{൧൮} വിവസ്വാന് നോ അഭയം കൃണോതു യഃ സുത്രാമാ ജീരദാനുഃ സുദാനുഃ । ഇഹേമേ വീരാ ബഹവോ ഭവന്തു ഗോമദശ്വവന് മയ്യസ്തു പുഷ്ടമ്
വിവസ്വാൻ, എല്ലാം അറിയുന്നവനും ദയാവാനുമായും ദീർഘായുസ്സുള്ളവനും സമൃദ്ധിയുള്ളവനും, ഞങ്ങൾക്ക് ഭയം ഇല്ലാത്തതാക്കട്ടെ. ഇവിടെ ധാരാളം വീരന്മാർ, പശുക്കളിലും കുതിരകളിലും സമ്പന്നരായവരും ഉണ്ടാകട്ടെ. സമൃദ്ധി എനിക്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ.
വിവസ്വാന് നോ അമൃതത്വേ ദധാതു പരൈതു മൃത്യുരമൃതം ന ഐതു । ഇമാന് രക്ഷതു പുരുഷാന് ആ ജരിമ്ണോ മോ സ്വേഷാമസവോ യമം ഗുഃ
വിവസ്വാൻ നമ്മെ അമരത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ. മരണം അകന്നുപോകട്ടെ, അമൃതം അകന്നുപോകരുത്. ഇവരെ വയസ്സിന്റെ ബാധയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കട്ടെ. അവരുടെ പ്രാണൻ യമനിലേക്കു പോകരുത്.
യോ ദധ്രേ അന്തരിക്ഷേ ന മഹ്നാ പിതൄണാം കവിഃ പ്രമതിര്മതീനാമ് । തമര്ചത വിശ്വമിത്രാ ഹവിര്ഭിഃ സ നോ യമഃ പ്രതരം ജീവസേ ധാത്
ആകാശം തന്റെ മഹത്വത്തിൽ നിലനിറുത്തുന്നവനും, പിതാക്കന്മാരിൽ ജ്ഞാനിയുമായവനും, വിവേകശാലിയായവനും, വിശ്വാമിത്രരുടെ സന്തതികൾ യാഗങ്ങൾകൊണ്ട് അവനെ സ്തുതിക്കട്ടെ. ആ യമൻ നമ്മെ ജീവിക്കാൻ സുരക്ഷിതമായി കടക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.
ആ രോഹത ദിവമുത്തമാമൃഷയോ മാ ബിഭീതന । സോമപാഃ സോമപായിന ഇദം വഃ ക്രിയതേ ഹവിരഗന്മ ജ്യോതിരുത്തമമ്
ഋഷിമാരേ, നിങ്ങൾ പരമമായ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരൂ, ഭയപ്പെടേണ്ട. സോമം കുടിക്കുന്നവരേ, നിങ്ങൾക്കായി ഈ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പരമമായ പ്രകാശം പ്രാപിച്ചു.
പ്ര കേതുനാ ബൃഹതാ ഭാത്യഗ്നിരാ രോദസീ വൃഷഭോ രോരവീതി । ദിവശ്ചിദന്താദുപമാമുദാനഡപാമുപസ്ഥേ മഹിഷോ വവര്ധ
വലിയ പ്രകാശത്തോടെ അഗ്നി ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ആ കാള പുരുഷാരം മുഴുവൻ ഇടയിൽ ഗർജിക്കുന്നു. ആകാശത്തിന്റെ അറ്റത്തിലും അവൻ ഉയരുന്നു. വെള്ളത്തിന്റെ മടിയിൽ ആ മഹാബലവാനായ കാള വളരുന്നു.
നാകേ സുപര്ണമുപ യത്പതന്തം ഹ്ര്ദാ വേനന്തോ അഭ്യചക്ഷത ത്വാ । ഹിരണ്യപക്ഷം വരുണസ്യ ദൂതം യമസ്യ യോനൌ ശകുനം ഭുരന്യുമ്
ആകാശത്ത് മനോഹരമായ ചിറകുള്ള പക്ഷി പറക്കുമ്പോൾ, ഹൃദയത്തോടെ അന്വേഷിക്കുന്നവർ നിന്നെ കാണുന്നു. ഹിരണ്യചിറകുള്ള, വരുണന്റെ ദൂതനായ, യമന്റെ ലോകത്തിലെ പക്ഷി, അതിവേഗിയായവൻ.
