ഉഷസേ നഃ പരി ദേഹി സര്വാന് രാത്ര്യനാഗസഃ । ഉഷാ നോ അഹ്നേ ആ ഭജാദഹസ്തുഭ്യം വിഭാവരി
രാത്രിയേ, ഞങ്ങളെ മുഴുവനും അപകടമില്ലാതെ പ്രഭാതത്തിലേക്ക് കൈമാറണം. പ്രഭാതം ഞങ്ങൾക്ക് ദിനം പങ്കിടട്ടെ, പ്രകാശമുള്ളവളേ, കൈകളില്ലാത്തവളേ.
അയുതോഽഹമയുതോ മ ആത്മായുതം മേ ചക്ഷുരയുതം മേ ശ്രോത്രമ് । അയുതോ മേ പ്രാണോഽയുതോ മേഽപാനോഽയുതോ മേ വ്യാനോഽയുതോഽഹം സര്വഃ
ഞാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ആകുന്നു, എന്റെ ആത്മാവും അത്രയും ആകുന്നു, എന്റെ കണ്ണും അത്രയും, ചെവിയും അത്രയും. എന്റെ ശ്വാസവും, പുറത്തേക്കുള്ള ശ്വാസവും, വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന ശ്വാസവും ആയിരക്കണക്കിന് ആകുന്നു; ഞാൻ എല്ലാം, ആയിരക്കണക്കിന്.
ദേവസ്യ ത്വാ സവിതുഃ പ്രസവേഽശ്വിനോര്ബാഹുഭ്യാം പൂഷ്ണോ ഹസ്താഭ്യാം പ്രസൂത ആ രഭേ
ദൈവമായ സവിറ്റാവിന്റെ പ്രേരണയിൽ, അശ്വിനികളുടെ ഭുജങ്ങളിൽ നിന്നും പൂഷന്റെ കൈകളിൽ നിന്നുമാണ് ഞാൻ നിന്നെ പിടിക്കുന്നത്.
കാമസ്തദഗ്രേ സമവര്തത മനസോ രേതഃ പ്രഥമം യദാസീത്। സ കാമ കാമേന ബൃഹതാ സയോനീ രായസ്പോഷം യജമാനായ ധേഹി
ആദ്യത്തിൽ ആഗ്രഹം ഉദിച്ചു, മനസ്സിന്റെ ആദ്യ വിത്ത് അതായിരുന്നു. മഹത്തായ ആഗ്രഹത്തോടൊപ്പം ഒരേ ഗർഭത്തിൽ നിന്നുള്ള ആഗ്രഹമേ, യജമാനന് സമൃദ്ധിയും ഐശ്വര്യവും നല്കണമേ.
ത്വം കാമ സഹസാസി പ്രതിഷ്ഠിതോ വിഭുര്വിഭാവാ സഖ ആ സഖീയതേ । ത്വമുഗ്രഃ പൃതനാസു സസഹിഃ സഹ ഓജോ യജമാനായ ധേഹി
നീ, ആഗ്രഹമേ, ശക്തിയോടെ നിലകൊണ്ടവനും എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചവനും പല രൂപങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷനാവുന്നവനും സ്നേഹിതർക്കു സ്നേഹിതനുമാണ്. നീ യുദ്ധങ്ങളിൽ ശക്തനാണ്; യജമാനന് ബലം നല്കണമേ.
ദൂരാച്ചകമാനായ പ്രതിപാണായാക്ഷയേ । ആസ്മാ അശൃണ്വന്ന് ആശാഃ കാമേനാജനയന്ത്സ്വഃ
ദൂരത്ത് നിന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും അന്വേഷിക്കുന്നവനും ക്ഷയിക്കാത്തവനും വേണ്ടി പ്രതീക്ഷകൾ കേട്ടു; ആഗ്രഹത്താൽ അവർ സ്വയം പ്രകാശം സൃഷ്ടിച്ചു.
