एके काळी काही लोक आपल्या अहंकारात इतके वाढले की त्यांनी आकाशालाही गाठले नाही, पण त्यांनी भृगु ऋषींना हानी पोहोचवली, आणि त्यामुळे सृंजय आणि वैताहव्य यांचा संपूर्ण नाश झाला. ज्यांनी ब्राह्मणाला—महान सामगायकाला—शत्रूच्या हवाली केले, त्यांच्या घरातील वृद्ध आणि लहान मुलेही नष्ट झाली. जे लोक ब्राह्मणाला घराबाहेर काढतात, त्याच्याबद्दल किंमत मागतात, ते आता प्रवाहाच्या मध्यभागी बसून, स्वतःचे केस खात बसले आहेत. ब्राह्मणाच्या गायीचे मांस जेव्हा शिजवले जाते, तोपर्यंत ती गाय भटकत राहते, आणि तिची ऊर्जा त्या राज्याचे विध्वंस करते; त्या भूमीत कुठलाही बलवान वीर जन्माला येत नाही. तिचा शाप प्रखर असतो, तिचे मांस खाण्यास कठीण असते; तिचे दूध पिल्याने पितरांमध्ये पाप निर्माण होते. जो राजा स्वतःला बलवान समजून ब्राह्मणाला हानी पोहोचवतो, त्याचे राज्य त्याच्यापासून दूर जाते—जिथे ब्राह्मण वास करतो, तिथेच हे घडते. ब्राह्मणहंता गायीला आठ पाय, चार डोळे, चार कान, चार जबडे, दोन तोंडे आणि दोन जीभ आहेत; ती राज्याला हादरवते. असे राज्य फुटलेल्या नौकेतील पाण्यासारखे वाहून जाते; जिथे ब्राह्मणाला हानी पोहोचते, तिथे राज्याचा नाश अंधकाराने होतो. झाडेही ब्राह्मणाच्या धनाचा लोभ करणाऱ्याला म्हणतात, "त्याची सावलीसुद्धा आमच्याजवळ येऊ नये," हे नारद. राजा वरुण म्हणतो—"ही देवांनी निर्माण केलेली विष आहे; जो कोणी ब्राह्मणाच्या गायीचे मांस खातो, तो राज्यात कधीच फुलत नाही." पृथ्वी नऊ वेळा नव्वद प्रदेशात हादरली; ब्राह्मणाच्या संततीला हानी पोहोचवणाऱ्यांचे पूर्णपणे पतन झाले. मृताच्या पायाशी बांधलेली माती, मृताच्या पायाशी ठेवलेला ढेकूळ, हेच, हे ब्राह्मणहंता, देवांनी तुझ्या शय्येसाठी ठरवले आहे. दयाळू आणि जिंकलेल्या व्यक्तीच्या डोळ्यांतून वाहणारे अश्रू, हे ब्राह्मणहंता, देवांनी तुझ्या पाण्याच्या भागासाठी दिले आहेत. मृताला स्नान घालण्यासाठी वापरलेले पाणी, दाढी ओलावण्यासाठी वापरलेले पाणी, हे ब्राह्मणहंता, देवांनी तुझ्या वाट्याला दिले आहे. मैत्रावरुण पाऊस ब्राह्मणहंतावर कधीच पडत नाही; त्याच्यासाठी कोणतीही सभा सज्ज होत नाही, आणि मित्रही त्याच्या अधीन येत नाही. यापुढे युद्धाचा प्रसंग येतो. लाकडापासून बनवलेला, गायींच्या शक्तीने भरलेला, मोठ्या आवाजात घुमणारा नगारा शत्रूच्या वाक्शक्तीला मोडून काढतो, प्रतिस्पर्ध्यांना दबावतो—तो सिंहासारखा गर्जना करतो आणि विजय मिळवतो. तो नगारा सिंहाप्रमाणे उभा राहतो, पट्ट्यांनी बांधलेला, बैलासारखा गायीचा वास घेतो—हे वृषभा, तू आपल्या प्रतिस्पर्ध्यांना जिंक. तो नगारा कळपातील बैलाप्रमाणे जोरात पुढे जातो, गायी शोधतो, आणि मोठ्या गर्जनेने शत्रूंच्या मनात भीती उत्पन्न करतो. तो तेजस्वीपणे इतरांच्या हृदयात प्रवेश करतो आणि शत्रू गावाबाहेर पळून जातात. सेना जागृत होते, दीर्घायुष्य घेतले जाते, चारही दिशांना लक्ष दिले जाते; हे नगारा, तू दिव्य वाणी बोल, शत्रूंच्या योजना उघड कर. नगार्याचा आवाज, उद्देशपूर्वक उच्चारलेला, सर्वत्र ऐकू येतो, ओळखला जातो; शत्रूंच्या स्त्रिया, आपल्या मुलांना हाताला धरून, युद्धाच्या