ഇന്ദ്ര ക്രതും ന ആ ഭര പിതാ പുത്രേഭ്യോ യഥാ । ശിക്ഷാ ണോ അസ്മിന് പുരുഹൂത യാമനി ജീവാ ജ്യോതിരശീമഹി
ഇന്ദ്രാ, അച്ഛൻ മക്കളെപ്പോലെ ഞങ്ങൾക്ക് ശക്തി നൽകണം. അനേകം പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കുന്നവനേ, ഈ വഴിയിൽ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കണം. ഞങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകാശം പ്രാപിക്കട്ടെ.
അപൂപാപിഹിതാന് കുമ്ഭാന് യാംസ്തേ ദേവാ അധാരയന് । തേ തേ സന്തു സ്വധാവന്തോ മധുമന്തോ ഘൃതശ്ചുതഃ
പിണ്ണാക്കുകൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്ന ആ കലശങ്ങൾ ദേവന്മാർ നിനക്കായി വെച്ചത്. അവ സമൃദ്ധിയോടെയും മധുരത്തോടെയും നെയ്യ് നിറഞ്ഞതുമായിരിക്കട്ടെ.
യാസ്തേ ധാനാ അനുകിരാമി തിലമിശ്രാ സ്വധാവതീഃ । താസ്തേ സന്തു വിഭ്വീഃ പ്രഭ്വീസ്താസ്തേ യമോ രാജാനു മന്യതാമ്
നിനക്കായി ഞാൻ വിതറിയിരിക്കുന്ന ഈ തിലം കലർത്തിയ ധാന്യങ്ങൾ സമൃദ്ധിയോടെയും ശക്തിയോടെയും നിറയട്ടെ. രാജാവായ യമൻ അവയെ അംഗീകരിക്കട്ടെ.
പുനര്ദേഹി വനസ്പതേ യ ഏഷ നിഹിതസ്ത്വയി । യഥാ യമസ്യ സാദന ആസാതൌ വിദഥാ വദന്
വൃക്ഷമേ, നിനക്കുള്ളിൽ വച്ചിരിക്കുന്നതിനെ വീണ്ടും തിരികെ നൽകണം. യമന്റെ സദസ്സ് പോലെ അവൻ അവിടെ ഇരിക്കട്ടെ, സഭയിൽ സംസാരിക്കട്ടെ.
ആ രഭസ്വ ജാതവേദസ്തേജസ്വദ്ധരോ അസ്തു തേ । ശരീരമസ്യ സം ദഹാഥൈനം ദേഹി സുകൃതാമു ലോകേ
ജാതവേദസേ, നീ ശക്തിയോടെ പിടിക്കണം. നിന്റെ തേജസ് ശക്തമായിരിക്കട്ടെ. അവന്റെ ശരീരം പൂർണ്ണമായി ദഹിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, നല്ലവരുടെ ലോകത്തിൽ അവനെ എത്തിക്കണം.
യേ തേ പൂര്വേ പരാഗതാ അപരേ പിതരശ്ച യേ । തേഭ്യോ ഘൃതസ്യ കുല്യൈതു ശതധാരാ വ്യുന്ദതീ
നിന്റെ മുൻകാല പിതാക്കന്മാരും, പിന്നീടുവരാനിരിക്കുന്നവരും, അവർക്കായി നെയ്യ് നൂറ് പ്രവാഹമായി ഒഴുകട്ടെ.
ഏതദാ രോഹ വയ ഉന്മൃജാനഃ സ്വാ ഇഹ ബൃഹദു ദീദയന്തേ । അഭി പ്രേഹി മധ്യതോ മാപ ഹാസ്ഥാഃ പിതൄനാം ലോകം പ്രഥമോ യോ അത്ര
ഈ വായുവിൽ നീ ഉയരൂ, ശുദ്ധിയോടെ, നിന്റെ വീട്ടിൽ വെളിച്ചമായി പ്രകാശിക്കൂ. നടുവിലൂടെ നേരെ പോവൂ, തിരിഞ്ഞുനോക്കരുത്. ഇവിടെ ആദ്യമായെത്തിയ പിതാക്കന്മാരുടെ ലോകത്തേക്ക് പോകൂ.
ആ രോഹത ജനിത്രീം ജാതവേദസഃ പിതൃയാനൈഃ സം വ ആ രോഹയാമി । അവാഡ്ഢവ്യേഷിതോ ഹവ്യവാഹ ഈജാനം യുക്താഃ സുകൃതാം ധത്ത ലോകേ
ജാതവേദസേ, പിതാക്കന്മാരുടെ വഴികളോടെ അമ്മയിലേക്കു നീ ഉയരൂ. ഞാൻ നിന്നെ അവരോടൊപ്പം ചേർത്ത് ഉയർത്തുന്നു. ഹോമം സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, ഹവ്യവാഹനേ, യാഗം ചെയ്യുന്നവനെ നല്ലവരുടെ ലോകത്തേക്ക് എത്തിക്കണം.
ദേവാ യജ്ഞമൃതവഃ കല്പയന്തി ഹവിഃ പുരോഡാശം സ്രുചോ യജ്ഞായുധാനി । തേഭിര്യാഹി പഥിഭിര്ദേവയാനൈര്യൈരീജാനാഃ സ്വര്ഗം യന്തി ലോകമ്
ദേവന്മാർ യജ്ഞത്തിലൂടെ അമരന്മാരായി, ഹവിസ്സും പുരോഡാശും, യജ്ഞോപകരണങ്ങളും ഒരുക്കുന്നു. ഈ വഴികളിൽ, ദൈവികമായ പാതകളിൽ നീ പോകണം; ഈ വഴികളിൽ യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവർ സ്വർഗ്ഗലോകം എത്തുന്നു.
ഋതസ്യ പന്ഥാമനു പശ്യ സാധ്വങ്ഗിരസഃ സുകൃതോ യേന യന്തി । തേഭിര്യാഹി പഥിഭിഃ സ്വര്ഗം യത്രാദിത്യാ മധു ഭക്ഷയന്തി തൃതീയേ നാകേ അധി വി ശ്രയസ്വ
സത്യത്തിന്റെ പാത നോക്കൂ, അങ്ങിരസന്മാരേ, നല്ലവഴിയിലൂടെ സന്മാർ പോകുന്ന വഴി. ആ വഴികളിൽ നീ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകണം, അവിടെ ആദിത്യന്മാർ അമൃതം അനുഭവിക്കുന്നു; മൂന്നാം ആകാശത്തിൽ എത്തി അവിടെ വാസം ചെയ്യുക.
ത്രയഃ സുപര്ണാ ഉപരസ്യ മായൂ നാകസ്യ പൃഷ്ഠേ അധി വിഷ്ടപി ശ്രിതാഃ । സ്വര്ഗാ ലോകാ അമൃതേന വിഷ്ഠാ ഇഷമൂര്ജം യജമാനായ ദുഹ്രാമ്
മൂന്ന് മനോഹരമായ പക്ഷികൾ ആകാശത്തിന്റെ ഉന്നത ഭാഗത്ത്, ആകാശത്തിന്റെ പീഠത്തിൽ കാവലുണ്ട്. സ്വർഗ്ഗലോകങ്ങൾ അമൃതം നിറഞ്ഞതാണ്; അവ യജമാനന് പോഷണവും ശക്തിയും നൽകുന്നു.
സംസം സ്രവന്തു നദ്യഃ സം വാതാഃ സം പതത്രിണഃ । യജ്ഞമിമം വര്ധയതാ ഗിരഃ സംസ്രാവ്യേണ ഹവിഷാ ജുഹോമി
നദികൾ ഒന്നിച്ച് ഒഴുകട്ടെ, കാറ്റുകൾ ഒന്നിച്ച് വീശട്ടെ, പക്ഷികൾ ഒന്നിച്ച് ചേരട്ടെ. ഈ യജ്ഞം വളരട്ടെ; ഒഴുകുന്ന ഹവിസ്സോടെ ഞാൻ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.
ഇമം ഹോമാ യജ്ഞമവതേമം സംസ്രാവണാ ഉത യജ്ഞമിമം വര്ധയതാ ഗിരഃ സംസ്രാവ്യേണ ഹവിഷാ ജുഹോമി
ഈ യജ്ഞം നാം സംരക്ഷിക്കട്ടെ, നാം ഒഴുക്കട്ടെ; ഈ യജ്ഞം നിങ്ങൾ വളർത്തണം; ഒഴുകുന്ന ഹവിസ്സോടെ ഞാൻ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.
രൂപംരൂപം വയോവയഃ സംരഭ്യൈനം പരി ഷ്വജേ । യജ്ഞമിമം ചതസ്രഃ പ്രദിശോ വര്ധയന്തു സംസ്രാവ്യേണ ഹവിഷാ ജുഹോമി
രൂപം രൂപമായി, വയസ്സു വയസ്സായി, അവ ചേർന്ന് ഇതിനെ ചുറ്റി ചേർക്കട്ടെ. നാല് ദിക്കുകളും ഈ യജ്ഞം വളർത്തട്ടെ; ഒഴുകുന്ന ഹവിസ്സോടെ ഞാൻ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.
19.2 ശം ത ആപോ ഹൈമവതീഃ ശമു തേ സന്തൂത്സ്യാഃ । ശം തേ സനിഷ്യദാ ആപഃ ശമു തേ സന്തു വര്ഷ്യാഃ
ഹിമാലയത്തിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളങ്ങൾ നിനക്കു ക്ഷേമം തരട്ടെ, തടാകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ളവയും നിനക്കു ക്ഷേമം തരട്ടെ. താഴെ കയറി നിൽക്കുന്ന വെള്ളങ്ങളും, മഴവെള്ളങ്ങളും നിനക്കു ക്ഷേമം തരട്ടെ.
ശം ത ആപോ ധന്വന്യാഃ ശം തേ സന്ത്വനൂപ്യാഃ । ശം തേ ഖനിത്രിമാ ആപഃ ശം യാഃ കുമ്ഭേഭിരാഭൃതാഃ
മരുഭൂമിയിൽ നിന്നുള്ള വെള്ളങ്ങൾ നിനക്കു ക്ഷേമം തരട്ടെ, കായലുകളിൽ നിന്നുള്ളവയും നിനക്കു ക്ഷേമം തരട്ടെ. കുഴിച്ചെടുത്ത വെള്ളങ്ങളും, കുമ്പളത്തിൽ നിറച്ച് കൊണ്ടുവന്നവയും നിനക്കു ക്ഷേമം തരട്ടെ.
അനഭ്രയഃ ഖനമാനാ വിപ്രാ ഗമ്ഭീരേ അപസഃ । ഭിഷഗ്ഭ്യോ ഭിഷക്തരാ ആപോ അഛാ വദാമസി
മേഘമില്ലാത്ത, ആഴമുള്ള വെള്ളങ്ങൾ, കുഴിച്ചെടുത്തവ, വളരെ ഗൗരവമുള്ളവയാണ്. വൈദ്യന്മാരിൽ ഏറ്റവും മികച്ച ഔഷധം ഈ വെള്ളങ്ങളാണ്; നാം അവയെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
അപാമഹ ദിവ്യാനാമപാം സ്രോതസ്യാനാമ് । അപാമഹ പ്രണേജനേഽശ്വാ ഭവഥ വാജിനഃ
നാം ദൈവികജലവും, അതിന്റെ ഒഴുക്കുകളും കുടിച്ചു. നാം കൂട്ടത്തിൽ കുടിച്ചു; നിങ്ങൾ വേഗമുള്ള കുതിരകളാകട്ടെ.
താ അപഃ ശിവാ അപോഽയക്ഷ്മംകരണീരപഃ । യഥൈവ തൃപ്യതേ മയസ്താസ്ത ആ ദത്ത ഭേഷജീഃ
ഈ വെള്ളങ്ങൾ ശുഭകരവും രോഗശമനവുമാണ്. തൃപ്തി എങ്ങനെ ലഭിക്കുന്നു, അതുപോലെ നിങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് ഔഷധങ്ങൾ നൽകണം.
ദിവസ്പൃഥിവ്യാഃ പര്യന്തരിക്ഷാദ്വനസ്പതിഭ്യോ അധ്യോഷധീഭ്യഃ । യത്രയത്ര വിഭൃതോ ജാതവേദാസ്തത സ്തുതോ ജുഷമാണോ ന ഏഹി
ആകാശത്തുനിന്നും ഭൂമിയിലേക്കും, അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്നും, വൃക്ഷങ്ങളിൽ നിന്നും ഔഷധികളിൽ നിന്നും, യജ്ഞാഗ്നി എവിടെയൊക്കെ നിലകൊള്ളുന്നുവോ, അവിടെയൊക്കെ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നുവോ, അവിടെ നിന്നു ഞങ്ങളിലേക്ക് വരിക.
യസ്തേ അപ്സു മഹിമാ യോ വനേഷു യ ഓഷധീഷു പശുഷ്വപ്സ്വന്തഃ । അഗ്നേ സര്വാസ്തന്വഃ സം രഭസ്വ താഭിര്ന ഏഹി ദ്രവിണോദാ അജസ്രഃ
നിന്റെ മഹത്വം വെള്ളങ്ങളിലും, കാടുകളിലും, ഔഷധികളിലും, മൃഗങ്ങളിലും, വെള്ളത്തിനുള്ളിലും നിലകൊള്ളുന്നു. അഗ്നേ, ആ എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഒന്നിച്ചു ചേർക്കുക; അവയുമായി, ദാനസമ്പന്നനായ നീ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരിക.
യസ്തേ ദേവേഷു മഹിമാ സ്വര്ഗോ യാ തേ തനുഃ പിതൃഷ്വാവിവേശ । പുഷ്ടിര്യാ തേ മനുഷ്യേഷു പപ്രഥേഽഗ്നേ തയാ രയിമസ്മാസു ധേഹി
ദേവന്മാരിൽ നിന്നുള്ള നിന്റെ മഹത്വം സ്വർഗ്ഗീയമാണ്, നിന്റെ രൂപം പിതാക്കന്മാരിൽ പ്രവേശിച്ചിട്ടുണ്ട്. മനുഷ്യരിൽ നീ വ്യാപിപ്പിച്ച സമൃദ്ധി, അഗ്നേ, അതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് സമ്പത്ത് നൽകുക.
ശ്രുത്കര്ണായ കവയേ വേദ്യായ വചോഭിര്വാകൈരുപ യാമി രാതിമ് । യതോ ഭയമഭയം തന് നോ അസ്ത്വവ ദേവാനാം യജ ഹേഡോ അഗ്നേ
ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്ന ജ്ഞാനിക്ക്, പണ്ഡിതനു, ഞാൻ വാക്കുകളും പ്രാർത്ഥനകളും കൊണ്ട് സമീപിക്കുന്നു. ഭയം ഉള്ളിടത്ത് ഞങ്ങൾക്ക് അഭയം ഉണ്ടാകട്ടെ; ദേവന്മാരെ ആരാധിച്ച്, അഗ്നേ, ദോഷങ്ങൾ അകറ്റുക.
യാമാഹുതിം പ്രഥമാമഥര്വാ യാ ജാതാ യാ ഹവ്യമകൃണോജ്ജാതവേദാഃ । താം ത ഏതാം പ്രഥമോ ജോഹവീമി താഭിഷ്ടുപ്തോ വഹതു ഹവ്യമഗ്നിരഗ്നയേ സ്വാഹാ
അഥർവൻ ആദ്യമായി അർപ്പിച്ച ഹോമം, ജനിച്ച ഹവിസ്സും, യജ്ഞാഗ്നി ഒരുക്കിയതും—അവയെ ഞാൻ ആദ്യം വിളിക്കുന്നു; അവയാൽ പ്രേരിതനായി അഗ്നി ഹവിസ്സു അർപ്പിക്കട്ടെ. സ്വാഹാ.