसागणिक, तो प्रथमतः ज्ञाता ठरला. त्याने सूर्यकिरणांचे विविध प्रकारे विस्तार केले; तो स्वर्ग व पृथ्वीवर पसरला. “तुप हे तुझे आहे, अग्नी, स्वर्गीय आसनात; मनूने आज तुला तुपाने प्रज्वलित केले. दिव्य आकाशकन्या तुला तुप आणो; गायी तुला तुप देवो, अग्नी.” यानंतर जलातील वरुणराजाची आठवण केली. “हे वरुण, तुझे सुवर्ण, मोजलेले निवासस्थान पाण्यात आहे. तेथून, हे दृढप्रतिज्ञ राजन, तू सर्व बंधने सोड.” “बंधातून बंधाकडे, हे वरुणराजा, आम्हाला इथे मुक्त कर. आम्ही म्हणतो, ‘हे जल, हे वरुण,’ मग, वरुण, तू आम्हाला मुक्त कर.” “वरुण, आमच्यावरचे सर्वात मोठे जाळे दूर कर, खालचे सैल कर, मधले सोडव. मग, हे आदित्य, तुझ्या ऋतामध्ये, आम्ही निष्पापपणे अदितीचे होऊ.” “वरुण, आमच्यावरची सर्व जाळी—वरील, खालची, तुझी—सोडव. वाईट स्वप्ने व दारिद्र्य दूर कर; मग आम्ही पुण्यात्म्यांच्या लोकात जाऊ.” यानंतर, “अजेय, जातवेदस, अमर, तेजस्वी अग्नी, राज्याचा आधार—येथे चमक! माणसांतील सर्व रोग दूर कर, आज आमचे जीवन आशीर्वादांनी सुरक्षित कर.” “इंद्रा, तू शक्तिसह, सामर्थ्यासह जन्मला, लोकांमध्ये वृषभ आहेस. तू शत्रू व द्वेषी लोकांना दूर केलेस; देवांसाठी विस्तीर्ण जागा निर्माण केलीस.” “भयंकर पशूसारखा, पर्वतात भटकणारा, तो दूरवरून, लांबून येवो. तीक्ष्ण बाण धनुष्याला लाव, हे इंद्र, शत्रूंना ठार कर, विरोधकांना पांगव.” यानंतर, “तो बळशाली, देवांनी योजलेला, सामर्थ्याचा वाहक, रथांचा विजेता, अखंड चाकाचा, युद्धात वेगवान—तो तार्क्ष्य, आम्ही येथे कल्याणासाठी बोलावतो.” “इंद्र रक्षक, इंद्र सहाय्यक, इंद्र सतत आवाहन करणारा, इंद्र वीर—प्रत्येक वेळी मी त्या महाबली, बहुस्तुती इंद्राचे आवाहन करतो. उदार इंद्र आम्हाला कल्याण देवो.” पुढे, “जो अग्नीत रुद्र आहे, जो जलात आहे, जो वनस्पती व औषधीमध्ये प्रवेशला आहे, ज्याने या सर्व जगांची रचना केली—त्या रुद्राला, त्या अग्नीला नमस्कार असो.” यानंतर शत्रूला उद्देशून, “जा, हे शत्रू, कारण तू शत्रू आहेस; विषा, विषात मिसळू नकोस, एकत्र होऊ नकोस. त्याच्यापासून सर्पासारखी दूर हो; त्याला ठार कर.” पुढे, “मी स्वर्गीय जलांचा शोध घेतला; त्यांच्या सारामध्ये आम्ही मिसळलो. दूधाने परिपूर्ण अग्नी येवो; त्याला सोडू नकोस, पण तेज देवो.” “अग्नी, मला तेज, संतती व दीर्घायुष्य सोडव. देव, इंद्र आणि ऋषि माझ्या वीजेला ओळखो.” “ही जलं आमच्यावरील हानिकारक व अशुद्ध गोष्टी, फसवणूक, असत्य किंवा उच्चारलेली शाप वाहून नेवोत.” “तू इंधन आहेस, तू जळण आहेस; तू तेज आहेस. ते तेज माझ्यात ठेव.” यानंतर, “प्राचीन काळापासून जसे लपलेले व्रत कापले जाते, तसेच दास्याची शक्ती दडप.” “त्याच्या जमवलेल्या गोष्टी आम्ही, इंद्राच्या संपत्तीने, विभागतो. मी तुझ्या तेजस्वी चमकाला वरुणाच्या व्रताने कमकुवत करतो.” “जसा शाप दूर होतो, स्त्रिया दारिद्र्यातून मुक्त होतात, शंकुराच्या गाठी सैल होतात, तसे जे ताणले गेले ते सोडव, आणि जे उचलले गेले ते खाली ठेव.” अशा प्रकारे, ऋषींनी अग्नी, चंद्र, पौर्णिमा, अमावस्या, वरुण, इंद्र, रुद्र, जल, आणि तार्क्ष्य यांना आदराने व भक्तीने आवाहन केले. त्यांनी प्रार्थना केली की, सर्व बंधने, रोग, दारिद्र्य, शत्रुत्व दूर होवो; संपत्ती, संतती, तेज, दीर्घायुष्य, आणि पुण्य आम्हाला लाभो. सर्व देवांच्या कृपाशीर्वादाने, यज्ञ यशस्वी होवो, आणि आम्ही सर्वजण पुण्यमय जीवन जगू.