भीतीने पळून जातात. प्रथम नगारा पृथ्वीवर आपली गर्जना करतो, तेजाने प्रकटतो; तो शत्रूंच्या सैन्याची घोषणा करतो, आणि सत्य वचने बोलतो. त्या आवाजाचा प्रतिध्वनी आकाशात दोन बाजूंनी घुमतो, विजयाच्या दिशेने जातो; तो नगारा सिंहाप्रमाणे गर्जतो, कीर्ती निर्माण करतो, आणि स्वर्गाचा गौरव वाढवतो. कुशलतेने बनवलेला नगारा बोलतो, शस्त्रांना जागृत करतो; इंद्राला बोलावतो, मित्रांना एकत्र करतो, शत्रूंना दूर करतो. तो नगारा, आपल्या सैन्यासह, सर्वत्र विजयाची घोषणा करतो, गावाचा अग्रदूत बनतो; तो मार्ग जाणतो, उत्तम निवडतो, आणि दोन राजांसाठी कीर्ती आणतो. तो शुभदृष्टिप्राप्त, धनविजेता, बळवान, युद्धात विजयी, वेदज्ञानात स्थिर असतो. जसा पर्वत सोमरस दगडाने पिळतो, तसा नगारा रणभूमीत ज्ञानाने घुमतो. तो शत्रूंचा नाश करणारा, शत्रूंची शक्ती मोडणारा, गायी शोधणारा, टिकणारा, उभा राहणारा—तो मंत्रसारखी वाणी प्रकट करतो आणि विजयासाठी गर्जतो. तो अडथळ्यांना न ढळू देता, ऊर्जा भरलेला, शत्रूंना जिंकणारा, सेनापती, युद्धास सज्ज—इंद्राच्या रक्षणाखाली, सभांमध्ये कुशल, अंतःकरणात तेजस्वी, शत्रूंचा नाश आणि विजयासाठी पुढे जातो. हे नगारा, आम्ही तुझ्या द्वारे शत्रूंच्या हृदयातली वेदना, गोंधळ, वैर दूर करतो; त्यांच्या मनात द्वेष, भीती, थरथर आणतो—त्यांना पाड. शत्रू त्यांच्या मनाने, नजरेने, हृदयाने थरथर कापू लागतात; ते घाबरून पळतात, जशी आहुतीत तुप ओतले जाते. जंगलातून आणलेल्या, लाल गायींनी युक्त, सर्व वंशांचे असलेले नगारे, तुपाने वाजवले गेले, शत्रूंमध्ये भीती निर्माण करतात. जसे वनातील प्राणी मनुष्याला पाहून पळून जातात, तसे नगारा शत्रूंना घाबरवतो, त्यांना दूर करतो, त्यांच्या मनात गोंधळ निर्माण करतो. जसे मेंढ्या लांडग्यापासून घाबरून पळतात, तसे नगारा शत्रूंना घाबरवतो. जसे पक्षी घारीपासून किंवा सिंहाच्या गर्जनेपासून उजेडात पळतात, तसे नगारा शत्रूंना घाबरवतो. नगारा आणि हरिणाची कातडी शत्रूंना दूर लोटतात; युद्धाच्या बाजूला उभे असलेले सर्व देवही घाबरतात. इंद्राला प्रिय असलेल्या पावलांच्या आणि सावल्यांच्या आवाजाने आमचे शत्रू घाबरून जावोत—जे शत्रू सैन्याने येतात. धनुष्याच्या प्रत्यंचेचा आवाज आणि नगारे सर्व दिशांना घुमोत; शत्रूंच्या सैन्याचे तुकडे पडोत. हे सूर्यदेवा, आम्हाला दृष्टि दे; तुझे किरण त्यांना पाठलाग करोत; त्यांच्या हातातील शक्ती संपली की त्यांचे साथीदार तुटोत. हे भयानक मरुतगण, प्रिस्नीचे पुत्र, इंद्रासह शत्रूंना पाडा; सोमराजा, वरुणराजा, महादेव, मृत्यू—हे सर्व इंद्र आहेत. हे दिव्य सैन्य, सूर्याचे ध्वज, जागरूक—ते आमचे शत्रू जिंकोत. स्वाहा! शेवटी, अग्नी, येथून ताप दूर कर; सोम, दगड, आणि शुद्ध कौशल्याचा वरुण हेही; वेदी, कुशा आणि तेजस्वी समिधा सर्व द्वेष दूर लोटोत. असा हा ब्रह्मतेजाचा आणि युद्धातील विजयाचा अद्भुत प्रवास या ऋचांमध्ये उलगडतो—ज्यात ब्राह्मणाचा अपमान, त्याचे परिणाम, आणि धर्माचे रक्षण, तसेच युद्धातील विजयासाठी नगाऱ्याचे महत्त्व, देवांची कृपा, आणि अंतिमतः सर्व वाईटाचा नाश यांचा एक विलक्षण संगम दिसून येतो.