തം സഭാ ച സമിതിശ്ച സേനാ ച സുരാ ചാനുവ്യചലന്
സഭയും സമിതിയും സൈന്യവും മദ്യം എല്ലാം അവനെ പിന്തുടർന്നു.
സഭായാശ്ച വൈ സ സമിതേശ്ച സേനായാശ്ച സുരായാശ്ച പ്രിയം ധാമ ഭവതി യ ഏവം വേദ
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ സഭയ്ക്കും സമിതിക്കും സൈന്യത്തിനും മദ്യത്തിനും പ്രിയമായ ആസ്ഥാനം ആകുന്നു.
തദ്യസ്യൈവം വിദ്വാന് വ്രാത്യോ രാജ്ഞോഽതിഥിര്ഗൃഹാന് ആഗച്ഛേത്
ഇങ്ങനെ അറിയുന്ന ഒരു വ്രാത്യൻ രാജാവിന്റെ വീട്ടിൽ അതിഥിയായി വന്നാൽ—
ശ്രേയാംസമേനമാത്മനോ മാനയേത്തഥാ ക്ഷത്രായ നാ വൃശ്ചതേ തഥാ രാഷ്ട്രായ നാ വൃശ്ചതേ ॥ അതോ വൈ ബ്രഹ്മ ച ക്ഷത്രം ചോദതിഷ്ഠതാം തേ അബ്രൂതാം കം പ്ര വിശാവേതി
അവനെ തന്നെക്കാൾ കൂടുതൽ ആദരിക്കണം; അങ്ങനെ ക്ഷത്രിയുടെ ശക്തി കുറയുകയില്ല, രാജ്യം കുറയുകയില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ബ്രഹ്മവും ക്ഷത്രവും ഒന്നിച്ച് ഉയർന്നത്; അവർ ചോദിച്ചു: 'ആർ ജനങ്ങളിൽ പ്രവേശിക്കും?' എന്ന്.
ബൃഹസ്പതിമേവ ബ്രഹ്മ പ്രവിശത്വിന്ദ്രം ക്ഷത്രം തഥാ വാ ഇതി
'ബ്രഹ്മാവ് ബൃഹസ്പതിയായി, ക്ഷത്രം ഇന്ദ്രനായി പ്രവേശിക്കട്ടെ,' എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.
അതോ വൈ ബൃഹസ്പതിമേവ ബ്രഹ്മ പ്രാവിശദിന്ദ്രം ക്ഷത്രമ്
അതിനാൽ ബ്രഹ്മാവ് ബൃഹസ്പതിയായി, ക്ഷത്രം ഇന്ദ്രനായി പ്രവേശിച്ചു.
ഇയം വാ ഉ പൃഥിവീ ബൃഹസ്പതിര്ദ്യൌരേവേന്ദ്രഃ
ഈ ഭൂമി ബൃഹസ്പതിയാണ്, ആകാശം ഇന്ദ്രനാണ്.
അയം വാ ഉ അഗ്നിര്ബ്രഹ്മാസാവാദിത്യഃ ക്ഷത്രമ്
ഈ അഗ്നി ബ്രഹ്മമാണ്, ആ ആദിത്യൻ ക്ഷത്രമാണ്.
ഐനം ബ്രഹ്മ ഗച്ഛതി ബ്രഹ്മവര്ചസീ ഭവതി
ബ്രഹ്മാവ് അവനിലേക്ക് പോകുന്നു; അവൻ ബ്രഹ്മതേജസ്സോടെ ഉജ്ജ്വലനാകുന്നു.
യഃ പൃഥിവീം ബൃഹസ്പതിമഗ്നിം ബ്രഹ്മ വേദ
ഭൂമിയെ ബൃഹസ്പതിയായി, അഗ്നിയെ ബ്രഹ്മമായി അറിയുന്നവൻ—
ഐനമിന്ദ്രിയം ഗച്ഛതീന്ദ്രിയവാന് ഭവതി
ഇന്ദ്രൻ അവനിലേക്ക് പോകുന്നു; അവൻ ശക്തിയോടെ ആകുന്നു.
യ ആദിത്യം ക്ഷത്രം ദിവമിന്ദ്രം വേദ
ആദിത്യനെ ക്ഷത്രമായി, ആകാശത്തെ ഇന്ദ്രനായി അറിയുന്നവൻ—
തദ്യസ്യൈവം വിദ്വാന് വ്രാത്യോഽതിഥിര്ഗൃഹാന് ആഗച്ഛേത്
ഇങ്ങനെ അറിയുന്ന ഒരു വ്രാത്യൻ അതിഥിയായി വീട്ടിൽ വന്നാൽ—
സ്വയമേനമഭ്യുദേത്യ ബ്രൂയാദ്വ്രാത്യ ക്വാവാത്സീര്വ്രാത്യോദകം വ്രാത്യ തര്പയന്തു വ്രാത്യ യഥാ തേ പ്രിയം തഥാസ്തു വ്രാത്യ യഥാ തേ വശസ്തഥാസ്തു വ്രാത്യ യഥാ തേ നികാമസ്തഥാസ്ത്വിതി
സ്വയം അവനടുത്ത് ചെന്നു ചോദിക്കണം: 'വ്രാത്യ, എവിടുനിന്നാണ് നീ വന്നത്?' വ്രാത്യയ്ക്ക് വെള്ളം നൽകണം; വ്രാത്യൻ തൃപ്തനാകട്ടെ. വ്രാത്യ, നിന്റെ ഇഷ്ടം പോലെ ആകട്ടെ; വ്രാത്യ, നിന്റെ ആഗ്രഹം പോലെ ആകട്ടെ; വ്രാത്യ, നിന്റെ മനസ്സിൽ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ ആകട്ടെ.'
യദേനമാഹ വ്രാത്യ ക്വാവാത്സീരിതി പഥ ഏവ തേന ദേവയാനാന് അവ രുന്ധേ
ഒരുവൻ അവനോട് 'വ്രാത്യ, നീ എവിടെ പോയിരുന്നു?' എന്ന് ചോദിച്ചാൽ, അതിനാൽ ദേവന്മാരുടെ വഴി അവനു തടസ്സപ്പെടുന്നു.
യദേനമാഹ വ്രാത്യോദകമിത്യപ ഏവ തേനാവ രുന്ധേ
ഒരുവൻ അവനോട് 'വ്രാത്യ, വെള്ളം!' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അതിനാൽ വെള്ളം അവനു തടസ്സപ്പെടുന്നു.
യദേനമാഹ വ്രാത്യ തര്പയന്ത്വിതി പ്രാണമേവ തേന വര്ഷീയാംസം കുരുതേ
ഒരുവൻ അവനോട് 'വ്രാത്യ, നിന്നെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അതിനാൽ അവന്റെ ശ്വാസം കൂടുതൽ ശക്തമാകുന്നു.
യദേനമാഹ വ്രാത്യ യഥാ തേ പ്രിയം തഥാസ്ത്വിതി പ്രിയമേവ തേനാവ രുന്ധേ
ഒരുവൻ അവനോട് 'വ്രാത്യ, നിനക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളതുപോലെ ആകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അതിനാൽ അവന് പ്രിയമായത് ലഭിക്കുന്നു.
ഐനം പ്രിയം ഗച്ഛതി പ്രിയഃ പ്രിയസ്യ ഭവതി യ ഏവം വേദ
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ പ്രിയമായത് നേടുന്നു; അവൻ പ്രിയപ്പെട്ടവർക്കിടയിൽ പ്രിയനാകുന്നു.
യദേനമാഹ വ്രാത്യ യഥാ തേ വശസ്തഥാസ്ത്വിതി വശമേവ തേനാവ രുന്ധേ
ഒരുവൻ അവനോട് 'വ്രാത്യ, നിന്റെ ഇഷ്ടംപോലെ ആകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അതിനാൽ അവന് അധികാരം ലഭിക്കുന്നു.
ഐനം വശോ ഗച്ഛതി വശീ വശിനാം ഭവതി യ ഏവം വേദ
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ അധികാരം നേടുന്നു; അവൻ അധികാരികളിൽ പ്രധാനനാകുന്നു.
യദേനമാഹ വ്രാത്യ യഥാ തേ നികാമസ്തഥാസ്ത്വിതി നികാമമേവ തേനാവ രുന്ധേ
ഒരുവൻ അവനോട് 'വ്രാത്യ, നിന്റെ ആഗ്രഹംപോലെ ആകട്ടെ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അതിനാൽ അവന് ആഗ്രഹം ലഭിക്കുന്നു.
ഐനം നികാമോ ഗച്ഛതി നികാമേ നികാമസ്യ ഭവതി യ ഏവം വേദ
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ ആഗ്രഹം നേടുന്നു; ആഗ്രഹമുള്ളവരുടെ ഇടയിൽ അവൻ ആഗ്രഹനാകുന്നു.
തദ്യസ്യൈവം വിദ്വാന് വ്രാത്യ ഉദ്ധൃതേഷ്വഗ്നിഷ്വധിശ്രിതേഽഗ്നിഹോത്രേഽതിഥിര്ഗൃഹാന് ആഗച്ഛേത്
അങ്ങനെ, അഗ്നികൾ തെളിയിച്ച് അഗ്നിഹോത്രം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ഒരു പണ്ഡിതൻ വ്രാത്യനെ അതിഥിയായി വീട്ടിൽ സ്വീകരിച്ചാൽ—
സ്വയമേനമഭ്യുദേത്യ ബ്രൂയാദ്വ്രാത്യാതി സൃജ ഹോഷ്യാമീതി
അവൻ സ്വയം അവന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നു പറയണം: 'വ്രാത്യ, അനുമതി തരിക, ഞാൻ ഹോമം നടത്താം.'
സ ചാതിസൃജേജ്ജുഹുയാന് ന ചാതിസൃജേന് ന ജുഹുയാത്
അവൻ അനുമതി തരുമ്പോൾ ഹോമം നടത്തണം; അനുമതി തരുന്നില്ലെങ്കിൽ ഹോമം നടത്തരുത്.
സ യ ഏവം വിദുഷാ വ്രാത്യേനാതിസൃഷ്ടോ ജുഹോതി
പണ്ഡിതനായ വ്രാത്യൻ അനുമതി നൽകിയാൽ, അതിനുശേഷം ഹോമം ചെയ്യുന്നവൻ—
പ്ര പിതൃയാണം പന്ഥാം ജാനാതി പ്ര ദേവയാനമ്
അവൻ പിതൃകളുടെ വഴിയും ദേവന്മാരുടെ വഴിയും അറിയുന്നു.
ന ദേവേഷ്വാ വൃശ്ചതേ ഹുതമസ്യ ഭവതി
ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവന്റെ ഹോമം തടസ്സപ്പെടുന്നില്ല.
പര്യസ്യാസ്മിംല്ലോക ആയതനം ശിഷ്യതേ യ ഏവം വിദുഷാ വ്രാത്യേനാതിസൃഷ്ടോ ജുഹോതി
ഇങ്ങനെ പണ്ഡിതനായ വ്രാത്യൻ അനുമതി നൽകിയാൽ ഹോമം ചെയ്യുന്നവന് ഈ ലോകത്ത് ഉറപ്പുള്ള അടിത്തറ ലഭിക്കുന്നു.