സുമങ്ഗലീരിയം വധൂരിമാം സമേത പശ്യത । സൌഭാഗ്യമസ്യൈ ദത്ത്വാ ദൌര്ഭാഗ്യൈര്വിപരേതന
ഈ വധു സുമംഗളിയാണ്; എല്ലാവരും ചേർന്ന് അവളെ നോക്കൂ. അവളെ ഭാഗ്യവതിയാക്കൂ, ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ അകറ്റിക്കളയൂ.
യാ ദുര്ഹാര്ദോ യുവതയോ യാശ്ചേഹ ജരതീരപി । വര്ചോ ന്വസ്യൈ സം ദത്താഥാസ്തം വിപരേതന
ഇവിടെ ഉള്ള യുവതികളും പ്രായമായവരും ആരെങ്കിലും മനസ്സിലാക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളവരാണെങ്കിൽ—even അവരുടെ തേജസ്സ് ഈ വധുവിന് ലഭിക്കട്ടെ, അവരുടെ ദുർഭാഗ്യം അകറ്റപ്പെടട്ടെ.
രുക്മപ്രസ്തരണം വഹ്യം വിശ്വാ രൂപാണി ബിഭ്രതമ് । ആരോഹത്സൂര്യാ സാവിത്രീ ബൃഹതേ സൌഭഗായ കമ്
എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉള്ള പൊൻമയിലിരിപ്പു കൊണ്ടുവരൂ. സാവിത്രിയുടെ മകൾ സൂര്യാ വലിയ ഭാഗ്യത്തിനായി കയറിയേറട്ടെ.
{൯} ആ രോഹ തല്പം സുമനസ്യമാനേഹ പ്രജാം ജനയ പത്യേ അസ്മൈ । ഇന്ദ്രാണീവ സുബുധാ ബുധ്യമാനാ ജ്യോതിരഗ്രാ ഉഷസഃ പ്രതി ജാഗരാസി
സന്തോഷമുള്ള മനസ്സോടെ കിടക്കയിൽ കയറി ഇരിക്കൂ; ഇവിടെ ഭർത്താവിനായി മക്കളെ ജനിപ്പിക്കൂ. ഇന്ദ്രാണിയെപ്പോലെ ഉണർന്ന മനസ്സോടെ, പ്രകാശം പിടിച്ച്, പ്രഭാതത്തിൽ നീ ഉണരുന്നവളാകൂ.
ദേവാ അഗ്രേ ന്യപദ്യന്ത പത്നീഃ സമസ്പൃശന്ത തന്വസ്തനൂഭിഃ । സൂര്യേവ നാരി വിശ്വരൂപാ മഹിത്വാ പ്രജാവതീ പത്യാ സം ഭവേഹ
ദേവന്മാർ ആദിയിൽ പിന്മാറി നിന്നു; ഭാര്യമാർ തമ്മിൽ ശരീരങ്ങൾ സ്പർശിച്ചു. സൂര്യനുപോലെ, സ്ത്രീയേ, നീ പല രൂപങ്ങളിലുമാകൂ, മഹത്വത്തിലും സന്താനസമൃദ്ധിയിലും നിറഞ്ഞവളായിരിക്കുക; ഭർത്താവിനൊപ്പം ഇവിടെ ഏകീകരിക്ക.
ഉത്തിഷ്ഠേതോ വിശ്വാവസോ നമസേഡാമഹേ ത്വാ । ജാമിമിച്ഛ പിതൃഷദം ന്യക്താം സ തേ ഭാഗോ ജനുഷാ തസ്യ വിദ്ധി
വിശ്വാവസുവേ, എഴുന്നേൽക്കു; ഞങ്ങൾ നിന്നെ വണങ്ങുന്നു, ആദരിക്കുന്നു. പിതൃപുരുഷന്മാരിൽ നിന്നുള്ള ബന്ധുവിനെ അന്വേഷിക്ക; ജനനത്തിൽ നിന്നുള്ള നിന്റെ ഭാഗം അവനോടാണ് — അതു മനസ്സിലാക്കുക.
അപ്സരസഃ സധമാദം മദന്തി ഹവിര്ധാനമന്തരാ സൂര്യം ച । താസ്തേ ജനിത്രമഭി താഃ പരേഹി നമസ്തേ ഗന്ധര്വര്തുനാ കൃണോമി
അപ്സരസുകൾ സമുച്ചിതമായ വിരുന്നിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു, ഹോമവും സൂര്യനും ഇടയിൽ. അവിടെയുള്ള നിന്റെ ജന്മസ്ഥലത്തേക്ക് നീ പോവുക; നിന്നെ ഞാൻ വണങ്ങുന്നു, ഗന്ധർവ്വന്റെ അനുമതിയോടെ നിന്നെ അവിടേക്ക് വിടുന്നു.
