യാ അക്ഷേഷു പ്രമോദന്തേ ശുചം ക്രോധം ച ബിഭ്രതീ । ആനന്ദിനീം പ്രമോദിനീമപ്സരാം താമിഹ ഹുവേ
കുരുക്കളിൽ ആനന്ദിക്കുകയും ഉല്ലാസത്തോടെ പ്രകാശവും കോപവും വഹിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ആ ആനന്ദഭരിതയായ അപ്പസരസ്സിനെ ഞാൻ ഇവിടെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു.
സൂര്യസ്യ രശ്മീന് അനു യാഃ സഞ്ചരന്തി മരീചീര്വാ യാ അനുസഞ്ചരന്തി । യാസാമൃഷഭോ ദൂരതോ വാജിനീവാന്ത്സദ്യഃ സര്വാന് ലോകാന് പര്യേതി രക്ഷന് । സ ന ഐതു ഹോമമിമം ജുഷാണോഽന്തരിക്ഷേണ സഹ വാജിനീവാന്
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളിലൂടെയും പ്രകാശരശ്മികളിലൂടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നവരെയും, കുതിരപോലെ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന കാളയെപ്പോലെ ലോകങ്ങളെ സംരക്ഷിച്ച് ചുറ്റുന്നവരെയും, അവൻ ഈ ഹോമം സ്വീകരിച്ച് അന്തരീക്ഷത്തിലെ കുതിരയോടൊപ്പം ഇവിടെ വരട്ടെ.
അന്തരിക്ഷേണ സഹ വാജിനീവന് കര്കീം വത്സാമിഹ രക്ഷ വാജിന് । ഇമേ തേ സ്തോകാ ബഹുലാ ഏഹ്യര്വാങിയം തേ കര്കീഹ തേ മനോഽസ്തു
അന്തരീക്ഷത്തിലെ കുതിരയോടൊപ്പം, കുതിരേ, ഇവിടെ കിടാവിനെ സംരക്ഷിക്കണം. നിന്റെ കുറച്ച് കിടാക്കളും അധികം കിടാക്കളും ഇവിടെയുണ്ട്. ഇതാ, നിന്റെ കിടാവ് ഇവിടെയുണ്ട്, നിന്റെ മനസ്സ് ഇവിടെയായിരിക്കട്ടെ.
അന്തരിക്ഷേണ സഹ വാജിനീവന് കര്കീം വത്സാമിഹ രക്ഷ വാജിന് । അയം ഘാസോ അയം വ്രജ ഇഹ വത്സാം നി ബധ്നീമഃ । യഥാനാമ വ ഈശ്മഹേ സ്വാഹാ
അന്തരീക്ഷത്തിലെ കുതിരയോടൊപ്പം, കുതിരേ, ഇവിടെ കിടാവിനെ സംരക്ഷിക്കണം. ഇതാ, പുല്ലും കിടക്കയും ഇവിടെയുണ്ട്, ഇവിടെ കിടാവിനെ ഞങ്ങൾ കെട്ടുന്നു. നിനക്ക് യോജിച്ചതുപോലെ ഞങ്ങൾ സമൃദ്ധിയോടെ ഇരിക്കട്ടെ. സ്വാഹാ.
പൃഥിവ്യാമഗ്നയേ സമനമന്ത്സ ആര്ധ്നോത്। യഥാ പൃഥിവ്യാമഗ്നയേ സമനമന്ന് ഏവാ മഹ്യം സംനമഃ സം നമന്തു
ഭൂമിയിൽ അഗ്നിക്കായി അന്നം സമമായി സമൃദ്ധിയായി ഇരിക്കട്ടെ. ഭൂമിയിൽ അഗ്നിക്ക് അന്നം സമമായി ഉള്ളതുപോലെ എനിക്ക് സമൃദ്ധിയുള്ള സമത്വം ലഭിക്കട്ടെ. എല്ലാവരും എനിക്ക് ആദരം കാണിക്കട്ടെ.
പൃഥിവീ ധേനുസ്തസ്യാ അഗ്നിര്വത്സഃ । സാ മേഽഗ്നിനാ വത്സേനേഷമൂര്ജം കാമം ദുഹാമ് । ആയുഃ പ്രഥമം പ്രജാം പോഷം രയിം സ്വാഹാ
ഭൂമി പശുവാണ്, അഗ്നി അതിന്റെ കിടാവാണ്. അഗ്നിയെ കിടാവായി വച്ചുകൊണ്ട് അവൾ എനിക്ക് ആഗ്രഹിച്ച അഹാരം, ശക്തി, ദീർഘായുസ്സ്, സന്താനസമൃദ്ധി, പോഷണം, സമ്പത്ത് എന്നിവ നൽകട്ടെ. സ്വാഹാ.
