മഹാന് വൈ ഭദ്രോ ബില്വോ മഹാന് ഭദ്ര ഉദുമ്ബരഃ । മഹാമഭിക്ത ബാധതേ മഹതഃ സാധു ഖോദനമ്
ബില്വം മഹത്തായും മംഗളകരവുമാണ്, ഉദുംബരവും അതുപോലെ; അതിയായി അഭിഷേകം ചെയ്തവൻ വലിയവന്റെ ഇടിച്ചുപൊടിക്കൽ തടയുന്നു.
യഃ കുമാരീ പിങ്ഗലികാ വസന്തം പീവരീ ലഭേത്। തൈലകുണ്ഡമിമാങ്ഗുഷ്ഠം രോദന്തം ശുദമുദ്ധരേത്
വസന്തകാലത്തിന്റെ കൊഴുപ്പു ലഭിക്കുന്ന കന്യകയും പിങ്കളികയും, എണ്ണക്കുഴിയും ഈ അങ്കുസ്ഥവും കരയുന്ന ശുദ്ധവളെയും എടുക്കണം.
യദ്ധ പ്രാചീരജഗന്തോരോ മണ്ഡൂരധാണികീഃ । ഹതാ ഇന്ദ്രസ്യ ശത്രവഃ സര്വേ ബുദ്ബുദയാശവഃ
കിഴക്കോട്ട് അവർ ചലിച്ചപ്പോൾ, ഇരുമ്പ് ധാന്യങ്ങളും മറ്റും, ഇന്ദ്രന്റെ ശത്രുക്കൾ എല്ലാം കൊല്ലപ്പെട്ടു, എല്ലാം പൊങ്ങുന്നവരും വേഗമുള്ളവരും.
കപൃന് നരഃ കപൃഥമുദ്ദധാതന ചോദയത ഖുദത വാജസാതയേ । നിഷ്ടിഗ്ര്യഃ പുത്രമാ ച്യാവയോതയ ഇന്ദ്രം സബാധ ഇഹ സോമപീതയേ
പുരുഷന്മാരേ, ഉരുളക്കല്ല് ഉയർത്തൂ, അതിനെ ഉണർത്തൂ, വിജയത്തിനായി കുഴിക്കൂ; ഉരുളക്കല്ലുള്ളവൻ മകനെ ഉണർത്തട്ടെ, ഇന്ദ്രനും കൂട്ടരും ഇവിടെ വന്ന് സോമം കുടിക്കട്ടെ.
ദധിക്രാവ്ണോ അകാരിഷം ജിഷ്ണോരശ്വസ്യ വാജിനഃ । സുരഭി നോ മുഖാ കരത്പ്ര ണ ആയൂംഷി താരിഷത്
ദധിക്രാവ്ണിനെ, ജയശീലിയും വേഗമുള്ള കുതിരയെയും ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. അവന്റെ സുഗന്ധമുള്ള വായ് നമ്മെ സന്തോഷകരരാക്കട്ടെ, അവൻ നമ്മെ ദീർഘായുസ്സിലേക്ക് കയറ്റി കൊണ്ടുപോകട്ടെ.
സുതാസോ മധുമത്തമാഃ സോമാ ഇന്ദ്രായ മന്ദിനഃ । പവിത്രവന്തോ അക്ഷരന് ദേവാന് ഗച്ഛന്തു വോ മദാഃ
ഇന്ദ്രനു പ്രിയമായ, ഏറ്റവും മധുരമായ സോമം പിഴിഞ്ഞു ഒഴുകുന്നു; അവയുടെ ഉല്ലാസം ദേവന്മാരേ, നിങ്ങളിലേക്കെത്തട്ടെ.
ഇന്ദുരിന്ദ്രായ പവത ഇതി ദേവാസോ അബ്രുവന് । വാചസ്പതിര്മഖസ്യതേ വിശ്വസ്യേശാന ഓജസാ
ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു: 'സോമം ഇന്ദ്രനു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു.' വാക്കിന്റെ അധിപനേ, നീ യാഗത്തിന്റെ ആനന്ദവും സർവ്വശക്തിയുടെ അധിപനുമാണ്.