നമോ ഗന്ധര്വസ്യ നമസേ നമോ ഭാമായ ചക്ഷുഷേ ച കൃണ്മഃ । വിശ്വാവസോ ബ്രഹ്മണാ തേ നമോഽഭി ജായാ അപ്സരസഃ പരേഹി
ഗന്ധർവ്വനോടും ഭാമയോടും കണ്മുന്പുള്ളവനോടും ഞങ്ങൾ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു. വിശ്വാവസുവേ, ബ്രഹ്മണോച്ചാരണത്തോടെ നിന്നെ വണങ്ങുന്നു; വധുവേ, അപ്സരസുകളോടൊപ്പം നീ കടന്നുപോകുക.
രായാ വയം സുമനസഃ സ്യാമോദിതോ ഗന്ധര്വമാവീവൃതാമ । അഗന്ത്സ ദേവഃ പരമം സധസ്ഥമഗന്മ യത്ര പ്രതിരന്ത ആയുഃ
സമ്പത്തുകൊണ്ട് മനസ്സിൽ സന്തോഷം നിറയട്ടെ, ആനന്ദം ഉണ്ടാകട്ടെ; ഗന്ധർവ്വനെ ഞങ്ങൾ വിളിച്ചുവരുത്തട്ടെ. ദേവൻ പരമമായ സദസ്സിൽ എത്തി; ഞങ്ങൾ ജീവൻ പുതുക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തിയിരിക്കുന്നു.
സം പിതരാവൃത്വിയേ സൃജേഥാം മാതാ പിതാ ച രേതസോ ഭവാഥഃ । മര്യ ഇവ യോഷാമധി രോഹയൈനാം പ്രജാം കൃണ്വാഥാമിഹ പുഷ്യതം രയിമ്
മാതാവും പിതാവും വിത്ത് നൽകുന്നവരായി വധുവിനെ അയക്കട്ടെ; പുരുഷൻ സ്ത്രീയെപ്പോലെ ഇവളെ വിവാഹശയ്യയിൽ ഇരുത്തുക. ഇവിടെ നിങ്ങൾ സന്താനവും സമ്പത്തും നേടട്ടെ.
താം പൂഷം ഛിവതമാമേരയസ്വ യസ്യാം ബീജം മനുഷ്യാ വപന്തി । യാ ന ഊരൂ ഉശതീ വിശ്രയാതി യസ്യാമുശന്തഃ പ്രഹരേമ ശേപഃ
പൂഷനേ, മനുഷ്യർ വിത്ത് വിതയ്ക്കുന്ന ഏറ്റവും ശുഭമായ സ്ഥലത്തേക്ക് ഇവളെ നയിക്കൂ. അവളുടെ ഉരുക്കൾ ദുർബലമാകരുത്, അവൾ അശക്തയാകരുത് — ശക്തിയുള്ള ഇവളിൽ ഞങ്ങൾ ബന്ധനം മാറ്റിക്കളയട്ടെ.
ആ രോഹോരുമുപ ധത്സ്വ ഹസ്തം പരി ഷ്വജസ്വ ജായാം സുമനസ്യമാനഃ । പ്രജാം കൃണ്വാഥാമിഹ മോദമാനൌ ദീര്ഘം വാമായുഃ സവിതാ കൃണോതു
നിന്റെ കൈ ഇവളുടെ ഉരുക്കളിൽ വയ്ക്കുക; സന്തോഷത്തോടെ ഭാര്യയെ അണചേർക്കുക. ഇവിടെ നിങ്ങൾ സന്താനത്തെ സൃഷ്ടിച്ച് ആനന്ദത്തോടെ ജീവിക്കട്ടെ; സവിറ്റാവ് നിങ്ങൾക്ക് ദീർഘായുസ്സ് നൽകട്ടെ.
