കിം ഭ്രാതാസദ്യദനാഥം ഭവാതി കിമു സ്വസാ യന് നിര്ഋതിര്നിഗഛാത്। കാമമൂതാ ബഹ്വേതദ്രപാമി തന്വാ മേ തന്വം സം പിപൃഗ്ധി
സഹോദരൻ സഹായം ചെയ്യാതെ പോയാൽ എന്ത്? സഹോദരിക്ക് ദുർഭാഗ്യം വന്നാൽ എന്ത്? ഞാൻ ഇതിൽ പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതിന്റെ ഭാരം ഞാൻ വഹിക്കാം; എന്റെ ശരീരം നീ സംരക്ഷിക്കണം.
ന തേ നാഥം യമ്യത്രാഹമസ്മി ന തേ തനൂം തന്വാ സം പപൃച്യാമ് । അന്യേന മത്പ്രമുദഃ കല്പയസ്വ ന തേ ഭ്രാതാ സുഭഗേ വഷ്ട്യേതത്
ഇവിടെ ഞാൻ നിന്റെ രക്ഷകൻ അല്ല, യമിയേ; ഞാൻ എന്റെ ശരീരം നിന്റെതുമായി ചേർത്തിട്ടില്ല; മറ്റൊരാളിൽ സന്തോഷം തേടൂ, സഹോദരനിൽ അല്ല, ഭാഗ്യശാലിയേ—അവൻ ഇതു ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.
ന വാ ഉ തേ തനൂം തന്വാ സം പിപൃച്യാം പാപമാഹുര്യഃ സ്വസാരം നിഗച്ഛാത്। അസംയദേതന് മനസോ ഹൃദോ മേ ഭ്രാതാ സ്വസുഃ ശയനേ യച്ഛയീയ
ഞാനും എന്റെ ശരീരം നിന്റെതുമായി ചേർക്കില്ല; സഹോദരി സമീപിച്ചാൽ അതിനെ പാപം എന്നു പറയുന്നു; ഈ ചിന്ത, ഈ മനസ്സിൽ ഇല്ല—സഹോദരൻ സഹോദരിയോടൊപ്പം കിടക്കണം എന്നത്.
ബതോ ബതാസി യമ നൈവ തേ മനോ ഹൃദയം ചാവിദാമാ । അന്യാ കില ത്വാം കക്ഷ്യേവ യുക്തം പരി ഷ്വജാതൌ ലിബുജേവ വൃക്ഷമ്
അയ്യോ, യമ, ഞാൻ നിന്റെ മനസ്സും ഹൃദയവും കണ്ടെത്തിയില്ല; മറ്റൊരാൾ കൂട്ടുകാരിയെന്നപോലെ ജനനത്തിൽ നിന്നെ ചേർത്ത് പിടിച്ചു, വള്ളി മരത്തെ ചുറ്റുന്നതുപോലെ.
അന്യമൂ ഷു യമ്യന്യ ഉ ത്വാം പരി ഷ്വജാതൌ ലിബുജേവ വൃക്ഷമ് । തസ്യ വാ ത്വം മന ഇഛാ സ വാ തവാധാ കൃണുഷ്വ സംവിദം സുഭദ്രാമ്
യമിയേ, മറ്റൊരു സ്ത്രീ സന്ധ്യാകാലത്ത് നിന്നെ ചുറ്റിപിടിക്കുന്നു, ഒരു വെള്ളരിക്ക ചെടി മരത്തെ ചുറ്റുന്നതുപോലെ. നിന്റെ മനസ്സ് അവളിലേക്കാകട്ടെ, അവളുടെ മനസ്സ് നിന്നിലേക്കാകട്ടെ; നിങ്ങള്ക്കിടയിൽ നല്ല ഐക്യം നിലനിൽക്കട്ടെ.
ത്രീണി ച്ഛന്ദാംസി കവയോ വി യേതിരേ പുരുരൂപം ദര്ശതം വിശ്വചക്ഷണമ് । ആപോ വാതാ ഓഷധയസ്താന്യേകസ്മിന് ഭുവന ആര്പിതാനി
കവികൾ മൂന്നു ഛന്ദസ്സുകൾ സൃഷ്ടിച്ചു, അനേകം രൂപങ്ങൾ കാണുന്ന, എല്ലാം കാണുന്നവനെ ഗ്രഹിച്ചു. വെള്ളങ്ങളും കാറ്റുകളും ഔഷധികളും—ഇവയെല്ലാം ഒരേ ലോകത്തിൽ അടുക്കിയിരിക്കുന്നു.