സഹസ്രധാരഃ പവതേ സമുദ്രോ വാചമീങ്ഖയഃ । സോമഃ പതീ രയീണാം സഖേന്ദ്രസ്യ ദിവേദിവേ
ആയിരം ഒഴുക്കുകളുള്ള സമുദ്രം പോലെ സോമം വാക്കുകൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞു ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുന്നു; സമ്പത്തിന്റെ ഉടമയായ സോമം, ഇന്ദ്രന്റെ സ്നേഹിതനായി ദിവസേനയുമുണ്ട്.
അവ ദ്രപ്സോ അംശുമതീമതിഷ്ഠദിയാനഃ കൃഷ്ണോ ദശഭിഃ സഹസ്രൈഃ । ആവത്തമിന്ദ്രഃ ശച്യാ ധമന്തമപ സ്നേഹിതീര്നൃമണാ അധത്ത
കറുത്ത, തിളങ്ങുന്ന തുള്ളി, പത്ത് ആയിരം കൂട്ടത്തോടെ പ്രകാശമുള്ളതിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്തു. ശക്തനായ ഇന്ദ്രൻ തന്റെ ബലത്തോടെ അടിച്ചുതകർന്ന്, ഒട്ടിപ്പിടിച്ചവയെ അകറ്റി മാറ്റി.
ദ്രപ്സമപശ്യം വിഷുണേ ചരന്തമുപഹ്വരേ നദ്യോ അംശുമത്യാഃ । നഭോ ന കൃഷ്ണമവതസ്ഥിവാംസമിഷ്യാമി വോ വൃഷണോ യുധ്യതാജൌ
ഞാൻ ആ തുള്ളിയെ, പ്രകാശമുള്ള നദിയുടെ തീരത്ത്, കൂട്ടത്തിൽ അകലം പോകുന്നത് കണ്ടു. ആകാശത്തിലെ കറുത്ത മേഘംപോലെ ഞാൻ ഉറച്ചു നിന്നു—ശക്തരായവരേ, നിങ്ങൾ മത്സരത്തിൽ ജയിക്കട്ടെ.
അധ ദ്രപ്സോ അംശുമത്യാ ഉപസ്ഥേഽധാരയത്തന്വം തിത്വിഷാണഃ । വിശോ അദേവീരഭ്യാചരന്തീര്ബൃഹസ്പതിനാ യുജേന്ദ്രഃ സസാഹേ
അപ്പോൾ ആ തിളങ്ങുന്ന തുള്ളി, ശക്തിയോടെ തന്റെ രൂപം പിടിച്ചു, മടിയിൽ ഇരുന്നു. ദൈവമില്ലാത്ത കൂട്ടങ്ങൾ സമീപിച്ചപ്പോൾ, ഇന്ദ്രൻ ബൃഹസ്പതിയോടൊപ്പം അവരെ ജയിച്ചു.
ത്വം ഹ ത്യത്സപ്തഭ്യോ ജായമാനോഽശത്രുഭ്യോ അഭവഃ ശത്രുരിന്ദ്ര । ഗൂല്ഹേ ദ്യാവാപൃഥിവീ അന്വവിന്ദോ വിഭുമദ്ഭ്യോ ഭുവനേഭ്യോ രണം ധാഃ
ഏഴുപേരിൽ നിന്നു ജനിച്ചപ്പോൾ, നീ ശത്രുക്കളുടെ ശത്രുവായി, ഇന്ദ്രാ; മറഞ്ഞു കിടക്കുന്ന ആകാശവും ഭൂമിയും കണ്ടെത്തി, വിശാലമായ ലോകങ്ങളിൽ പോരാട്ടം കൊണ്ടുവന്നു.
ത്വം ഹ ത്യദപ്രതിമാനമോജോ വജ്രേണ വജ്രിന് ധൃഷിതോ ജഘന്ഥ । ത്വം ശുഷ്ണസ്യാവാതിരോ വധത്രൈസ്ത്വം ഗാ ഇന്ദ്ര ശച്യേദവിന്ദഃ
വജ്രം കൈവശമുള്ളവനേ, അപരിമിതമായ ശക്തിയോടെ, നീ കോപത്തോടെ ശത്രുക്കളെ തകർത്തു; ശുഷ്ണനെ നിന്റെ ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ട് സംഹരിച്ചു, നിന്റെ ശക്തിയാൽ, ഇന്ദ്രാ, പശുക്കളെ കണ്ടെത്തി.
