ബ്രഹ്മ ജജ്ഞാനം പ്രഥമം പുരസ്താദ്വി സീമതഃ സുരുചോ വേന ആവഃ । സ ബുധ്ന്യാ ഉപമാ അസ്യ വിഷ്ഠാഃ സതശ്ച യോനിമസതശ്ച വി വഃ
ബ്രഹ്മം ആദിയിൽ ആദ്യമായി ജനിച്ചു; അതിന്റെ പ്രകാശം എല്ലിടത്തും വ്യാപിച്ചു; ആഴത്തിലുള്ള അടിസ്ഥാനങ്ങൾ അവന്റെ മാതൃകകളാണ്; സത്തും അസത്തും ചേർത്ത് അവൻ സന്തതികൾ സൃഷ്ടിച്ചു.
അനാപ്താ യേ വഃ പ്രഥമാ യാനി കര്മാണി ചക്രിരേ । വീരാന് നോ അത്ര മാ ദഭന് തദ്വ ഏതത്പുരോ ദധേ
നിങ്ങളിൽ പ്രാപ്യമല്ലാത്തവരും ആദ്യം കര്മ്മങ്ങൾ ചെയ്തവരുമായവർ, നമ്മുടെ വീരന്മാരെ ഇവിടെയൊന്നും ദോഷം ചെയ്യരുത്; അതാണ് മുമ്പ് സ്ഥാപിതമായത്.
സഹസ്രധാര ഏവ തേ സമസ്വരന് ദിവോ നാകേ മധുജിഹ്വാ അസശ്ചതഃ । തസ്യ സ്പശോ ന നി മിഷന്തി ഭൂര്ണയഃ പദേപദേ പാശിനഃ സന്തി സേതവേ
ആയിരം പ്രവാഹങ്ങളോടെ, ആകാശത്തിലും സ്വർഗ്ഗത്തിലും, തേൻപോലുള്ള നാവുകളോടെ അവർ ഒരുമിച്ച് മുഴങ്ങുന്നു; അവരുടെ ഗൂഢചാരികൾ ഒരിക്കലും കണ്ണടയ്ക്കുന്നില്ല, ഓരോ പടിയിലും ജാഗ്രതയോടെ, വഴിയിൽ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
പര്യൂ ഷു പ്ര ധന്വാ വാജസാതയേ പരി വൃത്രാണി സക്ഷണിഃ । ദ്വിഷസ്തദധ്യര്ണവേനേയസേ സനിസ്രസോ നാമാസി ത്രയോദശോ മാസ ഇന്ദ്രസ്യ ഗൃഹഃ
നീ ചുറ്റി നടന്ന്, വിജയത്തിനായി ശക്തി നേടുക; തടസ്സങ്ങൾ തകർക്കുക; നീ ഇന്ദ്രന്റെ പതിമൂന്നാം മാസം, പേരുള്ളവളും വിജയത്തിനായുള്ള ഭവനവുമാണ്.
ന്വേതേനാരാത്സീരസൌ സ്വാഹാ । തിഗ്മായുധൌ തിഗ്മഹേതീ സുശേവൌ സോമാരുദ്രാവിഹ സു മൃഡതം നഃ
ഇതിലൂടെ ശത്രുക്കളെ നീക്കം ചെയ്യണമേ — സ്വാഹാ! ഉഗ്രായുധങ്ങളുമായും കൂർന്ന ആയുധങ്ങളുമായും ദയയുള്ള സോമനും രുദ്രന്മാരും, ഇവിടെ വന്ന് ഞങ്ങൾക്കു് സന്തോഷം നൽകണമേ.
അവൈതേനാരാത്സീരസൌ സ്വാഹാ । തിഗ്മായുധൌ തിഗ്മഹേതീ സുശേവൌ സോമാരുദ്രാവിഹ സു മൃഡതം നഃ
ഇതിലൂടെ ശത്രുക്കളെ നീക്കം ചെയ്യണമേ — സ്വാഹാ! ഉഗ്രായുധങ്ങളുമായും കൂർന്ന ആയുധങ്ങളുമായും ദയയുള്ള സോമനും രുദ്രന്മാരും, ഇവിടെ വന്ന് ഞങ്ങൾക്കു് സന്തോഷം നൽകണമേ.