വൃഷാ വൃഷ്ണേ ദുദുഹേ ദോഹസാ ദിവഃ പയാംസി യഹ്വോ അദിതേരദാഭ്യഃ । വിശ്വം സ വേദ വരുണോ യഥാ ധിയാ സ യജ്ഞിയോ യജതി യജ്ഞിയാമൃതൂന്
കാള പുരുഷനായി, തന്റെ പരിശ്രമത്തിൽ, ആകാശത്തിലെ പാൽ ശക്തനായി, അദിതിയുടെ അജേയനായ മകനായി പകർന്നു. വരുൺ എല്ലാം അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, ബുദ്ധിയാൽ; യജ്ഞയോഗ്യരായ ঋതുക്കളെ യജ്ഞയോഗ്യനായി ആരാധിക്കുന്നു.
രപദ്ഗന്ധര്വീരപ്യാ ച യോഷണാ നദസ്യ നാദേ പരി പാതു നോ മനഃ । ഇഷ്ടസ്യ മധ്യേ അദിതിര്നി ധാതു നോ ഭ്രാതാ നോ ജ്യേഷ്ഠഃ പ്രഥമോ വി വോചതി
ഗന്ധർവ്വിയും സ്ത്രീയും നദിയുടെ ശബ്ദംകൊണ്ട് നമ്മുടെ മനസ്സിനെ കാക്കട്ടെ. ആഗ്രഹിച്ചിടത്തിന്റെ നടുവിൽ അദിതി നമ്മെ സ്ഥാപിക്കട്ടെ; നമ്മുടെ സഹോദരൻ, മൂത്തവൻ ആദ്യം സംസാരിക്കുന്നു.
സോ ചിത്നു ഭദ്രാ ക്ഷുമതീ യശസ്വത്യുഷാ ഉവാസ മനവേ സ്വര്വതീ । യദീമുശന്തമുശതാമനു ക്രതുമഗ്നിം ഹോതാരം വിദഥായ ജീജനന്
പ്രഭയുള്ള, ഭാഗ്യവതിയായ, മഹത്വം നിറഞ്ഞ ഉഷസ്, മനുവിനായി പ്രകാശം കൊണ്ടുവന്ന് ഉണർത്തുന്നു. ഉണർന്നവർ ഉണർന്നവരെ പിന്തുടരുമ്പോൾ, അവർ യജ്ഞത്തിനായി അഗ്നിയെ, ഹോതാവിനെ, സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
{൨} അധ ത്യം ദ്രപ്സം വിഭ്വം വിചക്ഷനം വിരാഭരദിഷിരഃ ശ്യേനോ അധ്വരേ । യദീ വിശോ വൃണതേ ദസ്മമാര്യാ അഗ്നിം ഹോതാരമധ ധീരജായത
അപ്പോൾ ആ തുള്ളി, പ്രകാശമുള്ളതും സൂക്ഷ്മബുദ്ധിയുള്ളതുമായ ശക്തനായ കഴുകൻ യജ്ഞത്തിൽ തെളിയുന്നു. മഹാത്മാക്കൾ അഗ്നിയെ ഹോതാവായി തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, ജ്ഞാനം ജനിക്കുന്നു.
സദാസി രണ്വോ യവസേവ പുഷ്യതേ ഹോത്രാഭിരഗ്നേ മനുഷഃ സ്വധ്വരഃ । വിപ്രസ്യ വാ യച്ഛശമാന ഉക്ഥ്യോ വാജം സസവാമുപയാസി ഭൂരിഭിഃ
അഗ്നി എല്ലായ്പ്പോഴും സന്തോഷത്തോടെ, യജ്ഞങ്ങളാൽ, യവം പോലെ വളരുന്നു; മനുഷ്യരുടെ സ്വയം ത്യാഗശീലനായ പുരോഹിതൻ. പ്രചോദിതനായവൻ സ്തോത്രം പാടുമ്പോൾ, നീ ധാരാളം സമ്മാനങ്ങളോടുകൂടിയ വിജയത്തെ കൊണ്ടുവരുന്നു.
ഉദീരയ പിതരാ ജാര ആ ഭഗമിയക്ഷതി ഹര്യതോ ഹൃത്ത ഇഷ്യതി । വിവക്തി വഹ്നിഃ സ്വപസ്യതേ മഖസ്തവിഷ്യതേ അസുരോ വേപതേ മതീ
പിതാക്കളേ, ഉണരുവിൻ, ഭർത്താവ് സമീപിക്കുന്നു; അവൻ ഭാഗ്യത്തിനായി, മനോഹരിയുടെ ഹൃദയത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു. അഗ്നി യജ്ഞത്തെ തിരിച്ചറിയുന്നു, നിരീക്ഷിക്കുന്നു; ശക്തൻ ഉണരുന്നു, ചിന്തയിൽ മനസ്സു വിറയ്ക്കുന്നു.
