एकदा, एक साधक आपल्या अंतःकरणातून प्रार्थना करतो—"मी तुझ्या मनाला माझ्याकडे ओढतो, जसे राजाश्वाला जुव्याला बांधतात; जसे गवताचे तुकडे एकत्र बांधले जातात, तसे तुझे मन माझ्याशी घट्ट जोडले जावे." तो पुढे म्हणतो, "मी सुवासिक उटणे, मध, कुस्तु आणि जटामांसी यांच्या सहाय्याने, दोन्ही हातांनी भग देवतेची कृपा आकर्षित करतो." यानंतर, तो सर्वांचे ऐक्य साधण्यासाठी देवांची आळवणी करतो—"बृहस्पती, साविता, मित्र, अर्यमन्, भग आणि अश्विनीकुमार, तुम्ही आम्हा सर्वांना एकत्र बांधा. वरचे, खालचे आणि मधले सर्व स्तर एकरूप व्हावेत; इंद्राने आपल्या सामर्थ्याने त्यांना वेढले आहे—अग्निदेव, तुम्ही त्यांना आमच्यासाठी एकत्र करा." युद्धासाठी ध्वज फडकावत येणाऱ्यांनाही इंद्राने वेढले आहे—"अग्निदेव, तुम्ही त्यांना आमच्यासाठी एकत्र करा." शत्रूंवर नियंत्रण मिळवण्यासाठी तो म्हणतो, "आम्ही बांधून आणि पकडून शत्रूंना ताब्यात घेतो; ज्यांचे श्वास आणि प्राण सुटत आहेत, ते बेशुद्ध होवोत. हे घेणे मी तपस्येने आणि इंद्राच्या अनुमतीने केले आहे; जे येथे आमचे शत्रू आहेत, अग्निदेव, त्यांना ताब्यात घ्या. इंद्र, अग्नी, सोम आणि पृथ्वीचा राजा त्यांना परास्त करो; इंद्र आणि मरुतगण आमच्या शत्रूंची संपत्ती आमच्यासाठी घेऊन जावोत." पुढे तो आपल्या आरोग्यासाठी प्रार्थना करतो, "जसे मन आपल्या इच्छेनुसार दूर उडते, तसे हे खोकला, तूही मनाच्या मार्गाने दूर निघून जा. जसे तिखट बाण वेगाने सुटतो, तसे तू पृथ्वीच्या मार्गाने दूर जा. जसे सूर्यकिरण सागराच्या प्रवाहासारखे वेगाने पसरतात, तसे तू महासागराच्या प्रवाहासारखा दूर निघून जा." निसर्गाच्या सौंदर्यासाठी तो प्रार्थना करतो, "तुझ्या प्रवासात आणि परतीच्या वेळी, तिथे दुर्वा गवत फुले धारण करून वाढो; तिथे पाण्याचा झरा किंवा कमळांनी भरलेले सरोवर निर्माण होवो. हे पाण्यांचे आगमन आहे, महासागराचे निवासस्थान आहे; तलावाच्या मध्यभागी आमची वस्ती असो—त्यांचे मुख आमच्याकडून वळवून टाका. गारठ्याच्या पडद्याने आम्ही तुझ्या शेताभोवती संरक्षण करतो; आमच्या प्रदेशात सरोवरासारखा गारवा आहे—अग्निदेव, उपाय करा." "जी सर्वांना जिंकते आणि रक्षण करते, तिचे रक्षण करा; तिच्या छत्रछायेत आमच्या सर्व दोन पायांच्या आणि चार पायांच्या प्राण्यांचे, तसेच आमच्या सर्व वस्तूंचे रक्षण करा." ही प्रार्थना तो पुन्हा पुन्हा विविध स्वरूपात करतो—विजय, समृद्धी, सर्वज्ञता यांच्यासह त्या देवीच्या छायेत सर्वांचे रक्षण व्हावे. मग तो मेधा देवीला बोलावतो—"हे मेधे, तू गायी आणि घोड्यांसह प्रथम आमच्याकडे ये; तू सूर्याच्या किरणांसोबत आहेस, आमच्यासाठी यज्ञास पात्र आहेस. ब्राह्मणांनी प्रेरित, ऋषींनी स्तुत केलेली, विद्यार्थ्यांनी सन्मानित अशी मेधा, देवांच्या सहाय्यासाठी मी तुझी प्रार्थना करतो. ती मेधा—जी सत्यातून जन्मलेल्या ऋषींना, देवांना, आणि कल्याणकारी मुनिंना ज्ञात आहे—ती मेधा आम्ही