കാമേന മാ കാമ ആഗന് ഹൃദയാദ്ധൃദയം പരി । യദമീഷാമദോ മനസ്തദൈതൂപ മാമിഹ
ആഗ്രഹം ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് ഹൃദയത്തിലേക്ക് എന്നിലേക്കു വരട്ടെ. ഇവരിൽ ഉള്ള ആഹ്ലാദവും ചിന്തയും എല്ലാം എന്നിലേക്കു വരട്ടെ.
യത്കാമ കാമയമാനാ ഇദം കൃണ്മസി തേ ഹവിഃ । തന് നഃ സര്വം സമൃധ്യതാമഥൈതസ്യ ഹവിഷോ വീഹി സ്വാഹാ
ആഗ്രഹം ആഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾ ഇവിടെ ചെയ്യുന്ന എല്ലാ പ്രവർത്തിയും നിന്റെ ഹോമമാണ്. അതെല്ലാം ഞങ്ങൾക്ക് സമൃദ്ധിയാകട്ടെ; ഈ ഹോമം നീ സ്വീകരിക്കണമേ, സ്വാഹാ.
കാലോ അശ്വോ വഹതി സപ്തരശ്മിഃ സഹസ്രാക്ഷോ അജരോ ഭൂരിരേതാഃ । തമാ രോഹന്തി കവയോ വിപശ്ചിതസ്തസ്യ ചക്രാ ഭുവനാനി വിശ്വാ
ഏഴു കിരണങ്ങളുള്ള കുതിരയായ കാലം എല്ലാം വഹിക്കുന്നു; ആയിരം കണ്ണുകളുള്ള, വൃദ്ധിയില്ലാത്ത, ശക്തനായ അവൻ ഈ സകല ജീവികളെയും വഹിക്കുന്നു. ജ്ഞാനികളും വിവേകികളും അവനിൽ കയറിയിരിക്കുന്നു; അവന്റെ ചക്രങ്ങൾ ലോകങ്ങളാണ്.
സപ്ത ചക്രാന് വഹതി കാല ഏഷ സപ്താസ്യ നാഭീരമൃതം ന്വക്ഷഃ । സ ഇമാ വിശ്വാ ഭുവനാന്യഞ്ജത്കാലഃ സ ഈയതേ പ്രഥമോ നു ദേവഃ
ഈ കാലം ഏഴു ചക്രങ്ങൾ വഹിക്കുന്നു, ഏഴു വായുകൾ ഉണ്ട്, അവന്റെ നാഭി അമൃതമാണ്, അക്ഷം ശാശ്വതമാണ്. അവൻ ഈ ലോകങ്ങളെ എല്ലാം ചലിപ്പിക്കുന്നു; കാലം ആദ്യ ദൈവമാണ്, അവൻ മുന്നോട്ട് പോവുന്നു.
പൂര്ണഃ കുമ്ഭോഽധി കാല ആഹിതസ്തം വൈ പശ്യാമോ ബഹുധാ നു സന്തമ് । സ ഇമാ വിശ്വാ ഭുവനാനി പ്രത്യങ്കാലം തമാഹുഃ പരമേ വ്യോമന്
പൂർണ്ണമായ ഒരു കലശം കാലത്തിന്മേൽ വെച്ചിരിക്കുന്നു; അവൻ പല രൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നതായി നാം കാണുന്നു. അവൻ ഈ ലോകങ്ങളെ എല്ലാം ചലിപ്പിക്കുന്നു; ആ കാലത്തെ അവർ പരമാകാശം എന്നു വിളിക്കുന്നു.
സ ഏവ സം ഭുവനാന്യാഭരത്സ ഏവ സം ഭുവനാനി പര്യൈത്। പിതാ സന്ന് അഭവത്പുത്ര ഏഷാം തസ്മാദ്വൈ നാന്യത്പരമസ്തി തേജഃ
അവനാണ് ഈ ലോകങ്ങളെ എല്ലാം ഏറ്റെടുത്തതും ചുറ്റി നടന്നതും. അവൻ ഇവരുടെ പിതാവും പുത്രനുമായി. അതിനാൽ അവനേക്കാൾ വലിയ പ്രകാശം ഇല്ല.
