താം പൂഷം ഛിവതമാമേരയസ്വ യസ്യാം ബീജം മനുഷ്യാ വപന്തി । യാ ന ഊരൂ ഉശതീ വിശ്രയാതി യസ്യാമുശന്തഃ പ്രഹരേമ ശേപഃ
പൂഷനേ, മനുഷ്യർ വിത്ത് വിതയ്ക്കുന്ന ഏറ്റവും ശുഭമായ സ്ഥലത്തേക്ക് ഇവളെ നയിക്കൂ. അവളുടെ ഉരുക്കൾ ദുർബലമാകരുത്, അവൾ അശക്തയാകരുത് — ശക്തിയുള്ള ഇവളിൽ ഞങ്ങൾ ബന്ധനം മാറ്റിക്കളയട്ടെ.
ആ രോഹോരുമുപ ധത്സ്വ ഹസ്തം പരി ഷ്വജസ്വ ജായാം സുമനസ്യമാനഃ । പ്രജാം കൃണ്വാഥാമിഹ മോദമാനൌ ദീര്ഘം വാമായുഃ സവിതാ കൃണോതു
നിന്റെ കൈ ഇവളുടെ ഉരുക്കളിൽ വയ്ക്കുക; സന്തോഷത്തോടെ ഭാര്യയെ അണചേർക്കുക. ഇവിടെ നിങ്ങൾ സന്താനത്തെ സൃഷ്ടിച്ച് ആനന്ദത്തോടെ ജീവിക്കട്ടെ; സവിറ്റാവ് നിങ്ങൾക്ക് ദീർഘായുസ്സ് നൽകട്ടെ.
ആ വാം പ്രജാം ജനയതു പ്രജാപതിരഹോരാത്രാഭ്യാം സമനക്ത്വര്യമാ । അദുര്മങ്ഗലീ പതിലോകമാ വിശേമം ശം നോ ഭവ ദ്വിപദേ ശം ചതുഷ്പദേ
പ്രജാപതി നിങ്ങൾക്ക് സന്താനത്തെ ജനിപ്പിക്കട്ടെ; പകലും രാത്രിയും ആര്യാമനോടൊപ്പം നിങ്ങളെ ഏകീകരിക്കട്ടെ. ദുർഭാഗ്യമില്ലാതെ ഭർത്താവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് ഞങ്ങൾ പ്രവേശിക്കട്ടെ; ഇരുപാദികളിലും നാലുപാദികളിലും ഞങ്ങൾക്കു ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ.
{൧൦} ദേവൈര്ദത്തം മനുനാ സാകമേതദ്വാധൂയം വാസോ വധ്വശ്ച വസ്ത്രമ് । യോ ബ്രഹ്മണേ ചികിതുഷേ ദദാതി സ ഇദ്രക്ഷാംസി തല്പാനി ഹന്തി
ദേവന്മാരും മനുവും ചേർന്ന് നൽകിയ ഈ വധൂവസ്ത്രം വധുവിന്റെയും വധുവിന്റെ ഭർത്താവിന്റെയും വസ്ത്രമാണ്. ഇത് ഒരു പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനു നൽകുന്നവൻ ദുഷ്ടാത്മാക്കളെയും ദുർഭാഗ്യങ്ങളെയും ശയ്യയിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു.
യം മേ ദത്തോ ബ്രഹ്മഭാഗം വധൂയോര്വാധൂയം വാസോ വധ്വശ്ച വസ്ത്രമ് । യുവം ബ്രഹ്മണേഽനുമന്യമാനൌ ബൃഹസ്പതേ സാകമിന്ദ്രശ്ച ദത്തമ്
എനിക്ക് നൽകിയ ബ്രാഹ്മണഭാഗവും വധൂവസ്ത്രവും വധുവിന്റെയും ഭർത്താവിന്റെയും വസ്ത്രവും — നിങ്ങൾ ഇരുവരും സമ്മതത്തോടെ ബൃഹസ്പതിയോടും ഇന്ദ്രനോടും ചേർന്ന് ബ്രാഹ്മണനു നൽകട്ടെ.
സ്യോനാദ്യോനേരധി ബധ്യമാനൌ ഹസാമുദൌ മഹസാ മോദമാനൌ । സുഗൂ സുപുത്രൌ സുഗൃഹൌ തരാഥോ ജീവാവുഷസോ വിഭാതീഃ
സുഖകരമായ വിവാഹശയ്യയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട്, ചിരിക്കയും സന്തോഷത്തോടെ മഹത്വം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിങ്ങൾക്ക് നല്ല സംരക്ഷണവും നല്ല സന്താനവും നല്ല കുടുംബജീവിതവും ഉണ്ടാകട്ടെ; നിങ്ങൾ ഉഷസ്സിന്റെ ഉദയം കാണുന്നവരാകട്ടെ.