അന്തരിക്ഷേ വായവേ സമനമന്ത്സ ആര്ധ്നോത്। യഥാന്തരിക്ഷേ വായവേ സമനമന്ന് ഏവാ മഹ്യം സംനമഃ സം നമന്തു
അന്തരീക്ഷത്തിൽ വായുവിനായി അന്നം സമമായി സമൃദ്ധിയായി ഇരിക്കട്ടെ. അന്തരീക്ഷത്തിൽ വായുവിന് അന്നം സമമായി ഉള്ളതുപോലെ എനിക്ക് സമൃദ്ധിയുള്ള സമത്വം ലഭിക്കട്ടെ. എല്ലാവരും എനിക്ക് ആദരം കാണിക്കട്ടെ.
അന്തരിക്ഷം ധേനുസ്തസ്യാ വായുര്വത്സഃ । സാ മേ വായുനാ വത്സേനേഷമൂര്ജം കാമം ദുഹാമ് । ആയുഃ പ്രഥമം പ്രജാം പോഷം രയിം സ്വാഹാ
അന്തരീക്ഷം പശുവാണ്, വായു അതിന്റെ കിടാവാണ്. വായുവിനെ കിടാവായി വച്ചുകൊണ്ട് അവൾ എനിക്ക് ആഗ്രഹിച്ച അഹാരം, ശക്തി, ദീർഘായുസ്സ്, സന്താനസമൃദ്ധി, പോഷണം, സമ്പത്ത് എന്നിവ നൽകട്ടെ. സ്വാഹാ.
ദിവ്യാദിത്യായ സമനമന്ത്സ ആര്ധ്നോത്। യഥാ ദിവ്യാദിത്യായ സമനമന്ന് ഏവാ മഹ്യം സംനമഃ സം നമന്തു
ആകാശത്ത് ആദിത്യനായി അന്നം സമമായി സമൃദ്ധിയായി ഇരിക്കട്ടെ. ആകാശത്ത് ആദിത്യന് അന്നം സമമായി ഉള്ളതുപോലെ എനിക്ക് സമൃദ്ധിയുള്ള സമത്വം ലഭിക്കട്ടെ. എല്ലാവരും എനിക്ക് ആദരം കാണിക്കട്ടെ.
ദ്യൌര്ധേനുസ്തസ്യാ ആദിത്യോ വത്സഃ । സാ മ ആദിത്യേന വത്സേനേഷമൂര്ജം കാമം ദുഹാമ് । ആയുഃ പ്രഥമം പ്രജാം പോഷം രയിം സ്വാഹാ
ആകാശം പശുവാണ്, ആദിത്യൻ അതിന്റെ കിടാവാണ്. ആദിത്യനെ കിടാവായി വച്ചുകൊണ്ട് അവൾ എനിക്ക് ആഗ്രഹിച്ച അഹാരം, ശക്തി, ദീർഘായുസ്സ്, സന്താനസമൃദ്ധി, പോഷണം, സമ്പത്ത് എന്നിവ നൽകട്ടെ. സ്വാഹാ.
ദിക്ഷു ചന്ദ്രായ സമനമന്ത്സ ആര്ധ്നോത്। യഥാ ദിക്ഷു ചന്ദ്രായ സമനമന്ന് ഏവാ മഹ്യം സംനമഃ സം നമന്തു
ദിക്കുകളിൽ ചന്ദ്രനു ഞാൻ ഭോജനം അർപ്പിച്ചു, അത് സഫലമാകട്ടെ. ഞാൻ ദിക്കുകളിൽ ചന്ദ്രനു അർപ്പിച്ചപോലെ, എല്ലാവരും എന്നെ വണങ്ങട്ടെ, അവർ ശരിക്കും എന്നെ വണങ്ങട്ടെ.
ദിശോ ധേനവസ്താസാം ചന്ദ്രോ വത്സഃ । താ മേ ചന്ദ്രേണ വത്സേനേഷമൂര്ജം കാമം ദുഹാമായുഃ പ്രഥമം പ്രജാം പോഷം രയിം സ്വാഹാ
ദിക്കുകൾ പശുക്കളാണ്, അവയുടെ കിടാവാണ് ചന്ദ്രൻ. ആ ചന്ദ്രനെ കിടാവാക്കി ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ശക്തിയും പോഷണവും ദീർഘായുസും നല്ല സന്താനവും സമ്പത്തും പാൽപോലെ നേടട്ടെ, സ്വാഹാ.
അഗ്നാവഗ്നിശ്ചരതി പ്രവിഷ്ട ഋഷീണാം പുത്രോ അഭിശസ്തിപാ ഉ । നമസ്കാരേണ നമസാ തേ ജുഹോമി മാ ദേവാനാം മിഥുയാ കര്മ ഭാഗമ്
അഗ്നിയിൽ അഗ്നി സഞ്ചരിക്കുന്നു, അതിൽ പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്നു; മഹർഷിമാരുടെ പുത്രൻ, ശാപങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കുന്നവൻ. വിനയത്തോടും ഭക്തിയോടും കൂടി ഞാൻ നിന്നോടു അർപ്പിക്കുന്നു; ദേവന്മാരുടെ വിഭജിച്ച കർമ്മഫലത്തിൽ ഞാൻ പങ്കാളിയാകരുതേ.