കാലോഽമൂം ദിവമജനയത്കാല ഇമാഃ പൃഥിവീരുത । കാലേ ഹ ഭൂതം ഭവ്യം ചേഷിതം ഹ വി തിഷ്ഠതേ
കാലം ഈ ആകാശത്തെ സൃഷ്ടിച്ചു; കാലം തന്നെ ഈ ഭൂമിയും. കാലത്തിൽ തന്നെയാണ് ഭൂതവും ഭാവിയും എല്ലാ പ്രവർത്തികളും നിലകൊള്ളുന്നത്.
കാലോ ഭൂതിമസൃജത കാലേ തപതി സൂര്യഃ । കാലേ ഹ വിശ്വാ ഭൂതാനി കാലേ ചക്ഷുര്വി പശ്യതി
കാലം ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ചു; കാലത്തിൽ സൂര്യൻ ദഹിക്കുന്നു. കാലത്തിലാണ് എല്ലാ ജീവികളും നിലനിൽക്കുന്നത്; കാലത്തിലാണ് കണ്ണ് കാണുന്നത്.
കാലേ മനഃ കാലേ പ്രാണഃ കാലേ നാമ സമാഹിതമ് । കാലേന സര്വാ നന്ദന്ത്യാഗതേന പ്രജാ ഇമാഃ
കാലത്തിൽ മനസ്സും, കാലത്തിൽ ശ്വാസവും, കാലത്തിൽ പേരും സമാഹിതമാണ്. കാലം വന്നാൽ ഈ സകല ജനങ്ങളും ആനന്ദിക്കുന്നു.
കാലേ തപഃ കാലേ ജ്യേഷ്ഠം കാലേ ബ്രഹ്മ സമാഹിതമ് । കാലോ ഹ സര്വസ്യേശ്വരോ യഃ പിതാസീത്പ്രജാപതേഃ
കാലത്തിൽ തപസ്സും, കാലത്തിൽ പ്രാധാന്യവും, കാലത്തിൽ ബ്രഹ്മവും സമാഹിതമാണ്. കാലം എല്ലാറ്റിനും അധിപതിയാണ്; അവൻ പ്രജാപതിയുടെ പിതാവായി.
തേനേഷിതം തേന ജാതം തദു തസ്മിന് പ്രതിഷ്ഠിതമ് । കാലോ ഹ ബ്രഹ്മ ഭൂത്വാ ബിഭര്തി പരമേഷ്ഠിനമ്
അവനാൽ എല്ലാം പ്രേരിതവും ജനിച്ചതും അവനിൽ നിലകൊള്ളുന്നതുമാണ്. ബ്രഹ്മനായി കാലം പരമേശ്വരനെ നിലനിര്ത്തുന്നു.
കാലഃ പ്രജാ അസൃജത കാലോ അഗ്രേ പ്രജാപതിമ് । സ്വയംഭൂഃ കശ്യപഃ കാലാത്തപഃ കാലാദജായത
കാലം സകല ജീവികളെയും സൃഷ്ടിച്ചു; ആദിയിൽ കാലം പ്രജാപതിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. സ്വയംഭുവായ കശ്യപൻ കാലത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത്; തപസ്സും കാലത്തിൽ നിന്നാണ്.
കാലാദാപഃ സമഭവന് കാലാദ്ബ്രഹ്മ തപോ ദിശഃ । കാലേനോദേതി സൂര്യഃ കാലേ നി വിശതേ പുനഃ
കാലത്തിൽ നിന്നാണ് വെള്ളവും, ബ്രഹ്മവും, തപസ്സും, ദിശകളും ഉദിച്ചത്. സൂര്യൻ കാലത്താൽ ഉദിക്കുന്നു, പിന്നെ കാലത്തിൽ തന്നെ അസ്തമിക്കുന്നു.
കാലേന വാതഃ പവതേ കാലേന പൃഥിവീ മഹീ । ദ്യൌര്മഹീ കാല ആഹിതാ
കാലത്താൽ കാറ്റ് വീശുന്നു, കാലത്താൽ മഹാഭൂമി നിലകൊള്ളുന്നു. മഹാകാശവും കാലത്തിൽ സ്ഥാപിതമാണ്.