നവം വസാനഃ സുരഭിഃ സുവാസാ ഉദാഗാം ജീവ ഉഷസോ വിഭാതീഃ । ആണ്ഡാത്പതത്രീവാമുക്ഷി വിശ്വസ്മാദേനസസ്പരി
പുതിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച് സുഗന്ധവും ശുഭദർശനവുമുള്ളവരായി, ജീവിച്ചുകൊണ്ട് ഉഷസ്സിന്റെ ഉദയം കാണുവാൻ എഴുന്നേൽക്കൂ. മുട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന പക്ഷിയെപ്പോലെ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ മോചിതരാകട്ടെ.
ശുമ്ഭനീ ദ്യാവാപൃഥിവീ അന്തിസുമ്നേ മഹിവ്രതേ । ആപഃ സപ്ത സുസ്രുവുര്ദേവീസ്താ നോ മുഞ്ചന്ത്വംഹസഃ
ഭൂമിയും ആകാശവും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവയും ദയയോടും മഹത്തായ വ്രതത്തോടും കൂടിയവയും; ഏഴു ദൈവികജലങ്ങൾ ഒഴുകി; അവ ഞങ്ങളെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
സൂര്യായൈ ദേവേഭ്യോ മിത്രായ വരുണായ ച । യേ ഭൂതസ്യ പ്രചേതസസ്തേഭ്യ ഇദമകരം നമഃ
സൂര്യയോടും ദേവന്മാരോടും മിത്രനോടും വരുണനോടും; സത്വത്തിന്റെ ജ്ഞാനികൾക്കുമാണ് ഞാൻ ഈ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നത്.
യ ഋതേ ചിദഭിശ്രിഷഃ പുരാ ജത്രുഭ്യ ആതൃദഃ । സംധാതാ സംധിം മഘവാ പുരൂവസുര്നിഷ്കര്താ വിഹ്രുതം പുനഃ
യജ്ഞമില്ലാതിരുന്നാലും, ഒരിക്കൽ അവയവങ്ങൾക്ക് സഹായം നൽകിയവൻ — അവൻ ചേർക്കുന്നവനും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നവനും ആയ മഘവാനും അനേകം ദാനങ്ങൾ നൽകിയവനും നഷ്ടപ്പെട്ടതെല്ലാം തിരികെ നൽകുന്നവനുമാണ്.
അപാസ്മത്തമ ഉച്ഛതു നീലം പിശങ്ഗമുത ലോഹിതം യത്। നിര്ദഹനീ യാ പൃഷാതക്യസ്മിന് താം സ്ഥാണാവധ്യാ സജാമി
കറുപ്പ്, മഞ്ഞ, ചുവപ്പ് നിറമുള്ള ഇരുട്ട് ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടട്ടെ. ഈ ദഹനരോഗം എവിടെയാണോ, അതെല്ലാം ഞാൻ ഈ തൂണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
യാവതീഃ കൃത്യാ ഉപവാസനേ യാവന്തോ രാജ്ഞോ വരുണസ്യ പാശാഃ । വ്യൃദ്ധയോ യാ അസമൃദ്ധയോ യാ അസ്മിന് താ സ്ഥാണാവധി സാദയാമി
വിവാഹാസനത്തിൽ എത്ര ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടോ, രാജാവായ വരുണന്റെ എത്ര കുടുങ്ങലുകൾ ഉണ്ടോ, ഇവിടെ എത്ര പരാജയങ്ങളും അപൂർണ്ണതകളും ഉണ്ടോ, അവയെല്ലാം ഞാൻ ഈ തൂണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
യാ മേ പ്രിയതമാ തനൂഃ സാ മേ ബിഭായ വാസസഃ । തസ്യാഗ്രേ ത്വം വനസ്പതേ നീവിം കൃണുഷ്വ മാ വയം രിഷാമ
എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഈ ശരീരം വസ്ത്രം ധരിക്കട്ടെ. വൃക്ഷമേ, അവളുടെ മുന്നിൽ താഴ്വസ്ത്രം ഒരുക്കിക്കൊടുക്കണം. ഞങ്ങൾക്കു് ദോഷം സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ.
{൧൧} യേ അന്താ യാവതീഃ സിചോ യ ഓതവോ യേ ച തന്തവഃ । വാസോ യത്പത്നീഭിരുതം തന് ന സ്യോനമുപ സ്പൃശാത്
പൊരുതലുകളുടെ അറ്റങ്ങൾ, നൂലുകൾ, തന്തു, ചിരകുകൾ—ഭാര്യമാർ നെയ്ത ഈ വസ്ത്രം അവളെ ശുഭമായി സ്പർശിക്കട്ടെ.