അപൈതേനാരാത്സീരസൌ സ്വാഹാ । തിഗ്മായുധൌ തിഗ്മഹേതീ സുശേവൌ സോമാരുദ്രാവിഹ സു മൃഡതം നഃ
ഇതിലൂടെ ശത്രുക്കളെ നീക്കം ചെയ്യണമേ — സ്വാഹാ! ഉഗ്രായുധങ്ങളുമായും കൂർന്ന ആയുധങ്ങളുമായും ദയയുള്ള സോമനും രുദ്രന്മാരും, ഇവിടെ വന്ന് ഞങ്ങൾക്കു് സന്തോഷം നൽകണമേ.
മുമുക്തമസ്മാന് ദുരിതാദവദ്യാജ്ജുഷേഥാം യജ്ഞമമൃതമസ്മാസു ധത്തമ്
ദോഷത്തിലും അപവാദത്തിലും നിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കണമേ; ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞം സ്വീകരിക്കണമേ; അമൃതം ഞങ്ങളിലിടയിൽ സ്ഥാപിക്കണമേ.
ചക്ഷുഷോ ഹേതേ മനസോ ഹേതേ ബ്രഹ്മണോ ഹേതേ തപസശ്ച ഹേതേ । മേന്യാ മേനിരസ്യമേനയസ്തേ സന്തു യേഽസ്മാമഭ്യഘായന്തി
കണ്ണിന്റെ ആയുധങ്ങൾ, മനസ്സിന്റെ ആയുധങ്ങൾ, വാക്കിന്റെ ആയുധങ്ങൾ, തപസ്സിന്റെ ആയുധങ്ങൾ — ഞങ്ങളെ ദോഷം ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ ആലോചനകളും മനസ്സും തിരിച്ചുപോകട്ടെ.
യോഽസ്മാംശ്ചക്ഷുഷാ മനസാ ചിത്ത്യാകൂത്യാ ച യോ അഘായുരഭിദാസാത്। ത്വം താന് അഗ്നേ മേന്യാമേനീന് കൃണു സ്വാഹാ
കണ്ണുകൊണ്ടും മനസ്സുകൊണ്ടും ചിന്തയാലും ഉദ്ദേശത്താലും ഞങ്ങളെ ദോഷം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്നവരുടെ ആലോചനകളും മനസ്സും നീ തിരിച്ചു മാറ്റണം, അഗ്നേയേ — സ്വാഹാ!
ഇന്ദ്രസ്യ ഗൃഹോഽസി । തം ത്വാ പ്ര പദ്യേ തം ത്വാ പ്ര വിശാമി സര്വഗുഃ സര്വപൂരുഷഃ സര്വാത്മാ സര്വതനൂഃ സഹ യന് മേഽസ്തി തേന
നീ ഇന്ദ്രന്റെ ഭവനമാണ്; നിന്നിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു, നിന്നിൽ ഞാൻ പ്രവേശിക്കുന്നു; എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നവൻ, സർവ്വപുരുഷൻ, സർവ്വാത്മാവും സർവ്വശരീരവും; എന്റെ ഉള്ളതൊക്കെയും കൂടെ, അതിനോടൊപ്പം.
ഇന്ദ്രസ്യ ശര്മാസി । തം ത്വാ പ്ര പദ്യേ തം ത്വാ പ്ര വിശാമി സര്വഗുഃ സര്വപൂരുഷഃ സര്വാത്മാ സര്വതനൂഃ സഹ യന് മേഽസ്തി തേന
നീ ഇന്ദ്രന്റെ സംരക്ഷണമാണ്; നിന്നിൽ ഞാൻ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നു, നിന്നിൽ ഞാൻ പ്രവേശിക്കുന്നു; എല്ലാം ഉൾക്കൊള്ളുന്നവൻ, സർവ്വപുരുഷൻ, സർവ്വാത്മാവും സർവ്വശരീരവും; എന്റെ ഉള്ളതൊക്കെയും കൂടെ, അതിനോടൊപ്പം.