കാലോ ഹ ഭൂതം ഭവ്യം ച പുത്രോ അജനയത്പുരാ । കാലാദൃചഃ സമഭവന് യജുഃ കാലാദജായത
കാലം പണ്ടേ തന്നെ കഴിഞ്ഞതും വരാനിരിക്കുന്നതും പുത്രനായി ജനിപ്പിച്ചു. കാലത്തിൽ നിന്നാണ് ഋക് വേദം ഉദ്ഭവിച്ചത്, കാലത്തിൽ നിന്നാണ് യജുര് വേദവും ജനിച്ചത്.
കാലോ യജ്ഞം സമൈരയദ്ദേവേഭ്യോ ഭാഗമക്ഷിതമ് । കാലേ ഗന്ധര്വാപ്സരസഃ കാലേ ലോകാഃ പ്രതിഷ്ഠിതാഃ
കാലം യജ്ഞത്തെ ക്രമപ്പെടുത്തി, ദേവന്മാർക്ക് അവരവരുടെ അക്ഷയമായ ഭാഗം നൽകി. കാലത്തിലാണ് ഗന്ധർവന്മാരും അപ്സരസ്സുകളും നിലകൊള്ളുന്നത്, കാലത്തിലാണ് ലോകങ്ങൾ എല്ലാം ഉറപ്പുള്ളത്.
കാലേഽയമങ്ഗിരാ ദേവോഽഥര്വാ ചാധി തിഷ്ഠതഃ । ഇമം ച ലോകം പരമം ച ലോകം പുണ്യാംശ്ച ലോകാന് വിധൃതീശ്ച പുണ്യാഃ । സര്വാംല്ലോകാന് അഭിജിത്യ ബ്രഹ്മണാ കാലഃ സ ഈയതേ പരമോ നു ദേവഃ
കാലത്തിലാണ് അങ്കിരസും അതർവനും നിലകൊള്ളുന്നത്; ഈ ലോകവും പരമലോകവും, പുണ്യലോകങ്ങളും അവയുടെ ആധാരങ്ങളും എല്ലാം കാലം തന്നെയാണ് നിലനിർത്തുന്നത്. ബ്രഹ്മയോടൊപ്പം എല്ലാ ലോകങ്ങളെയും ജയിച്ചുകൊണ്ട്, ആ പരമദേവനായ കാലം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു.
രാത്രിംരാത്രിമപ്രയാതം ഭരന്തോഽശ്വായേവ തിഷ്ഠതേ ഘാസമസ്മൈ । രായസ്പോഷേണ സമിഷാ മദന്തോ മാ തേ അഗ്നേ പ്രതിവേശാ രിഷാമ
രാത്രി ഓരോ രാത്രിയിലും, ഒരിക്കലും നിർത്താതെ യാത്ര ചെയ്യുന്നവനെ ചുമന്നുകൊണ്ട്, കുതിരയ്ക്ക് പുല്ല് നൽകുന്നതുപോലെ നിലകൊള്ളുന്നു; സമ്പത്തിലും ആഹാരത്തിലും സന്തോഷത്തോടെ, അഗ്നേ, ഞങ്ങൾ വീട്ടിൽ ദോഷം അനുഭവിക്കാതിരിക്കട്ടെ.
യാ തേ വസോര്വാത ഇഷുഃ സാ ത ഏഷാ തയാ നോ മൃഡ । രായസ്പോഷേണ സമിഷാ മദന്തോ മാ തേ അഗ്നേ പ്രതിവേശാ രിഷാമ
വായുവേ, സമ്പത്തിന്റെ ബാണമായ നിന്റെ അസ്ത്രം നിനക്കേ ഇരിക്കട്ടെ; അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകണം. സമ്പത്തിലും ആഹാരത്തിലും സന്തോഷത്തോടെ, അഗ്നേ, ഞങ്ങൾ വീട്ടിൽ ദോഷം അനുഭവിക്കാതിരിക്കട്ടെ.
