{൯} അശ്വാവതീം പ്ര തര യാ സുശേവാ ര്ക്ഷാകം വാ പ്രതരം നവീയഃ । യസ്ത്വാ ജഘാന വധ്യഃ സോ അസ്തു മാ സോ അന്യദ്വിദത ഭാഗധേയമ്
നല്ല കുതിരകളോടുകൂടിയതിലേക്കോ, നല്ല സേവനമുള്ളതിലേക്കോ, അല്ലെങ്കിൽ പുതിയ വഴിയിലേക്കോ നീ കടക്കൂ. നിന്നെ കൊല്ലേണ്ടി വന്നവൻ അതുപോലെയാകട്ടെ; അവൻ മറ്റേതെങ്കിലും ഭാഗം നേടരുത്.
യമഃ പരോഽവരോ വിവസ്വാന് തതഃ പരം നാതി പശ്യാമി കിം ചന । യമേ അധ്വരോ അധി മേ നിവിഷ്ടോ ഭുവോ വിവസ്വാന് അന്വാതതാന
യമൻ ദൂരെയാണു, വിവസ്വാൻ അടുത്താണ്; അതിനപ്പുറം ഞാൻ ഒന്നും കാണുന്നില്ല. യമന്റെ യാഗത്തിൽ നിന്നെ ഞാൻ വച്ചിരിക്കുന്നു; വിവസ്വാൻ നിന്നെ ഭൂമിയിൽ വിരിച്ചു.
അപാഗൂഹന്ന് അമൃതാം മര്ത്യേഭ്യഃ കൃത്വാ സവര്ണാമദധുര്വിവസ്വതേ । ഉതാശ്വിനാവഭരദ്യത്തദാസീദജഹാദു ദ്വാ മിഥുനാ സരണ്യൂഃ
അമരന്മാരെ മരണന്മാരിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച്, വിവസ്വാനുവേണ്ടി വ്യത്യാസം സൃഷ്ടിച്ചു. അശ്വിനികൾ നൽകിയതെല്ലാം എടുത്തുപോയി; സരണ്യു ഇരട്ടകളെ ഉപേക്ഷിച്ചു.
യേ നിഖാതാ യേ പരോപ്താ യേ ദഗ്ധാ യേ ചോദ്ധിതാഃ । സര്വാംസ്താന് അഗ്ന ആ വഹ പിതൄന് ഹവിഷേ അത്തവേ
മണ്ണിൽ അടക്കംചെയ്തവരും, മുകളിൽ വെച്ചവരും, ദഹിപ്പിച്ചവരും, തുറന്നിടത്തുള്ളവരും — അഗ്നേ, അവരെല്ലാം ഇവിടെ ഹവികൾ സ്വീകരിക്കാൻ കൊണ്ടുവരിക.
യേ അഗ്നിദഗ്ധാ യേ അനഗ്നിദഗ്ധാ മധ്യേ ദിവഃ സ്വധയാ മാദയന്തേ । ത്വം താന് വേത്ഥ യദി തേ ജാതവേദഃ സ്വധയാ യജ്ഞം സ്വധിതിം ജുഷന്താമ്
അഗ്നിയിൽ ദഹിപ്പിച്ചവരും, അഗ്നിയില്ലാതെ ദഹിപ്പിച്ചവരും, സ്വധയാൽ സ്വർഗത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവരും — ജാതവേദാ, നീ അവരെ അറിയുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ ഹവിയും യാഗവും സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കട്ടെ.
ശം തപ മാതി തപോ അഗ്നേ മാ തന്വം തപഃ । വണേഷു ശുഷ്മോ അസ്തു തേ പൃഥിവ്യാമസ്തു യദ്ധരഃ
അഗ്നേ, അവനെ അധികം ദഹിപ്പിക്കരുത്; അവന്റെ ശരീരം ചുട്ടുപോകരുത്. നിന്റെ ശക്തി മരങ്ങളിൽ മാത്രം ഇരിക്കട്ടെ; പ്രകാശം ഭൂമിയിൽ മാത്രം ഉണ്ടാകട്ടെ.
ദദാമ്യസ്മാ അവസാനമേതദ്യ ഏഷ ആഗന് മമ ചേദഭൂദിഹ । യമശ്ചികിത്വാന് പ്രത്യേതദാഹ മമൈഷ രായ ഉപ തിഷ്ഠതാമിഹ
ഇവിടെ വന്നവൻ എന്റെതായിരിക്കട്ടെ എന്ന് ഞാൻ അവനു വിശ്രമസ്ഥലം നൽകുന്നു. യമൻ അറിഞ്ഞ് മറുപടി പറഞ്ഞു: ഈയാൾ ഇവിടെ എന്റെ സമ്പത്തിനൊപ്പം നിലകൊള്ളട്ടെ.
ഇമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
പ്രേമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
അപേമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
{൧൦} വീമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
നിരിമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
ഉദിമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
സമിമാം മാത്രാം മിമീമഹേ യഥാപരം ന മാസാതൈ । ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
നമ്മുടെ ആയുസ്സിന്റെ അളവ് നമുക്ക് അളക്കാം, അതിനാൽ നമുക്ക് ലഭിക്കേണ്ടത് കുറവാകരുത്; നൂറു വർഷം മുമ്പ് നമുക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
അമാസി മാത്രാം സ്വരഗാമായുഷ്മാന് ഭൂയാസമ് । യഥാപരം ന മാസാതൈ ശതേ ശരത്സു നോ പുരാ
എനിക്ക് അമ്മയോട് നിന്ന് വേർപെടേണ്ടി വരരുതേ. സ്വർഗ്ഗലോകം നേടാനും ദീർഘായുസ്സ് അനുഭവിക്കാനും കഴിയട്ടെ. എന്റെ കാലം കഴിഞ്ഞ് മാത്രമേ ഞാൻ പോകേണ്ടതായിരിക്കൂ; നൂറ് അമ്പുകൾക്കിടയിൽ അല്ലാതെയും, സമയത്തിന് മുമ്പ് അല്ലാതെയും ഞാൻ വിടപറയേണ്ടതില്ല.
പ്രാണോ അപാനോ വ്യാന ആയുശ്ചക്ഷുര്ദൃശയേ സൂര്യായ । അപരിപരേണ പഥാ യമരാജ്ഞഃ പിതൄന് ഗച്ഛ
ശ്വാസം, പുറംശ്വാസം, വ്യാപകമായ ശ്വാസം, ആയുസ്സ്, സൂര്യനെ കാണാനുള്ള കാഴ്ച—ഇവയെല്ലാം യമന്റെ നിയമത്തിൽ പിതാക്കന്മാരുടെ ലോകത്തേക്ക് കൃത്യമായ വഴിയിലൂടെ പോവട്ടെ.
യേ അഗ്രവഃ ശശമാനാഃ പരേയുര്ഹിത്വാ ദ്വേഷാംസ്യനപത്യവന്തഃ । തേ ദ്യാമുദിത്യാവിദന്ത ലോകം നാകസ്യ പൃഷ്ഠേ അധി ദീധ്യാനാഃ
ആദ്യപങ്കാളികളും സന്തോഷിച്ചവരും, ദ്വേഷവും സന്താനരാഹിത്യവും ഉപേക്ഷിച്ച് അകന്നുപോയവരും, ആകാശത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന സ്വർഗ്ഗലോകം കണ്ടെത്തി.
ഉദന്വതീ ദ്യൌരവമാ പീലുമതീതി മധ്യമാ । തൃതീയാ ഹ പ്രദ്യൌരിതി യസ്യാം പിതര ആസതേ
ജലത്താൽ നിറഞ്ഞത് ആകാശവും, സമൃദ്ധമായത് മധ്യഭാഗവും, മൂന്നാമത്തേത് പരമമായ സ്വർഗ്ഗലോകം; അവിടെയാണ് പിതാക്കന്മാർ പാർക്കുന്നത്.
യേ ന പിതുഃ പിതരോ യേ പിതാമഹാ യ ആവിവിശുരുര്വന്തരിക്ഷമ് । യ ആക്ഷിയന്തി പൃഥിവീമുത ദ്യാം തേഭ്യഃ പിതൃഭ്യോ നമസാ വിധേമ
നമ്മുടെ അച്ഛന്റെ അച്ഛന്മാർ, പിതാമഹന്മാർ, വിശാലമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ പ്രവേശിച്ചവർ, ഭൂമിയെയും ആകാശത്തെയും സംരക്ഷിക്കുന്നവർ—അവർക്കാണ് ഞങ്ങൾ വിനയപൂർവ്വം നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നത്.
ഇദമിദ്വാ ഉ നാപരം ദിവി പശ്യസി സൂര്യമ് । മാതാ പുത്രം യഥാ സിചാഭ്യേനം ഭൂമ ഊര്ണുഹി
ഇനി നീ ആകാശത്ത് സൂര്യനെ കാണാൻ കഴിയില്ല. അമ്മ കുട്ടിയെ ചുറ്റിപ്പിടിക്കുന്നതുപോലെ, ഭൂമി നിന്നെ സ്നേഹത്തോടെ മൂടട്ടെ.
{൧൧} ഇദമിദ്വാ ഉ നാപരം ജരസ്യന്യദിതോഽപരമ് । ജായാ പതിമിവ വാസസാഭ്യേനം ഭൂമ ഊര്ണുഹി
ഇനി നീ വൃദ്ധാവസ്ഥയെയും മറ്റെന്തിനെയും കാണില്ല. ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ വസ്ത്രത്തിൽ ചുറ്റുന്നതുപോലെ, ഭൂമി നിന്നെ സ്നേഹത്തോടെ മൂടട്ടെ.
അഭി ത്വോര്ണോമി പൃഥിവ്യാ മാതുര്വസ്ത്രേണ ഭദ്രയാ । ജീവേഷു ഭദ്രം തന് മയി സ്വധാ പിതൃഷു സാ ത്വയി
ഭൂമിയമ്മയുടെ മംഗളവസ്ത്രത്തിൽ നിന്നെ ഞാൻ ചുറ്റുന്നു. ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവർക്കും നല്ലതും, പിതാക്കന്മാർക്കു പോഷണവും, നിന്നിലും ഈ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടാകട്ടെ.
അഗ്നീഷോമാ പഥികൃതാ സ്യോനം ദേവേഭ്യോ രത്നം ദധഥുര്വി ലോകമ് । ഉപ പ്രേഷ്യന്തം പൂഷണം യോ വഹാത്യഞ്ജോയാനൈഃ പഥിഭിസ്തത്ര ഗച്ഛതമ്
അഗ്നിയും സോമനും ദൈവങ്ങൾക്കായി സ്നേഹഭവനം ഒരുക്കി വഴികൾ സൃഷ്ടിച്ചു. departed-നെ വേഗമുള്ള രഥങ്ങളിൽ കൊണ്ടുപോകുന്ന പൂഷൻ അവിടെ എത്തിക്കട്ടെ.
പൂഷാ ത്വേതശ്ച്യാവയതു പ്ര വിദ്വാന് അനഷ്ടപശുര്ഭുവനസ്യ ഗോപാഃ । സ ത്വൈതേഭ്യഃ പരി ദദത്പിതൃഭ്യോഽഗ്നിര്ദേവേഭ്യഃ സുവിദത്രിയേഭ്യഃ
ജ്ഞാനിയും സകലജീവികളുടെ രക്ഷകനുമായ പൂഷൻ നിന്നെ മുന്നോട്ട് നയിക്കട്ടെ; അവൻ ഒരിക്കലും പശുക്കളെ നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. ഈ പിതാക്കന്മാർക്കു അവൻ നൽകുന്നു; അഗ്നി ദാനശീലികളായ ദേവന്മാർക്കു നൽകുന്നു.
ആയുര്വിശ്വായുഃ പരി പാതു ത്വാ പൂഷാ ത്വാ പാതു പ്രപഥേ പുരസ്താത്। യത്രാസതേ സുകൃതോ യത്ര ത ഈയുസ്തത്ര ത്വാ ദേവഃ സവിതാ ദധാതു
ആയുസ്സും സർവ്വജീവശക്തിയും നിന്നെ എല്ലാ ദിശകളിലും സംരക്ഷിക്കട്ടെ. മുന്നോട്ടുള്ള വഴിയിൽ പൂഷൻ നിന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ. നല്ലവരുള്ളിടത്തും അവർ പോയിടത്തും ദേവനായ സവിറ്റാവ് നിന്നെ അവിടെ എത്തിക്കട്ടെ.
ഇമൌ യുനജ്മി തേ വഹ്നീ അസുനീതായ വോഢവേ । താഭ്യാം യമസ്യ സാദനം സമിതിശ്ചാവ ഗച്ഛതാത്
ജീവശ്വാസം നയിക്കാൻ ഈ രണ്ട് അഗ്നികളെ ഞാൻ നിനക്കായി കൂട്ടുന്നു. അവയുമായി നീ യമന്റെ സദനത്തെയും സഭയെയും എത്തട്ടെ.
ഏതത്ത്വാ വാസഃ പ്രഥമം ന്വാഗന്ന് അപൈതദൂഹ യദിഹാബിഭഃ പുരാ । ഇഷ്ടാപൂര്തമനുസംക്രാമ വിദ്വാന് യത്ര തേ ദത്തം ബഹുധാ വിബന്ധുഷു
ഇതാണ് നിന്റെ ആദ്യ വസ്ത്രം; ഇത് ഇപ്പോൾ വന്നിരിക്കുന്നു. നീ മുമ്പ് ധരിച്ചിരുന്നത് ഇനി വിട്ടുപോകട്ടെ. ജ്ഞാനിയേ, നിന്റെ ഇഷ്ടപൂർത്തികൾക്കും നല്കിയ ദാനങ്ങൾക്കുമുള്ള ഫലങ്ങൾക്കായി, ബന്ധുക്കളിൽ പലർക്കും വിതരണം ചെയ്യപ്പെട്ടിടത്തേക്ക് നീ കടക്കൂ.
അഗ്നേര്വര്മ പരി ഗോഭിര്വ്യയസ്വ സം പ്രോര്ണുഷ്വ മേദസാ പീവസാ ച । നേത്ത്വാ ധൃഷ്ണുര്ഹരസാ ജര്ഹൃഷാണോ ദധൃഗ്വിധക്ഷന് പരീങ്ഖയാതൈ
അഗ്നിയുടെ കാവചം പശുക്കളാൽ ചുറ്റി ധരിക്കൂ. കൊഴുപ്പും മജ്ജയും കൊണ്ട് നിന്നെ മൂടിക്കോൾ. ശക്തിയോടെ ഉത്സാഹത്തോടെ നീ മുന്നോട്ട് നയിക്കപ്പെടട്ടെ; വൈകാതെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തട്ടെ.
ദണ്ഡം ഹസ്താദാദദാനോ ഗതാസോഃ സഹ ശ്രോത്രേണ വര്ചസാ ബലേന । അത്രൈവ ത്വമിഹ വയം സുവീരാ വിശ്വാ മൃധോ അഭിമാതീര്ജയേമ
കൈയിൽ ദണ്ഡം എടുത്ത്, ജീവൻ വിട്ടുപോയശേഷം, കേൾവിയും പ്രകാശവും ശക്തിയും കൂടെ—ഇവിടെ നമ്മളൊക്കെ, വീരരായി, എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും പ്രത്യർത്ഥികളെയും ജയിക്കട്ടെ.
ധനുര്ഹസ്താദാദദാനോ മൃതസ്യ സഹ ക്ഷത്രേണ വര്ചസാ ബലേന । സമാഗൃഭായ വസു ഭൂരി പുഷ്ടമര്വാങ്ത്വമേഹ്യുപ ജീവലോകമ്
മരിച്ചവന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് വില്ല് എടുത്ത്, ശക്തിയും പ്രകാശവും ബലവും ചേർത്ത്, ധനം സമ്പാദ്യവും സമൃദ്ധിയും സമാഹരിച്ച്, അടുത്ത് വന്ന് ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെ ലോകത്തേക്ക് തിരികെ വരൂ.