തമിന്ദ്രം വാജയാമസി മഹേ വൃത്രായ ഹന്തവേ । സ വൃഷാ വൃഷഭോ ഭുവത്
നാം ആ മഹാബലശാലിയായ ഇന്ദ്രനെ വൃത്രനെ സംഹരിക്കാൻ ഉത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു; അവൻ ശക്തിയുള്ള കാളയാകട്ടെ.
൩ ഇന്ദ്രഃ സ ദാമനേ കൃത ഓജിഷ്ഠഃ സ മദേ ഹിതഃ । ദ്യുമ്നീ ശ്ലോകീ സ സോമ്യഃ
വിജയത്തിനായി ഇന്ദ്രൻ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടവൻ, അത്യധികം ശക്തിയുള്ളവൻ, ആനന്ദത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവൻ; മഹത്വവും പ്രശസ്തിയും സോമം പ്രിയവും അവനുണ്ട്.
ഗിരാ വജ്രോ ന സംഭൃതഃ സബലോ അനപച്യുതഃ । വവക്ഷ ഋഷ്വോ അസ്തൃതഃ
വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഒരുക്കിയ വജ്രം ശക്തിയുള്ളതും, ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെടാത്തതും ആകുന്നു; അതു ഉയർന്നും അചഞ്ചലമായും വളർന്നു.
മഹാഁ ഇന്ദ്രോ യ ഓജസാ പര്ജന്യോ വൃഷ്ടിമാമിവ । സ്തോമൈര്വത്സസ്യ വാവൃധേ
ഇന്ദ്രൻ തന്റെ ബലത്തിൽ മഹത്തായവനാണ്, മഴയുമായി വരുന്ന മേഘംപോലെ; കിടാവിനുവേണ്ടി പാടുന്ന സ്തോത്രങ്ങളിൽ അവൻ ശക്തനായി വളർന്നു.
പ്രജാമൃതസ്യ പിപ്രതഃ പ്ര യദ്ഭരന്ത വഹ്നയഃ । വിപ്രാ ഋതസ്യ വാഹസാ
അമൃതം neshttikkunna അഗ്നികൾ, അമരന്മാരുടെ സന്തതിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കുമ്പോൾ, പ്രജ്ഞാനികൾ സത്യം വഴി അതിനെ നടത്തുന്നു.
കണ്വാഃ ഇന്ദ്രം യദക്രത സ്തോമൈര്യജ്ഞസ്യ സാധനമ് । ജാമി ബ്രുവത ആയുധമ്
കണ്വന്മാർ സ്തോത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് യജ്ഞസിദ്ധിയായ ഇന്ദ്രനെ സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, ബന്ധുക്കളേ, ആയുധം പറയൂ.
ആ നൂനമശ്വിനാ യുവം വത്സസ്യ ഗന്തമവസേ । പ്രാസ്മൈ യച്ഛതമവൃകം പൃഥു ഛര്ദിര്യുയുതം യാ അരാതയഃ
ഇപ്പോൾ, അശ്വിനികൾ, കിടാവിന് സഹായം നൽകാൻ വരിക; അവനു പരാജയപ്പെടാത്ത, വിശാലമായ സംരക്ഷണം നൽകൂ, ശത്രുക്കളെ അകറ്റൂ.
യദന്തരിക്ഷേ യദ്ദിവി യത്പഞ്ച മാനുഷാമനു । നൃമ്നം തദ്ധത്തമശ്വിനാ
ആകാശത്തിലും അന്തരീക്ഷത്തിലും മനുഷ്യരിൽ നടക്കുന്നതിലും എന്തെല്ലാമുണ്ടോ അതെല്ലാം, അശ്വിനികൾ, ആ പുരുഷാർത്ഥം നിങ്ങൾ നൽകൂ.
യേ വാം ദംസാംസ്യശ്വിനാ വിപ്രാസഃ പരിമാമൃശുഃ । ഏവേത്കാണ്വസ്യ ബോധതമ്
നിങ്ങളുടെ ശക്തികൾ അളന്നെടുത്ത പ്രജ്ഞാനികൾ, അശ്വിനികളേ, അങ്ങനെ കണ്വന്റെ ആഹ്വാനം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കണം.