സായംസായം ഗൃഹപതിര്നോ അഗ്നിഃ പ്രാതഃപ്രാതഃ സൌമനസസ്യ ദാതാ । വസോര്വസോര്വസുദാന ഏധി വയം ത്വേന്ധാനാസ്തന്വം പുഷേമ
പ്രതീക വൈകുന്നേരം അഗ്നി, നമ്മുടെ ഗൃഹപതി ആയിരിക്കട്ടെ; ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും നല്ല മനസ്സിന്റെ ദാതാവായിരിക്കട്ടെ; സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവേ, സമ്പത്ത് നൽകുന്നവനാവുക; നിന്റെ അഗ്നി കത്തിക്കുന്ന ഞങ്ങൾ ശരീരത്തിൽ സമൃദ്ധിയോടെ ജീവിക്കട്ടെ.
പ്രാതഃപ്രാതര്ഗൃഹപതിര്നോ അഗ്നിഃ സായംസായം സൌമനസസ്യ ദാതാ । വസോര്വസോര്വസുദാന ഏധീന്ധാനാസ്ത്വാ ശതംഹിമാ ഋധേമ
ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും അഗ്നി നമ്മുടെ ഗൃഹപതി ആയിരിക്കട്ടെ; ഓരോ വൈകുന്നേരത്തിലും നല്ല മനസ്സിന്റെ ദാതാവായിരിക്കട്ടെ; സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവേ, സമ്പത്ത് നൽകുന്നവനാവുക; നിന്റെ അഗ്നി കത്തിക്കുന്ന ഞങ്ങൾ നൂറു ശീതകാലങ്ങൾ സമൃദ്ധിയോടെ ജീവിക്കട്ടെ.
അപശ്ചാ ദഗ്ധാന്നസ്യ ഭൂയാസമ് । അന്നാദായാന്നപതയേ രുദ്രായ നമോ അഗ്നയേ । സഭ്യഃ സഭാം മേ പാഹി യേ ച സഭ്യാഃ സഭാസദഃ
പിന്നിൽ കത്തിച്ച ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നവനാകാതിരിക്കട്ടെ. അന്നദായിക്കും അന്നപതിക്കും രുദ്രനും അഗ്നിക്കും നമസ്കാരം. സഭേ, എന്റെ സഭയെ സംരക്ഷിക്കണം; സഭയിലെ അംഗങ്ങൾ, സഭയെ സംരക്ഷിക്കണം.
ത്വാമിന്ദ്രാ പുരുഹൂത വിശ്വമായുര്വ്യശ്നവന് । അഹരഹര്ബലിമിത്തേ ഹരന്തോഽശ്വായേവ തിഷ്ഠതേ ഘാസമഗ്നേ
ഇന്ദ്രേ, നിനക്ക് അനേകം പ്രാർത്ഥനകൾ ലഭിക്കുന്നു, നീ എല്ലായായുസ്സിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു; ഓരോ ദിവസവും അളവുള്ള അംശം ചുമന്നുകൊണ്ട്, അഗ്നേ, കുതിരയ്ക്ക് പുല്ല് നൽകുന്നതുപോലെ നീ നിലകൊള്ളുന്നു.
യമസ്യ ലോകാദധ്യാ ബഭൂവിഥ പ്രമദാ മര്ത്യാന് പ്ര യുനക്ഷി ധീരഃ । ഏകാകിനാ സരഥം യാസി വിദ്വാന്ത്സ്വപ്നം മിമാനോ അസുരസ്യ യോനൌ
യമന്റെ ലോകത്തിൽ നിന്നാണ് നീ ഉദിച്ചത്; ആനന്ദത്തോടെ, ജ്ഞാനിയേ, നീ മരണന്മാരെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നു. ഏകാന്തനായി, നീ താങ്കളുടെ രഥത്തിൽ യാത്ര ചെയ്യുന്നു; അറിഞ്ഞുകൊണ്ട്, മഹാനായവന്റെ ഗർഭത്തിൽ ഉറക്കം അളക്കുന്നു.