{൧൬} ദേവേഭ്യഃ കമവൃണീത മൃത്യും പ്രജായൈ കിമമൃതം നാവൃണീത । ബൃഹസ്പതിര്യജ്ഞമതനുത ഋഷിഃ പ്രിയാം യമസ്തന്വമാ രിരേച
ദേവന്മാർക്കായി അവൻ മരണത്തെ തിരഞ്ഞെടുക്കുകയും, സന്തതിക്കായി എന്തുകൊണ്ട് അമൃതത തിരഞ്ഞെടുക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തു. ബൃഹസ്പതി യാഗം വിപുലീകരിച്ചു; ഋഷി, യമൻ തന്റെ പ്രിയമായ രൂപം വിട്ടു.
ത്വമഗ്ന ഈഡിതോ ജാതവേദോഽവാഡ്ഢവ്യാനി സുരഭീണി കൃത്വാ । പ്രാദാഃ പിതൃഭ്യഃ സ്വധയാ തേ അക്ഷന്ന് അദ്ധി ത്വം ദേവ പ്രയതാ ഹവീംഷി
ജാതവേദാ, ആഹ്വാനിക്കപ്പെട്ട അഗ്നേ, സുഗന്ധമുള്ള ഭോജനങ്ങൾ താങ്കൾ കൊണ്ടുപോയി, സ്വധയാൽ പിതാക്കന്മാർക്ക് നൽകി; അവർ അതു കഴിച്ചു. ദേവനായ അഗ്നേ, ഒരുക്കിയ ഭോജനങ്ങൾ താങ്കൾ കഴിക്കണം.
ആസീനാസോ അരുണീനാമുപസ്ഥേ രയിം ധത്ത ദാശുഷേ മര്ത്യായ । പുത്രേഭ്യഃ പിതരസ്തസ്യ വസ്വഃ പ്ര യച്ഛത ത ഇഹോര്ജം ദധാത
പ്രഭാതത്തിന്റെ മടിയിൽ ഇരുന്ന്, മരണക്കാർ ഭക്തനു സമ്പത്ത് നേടി. പിതാക്കന്മാരേ, ആ സമ്പത്ത് അവന്റെ മക്കൾക്ക് നൽകൂ, ഇവിടെയായി ശക്തിയും നൽകൂ.
അഗ്നിഷ്വാത്താഃ പിതര ഏഹ ഗച്ഛത സദഃസദഃ സദത സുപ്രണീതയഃ । അത്തോ ഹവീംഷി പ്രയതാനി ബര്ഹിഷി രയിം ച നഃ സര്വവീരം ദധാത
യാഗത്തിലെ അഗ്നിയെ അനുഭവിച്ച പിതാക്കന്മാരേ, ഇവിടെയെത്തി, തക്ക സദസ്സിൽ ഇരിക്കൂ. ഒരുക്കിയ ഭോജനങ്ങൾ ദർഭയിൽ ഇരുന്നു കഴിക്കൂ, എല്ലാ വീരന്മാരോടുകൂടിയ സമ്പത്ത് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകൂ.
ഉപഹൂതാ നഃ പിതരഃ സോമ്യാസോ ബര്ഹിഷ്യേഷു നിധിഷു പ്രിയേഷു । ത ആ ഗമന്തു ത ഇഹ ശ്രുവന്ത്വധി ബ്രുവന്തു തേഽവന്ത്വസ്മാന്
സോമയാൽ ആനന്ദിക്കുന്ന നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരേ, ദർഭയിൽ പ്രിയമായ വിശ്രമസ്ഥലങ്ങളിൽ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ ഇവിടെയെത്തി, കേൾക്കട്ടെ, ഞങ്ങളുടെ മേൽ അനുഗ്രഹം പ്രസംഗിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ.
യേ നഃ പിതുഃ പിതരോ യേ പിതാമഹാ അനൂജഹിരേ സോമപീഥം വസിഷ്ഠാഃ । തേഭിര്യമഃ സമ്രരാണോ ഹവീംഷ്യുശന്ന് ഉശദ്ഭിഃ പ്രതികാമമത്തു
നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ പിതാക്കന്മാരും, പിതാമഹന്മാരും, സോമം കുടിച്ച മഹാന്മാരും, യമൻ അവരോടൊപ്പം സന്തോഷത്തോടെ ഒരുക്കിയ ഭോജനങ്ങൾ ഓരോരുത്തരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം കഴിക്കട്ടെ.