ഇന്ദ്രസ്യ വര്മാസി । തം ത്വാ പ്ര പദ്യേ തം ത്വാ പ്ര വിശാമി സര്വഗുഃ സര്വപൂരുഷഃ സര്വാത്മാ സര്വതനൂഃ സഹ യന് മേഽസ്തി തേന
നീ ഇന്ദ്രന്റെ കാവലാണ്. ഞാന് നിന്നിലേക്കാണ് എന്റെ മനസ്സും ശരീരവും സമര്പ്പിക്കുന്നത്, നിന്നിലേക്കാണ് ഞാന് പ്രവേശിക്കുന്നത്. നീ എല്ലാം ഉള്ക്കൊള്ളുന്നവന്, എല്ലാ മനുഷ്യരിലും, എല്ലാ ജീവികളിലും, എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവന്. എന്റെ ഉള്ളതെല്ലാം കൂടി ഞാന് നിന്നോടൊപ്പം ചേരുന്നു.
ഇന്ദ്രസ്യ വരൂഥമസി । തം ത്വാ പ്ര പദ്യേ തം ത്വാ പ്ര വിശാമി സര്വഗുഃ സര്വപൂരുഷഃ സര്വാത്മാ സര്വതനൂഃ സഹ യന് മേഽസ്തി തേന
നീ ഇന്ദ്രന്റെ സംരക്ഷണമാണ്. ഞാന് നിന്നിലേക്കാണ് എന്റെ മനസ്സും ശരീരവും സമര്പ്പിക്കുന്നത്, നിന്നിലേക്കാണ് ഞാന് പ്രവേശിക്കുന്നത്. നീ എല്ലാം ഉള്ക്കൊള്ളുന്നവന്, എല്ലാ മനുഷ്യരിലും, എല്ലാ ജീവികളിലും, എല്ലായിടത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നവന്. എന്റെ ഉള്ളതെല്ലാം കൂടി ഞാന് നിന്നോടൊപ്പം ചേരുന്നു.
ആ നോ ഭര മാ പരി ഷ്ഠാ അരാതേ മാ നോ രക്ഷീര്ദക്ഷിണാം നീയമാനാമ് । നമോ വീര്ത്സായാ അസമൃദ്ധയേ നമോ അസ്ത്വരാതയേ
ഞങ്ങളെ മുന്നോട്ട് നയിക്കണം, വൈരാഗ്യത്തില് ഞങ്ങളെ പിന്നിലാക്കരുത്. ഞങ്ങളുടെ നല്ല വഴി അകറ്റപ്പെടാതിരിക്കുക. സമൃദ്ധി നല്കുന്നവനെയും വിജയത്തെയും ഞങ്ങള് വന്ദിക്കുന്നു; വൈരാഗ്യത്തിന്റെ അഭാവത്തെയും നമസ്കരിക്കുന്നു.
യമരാതേ പുരോധത്സേ പുരുഷം പരിരാപിണമ് । നമസ്തേ തസ്മൈ കൃണ്മോ മാ വനിം വ്യഥയീര്മമ
വൈരത്തെയും യാഗികനെയും മനുഷ്യനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നവനെയും ഞാന് വന്ദിക്കുന്നു; അവനോട് ഞാന് ശിരസു കുനിയുന്നു. എന്റെ നാശവും ദുഃഖവും നീ വരുത്തരുത്.
പ്ര ണോ വനിര്ദേവകൃതാ ദിവാ നക്തം ച കല്പതാമ് । അരാതിമനുപ്രേമോ വയം നമോ അസ്ത്വരാതയേ
ദൈവങ്ങള് ഉണ്ടാക്കുന്ന നാശം പകലും രാത്രിയും ഞങ്ങളെ വിട്ട് മാറട്ടെ. ഞങ്ങള് വൈരാഗ്യത്തെ അതിജീവിക്കട്ടെ; വൈരാഗ്യത്തിന്റെ അഭാവത്തെയും നമസ്കരിക്കുന്നു.
സരസ്വതീമനുമതിം ഭഗം യന്തോ ഹവാമഹേ । വാചം ജുഷ്ടാം മധുമതീമവാദിഷം ദേവാനാം ദേവഹൂതിഷു
സരസ്വതിയും അനുമതിയും ഭാഗവാനും തേടി ഞങ്ങള് അവരെ വിളിക്കുന്നു. ദേവന്മാരെ വിളിക്കുമ്പോള് മനോഹരവും മധുരവും പ്രിയങ്കരവുമായ വാക്കുകള് ഞാന് സംസാരിക്കട്ടെ.
യം യാചാമ്യഹം വാചാ സരസ്വത്യാ മനോയുജാ । ശ്രദ്ധാ തമദ്യ വിന്ദതു ദത്താ സോമേന ബഭ്രുണാ
ഇന്ന് ഞാന് സരസ്വതിയുടെ അനുഗ്രഹത്തോടെയും മനസ്സിന്റെ ഏകാഗ്രതയോടെയും വാക്കിലൂടെ ആരെയെങ്കിലും തേടുമ്പോള്, വിശ്വാസം അവനെ ഇന്ന് കണ്ടെത്തട്ടെ; പിങ്ക് നിറമുള്ള സോമന്റെ അനുഗ്രഹത്താല്.
മാ വനിം മാ വാചം നോ വീര്ത്സീരുഭാവിന്ദ്രാഗ്നീ ആ ഭരതാം നോ വസൂനി । സര്വേ നോ അദ്യ ദിത്സന്തോഽരാതിം പ്രതി ഹര്യത
നാശവും വാക്കും ഞങ്ങളില് നിന്ന് അകറ്റരുത്; ഇന്ദ്രയും അഗ്നിയും, ഞങ്ങള്ക്ക് സമ്പത്ത് നല്കണം. ഇന്ന് ദാനം ചെയ്യാന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാവരും വൈരാഗ്യം ഞങ്ങളില് നിന്ന് മാറ്റട്ടെ.
പരോഽപേഹ്യസമൃദ്ധേ വി തേ ഹേതിം നയാമസി । വേദ ത്വാഹം നിമീവന്തീം നിതുദന്തീമരാതേ
നീ വിജയിക്കാത്തവളേ, ദൂരെയ്ക്ക് പോകൂ; നിന്റെ ആയുധം ഞങ്ങള് നിന്നില് നിന്ന് മാറ്റുന്നു. ഞാന് നിന്നെ അറിയുന്നു, കണ്ണടയ്ക്കുന്നവളേ, അടിക്കുന്നവളേ, വൈരത്തേ.
ഉത നഗ്നാ ബോഭുവതീ സ്വപ്നയാ സചസേ ജനമ് । അരാതേ ചിത്തം വീര്ത്സന്ത്യാകൂതിം പുരുഷസ്യ ച
നഗ്നയായിട്ടും നീ സ്വപ്നങ്ങളില് മനുഷ്യരോടൊപ്പം ചേരുന്നു; വൈരത്തിന്റെ മനസ്സും പരാജയത്തിന്റെ ആഗ്രഹവും മനുഷ്യന്റെ മനസ്സും.
യാ മഹതീ മഹോന്മാനാ വിശ്വാ ആശാ വ്യാനശേ । തസ്യൈ ഹിരണ്യകേശ്യൈ നിര്ഋത്യാ അകരം നമഃ
വലിയ അഭിമാനവും ശക്തിയും ഉള്ളവളും എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും തകര്ക്കുന്നവളും ആയ സുവര്ണ്ണമുടിയുള്ള നിരൃതിക്ക് ഞാന് വന്ദനം അര്പ്പിക്കുന്നു.
ഹിരണ്യവര്ണാ സുഭഗാ ഹിരണ്യകശിപുര്മഹീ । തസ്യൈ ഹിരണ്യദ്രാപയേഽരാത്യാ അകരം നമഃ
സുവര്ണ്ണനിറമുള്ള, ഭാഗ്യവതിയായ, സുവര്ണ്ണപ്രാസാദം ഉള്ള, വിശാലമായ അവളെ—സുവര്ണ്ണവസ്ത്രം ധരിച്ച വൈരിയായ അവളെ—ഞാന് വന്ദിക്കുന്നു.
വൈകങ്കതേനേധ്മേന ദേവേഭ്യ ആജ്യം വഹ । അഗ്നേ താമിഹ മാദയ സര്വ ആ യന്തു മേ ഹവമ്
വൈകങ്കത വൃക്ഷത്തിന്റെ ഇന്ധനത്തോടെ, ദേവന്മാര്ക്ക് ഹോമദ്രവ്യം കൊണ്ടുപോകണം. അഗ്നേ, അതില് ഇവിടെ സന്തോഷിക്കണം; എല്ലാവരും എന്റെ ഹോമത്തിലേക്ക് വരട്ടെ.
ഇന്ദ്രാ യാഹി മേ ഹവമിദം കരിഷ്യാമി തച്ഛൃണു । ഇമ ഐന്ദ്രാ അതിസരാ ആകൂതിം സം നമന്തു മേ । തേഭിഃ ശകേമ വീര്യം ജാതവേദസ്തനൂവശിന്
ഇന്ദ്രേ, എന്റെ ഹോമത്തിലേക്ക് വരണം; ഞാന് ഇത് ചെയ്യുന്നു—കേള്ക്കണം. ഈ ഇന്ദ്രസദൃശ സഹായികള് എന്റെ ആഗ്രഹം നമിക്കട്ടെ. അവരോടൊപ്പം, ജാതവേദസേ, ഞങ്ങള്ക്ക് ശക്തി നേടാന് സാധിക്കട്ടെ, ശരീരവും സംരക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ.
യദസാവമുതോ ദേവാ അദേവഃ സംശ്ചികീര്ഷതി । മാ തസ്യാഗ്നിര്ഹവ്യം വാക്ഷീദ്ധവം ദേവാ അസ്യ മോപ ഗുര്മമൈവ ഹവമേതന
ഇവിടെ അല്ലെങ്കില് അങ്ങ് ദൈവഭക്തിയില്ലാത്തവന് ദേവന്മാരോടൊപ്പം ചേരാന് ആഗ്രഹിച്ചാല്, അഗ്നി അവന്റെ ഹോമം സ്വീകരിക്കരുത്; ദേവന്മാര് അവന്റെ ഹോമം അംഗീകരിക്കരുത്—ഈ ഹോമം എനിക്ക് മാത്രം ആയിരിക്കട്ടെ.
അതി ധാവതാതിസരാ ഇന്ദ്രസ്യ വചസാ ഹത । അവിം വൃക ഇവ മഥ്നീത സ വോ ജീവന് മാ മോചി പ്രാണമസ്യാപി നഹ്യത
ഇന്ദ്രസദൃശ സഹായികള് മുന്നോട്ട് ഓടട്ടെ, ഇന്ദ്രന്റെ വാക്കുകൊണ്ട് പ്രഹരിക്കട്ടെ. ആ ആടിനെ പുലിയെപ്പോലെ തകര്ക്കണം; അവന് ജീവന് നിലനില്ക്കട്ടെ, ജീവന് പോകരുത്, ബന്ധിച്ചിട്ടും അവനെ കൊല്ലരുത്.
യമമീ പുരോദധിരേ ബ്രഹ്മാണമപഭൂതയേ । ഇന്ദ്ര സ തേ അധസ്പദം തം പ്രത്യസ്യാമി മൃത്യവേ
ദോഷം അകറ്റാന് ആരെയെങ്കിലും പുരോഹിതനായി നിയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില്, ഇന്ദ്രേ, അവനെ നിന്റെ കീഴില് ഇടണം; ഞാന് അവനെ മരണത്തിലേക്ക് തള്ളുന്നു.
യദി പ്രേയുര്ദേവപുരാ ബ്രഹ്മ വര്മാണി ചക്രിരേ । തനൂപാനം പരിപാണം കൃണ്വാനാ യദുപോചിരേ സര്വം തദരസം കൃധി
പഴയകാലത്ത് ദേവന്മാര് പ്രാര്ത്ഥനയും കാവലും തങ്ങള്ക്കായി ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്, ശരീരത്തിനും ജീവനും സംരക്ഷണം ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്, അവര് ഉപയോഗിച്ചതെല്ലാം അവന് രുചിയില്ലാത്തതാക്കണം.