അയം വാം ഘര്മോ അശ്വിനാ സ്തോമേന പരി ഷിച്യതേ । അയം സോമോ മധുമാന് വാജിനീവസൂ യേന വൃത്രം ചികേതഥഃ
അശ്വിനികളേ, ഈ ചൂടുള്ള പാനീയവും ഈ മധുരമായ സോമവും, നിങ്ങളുടെ മഹത്വം പാടിക്കൊണ്ട് നിങ്ങൾക്കായി അർപ്പിക്കുന്നു. ഈ സോമം, മധുരവും സമൃദ്ധിയുമുള്ളതായിതന്നെ, നിങ്ങൾ വൃത്രനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞതുപോലെ തന്നെയാണ്.
യദപ്സു യദ്വനസ്പതൌ യദോഷധീഷു പുരുദംസസാ കൃതമ് । തേന മാവിഷ്ടമശ്വിനാ
ജലത്തിൽ, കാടുകളിൽ, ഔഷധികളിൽ നിങ്ങൾ അനേകം ശക്തികൾ നിറച്ചതെന്തൊക്കെയോ, അതിനാൽ അശ്വിനികളേ, എന്നെ സംരക്ഷിക്കണമേ.
യന് നാസത്യാ ഭുരണ്യഥോ യദ്വാ ദേവ ഭിഷജ്യഥഃ । അയം വാം വത്സോ മതിഭിര്ന വിന്ധതേ ഹവിഷ്മന്തം ഹി ഗച്ഛഥഃ
നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങൾ സഹായം ചെയ്തതോ, ദൈവിക വൈദ്യന്മാരായി ചെയ്തതോ, ഈ കാളക്കുട്ടി വെറും ചിന്തകളാൽ നിങ്ങളെ എത്തിച്ചേരാൻ കഴിയില്ല; ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നവരിലേക്കാണ് നിങ്ങൾ പോകുന്നത്.
ആ നൂനമശ്വിനോര്ഋഷി സ്തോമം ചികേത വാമയാ । ആ സോമം മധുമത്തമം ഘര്മം സിഞ്ചാദഥര്വണി
ഇപ്പോൾ ഈ ഋഷി അശ്വിനികൾക്കുള്ള സ്തുതിയെ മനസ്സിലാക്കി. അതിനാൽ, അതർവനേ, ഏറ്റവും മധുരമുള്ള സോമവും ചൂടുള്ള പാനീയവും ഒഴിക്കുക.
ആ നൂനം രഘുവര്തനിം രഥം തിഷ്ഠാഥോ അശ്വിനാ । ആ വാം സ്തോമാ ഇമേ മമ നഭോ ന ചുച്യവീരത
ഇപ്പോൾ അശ്വിനികളേ, നിങ്ങൾ വേഗത്തിൽ തിരിയുന്ന രഥത്തിൽ കയറി വരിക. എന്റെ ഈ സ്തുതികൾ ആകാശംപോലെ ഒരിക്കലും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നില്ല.
യദദ്യ വാം നാസത്യോക്ഥൈരാചുച്യുവീമഹി । യദ്വാ വാണീഭിരശ്വിനേവേത്കണ്വസ്യ ബോധതമ്
നാസത്യന്മാരേ, ഇന്ന് ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി ഉച്ചരിക്കുന്ന പ്രാർത്ഥനകളോ വാക്കുകളോ എന്താണെങ്കിലും, അശ്വിനികളേ, കണ്വന്റെ ആഗ്രഹം നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കണമേ.
യദ്വാം കക്ഷീവാമുത യദ്വ്യശ്വ ഋഷിര്യദ്വാം ദീര്ഘതമാ ജുഹാവ । പൃഥീ യദ്വാം വൈന്യഃ സാദനേഷ്വേവേദതോ അശ്വിനാ ചേതയേഥാമ്
കക്ഷീവാൻ, വ്യശ്വ, ദീർഘതമസ് എന്ന ഋഷി, അല്ലെങ്കിൽ വേനന്റെ മകനായ പൃഥി ഇവരിൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളെ വിളിച്ചാലും, അശ്വിനികളേ, അവരിലൂടെയും നിങ്ങൾ ഓർക്കണം.
യാതം ഛര്ദിഷ്പാ ഉത പരസ്പാ ഭൂതം ജഗത്പാ ഉത നസ്തനൂപാ । വര്തിസ്തോകായ തനയായ യാതമ്
നിങ്ങൾ ദുരിതങ്ങളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷകരായി വരിക, ലോകത്തെ കാത്തു നില്ക്കുന്നവരായി വരിക, ഞങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുക; സന്താനത്തിനും വംശാവലിക്കും വേണ്ടി വരിക.