ആ വാം പ്രജാം ജനയതു പ്രജാപതിരഹോരാത്രാഭ്യാം സമനക്ത്വര്യമാ । അദുര്മങ്ഗലീ പതിലോകമാ വിശേമം ശം നോ ഭവ ദ്വിപദേ ശം ചതുഷ്പദേ
പ്രജാപതി നിങ്ങൾക്ക് സന്താനത്തെ ജനിപ്പിക്കട്ടെ; പകലും രാത്രിയും ആര്യാമനോടൊപ്പം നിങ്ങളെ ഏകീകരിക്കട്ടെ. ദുർഭാഗ്യമില്ലാതെ ഭർത്താവിന്റെ ലോകത്തേക്ക് ഞങ്ങൾ പ്രവേശിക്കട്ടെ; ഇരുപാദികളിലും നാലുപാദികളിലും ഞങ്ങൾക്കു ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ.
{൧൦} ദേവൈര്ദത്തം മനുനാ സാകമേതദ്വാധൂയം വാസോ വധ്വശ്ച വസ്ത്രമ് । യോ ബ്രഹ്മണേ ചികിതുഷേ ദദാതി സ ഇദ്രക്ഷാംസി തല്പാനി ഹന്തി
ദേവന്മാരും മനുവും ചേർന്ന് നൽകിയ ഈ വധൂവസ്ത്രം വധുവിന്റെയും വധുവിന്റെ ഭർത്താവിന്റെയും വസ്ത്രമാണ്. ഇത് ഒരു പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണനു നൽകുന്നവൻ ദുഷ്ടാത്മാക്കളെയും ദുർഭാഗ്യങ്ങളെയും ശയ്യയിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു.
യം മേ ദത്തോ ബ്രഹ്മഭാഗം വധൂയോര്വാധൂയം വാസോ വധ്വശ്ച വസ്ത്രമ് । യുവം ബ്രഹ്മണേഽനുമന്യമാനൌ ബൃഹസ്പതേ സാകമിന്ദ്രശ്ച ദത്തമ്
എനിക്ക് നൽകിയ ബ്രാഹ്മണഭാഗവും വധൂവസ്ത്രവും വധുവിന്റെയും ഭർത്താവിന്റെയും വസ്ത്രവും — നിങ്ങൾ ഇരുവരും സമ്മതത്തോടെ ബൃഹസ്പതിയോടും ഇന്ദ്രനോടും ചേർന്ന് ബ്രാഹ്മണനു നൽകട്ടെ.
സ്യോനാദ്യോനേരധി ബധ്യമാനൌ ഹസാമുദൌ മഹസാ മോദമാനൌ । സുഗൂ സുപുത്രൌ സുഗൃഹൌ തരാഥോ ജീവാവുഷസോ വിഭാതീഃ
സുഖകരമായ വിവാഹശയ്യയിൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ട്, ചിരിക്കയും സന്തോഷത്തോടെ മഹത്വം അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന നിങ്ങൾക്ക് നല്ല സംരക്ഷണവും നല്ല സന്താനവും നല്ല കുടുംബജീവിതവും ഉണ്ടാകട്ടെ; നിങ്ങൾ ഉഷസ്സിന്റെ ഉദയം കാണുന്നവരാകട്ടെ.
നവം വസാനഃ സുരഭിഃ സുവാസാ ഉദാഗാം ജീവ ഉഷസോ വിഭാതീഃ । ആണ്ഡാത്പതത്രീവാമുക്ഷി വിശ്വസ്മാദേനസസ്പരി
പുതിയ വസ്ത്രം ധരിച്ച് സുഗന്ധവും ശുഭദർശനവുമുള്ളവരായി, ജീവിച്ചുകൊണ്ട് ഉഷസ്സിന്റെ ഉദയം കാണുവാൻ എഴുന്നേൽക്കൂ. മുട്ടിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്ന പക്ഷിയെപ്പോലെ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും നിങ്ങൾ മോചിതരാകട്ടെ.
ശുമ്ഭനീ ദ്യാവാപൃഥിവീ അന്തിസുമ്നേ മഹിവ്രതേ । ആപഃ സപ്ത സുസ്രുവുര്ദേവീസ്താ നോ മുഞ്ചന്ത്വംഹസഃ
ഭൂമിയും ആകാശവും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവയും ദയയോടും മഹത്തായ വ്രതത്തോടും കൂടിയവയും; ഏഴു ദൈവികജലങ്ങൾ ഒഴുകി; അവ ഞങ്ങളെ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കട്ടെ.
സൂര്യായൈ ദേവേഭ്യോ മിത്രായ വരുണായ ച । യേ ഭൂതസ്യ പ്രചേതസസ്തേഭ്യ ഇദമകരം നമഃ
സൂര്യയോടും ദേവന്മാരോടും മിത്രനോടും വരുണനോടും; സത്വത്തിന്റെ ജ്ഞാനികൾക്കുമാണ് ഞാൻ ഈ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നത്.