आमच्यात आत्मसात करू. हे अग्नी, जी मेधा ज्ञानी ऋषींना, सृष्टीकर्त्या मुनिंना ज्ञात आहे, त्या मेधेसह आज मला ज्ञानी कर. संध्याकाळी, सकाळी, मध्यान्ही—सर्व काळी, सूर्यकिरणांनी आणि वाणीने आम्ही मेधा आत्मसात करू." औषधींच्या महिमेसाठी तो म्हणतो, "पिप्पली—जीचे औषध प्रसिद्ध आहे, देवांनी ती निर्माण केली आहे, ती जीवनासाठी पुरेशी आहे. पिप्पली, एकत्र बोलणाऱ्या, जन्माच्या मूळस्थानी ठेवलेल्या—जो याचा सेवन करतो, तो कधीही नष्ट होत नाही. दानवांनी तिला पुरले, पण देवांनी तिला पुन्हा वर काढले—ती वातजन्य आणि अपस्माररूपी आजारावरची औषधी आहे." अग्नीला उद्देशून तो म्हणतो, "तू प्राचीन, यज्ञात स्तुत्य आहेस, जुन्या व नवीन होतृ; अग्निदेव, तुझ्या रूपाचे पालन कर आणि आम्हाला कल्याण दे. यमाच्या विखुरलेल्या मूळातून जन्मलेला, ज्येष्ठांचा नाश करणारा, याचे रक्षण कर; त्याला शंभर शरदांचे दीर्घायुष्य दे. वाघाच्या दिवशी, नक्षत्रात जन्मलेला, पराक्रमी पुत्र—तो वाढताना वडिलांना मारू नये, आईला दुखावू नये." "हे अग्नी, जो बांधला गेला आहे, ज्याची वाणी विस्कळीत झाली आहे, त्याची मुक्तता कर; त्याची योग्य जागा दे, जेव्हा तो वेडसर राहणार नाही. अग्नी तुझे मन शांत करो, मी उपाय तयार करतो, जेणेकरून तू वेडेपणातून मुक्त व्हावास. देवांकडून, पापरहितांकडून, वेड्यांकडून, दानवांकडून—मी उपाय करतो, जेणेकरून तू वेडेपणातून मुक्त व्हावास. दुष्ट आत्मे, इंद्र, भग, सर्व अशुभ देव तुला परत पाठवोत, जेणेकरून तू वेडेपणातून मुक्त व्हावास." "हे अग्नी, याला ज्येष्ठांचा वध करू देऊ नकोस; यमाच्या मूळापासून त्याचे रक्षण कर; जाणून बुजून बांधलेल्या दोऱ्या सैल सोड, जेणेकरून सर्व देव तुला ओळखू शकतील. या तिशीसाठी बांधलेल्या तिशी दोऱ्या सैल कर; वडील, पुत्र, माता व सर्वांचे बंधन सोड. ज्या दोऱ्यांनी तो बांधला, गुंडाळला, अवयवाला बांधला आहे, त्या सर्व सुटा; हे पूषन्, पाप नष्ट करणारा, अजन्म्याचा वध करणारे पाप दूर कर." "त्रितासाठी देवांनी हे पाप दूर केले; त्रिताने ते मनुष्यातून दूर केले; झपाट्याने जर तुला ग्रासले असेल, तर देव ते पवित्र वचनांनी नष्ट करो. किरणे, धूर, पाप दूर व्हा; पाप, तू विशाल स्थानात किंवा धुक्यात जा, नद्यांच्या फेसामागे जा—हे पूषन्, पाप नष्ट करणारा, अजन्म्याचा वध करणारे पाप दूर कर. मनुष्याचे दोष, बारा पटांनी ठेवल्या गेलेल्या, त्रितावरून धुवून टाकले—झपाट्याने जर तुला अजून ग्रासले नसेल, तर देव पवित्र वचनांनी ते नष्ट करो." शेवटी, तो देवांना प्रार्थना करतो—"देवतांनो, आम्ही देवांनी देवांवर केलेल्या जे काही अपराध आहेत, त्या सर्वांपासून, हे आदित्यगण, तुम्ही आम्हाला सत्य आणि धर्माने मुक्त करा." अशा प्रकारे, हा साधक आपल्या प्रार्थना, विनंती आणि स्तुतींसह देवांना, औषधींना, निसर्गाला आणि ज्ञानाला आळवतो, सर्वांचे कल्याण, ऐक्य, आरोग्य आणि पापमुक्ती यासाठी अखंड प्रयत्नशील राहतो.