യസ്തേ അഗ്നേ സുമതിം മര്തോ അഖ്യത്സഹസഃ സൂനോ അതി സ പ്ര ശൃണ്വേ । ഇഷം ദധാനോ വഹമാനോ അശ്വൈരാ സ ദ്യുമാമമവാന് ഭൂഷതി ദ്യൂന്
ശക്തിയുടെ മകനായ അഗ്നേ, ആരെങ്കിലും നിന്റെ അനുഗ്രഹം പ്രഖ്യാപിച്ചാൽ, അവൻ അപ്പുറം കേൾക്കപ്പെടുന്നു. ആശ്വാരോഹിതമായി പോഷണം നൽകിയും വഹിച്ചും, അവൻ പ്രകാശമുള്ള ദിവസങ്ങളെ രക്ഷയോടെ അലങ്കരിക്കുന്നു.
ശ്രുധീ നോ അഗ്നേ സദനേ സധസ്ഥേ യുക്ഷ്വാ രഥമമൃതസ്യ ദ്രവിത്നുമ് । ആ നോ വഹ രോദസീ ദേവപുത്രേ മാകിര്ദേവാനാമപ ഭൂരിഹ സ്യാഃ
അഗ്നേ, വീടിലും സദസ്സിലും ഞങ്ങളെ കേൾക്കേണം; അമൃതത്തിന്റെ വേഗമുള്ള രഥം കെട്ടേണം. ദേവപുത്രികളായ ഇരുവിശ്വങ്ങളെയും ഞങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരേണം; ദേവന്മാരിൽനിന്ന് ഞങ്ങൾ ദൂരെയാകരുത്.
യദഗ്ന ഏഷാ സമിതിര്ഭവാതി ദേവീ ദേവേഷു യജതാ യജത്ര । രത്നാ ച യദ്വിഭജാസി സ്വധാവോ ഭാഗം നോ അത്ര വസുമന്തം വീതാത്
അഗ്നേ, ദേവന്മാരിൽ ദൈവമായ നീ, യജ്ഞയോഗ്യനും ആരാധ്യനും, ഈ സഭ ഉയിർക്കുമ്പോൾ; സ്വയം ശക്തനായ നീ വിഭജിക്കുന്ന എല്ലാ ധനവും, ഇവിടെ ഞങ്ങൾക്ക് സമൃദ്ധിയുള്ള പങ്ക് നൽകേണം.
അന്വഗ്നിരുഷസാമഗ്രമഖ്യദന്വഹാനി പ്രഥമോ ജാതവേദാഃ । അനു സൂര്യ ഉഷസോ അനു രശ്മീന് ദ്യാവാപൃഥിവീ ആ വിവേശ
അഗ്നി എല്ലാ ഉഷസ്സുകളെയും ഒരുമിച്ച് പിന്തുടർന്നു, ജനനങ്ങളെ അറിയുന്ന ആദ്യനായവൻ ദിവസങ്ങളെയും പിന്തുടർന്നു. സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളെയും ഉഷസ്സുകളെയും പിന്തുടർന്ന്, ദ്യാവും ഭൂമിയും പ്രവേശിച്ചു.
പ്രത്യഗ്നിരുഷസാമഗ്രമഖ്യത്പ്രത്യഹാനി പ്രഥമോ ജാതവേദാഃ । പ്രതി സൂര്യസ്യ പുരുധാ ച രശ്മീന് പ്രതി ദ്യാവാപൃഥിവീ ആ തതാന
അഗ്നി എല്ലാ ഉഷസ്സുകളെയും ഒരുമിച്ച് വെളിപ്പെടുത്തി, ജനനങ്ങളെ അറിയുന്ന ആദ്യനായവൻ ദിവസങ്ങളെയും വെളിപ്പെടുത്തി. സൂര്യന്റെ അനേകം കിരണങ്ങൾ വ്യാപിച്ചു, ദ്യാവും ഭൂമിയും വ്യാപിച്ചു.
ദ്യാവാ ഹ ക്ഷാമാ പ്രഥമേ ഋതേനാഭിശ്രാവേ ഭവതഃ സത്യവാചാ । ദേവോ യന് മര്താന് യജഥായ കൃണ്വന്ത്സീദദ്ധോതാ പ്രത്യങ്സ്വമസും യന്
ദ്യാവും ഭൂമിയും ആദിയിൽ സത്യത്താൽ പ്രശസ്തരായി, സത്യവാകുകളായി. ദൈവം മനുഷ്യരെ യജ്ഞത്തിനായി ആക്കുമ്പോൾ, അവൻ പുരോഹിതനായി നേരെ ഇരുന്നു, ജീവൻ നൽകുമ്പോൾ.