യ ഋതേ ചിദഭിശ്രിഷഃ പുരാ ജത്രുഭ്യ ആതൃദഃ । സംധാതാ സംധിം മഘവാ പുരൂവസുര്നിഷ്കര്താ വിഹ്രുതം പുനഃ
യജ്ഞമില്ലാതിരുന്നാലും, ഒരിക്കൽ അവയവങ്ങൾക്ക് സഹായം നൽകിയവൻ — അവൻ ചേർക്കുന്നവനും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നവനും ആയ മഘവാനും അനേകം ദാനങ്ങൾ നൽകിയവനും നഷ്ടപ്പെട്ടതെല്ലാം തിരികെ നൽകുന്നവനുമാണ്.
അപാസ്മത്തമ ഉച്ഛതു നീലം പിശങ്ഗമുത ലോഹിതം യത്। നിര്ദഹനീ യാ പൃഷാതക്യസ്മിന് താം സ്ഥാണാവധ്യാ സജാമി
കറുപ്പ്, മഞ്ഞ, ചുവപ്പ് നിറമുള്ള ഇരുട്ട് ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് അകറ്റപ്പെടട്ടെ. ഈ ദഹനരോഗം എവിടെയാണോ, അതെല്ലാം ഞാൻ ഈ തൂണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
യാവതീഃ കൃത്യാ ഉപവാസനേ യാവന്തോ രാജ്ഞോ വരുണസ്യ പാശാഃ । വ്യൃദ്ധയോ യാ അസമൃദ്ധയോ യാ അസ്മിന് താ സ്ഥാണാവധി സാദയാമി
വിവാഹാസനത്തിൽ എത്ര ദോഷങ്ങൾ ഉണ്ടോ, രാജാവായ വരുണന്റെ എത്ര കുടുങ്ങലുകൾ ഉണ്ടോ, ഇവിടെ എത്ര പരാജയങ്ങളും അപൂർണ്ണതകളും ഉണ്ടോ, അവയെല്ലാം ഞാൻ ഈ തൂണിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു.
യാ മേ പ്രിയതമാ തനൂഃ സാ മേ ബിഭായ വാസസഃ । തസ്യാഗ്രേ ത്വം വനസ്പതേ നീവിം കൃണുഷ്വ മാ വയം രിഷാമ
എനിക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട ഈ ശരീരം വസ്ത്രം ധരിക്കട്ടെ. വൃക്ഷമേ, അവളുടെ മുന്നിൽ താഴ്വസ്ത്രം ഒരുക്കിക്കൊടുക്കണം. ഞങ്ങൾക്കു് ദോഷം സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ.
{൧൧} യേ അന്താ യാവതീഃ സിചോ യ ഓതവോ യേ ച തന്തവഃ । വാസോ യത്പത്നീഭിരുതം തന് ന സ്യോനമുപ സ്പൃശാത്
പൊരുതലുകളുടെ അറ്റങ്ങൾ, നൂലുകൾ, തന്തു, ചിരകുകൾ—ഭാര്യമാർ നെയ്ത ഈ വസ്ത്രം അവളെ ശുഭമായി സ്പർശിക്കട്ടെ.
ഉശതീഃ കന്യലാ ഇമാഃ പിതൃലോകാത്പതിം യതീഃ । അവ ദീക്ഷാമസൃക്ഷത സ്വാഹാ
ഇവിടെ പ്രകാശമുള്ള ഈ കന്യകൾ പിതൃലോകത്തിൽ നിന്ന് ഭർത്താവിന്റെ അടുക്കൽ പോകുമ്പോൾ, അവർ ദീക്ഷ വിട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വാഹാ.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । വര്ചോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ പ്രകാശം കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । തേജോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ തേജസ് കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । ഭജോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടോ യസ്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ ശക്തി കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । യശോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ കീർത്തി കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.
ബൃഹസ്പതിനാവസൃഷ്ടാം വിശ്വേ ദേവാ അധാരയന് । പയോ ഗോഷു പ്രവിഷ്ടം യത്തേനേമാം സം സൃജാമസി
ബ്രഹസ്പതിയാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതും എല്ലാ ദേവതകളും സംരക്ഷിച്ചതുമായ, പശുക്കളിൽ പ്രവേശിച്ച ആ പാൽ കൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഇവളെ അലങ്കരിക്കുന്നത്.