യേ താതൃഷുര്ദേവത്രാ ജേഹമാനാ ഹോത്രാവിദഃ സ്തോമതഷ്ടാസോ അര്കൈഃ । ആഗ്നേ യാഹി സഹസ്രം ദേവവന്ദൈഃ സത്യൈഃ കവിഭിര്ഋഷിഭിര്ഘര്മസദ്ഭിഃ
ദേവന്മാരിൽ ഉത്സാഹത്തോടെ പരിശ്രമിച്ച, യാഗവിദ്യയുള്ളവർ, സ്തുതികൾ രചിച്ചവർ, അഗ്നേ, ആയിരം ദേവന്മാർക്ക് ആദരമുള്ള, സത്യസന്ധരായ, ജ്ഞാനികളായ ഋഷിമാരോടൊപ്പം, ഹോമത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവരോടൊപ്പം വരിക.
യേ സത്യാസോ ഹവിരദോ ഹവിഷ്പാ ഇന്ദ്രേണ ദേവൈഃ സരഥം തുരേണ । ആഗ്നേ യാഹി സുവിദത്രേഭിരര്വാങ്പരൈഃ പൂര്വൈര്ഋഷിഭിര്ഘര്മസദ്ഭിഃ
സത്യസന്ധരായ, ഹോമഭോജനങ്ങൾ കഴിക്കുന്ന, ഹവിരസം കുടിക്കുന്ന, ഇന്ദ്രനോടും ദേവന്മാരോടും കൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നവരേ, അഗ്നേ, നല്ലതുകൊടുക്കുന്നവരോടും, പിന്നത്തെ മുൻപത്തെ ഋഷിമാരോടും, ഹോമത്തിൽ ഇരിക്കുന്നവരോടും കൂടി വരിക.
ഉപ സര്പ മാതരം ഭൂമിമേതാമുരുവ്യചസം പൃഥിവീം സുശേവാമ് । ഊര്ണമ്രദാഃ പൃഥിവീ ദക്ഷിണാവത ഏഷാ ത്വാ പാതു പ്രപഥേ പുരസ്താത്
ഈ വിശാലവും ദൂരവ്യാപകവുമായ, ദയയുള്ള ഭൂമിയെ അമ്മയെപ്പോലെ സമീപിക്കൂ. ഉണ്ണം സമൃദ്ധമായ ഭൂമി, ദക്ഷിണ ഭാഗം താങ്കളെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ; മുന്നിലുള്ള വഴിയിൽ അവൾ താങ്കളെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ.
ഉച്ഛ്വഞ്ചസ്വ പൃഥിവി മാ നി ബാധഥാഃ സൂപായനാസ്മൈ ഭവ സൂപസര്പണാ । മാതാ പുത്രം യഥാ സിചാഭ്യേനം ഭൂമ ഊര്ണുഹി
ഭൂമിയേ, ഉയിർത്ത് നില്ക്കൂ, ഞങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തരുത്; അവനു സുലഭമായി സമീപിക്കാനും കടക്കാനും കഴിയട്ടെ. അമ്മ കുട്ടിയെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുന്നതുപോലെ, ഭൂമിയേ, അവനെ പൊതിയൂ.
{൧൭} ഉച്ഛ്വഞ്ചമാനാ പൃഥിവീ സു തിഷ്ഠതു സഹസ്രം മിത ഉപ ഹി ശ്രയന്താമ് । തേ ഗൃഹാസോ ഘൃതശ്ചുതഃ സ്യോനാ വിശ്വാഹാസ്മൈ ശരണാഃ സന്ത്വത്ര
ഉയർന്ന്, ഭൂമി ഉറപ്പോടെ നില്ക്കട്ടെ, ആയിരം അളവുകൾ അതിന്മേൽ വിശ്രമിക്കട്ടെ. നെയ്യൊഴുകുന്ന താങ്കളുടെ വീടുകൾ സുഖകരമായിരിക്കും, ഇവിടെ എല്ലാ അഭയങ്ങളും അവനു ലഭിക്കട്ടെ.
ഉത്തേ സ്തഭ്നാമി പൃഥിവീം ത്വത്പരീമം ലോഗം നിദധന് മോ അഹം രിഷമ് । ഏതാം സ്ഥൂണാം പിതരോ ധാരയന്തി തേ തത്ര യമഃ സാദനാ തേ കൃണോതു
ഞാൻ ഈ ഭൂമിയെ താങ്കൾക്കായി ഉയർത്തുന്നു, ഈ അതിരുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു; ഞാൻ താങ്കളെ ദോഷം ചെയ്യരുത്. പിതാക്കന്മാർ ഈ തൂണിനെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു; അവിടെ യമൻ താങ്കളുടെ വിശ്രമസ്ഥലം ആക്കട്ടെ.
ഇമമഗ്നേ ചമസം മാ വി ജിഹ്വരഃ പ്രിയോ ദേവാനാമുത സോമ്യാനാമ് । അയം യശ്ചമസോ ദേവപാനസ്തസ്മിന് ദേവാ അമൃതാ മാദയന്താമ്
അഗ്നേ, ഈ പാത്രം താങ്കൾ ചുഴറ്റരുത്; ഇത് ദേവന്മാർക്കും സോമം ഉള്ളവർക്കും പ്രിയമാണ്. ഈ പാത്രം ദേവന്മാർക്കുള്ള പാനീയമാണ്; അതിൽ അമൃതന്മാർ ആനന്ദിക്കട്ടെ.
അഥര്വാ പൂര്ണം ചമസം യമിന്ദ്രായാബിഭര്വാജിനീവതേ । തസ്മിന് കൃണോതി സുകൃതസ്യ ഭക്ഷം തസ്മിന് ഇന്ദുഃ പവതേ വിശ്വദാനീമ്
അഥർവൻ പൂർണ്ണമായ പാത്രം വിജയിയായ ഇന്ദ്രനു കൊണ്ടുപോയി. അതിൽ നല്ല പ്രവൃത്തിയുള്ളവന്റെ പങ്ക് ഒരുക്കുന്നു, അതിൽ സോമം എല്ലാം നൽകുന്നു.
യത്തേ കൃഷ്ണഃ ശകുന ആതുതോദ പിപീലഃ സര്പ ഉത വാ ശ്വാപദഃ । അഗ്നിഷ്ടദ്വിശ്വാദഗദം കൃണോതു സോമശ്ച യോ ബ്രാഹ്മണാമാവിവേശ
താങ്കളെ കറുത്ത പക്ഷി, ഉറുമ്പ്, പാമ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ കാട്ടുമൃഗം തൊട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അഗ്നി അതെല്ലാം വിഷമില്ലാത്തതാക്കട്ടെ; സോമവും, ബ്രാഹ്മണന്റെ ആഹാരത്തിൽ പ്രവേശിച്ചതും.
പയസ്വതീരോഷധയഃ പയസ്വന് മാമകം പയഃ । അപാം പയസോ യത്പയസ്തേന മാ സഹ ശുമ്ഭതു
പാലുള്ള ഔഷധികളും, പാലു സമൃദ്ധമായതും, എന്റെ പാലും, വെള്ളത്തിന്റെ പാലും—അത് ഒന്നിച്ച് എന്നെ ശുദ്ധമാക്കട്ടെ.
ഇമാ നാരീരവിധവാഃ സുപത്നീരാഞ്ജനേന സര്പിഷാ സം സ്പൃശന്താമ് । അനശ്രവോ അനമീവാഃ സുരത്നാ ആ രോഹന്തു ജനയോ യോനിമഗ്രേ
ഇവ സ്ത്രീകൾ വിധവമല്ലാത്തവരും നല്ല ഭാര്യമാരുമാണ്. അവരെ അഞ്ജനവും നെയ്യും ചേർത്ത് തൊടട്ടെ. കണ്ണീരില്ലാതെ, രോഗമില്ലാതെ, സമ്പത്തുകൊണ്ടു സമൃദ്ധരായി, ജനനത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ കൂട്ടത്തിൽ ചേർന്ന് ഉയരട്ടെ.
സം ഗച്ഛസ്വ പിതൃഭിഃ സം യമേനേഷ്ടാപൂര്തേന പരമേ വ്യോമന് । ഹിത്വാവദ്യം പുനരസ്തമേഹി സം ഗച്ഛതാം തന്വാ സുവര്ചാഃ
നീ പിതാക്കന്മാരോടും യമനോടും കൂടി, നിന്റെ യാഗഫലങ്ങളോടും നല്ല പ്രവൃത്തികളോടും കൂടി, പരമമായ ആകാശത്തിലേക്ക് പോവുക. കുറ്റം എല്ലാം വിട്ട്, വീണ്ടും അസ്തമയത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക. ഉജ്ജ്വലമായ ദേഹമുള്ളവർ നിന്റെ കൂടെ ചേർന്ന് പോകട്ടെ.
യേ നഃ പിതുഃ പിതരോ യേ പിതാമഹാ യ ആവിവിശുരുര്വന്തരിക്ഷമ് । തേഭ്യഃ സ്വരാദസുനീതിര്നോ അദ്യ വഥാവശം തന്വഃ കല്പയാതി
നമ്മുടെ അച്ഛന്റെ പിതാക്കന്മാരും, പിതാമഹന്മാരും, വിശാലമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രവേശിച്ചവരും, അവരുടെ നന്മയുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം ഇന്ന് നമ്മുടെ ദേഹം അവരുടെ ഇഷ്ടപ്രകാരം ആക്കട്ടെ.
ശം തേ നീഹാരോ ഭവതു ശം തേ പ്രുഷ്വാവ ശീയതാമ് । ശീതികേ ശീതികാവതി ഹ്ലാദികേ ഹ്ലാദികാവതി । മണ്ഡൂക്യപ്സു ശം ഭുവ ഇമം സ്വഗ്നിം ശമയ
നിനക്ക് മഞ്ഞ് ശുഭമായിരിക്കട്ടെ, നിനക്ക് പനിയും സുഖമായി വീഴട്ടെ. തണുപ്പിലും, ശീതളതയിലും, ഉല്ലാസത്തിലും, ആനന്ദത്തിലും, വെള്ളത്തിൽ തവളയുള്ളിടത്തും നിനക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ. ഈ അഗ്നിയെ ശമിപ്പിക്കണമേ.
{൧൮} വിവസ്വാന് നോ അഭയം കൃണോതു യഃ സുത്രാമാ ജീരദാനുഃ സുദാനുഃ । ഇഹേമേ വീരാ ബഹവോ ഭവന്തു ഗോമദശ്വവന് മയ്യസ്തു പുഷ്ടമ്
വിവസ്വാൻ, എല്ലാം അറിയുന്നവനും ദയാവാനുമായും ദീർഘായുസ്സുള്ളവനും സമൃദ്ധിയുള്ളവനും, ഞങ്ങൾക്ക് ഭയം ഇല്ലാത്തതാക്കട്ടെ. ഇവിടെ ധാരാളം വീരന്മാർ, പശുക്കളിലും കുതിരകളിലും സമ്പന്നരായവരും ഉണ്ടാകട്ടെ. സമൃദ്ധി എനിക്ക് ഉണ്ടാകട്ടെ.
വിവസ്വാന് നോ അമൃതത്വേ ദധാതു പരൈതു മൃത്യുരമൃതം ന ഐതു । ഇമാന് രക്ഷതു പുരുഷാന് ആ ജരിമ്ണോ മോ സ്വേഷാമസവോ യമം ഗുഃ
വിവസ്വാൻ നമ്മെ അമരത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ. മരണം അകന്നുപോകട്ടെ, അമൃതം അകന്നുപോകരുത്. ഇവരെ വയസ്സിന്റെ ബാധയിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കട്ടെ. അവരുടെ പ്രാണൻ യമനിലേക്കു പോകരുത്.
യോ ദധ്രേ അന്തരിക്ഷേ ന മഹ്നാ പിതൄണാം കവിഃ പ്രമതിര്മതീനാമ് । തമര്ചത വിശ്വമിത്രാ ഹവിര്ഭിഃ സ നോ യമഃ പ്രതരം ജീവസേ ധാത്
ആകാശം തന്റെ മഹത്വത്തിൽ നിലനിറുത്തുന്നവനും, പിതാക്കന്മാരിൽ ജ്ഞാനിയുമായവനും, വിവേകശാലിയായവനും, വിശ്വാമിത്രരുടെ സന്തതികൾ യാഗങ്ങൾകൊണ്ട് അവനെ സ്തുതിക്കട്ടെ. ആ യമൻ നമ്മെ ജീവിക്കാൻ സുരക്ഷിതമായി കടക്കാൻ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.
ആ രോഹത ദിവമുത്തമാമൃഷയോ മാ ബിഭീതന । സോമപാഃ സോമപായിന ഇദം വഃ ക്രിയതേ ഹവിരഗന്മ ജ്യോതിരുത്തമമ്
ഋഷിമാരേ, നിങ്ങൾ പരമമായ സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരൂ, ഭയപ്പെടേണ്ട. സോമം കുടിക്കുന്നവരേ, നിങ്ങൾക്കായി ഈ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ പരമമായ പ്രകാശം പ്രാപിച്ചു.
പ്ര കേതുനാ ബൃഹതാ ഭാത്യഗ്നിരാ രോദസീ വൃഷഭോ രോരവീതി । ദിവശ്ചിദന്താദുപമാമുദാനഡപാമുപസ്ഥേ മഹിഷോ വവര്ധ
വലിയ പ്രകാശത്തോടെ അഗ്നി ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നു. ആ കാള പുരുഷാരം മുഴുവൻ ഇടയിൽ ഗർജിക്കുന്നു. ആകാശത്തിന്റെ അറ്റത്തിലും അവൻ ഉയരുന്നു. വെള്ളത്തിന്റെ മടിയിൽ ആ മഹാബലവാനായ കാള വളരുന്നു.
നാകേ സുപര്ണമുപ യത്പതന്തം ഹ്ര്ദാ വേനന്തോ അഭ്യചക്ഷത ത്വാ । ഹിരണ്യപക്ഷം വരുണസ്യ ദൂതം യമസ്യ യോനൌ ശകുനം ഭുരന്യുമ്
ആകാശത്ത് മനോഹരമായ ചിറകുള്ള പക്ഷി പറക്കുമ്പോൾ, ഹൃദയത്തോടെ അന്വേഷിക്കുന്നവർ നിന്നെ കാണുന്നു. ഹിരണ്യചിറകുള്ള, വരുണന്റെ ദൂതനായ, യമന്റെ ലോകത്തിലെ പക്ഷി, അതിവേഗിയായവൻ.
ഇന്ദ്ര ക്രതും ന ആ ഭര പിതാ പുത്രേഭ്യോ യഥാ । ശിക്ഷാ ണോ അസ്മിന് പുരുഹൂത യാമനി ജീവാ ജ്യോതിരശീമഹി
ഇന്ദ്രാ, അച്ഛൻ മക്കളെപ്പോലെ ഞങ്ങൾക്ക് ശക്തി നൽകണം. അനേകം പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കുന്നവനേ, ഈ വഴിയിൽ ഞങ്ങളെ പഠിപ്പിക്കണം. ഞങ്ങൾ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പ്രകാശം പ്രാപിക്കട്ടെ.
അപൂപാപിഹിതാന് കുമ്ഭാന് യാംസ്തേ ദേവാ അധാരയന് । തേ തേ സന്തു സ്വധാവന്തോ മധുമന്തോ ഘൃതശ്ചുതഃ
പിണ്ണാക്കുകൊണ്ട് മൂടിയിരിക്കുന്ന ആ കലശങ്ങൾ ദേവന്മാർ നിനക്കായി വെച്ചത്. അവ സമൃദ്ധിയോടെയും മധുരത്തോടെയും നെയ്യ് നിറഞ്ഞതുമായിരിക്കട്ടെ.
യാസ്തേ ധാനാ അനുകിരാമി തിലമിശ്രാ സ്വധാവതീഃ । താസ്തേ സന്തു വിഭ്വീഃ പ്രഭ്വീസ്താസ്തേ യമോ രാജാനു മന്യതാമ്
നിനക്കായി ഞാൻ വിതറിയിരിക്കുന്ന ഈ തിലം കലർത്തിയ ധാന്യങ്ങൾ സമൃദ്ധിയോടെയും ശക്തിയോടെയും നിറയട്ടെ. രാജാവായ യമൻ അവയെ അംഗീകരിക്കട്ടെ.
പുനര്ദേഹി വനസ്പതേ യ ഏഷ നിഹിതസ്ത്വയി । യഥാ യമസ്യ സാദന ആസാതൌ വിദഥാ വദന്
വൃക്ഷമേ, നിനക്കുള്ളിൽ വച്ചിരിക്കുന്നതിനെ വീണ്ടും തിരികെ നൽകണം. യമന്റെ സദസ്സ് പോലെ അവൻ അവിടെ ഇരിക്കട്ടെ, സഭയിൽ സംസാരിക്കട്ടെ.