ദേവോ ദേവാന് പരിഭൂര്ഋതേന വഹാ നോ ഹവ്യം പ്രഥമശ്ചികിത്വാന് । ധൂമകേതുഃ സമിധാ ഭാഋജീകോ മന്ദ്രോ ഹോതാ നിത്യോ വാചാ യജീയാന്
ദൈവം, സത്യത്താൽ ദേവന്മാരെ മറികടന്ന്, നമ്മുടെ ഹവിയെ കൊണ്ടുവരുന്നു, ആദ്യനായ ജ്ഞാനിയാകുന്നു. പുകകൊണ്ടു പതാകയുള്ള, ജ്വലിക്കുന്ന, പ്രകാശമുള്ള, സ്നിഗ്ധനായ, ശാശ്വതനായ പുരോഹിതൻ, വാക്കിൽ ഏറ്റവും യജ്ഞയോഗ്യൻ.
{൩} അര്ചാമി വാം വര്ധായാപോ ഘൃതസ്നൂ ദ്യാവാഭൂമീ ശൃണുതം രോദസീ മേ । അഹാ യദ്ദേവാ അസുനീതിമായന് മധ്വാ നോ അത്ര പിതരാ ശിശീതാമ്
നിങ്ങളെ ഞാൻ വന്ദിക്കുന്നു, വളരുവാൻ, ഓ ജലം, നെയ്യാൽ തേച്ചതായ ദ്യാവും ഭൂമിയും, എന്റെ വാക്ക് കേൾക്കേണം. ദേവന്മാർ ദിവസങ്ങളിൽ ജീവന്റെ വഴി അന്വേഷിച്ചപ്പോൾ, പിതാക്കന്മാർ ഇവിടെ ഞങ്ങളെ തേൻപോലെ പുതുക്കട്ടെ.
സ്വാവൃഗ്ദേവസ്യാമൃതം യദീ ഗോരതോ ജാതാസോ ധാരയന്ത ഉര്വീ । വിശ്വേ ദേവാ അനു തത്തേ യജുര്ഗുര്ദുഹേ യദേനീ ദിവ്യം ഘൃതം വാഃ
ദൈവത്തിന്റെ അമൃതം, പശുവിൽ ജനിച്ച നിങ്ങൾ ഭൂമിയിൽ നിലനിർത്തുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാരും നിങ്ങളുടെ യജ്ഞവചനത്തെ പിന്തുടരുന്നു, നിങ്ങൾ ദിവ്യമായ നെയ്യ് പാൽ പകരുമ്പോൾ.
കിം സ്വിന് നോ രാജാ ജഗൃഹേ കദസ്യാതി വ്രതം ചകൃമാ കോ വി വേദ । മിത്രസ്ചിദ്ധി ഷ്മാ ജുഹുരാണോ ദേവാം ഛ്ലോകോ ന യാതാമപി വാജോ അസ്തി
ഏത് രാജാവാണ് നമ്മെ കൈപ്പിടിച്ചത്, എപ്പോഴാണ് അവൻ വരിക? ഏത് വ്രതമാണ് നമ്മൾ ചെയ്തിരിക്കുന്നത്, ആരാണ് അറിയുന്നത്? മിത്രനും യജ്ഞം ചെയ്യുമ്പോൾ ദേവന്മാരെ വിളിക്കുന്നു; സ്തോത്രം പോകുന്നില്ലെങ്കിലും, ശക്തി ഉണ്ട്.
ദുര്മന്ത്വത്രാമൃതസ്യ നാമ സലക്ഷ്മാ യദ്വിഷുരൂപാ ഭവാതി । യമസ്യ യോ മനവതേ സുമന്ത്വഗ്നേ തമൃഷ്വ പാഹ്യപ്രയുച്ഛന്
ദുഷ്ടചിന്തയുള്ളവൻ അമൃതതയുടെ മഹത്വം അകലെ ആകട്ടെ; പല രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവളെ അകറ്റണം. യമനെ സദ്ഭാവത്തോടെ ചിന്തിക്കുന്നവനെ, അഗ്നേ, നീ വേഗത്തിൽ രക്ഷിക്കണമേ; അവൻ തെറ്റുപോകാതിരിക്കുക.
യസ്മിന് ദേവാ വിദഥേ മാദയന്തേ വിവസ്വതഃ സദനേ ധാരയന്തേ । സൂര്യേ ജ്യോതിരദധുര്മാസ്യക്തൂന് പരി ദ്യോതനിം ചരതോ അജസ്രാ
ദേവന്മാർ സംഗമത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവനിൽ, വിവസ്വാന്റെ സദസിൽ അവർ സ്ഥിരമായി ഇരിക്കുന്നു. അവർ സൂര്യനിൽ പ്രകാശം സ്ഥാപിച്ചു; അവനെ ചുറ്റി എപ്പോഴും സഞ്ചരിക്കുന്ന പ്രകാശകിരണങ്ങൾ ചിതറിച്ചു.
യസ്മിന് ദേവാ മന്മനി സംചരന്ത്യപീച്യേ ന വയമസ്യ വിദ്മ । മിത്രോ നോ അത്രാദിതിരനാഗാന്ത്സവിതാ ദേവോ വരുണായ വോചത്
ദേവന്മാർ ചിന്തയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവനിൽ, എന്നാൽ അവന്റെ താഴ്ന്ന സ്വഭാവം നാം അറിയുന്നില്ല. മിത്രൻ, അര്യമൻ, സവിറ്റാവ്, വരുണൻ ഇവർ പാപമില്ലാത്ത നമ്മുടെ വേണ്ടി ഇവിടെ സംസാരിക്കട്ടെ.
സഖായ ആ ശിഷാമഹേ ബ്രഹ്മേന്ദ്രായ വജ്രിണേ । സ്തുഷ ഊ ഷു നൃതമായ ധൃഷ്ണവേ
സുഹൃത്തുക്കളേ, വജ്രം കൈവശമുള്ള ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി നമുക്ക് പ്രാർത്ഥനയിലേക്ക് ആഗ്രഹിക്കാം. അതിവീര്യശാലിയെയും ധൈര്യവാനെയും നമുക്ക് പാടാം.
ശവസാ ഹ്യസി ശ്രുതോ വൃത്രഹത്യേന വൃത്രഹാ । മഘൈര്മഘോനോ അതി ശൂര ദാശസി
നിന്റെ ശക്തിയാൽ നീ പ്രശസ്തനാണ്, വൃത്രനെ സംഹരിച്ചതിനാൽ വൃത്രഹൻ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. ദാനങ്ങളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വീരനേ, നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നവരെ നീ അതിക്രമിക്കുന്നു.
സ്തേഗോ ന ക്ഷാമത്യേഷി പൃഥിവീം മഹീ നോ വാതാ ഇഹ വാന്തു ഭൂമൌ । മിത്രോ നോ അത്ര വരുണോ യുജമാനോ അഗ്നിര്വനേ ന വ്യസൃഷ്ട ശോകമ്
കാളപ്പലകുപോലെ നീ ഭൂമിയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കുന്നില്ല. മഹാവായുക്കൾ ഇവിടെ ഭൂമിയിൽ നമ്മുക്ക് വീശട്ടെ. മിത്രനും വരുണനും അഗ്നിയും ചേർന്ന് കാടുകളിൽ അവരുടെ ദാഹം വിടർത്തരുത്.
സ്തുഹി ശ്രുതം ഗര്തസദം ജനാനാം രാജാനം ഭീമമുപഹത്നുമുഗ്രമ് । മൃഡാ ജരിത്രേ രുദ്ര സ്തവാനോ അന്യമസ്മത്തേ നി വപന്തു സേന്യമ്
ജനങ്ങളുടെ രാജാവായ, ഗൗരവമുള്ളവനെയും ശക്തനായ സംഹാരകനെയും നാം പാടുന്നു. ആരാധനയോടെ, രുദ്രാ, നീ ഭക്തനോടു ദയയുള്ളവനാകണം; നിന്റെ സൈന്യം മറ്റുള്ളവരെ ബാധിക്കട്ടെ, നമ്മെ അല്ല.
{൪} സരസ്വതീം ദേവയന്തോ ഹവന്തേ സരസ്വതീമധ്വരേ തായമാനേ । സരസ്വതീം സുകൃതോ ഹവന്തേ സരസ്വതീ ദാശുഷേ വാര്യം ദാത്
സരസ്വതിയെ ആരാധകർ വിളിക്കുന്നു; യാഗത്തിൽ, പരിശ്രമത്തിൽ അവർ സരസ്വതിയെ വിളിക്കുന്നു. നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവരും സരസ്വതിയെ വിളിക്കുന്നു; സരസ്വതി ഭക്തനു വേണ്ടതായ അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ.