एका राज्यात ब्राह्मणाच्या पत्नीला बंदिवान ठेवण्यात आली होती. त्या राज्यात, सेवक म्हणून काम करणारा, गळ्यात नाण्यांची माळ घालून, आपल्या मुलांसमोर येत नाही. शेतात पांढरा बैल, काळ्या कानांचा, नांगराला जुंपून, कष्ट करत नाही. त्या भूमीत कमळाचा तलाव किंवा कमळाच्या काड्या उगवत नाहीत. तिथे, ब्राह्मणाच्या पत्नीला बंदिवान ठेवलेल्या राज्यात, कोणीही त्याच्यासाठी चित्ती गाय दूध काढत नाही; तिच्या दूध काढणाऱ्यांना काहीच मिळत नाही. ज्या ठिकाणी ब्राह्मण पापात रात्र घालवतो, तिथे त्याची सुंदर गाय बैलासोबत जू ठेऊन सहन करत नाही. हे सर्व त्या राज्यात घडते, जिथे ब्राह्मणाची पत्नी बंदिवान आहे. राजा, देवांनी तिला तुला दिली नाही, जंगलातही दिली नाही; क्षत्रिय, ब्राह्मणाची प्राचीन गाय घेण्याची इच्छा करू नकोस. जो क्षत्रिय, द्यूत, राग किंवा दुष्टपणामुळे, स्वतःवरच पराजित होऊन ब्राह्मणाची गाय घेण्याचा प्रयत्न करतो, त्याचा आजच मृत्यू होऊ दे, उद्या नव्हे. ब्राह्मणाची गाय पापाच्या विषाने झाकलेली आहे, जणू ताज्या कातडीने; ती गाय, क्षत्रिया, भयंकर आहे, खाण्यायोग्य नाही. जो ब्राह्मणाला फक्त अन्न समजतो, तो योद्ध्याची शक्ती घेऊन जातो, तेज नष्ट करतो; पेटलेल्या अग्नीसारखा, तो सर्व जाळून टाकतो; ब्राह्मणाला अन्न समजून खाणारा, विष पितो, तो त्याच कृतीने नष्ट होतो. जो ब्राह्मणाला सौम्य समजून, धनाची इच्छा ठेवून, देवांचे अन्न विचार न करता खातो, त्याच्या हृदयात इंद्र अग्नी प्रज्वलित करतो; स्वर्ग आणि पृथ्वी त्याला द्वेष करतात. ब्राह्मणाला हानी करू नये, जसे घरातील अग्नीला हानी करत नाही; सोमाचा वारस ब्राह्मण आहे, इंद्र त्याला शापांपासून संरक्षण देतो. तो शंभर हाडांचा शत्रू खाली पाडतो, पण पूर्णपणे त्याला वश करू शकत नाही; ब्राह्मणाचे अन्न गोड आहे असे म्हणणारा मूर्ख आहे. त्याची जीभ धनुष्याच्या तांब्यासारखी होते, वाणी म्हणजे काठी, दात तपश्चर्येने धारदार होतात; या सर्वांनी ब्राह्मण देवांचे अन्न खाणाऱ्यांना, हृदयाच्या शक्तीने, देवांच्या मार्गदर्शनाने, धनुष्याने परास्त करतो. ब्राह्मणांचे बाण धारदार आहेत, शस्त्रांनी सज्ज आहेत; त्यांच्या अस्त्रांचा लक्ष्य चुकत नाही, जसे बाण. तपश्चर्या आणि रागाने, ते दूरवरूनही शत्रूला भेदतात. राजा, हजारो, दहा हजारो वैताहव्य ब्राह्मणाची गाय खाऊन नष्ट झाले. जसे गाय कापली जाते, तसे वैताहव्य झटकले गेले; ज्यांनी तिच्या शेवटच्या केसाची माने कापली, तेही नष्ट झाले. त्या लोकांमध्ये फक्त शंभर शिल्लक राहिले, पृथ्वीने त्यांना झटकून टाकले; ब्राह्मणाच्या वंशाला हानी करून, ते पूर्णपणे नष्ट झाले. जो देवांचे अन्न खातो, तो मर्त्यांमध्ये फिरतो, विषाने फुगतो, हाडासारखा होतो; ब्राह्मणाला, देवांचा मित्र, हानी करणारा, पूर्वजांच्या लोकात पोहोचू शकत नाही. आग्नी आमचा मार्गदर्शक आहे, सोम आमचा वारस आहे; इंद्र शापांचा नाश करणारा आहे, असे ज्ञानी जाणतात. राजा, विषारी बाणासारखा, धारदार सोंगट्यासारखा, ब्राह्मणाचा बाण भयंकर आहे; त्याने तो खाणाऱ्याला परास्त करतो. सृंजय आणि वैताहव्य, ब्रहुगला हानी करून, वाढले तरी आकाशाला स्पर्श करू शकले नाहीत, आणि नष्ट झाले. जे लोक ब्राह्मणाला, महान साम गाणाऱ्याला, सोपवले, त्यांच्या वृद्ध आणि मुलांसह सर्व नष्ट झाले. जे ब्राह्मणाला हाकलून दिले, किंमत मागितली, ते आता पाण्याच्या प्रवाहात बसून, स्वतःचे केस खात आहेत. जोपर्यंत ब्राह्मणाची गाय शिजत आहे, तोपर्यंत ती भटकते; तिची ऊर्जा राज्य नष्ट करते, तिथे बलवान वीर जन्मत नाही. तिचा शाप भयंकर आहे, तिचे मांस खाण्यास कठीण आहे; तिच्या दूधाचे पान पूर्वजांमध्ये पाप होते. राजा, जो स्वतःला शक्तिशाली समजून ब्राह्मणाला हानी करण्याचा प्रयत्न करतो, त्याचे राज्य, जिथे ब्राह्मण राहतो, तिथे नष्ट होते. आठ पाय, चार डोळे, चार कान, चार जबडा, दोन तोंड, दोन जीभ असलेली ती, ब्राह्मणाचा संहार करणारी, राज्याला हादरवते. ते राज्य फुटलेल्या होडीतील पाण्यासारखे वाहून जाते; जिथे ब्राह्मणाला हानी होते, तिथे राज्य दुष्टपणाने नष्ट होते. झाडे त्याला दूर करतात, म्हणतात, "त्याची सावली आमच्याजवळ येऊ नये,"—जो ब्राह्मणाच्या संपत्तीची इच्छा करतो, नारद. हे विष देवांनी बनवले आहे, राजा वरुण म्हणतो: ब्राह्मणाची गाय खाणारा राज्यात कधीच समृद्ध होत नाही. नऊ वेळा नव्वद भूमी पृथ्वीने हादरल्या; ब्राह्मणाच्या वंशाला हानी करून, ते पूर्णपणे नष्ट झाले. मृताच्या पायाला बांधलेली, पायाजवळ ठेवलेली माती—हे, ब्राह्मणाचा संहार करणारा, देवांनी तुझे शय्यास्थान ठरवले आहे. ज्यांच्या डोळ्यांतून करुणेने, पराजित झाल्याने, अश्रू वाहतात—हे, ब्राह्मणाचा संहार करणारा, देवांनी तुला पाण्याचा हिस्सा म्हणून दिला आहे. ज्याने मृताला स्नान घातले जाते, दाढी ओलावली जाते—हे, ब्राह्मणाचा संहार करणारा, देवांनी तुला पाण्याचा हिस्सा म्हणून दिला आहे. मैत्रावरुणाचा पाऊस ब्राह्मणाचा संहार करणाऱ्यावर पडत नाही; त्याच्यासाठी सभा तयार होत नाही, मित्र त्याच्या अधीन होत नाही. आता, शत्रूच्या भाषेला मोडणारा, गायींच्या शक्तीने भरलेला, लाकडाचा मोठा आवाज करणारा ढोल, सिंहासारखा गर्जून, शत्रूला परास्त कर. सिंहासारखा, पट्ट्यांनी बांधलेला, गर्जणारा, बैलासारखा गायीचा गंध घेत, हे बैल, तुझे इंद्रदत्त शक्ती शत्रूंना परास्त करो. गायी शोधणाऱ्या कळपातील बैलासारखा, जोराने पुढे जाऊन, विजयी हो, गर्जना कर; तेजाने शत्रूंच्या हृदयात भेद, आणि शत्रू गावातून हाकलून जावोत. सेना जागृत कर, दीर्घ आयुष्य घे, सर्व दिशांनी पाहा; हे ढोल, दिव्य वाणी बोल, शत्रूंचे ज्ञान उघड कर. ढोलाची उद्देशपूर्ण वाणी ऐकली जाते, त्याचा आवाज ओळखला जातो; युद्धात शत्रूच्या पत्नी, आपल्या मुलाचा हात धरून, भयाने पळून जावोत. अशा प्रकारे, ब्राह्मणाची हानी, त्याच्या गायीचे अन्न, राज्यावर, शत्रूंवर आणि त्यांच्या वंशावर विनाशकारी परिणाम घडवते; आणि ब्राह्मणाचा सन्मान राखणे, हे राज्य आणि समाजासाठी अत्यंत आवश्यक आहे, हे या कथा सांगतात.