ഹൃദാ പൂതം മനസാ ജാതവേദോ വിശ്വാനി ദേവ വയുനാനി വിദ്വാന് । സപ്താസ്യാനി തവ ജാതവേദസ്തേഭ്യോ ജുഹോമി സ ജുഷസ്വ ഹവ്യമ്
ഹൃദയത്താലും മനസ്സാലും ശുദ്ധനായ ജാതവേദാ, ദൈവികമായ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും അറിയുന്നവനേ, നിന്റെ ഏഴു വായുകൾക്കാണ് ഞാൻ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നത്; നീ ഈ ഹവനം സ്വീകരിക്കണമേ.
യേ പുരസ്താജ്ജുഹ്വതി ജാതവേദഃ പ്രാച്യാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । അഗ്നിമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
കിഴക്കുനിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും അഗ്നി പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യേ ദക്ഷിണതോ ജുഹ്വതി ജാതവേദോ ദക്ഷിണായാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । യമമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാ പ്രതിസരേണ ഹന്മി
തെക്കുനിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും യമൻ പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യേ പശ്ചാജ്ജുഹ്വതി ജാതവേദഃ പ്രതീച്യാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । വരുണമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
പടിഞ്ഞാറുനിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും വരുണൻ പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യ ഉത്തരതോ ജുഹ്വതി ജാതവേദ ഉദീച്യാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । സോമമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
വടക്കുനിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും സോമൻ പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യേഽധസ്താജ്ജുഹ്വതി ജാതവേദ ഉദീച്യാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । ഭൂമിമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
താഴ്ന്ന ദിക്കിൽ നിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും ഭൂമി പുരോഹിതയായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യേഽന്തരിക്ഷാജ്ജുഹ്വതി ജാതവേദോ വ്യധ്വായാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । വായുമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും വായു പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യ ഉപരിഷ്ടാജ്ജുഹ്വതി ജാതവേദ ഊര്ധ്വായാ ദിശോഽഭിദാസന്ത്യസ്മാന് । സൂര്യമൃത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
മുകളിലേക്കുള്ള ദിക്കിൽ നിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും സൂര്യൻ പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
യേ ദിശാമന്തര്ദേശേഭ്യോ ജുഹ്വതി ജാതവേദഃ സര്വാഭ്യോ ദിഗ്ഭ്യോഽഭിദാസന്തി അസ്മാന് । ബ്രഹ്മര്ത്വാ തേ പരാഞ്ചോ വ്യഥന്താം പ്രത്യഗേനാന് പ്രതിസരേണ ഹന്മി
ദിക്കുകളുടെ മദ്ധ്യഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ജാതവേദസിന് ഹോമം ചെയ്യുന്നവരും എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമുള്ളവരും നമ്മെ ആക്രമിക്കുന്നവരും ബ്രഹ്മൻ പുരോഹിതനായ് അവരെ പിന്തിരിപ്പട്ടെ; ഞാൻ പ്രത്യഗ്രഹം കൊണ്ട് അവരെ തുരത്തുന്നു.
ഋധങ്മന്ത്രോ യോനിം യ ആബഭൂവാമൃതാസുര്വര്ധമാനഃ സുജന്മാ । അദബ്ധാസുര്ഭ്രാജമാനോഽഹേവ ത്രിതോ ധര്താ ദാധാര ത്രീണി
ശക്തിയുള്ള മന്ത്രമുള്ളവൻ, ഗർഭത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവൻ, അമൃതസ്വരൂപൻ, ബലവാനായവൻ, നല്ല ജന്മം നേടിയവൻ; ജയിക്കാനാവാത്തവൻ, പ്രകാശമുള്ളവൻ, അഹിയെപ്പോലുള്ളവൻ, തൃതൻ എന്ന ധാരകൻ മൂന്നു വസ്തുക്കളെ താങ്ങി നിലനിർത്തുന്നു.
ആ യോ ധര്മാണി പ്രഥമഃ സസാദ തതോ വപൂംഷി കൃണുഷേ പുരൂണി । ധാസ്യുര്യോനിം പ്രഥമ ആ വിവേശാ യോ വാചമനുദിതാം ചികേത
ആദ്യം ധർമ്മങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചവൻ, അതിൽ നിന്ന് നീ അനേകം രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു; ആധാരനായവൻ ആദ്യം ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു—അവൻ ഉച്ചരിക്കാത്ത വാക്ക് മനസ്സിലാക്കി.
യസ്തേ ശോകായ തന്വം രിരേച ക്ഷരദ്ധിരണ്യം ശുചയോഽനു സ്വാഃ । അത്രാ ദധേതേ അമൃതാനി നാമാസ്മേ വസ്ത്രാണി വിശ ഏരയന്താമ്
ദഹനത്തിനായി തന്റെ രൂപം ഉപേക്ഷിച്ചവൻ, ഒഴുകുന്ന പൊന്നുപോലുള്ളവൻ, സ്വഭാവത്തിൽ ശുദ്ധരായവൻ; ഇവിടെ അമൃതസ്വരൂപമായ നാമങ്ങൾ സ്ഥാപിതമാണ്, വസ്ത്രങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ, ജനങ്ങളേ.
പ്ര യദേതേ പ്രതരം പൂര്വ്യം ഗുഃ സദഃസദ ആതിഷ്ഠന്തോ അജുര്യമ് । കവിഃ ശുഷസ്യ മാതരാ രിഹാണേ ജാമ്യൈ ധുര്യം പതിമേരയേഥാമ്
ഇവർ രണ്ടുപേരും പുരാതനമായ കടപ്പാട് കടന്ന്, സതും അസതും നിലനിൽക്കുന്നവരായി, വൃദ്ധിപരമായവരായി എത്തുമ്പോൾ; കവി, ഉണങ്ങിയവന്റെ മാതാക്കളായവൾ, കൂദൽ ആഗ്രഹിച്ച്, സന്തതിക്ക് യോജ്യനായ ഭർത്താവിനെ നല്കട്ടെ.
തദൂ ഷു തേ മഹത്പൃഥുജ്മന് നമഃ കവിഃ കാവ്യേനാ കൃണോമി । യത്സമ്യഞ്ചാവഭിയന്താവഭി ക്ഷാമത്രാ മഹീ രോധചക്രേ വാവൃധേതേ
അതുകൊണ്ട്, മഹത്തായവനേ, വിശാലശക്തിയുള്ളവനേ, ഞാൻ നിന്നെ വണങ്ങുന്നു; കവി കാവ്യത്തോടെ നിന്നുവേണ്ടി അർപ്പിക്കുന്നു. ഇരുവരും ഒന്നിച്ച് വരുമ്പോൾ, ഇവിടെ ഭൂമിയും ആകാശവും വലിയതായിട്ടാണ് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്.
സപ്ത മര്യാദാഃ കവയസ്തതക്ഷുസ്താസാമിദേകാമഭ്യംഹുരോ ഗാത്। ആയോര്ഹ സ്കമ്ഭ ഉപമസ്യ നീഡേ പഥാം വിസര്ഗേ ധരുണേഷു തസ്ഥൌ
ഏഴു അതിരുകൾ കവികൾ നിർമിച്ചു; അതിൽ ഒന്നിനെ ഞാൻ അടുത്തുവരാൻ വിളിക്കുന്നു. ഇരുമ്പ് തൂണു സാമ്യത്തിന്റെ കൂടാരത്തിൽ, വഴികളുടെ വിശാലതയിൽ, ആധാരങ്ങളിൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു.
ഉതാമൃതാസുര്വ്രത ഏമി കൃന്വന്ന് അസുരാത്മാ തന്വസ്തത്സുമദ്ഗുഃ । ഉത വാ ശക്രോ രത്നം ദധാത്യൂര്ജയാ വാ യത്സചതേ ഹവിര്ദാഃ
ഞാൻ അമൃതന്മാരുടെയും മഹാശക്തന്മാരുടെയും ഇടയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, അസുരന്റെ വ്രതം അനുഷ്ഠിച്ച്, അസുരന്റെ ആത്മാവ് എന്റെ ശരീരത്തിൽ വസിക്കുന്നു — അതാണ് ജ്ഞാനികൾക്കുള്ള ആനന്ദം. ഇന്ദ്രൻ ആ സമ്പത്ത് നല്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നവൻ ശക്തിയാൽ ആഗ്രഹിച്ചതു നേടാം.
ഉത പുത്രഃ പിതരം ക്ഷത്രമീഡേ ജ്യേഷ്ഠം മര്യാദമഹ്വയന്ത്സ്വസ്തയേ । ദര്ശന് നു താ വരുണ യാസ്തേ വിഷ്ഠാ ആവര്വ്രതതഃ കൃണവോ വപൂംഷി
മകൻ തന്റെ പിതാവായ ക്ഷത്രിയനെയും മൂത്തവനെയും, നല്ല നിലയ്ക്കായി വിളിക്കുന്നു. വരുൺ, നിന്റെ ആ സ്ഥലങ്ങൾ കാണാൻ എനിക്കാകട്ടെ; നീ സ്ഥാപിച്ച നിയമത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ രൂപങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.