ഉശതീഃ കന്യലാ ഇമാഃ പിതൃലോകാത്പതിം യതീഃ । അവ ദീക്ഷാമസൃക്ഷത സ്വാഹാ
ഇവിടെ പ്രകാശമുള്ള ഈ കന്യകൾ പിതൃലോകത്തിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിന്റെ അടുക്കൽ പോകുമ്പോൾ, അവർ ദീക്ഷ വിട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വാഹാ.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । വര്ചോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ പ്രകാശം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । തേജോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ തേജസ് കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । ഭജോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടോ യസ്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ ശക്തി കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । യശോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ കീർത്തി കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । പയോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ പാൽ കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । രസോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടോ യസ്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ രസം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
യദീമേ കേശിനോ ജനാ ഗൃഹേ തേ സമനര്തിഷൂ രോദേന കൃണ്വന്തോഽഘമ് । അഗ്നിഷ്ട്വാ തസ്മാദേനസഃ സവിതാ ച പ്ര മുഞ്ചതാമ്
ഇവിടെ വീട്ടിൽ ദീർഘമുടിയുള്ളവർ ദുഃഖത്തിൽ കരഞ്ഞ് ദോഷം വരുത്തിയാൽ, അഗ്നിയും സവിതാവും നിന്നെ ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
യദീയം ദുഹിതാ തവ വികേശ്യരുദദ്ഗൃഹേ രോദേന കൃണ്വത്യഘമ് । അഗ്നിഷ്ട്വാ തസ്മാദേനസഃ സവിതാ ച പ്ര മുഞ്ചതാമ്
നിന്റെ മകൾ മുടി അശുദ്ധമായി വീട്ടിൽ കരഞ്ഞ് ദോഷം വരുത്തിയാൽ, അഗ്നിയും സവിതാവും നിന്നെ ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
{൧൨} യജ്ജാമയോ യദ്യുവതയോ ഗൃഹേ തേ സമനര്തിഷൂ രോദേന കൃണ്വതീരഘമ് । അഗ്നിഷ്ട്വാ തസ്മാദേനസഃ സവിതാ ച പ്ര മുഞ്ചതാമ്
വീട്ടിലെ സഹോദരിമാർ അല്ലെങ്കിൽ യുവതികൾ ദുഃഖത്തിൽ കരഞ്ഞ് ദോഷം വരുത്തിയാൽ, അഗ്നിയും സവിതാവും നിന്നെ ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
യത്തേ പ്രജായാം പശുഷു യദ്വാ ഗൃഹേഷു നിഷ്ഠിതമഘകൃദ്ഭിരഘം കൃതമ് । അഗ്നിഷ്ട്വാ തസ്മാദേനസഃ സവിതാ ച പ്ര മുഞ്ചതാമ്
നിന്റെ സന്തതിയിലോ, പശുക്കളിലോ, വീട്ടിലോ, ദുഷ്ടന്മാർ വരുത്തിയ ദോഷം എങ്കിലും, അഗ്നിയും സവിതാവും നിന്നെ ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
ഇയം നാര്യുപ ബ്രൂതേ പൂല്യാന്യാവപന്തികാ । ദീര്ഘായുരസ്തു മേ പതിര്ജീവാതി ശരദഃ ശതമ്
വീട്ടിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഈ സ്ത്രീ പറയുന്നു: എന്റെ ഭർത്താവിന് ദീർഘായുസ് ഉണ്ടാകട്ടെ, അവൻ നൂറു വർഷം ജീവിക്കട്ടെ.
ഇഹേമാവിന്ദ്ര സം നുദ ചക്രവാകേവ ദംപതീ । പ്രജയൈനൌ സ്വസ്തകൌ വിശ്വമായുര്വ്യശ്നുതാമ്
ഇന്ദ്രനേ, ചക്രവാകപ്പക്ഷികളെപ്പോലെ ദമ്പതികൾക്കിടയിലെ ഭേദം നീക്കം ചെയ്യണം. അവർ സന്താനസമൃദ്ധരായി, എല്ലാ ആയുസും അനുഭവിക്കട്ടെ.
യദാസന്ദ്യാമുപധാനേ യദ്വോപവാസനേ കൃതമ് । വിവാഹേ കൃത്യാം യാം ചക്രുരാസ്നാനേ താം നി ദധ്മസി
പീഠത്തിലും ഇരിപ്പിടത്തിലും, വിവാഹത്തിൽ, കുളിയിൽ ഉണ്ടായ പിഴവോ അശുദ്ധിയോ എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ, അതെല്ലാം ഞങ്ങൾ വിട്ടുകളയുന്നു.
യദ്ദുഷ്കൃതം യച്ഛമലം വിവാഹേ വഹതൌ ച യത്। തത്സംഭലസ്യ കമ്ബലേ മൃജ്മഹേ ദുരിതം വയമ്
വിവാഹത്തിലും കൊണ്ടുപോകുമ്പോഴും ഉണ്ടായ പാപം, അശുദ്ധി, ദോഷം—അത് സംഭലയുടെ കമ്പളത്തിൽ ഞങ്ങൾ കഴുകി കളയുന്നു.
സംഭലേ മലം സാദയിത്വാ കമ്ബലേ ദുരിതം വയമ് । അഭൂമ യജ്ഞിയാഃ ശുദ്ധാഃ പ്ര ണ ആയൂംഷി താരിഷത്
സംഭലയുടെ കമ്പളത്തിൽ അശുദ്ധി കഴുകി കളഞ്ഞ്, ദോഷം നീക്കി, ഞങ്ങൾ യജ്ഞത്തിന് യോഗ്യരായി ശുദ്ധരായി. ദീർഘായുസ് നേടാൻ ഞങ്ങൾ മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ.