യം വാം പിതാ പചതി യം ച മാതാ രിപ്രാന് നിര്മുക്ത്യൈ ശമലാച്ച വാചഃ । സ ഓദനഃ ശതധാരഃ സ്വര്ഗ ഉഭേ വ്യാപ നഭസീ മഹിത്വാ
നിങ്ങളുടെ അച്ഛൻ പാകം ചെയ്യുന്ന ഭക്ഷണവും, അമ്മയും ശത്രുക്കളിൽ നിന്നും ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കുവാൻ പാകം ചെയ്യുന്നവയും — ആ ഭക്ഷണം നൂറു പ്രവാഹങ്ങളുള്ള സ്വർഗ്ഗീയമായതും ആകാശത്തിന്റെ ഇരുപുറവും വ്യാപിച്ചതുമാണ്.
ഉഭേ നഭസീ ഉഭയാംശ്ച ലോകാന് യേ യജ്വനാമഭിജിതാഃ സ്വര്ഗാഃ । തേഷാം ജ്യോതിഷ്മാന് മധുമാന് യോ അഗ്രേ തസ്മിന് പുത്രൈര്ജരസി സം ശ്രയേഥാമ്
രണ്ടു ആകാശങ്ങളും ലോകങ്ങളും, യാഗം ചെയ്തവർ നേടിയ സ്വർഗ്ഗലോകങ്ങൾ — അവയിൽ മുന്നിൽ പ്രകാശവും മധുരത്വവും ഉള്ളതിൽ, നിങ്ങൾ മക്കളോടൊപ്പം വൃദ്ധാവസ്ഥയിൽ ആശ്രയം പ്രാപിക്കട്ടെ.
പ്രാചീംപ്രാചീം പ്രദിശമാ രഭേഥാമേതം ലോകം ശ്രദ്ദധാനാഃ സചന്തേ । യദ്വാം പക്വം പരിവിഷ്ടമഗ്നൌ തസ്യ ഗുപ്തയേ ദംപതീ സം ശ്രയേഥാമ്
കിഴക്കേ ദിശയെ പിടിച്ചു മുന്നോട്ട് പോവുക; വിശ്വാസമുള്ളവർ ഈ ലോകം നേടുന്നു. അഗ്നിയിൽ നിങ്ങൾക്കായി പാകം ചെയ്ത് വിളമ്പുന്നതിൽ, ദമ്പതികൾ ചേർന്ന് അതിന്റെ സംരക്ഷണത്തിന് ആശ്രയിക്കട്ടെ.
ദക്ഷിണാം ദിശമഭി നക്ഷമാണൌ പര്യാവര്തേഥാമഭി പാത്രമേതത്। തസ്മിന് വാം യമഃ പിതൃഭിഃ സംവിദാനഃ പക്വായ ശര്മ ബഹുലം നി യച്ഛാത്
തെക്കേ ദിശയിലേക്ക് തിരിഞ്ഞ് ചുറ്റി ഈ പാത്രത്തോട് സമീപിക്കൂ. അവിടെ യമൻ പിതാക്കളോടൊപ്പം ചേർന്ന്, നിങ്ങൾക്കായി പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണത്തിന് സമൃദ്ധമായ അഭയം നൽകുന്നു.
പ്രതീചീ ദിശാമിയമിദ്വരം യസ്യാം സോമോ അധിപാ മൃഡിതാ ച । തസ്യാം ശ്രയേഥാം സുകൃതഃ സചേഥാമധാ പക്വാന് മിഥുനാ സം ഭവാഥഃ
പടിഞ്ഞാറേ ദിശയിലേക്ക് പോവുക, അതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം, അവിടെ സോമൻ അധിപനാണ്, അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു. അവിടെ, നിങ്ങൾ നല്ലവരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ആശ്രയിക്കൂ; ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്തപ്പോൾ ദമ്പതികൾ ഒരുമിച്ച് ആകട്ടെ.
ഉത്തരം രാഷ്ട്രം പ്രജയോത്തരാവദ്ദിശാമുദീചീ കൃണവന് നോ അഗ്രമ് । പാങ്ക്തം ഛന്ദഃ പുരുഷോ ബഭൂവ വിശ്വൈര്വിശ്വാങ്ഗൈഃ സഹ സം ഭവേമ
വംശവൃദ്ധിയിൽ വടക്കേ ദേശം ഏറ്റവും ഉയർന്നതാണ്; വടക്കേ ദിശ നമ്മുടെ തുടക്കം ആക്കട്ടെ. പാങ്ക്തി എന്ന ഛന്ദസ്സിൽ മനുഷ്യൻ ആകുകയും, എല്ലാ ജീവികളോടും അവയുടെ അവയവങ്ങളോടും ചേർന്ന് നമുക്ക് ഒന്നാകാൻ സാധിക്കട്ടെ.
{൧൩} ധ്രുവേയം വിരാണ്നമോ അസ്ത്വസ്യൈ ശിവാ പുത്രേഭ്യ ഉത മഹ്യമസ്തു । സാ നോ ദേവ്യദിതേ വിശ്വവാര ഇര്യ ഇവ ഗോപാ അഭി രക്ഷ പക്വമ്
ഈ വിരാട് സ്ഥിരമായും ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായിരിക്കട്ടെ; അവൾ മക്കൾക്കും എനിക്കും മംഗളകരമായിരിക്കട്ടെ. ദേവിയായ അദിതി, എല്ലാം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നവളേ, പശുക്കളെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നവൻപോലെ പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം കാത്തിരിക്കുക.
പിതേവ പുത്രാന് അഭി സം സ്വജസ്വ നഃ ശിവാ നോ വാതാ ഇഹ വാന്തു ഭൂമൌ । യമോദനം പചതോ ദേവതേ ഇഹ തം നസ്തപ ഉത സത്യം ച വേത്തു
അച്ഛൻ മക്കളെ ചേർത്തുപിടിക്കുന്നതുപോലെ ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേർന്നു നിൽക്കൂ; ഭൂമിയിൽ ഞങ്ങൾക്ക് ശാന്തമായ കാറ്റ് വീശട്ടെ. ദേവതേ, യമന്റെ ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുമ്പോൾ, ആ ചൂടും സത്യവും ഞങ്ങൾക്കായി ഇവിടെ ഉണ്ടാകട്ടെ.
യദ്യദ്കൃഷ്ണഃ ശകുന ഏഹ ഗത്വാ ത്സരന് വിഷക്തം ബില ആസസാദ । യദ്വാ ദാസ്യാര്ദ്രഹസ്താ സമങ്ക്ത ഉലൂഖലം മുസലം ശുമ്ഭതാപഃ
ഇവിടെ വന്ന് ചുറ്റി നടക്കുന്ന കറുത്ത പക്ഷി കുഴിയിലൊതുങ്ങിയതെന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയാലും, അല്ലെങ്കിൽ ഈർപ്പം കൈയിൽ ഉള്ള ദാസി ഉലൂഖലത്തെയും മുസലത്തെയും തൊട്ടു ശുദ്ധമാക്കിയാലും,
അയം ഗ്രാവാ പൃഥുബുധ്നോ വയോധാഃ പൂതഃ പവിത്രൈരപ ഹന്തു രക്ഷഃ । ആ രോഹ ചര്മ മഹി ശര്മ യച്ഛ മാ ദംപതീ പൌത്രമഘം നി ഗാതാമ്
വ്യാപകമായ അടിത്തറയുള്ള ഈ കല്ല്, ജീവൻ നൽകുന്നവൻ, ശുദ്ധീകരിച്ചവൻ, ദുഷ്ടാത്മാക്കളെ അകറ്റട്ടെ. ചർമ്മത്തിൽ കയറി, വലിയ സംരക്ഷണം നൽകൂ; ദമ്പതികൾക്ക് കൊച്ചുമക്കളുടെ ദുർഭാഗ്യം സംഭവിക്കരുത്.
വനസ്പതിഃ സഹ ദേവൈര്ന ആഗന് രക്ഷഃ പിശാചാമപബാധമാനഃ । സ ഉച്ഛ്രയാതൈ പ്ര വദാതി വാചം തേന ലോകാമഭി സര്വാന് ജയേമ
വനസ്പതി ദേവന്മാരോടൊപ്പം വന്നു, ദുഷ്ടാത്മാക്കളെയും പിശാചുകളെയും അകറ്റുന്നു. അവൻ ഉയർന്ന് വാക്കുകൾ പറയുന്നു; അവനെ ആശ്രയിച്ച് നമുക്ക് എല്ലാ ലോകങ്ങളും ജയിക്കാം.
സപ്ത മേധാന് പശവഃ പര്യഗൃഹ്ണന് യ ഏഷാം ജ്യോതിഷ്മാഁ ഉത യശ്ചകര്ശ । ത്രയസ്ത്രിംശദ്ദേവതാസ്താന്ത്സചന്തേ സ നഃ സ്വര്ഗമഭി നേഷ ലോകമ്
മൃഗങ്ങൾ ഏഴു വേദികളെ ചുറ്റി, പ്രകാശിക്കുന്നവരും വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നവരും, ഇരുപത്തിമൂന്ന് ദേവതകളും അവരോടൊപ്പം ചേർന്നിരിക്കുന്നു; അവൻ നമ്മെ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ.
സ്വര്ഗം ലോകമഭി നോ നയാസി സം ജായയാ സഹ പുത്രൈഃ സ്യാമ । ഗൃഹ്ണാമി ഹസ്തമനു മൈത്വത്ര മാ നസ്താരീന് നിര്ഋതിര്മോ അരാതിഃ
സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്ക് നമ്മെ നയിക്കൂ; ഭാര്യയോടും മക്കളോടും ഒരുമിച്ച് ജീവിക്കാം. ഈ ലോകത്ത് സന്തോഷത്തിനായി ഞാൻ നിന്റെ കൈ പിടിക്കുന്നു; ദുർഭാഗ്യവും നാശവും വൈരാഗ്യവും നമ്മെ തൊടരുത്.
ഗ്രാഹിം പാപ്മാനമതി താമയാമ തമോ വ്യസ്യ പ്ര വദാസി വല്ഗു । വാനസ്പത്യ ഉദ്യതോ മാ ജിഹിംസീര്മാ തണ്ഡുലം വി ശരീര്ദേവയന്തമ്
കയ്യിൽ പിടിക്കുന്ന പാപം ഞങ്ങൾ അകറ്റുന്നു, ഇരുണ്ടതിനെ നീക്കുന്നു, നീ മനോഹരമായി സംസാരിക്കുന്നു. ഉയർത്തിയ മരക്കൊല്ലേ, ദയവായി ഹാനി ചെയ്യരുത്; ദേവന്മാർക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന അരി ചിതറരുത്.
വിശ്വവ്യചാ ഘൃതപൃഷ്ഠോ ഭവിഷ്യന്ത്സയോനിര്ലോകമുപ യാഹ്യേതമ് । വര്ഷവൃദ്ധമുപ യച്ഛ ശൂര്പം തുഷം പലാവാന് അപ തദ്വിനക്തു
സകലത്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവളെ, പിൻഭാഗം നെയ്യുപോലെയുള്ളവളെ, വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടവളെ, ഈ ലോകത്തേക്ക് വരിക. മഴയിൽ പഴകിയ ഈ ചാളിക്കളഞ്ഞു, ചാളം അരി വേർതിരിക്കാൻ ഈ ചട്ടം എടുക്കുക.
ത്രയോ ലോകാഃ സംമിതാ ബ്രാഹ്മണേന ദ്യൌരേവാസൌ പൃഥിവ്യന്തരിക്ഷമ് । അംശൂന് ഗൃഭീത്വാന്വാരഭേഥാമാ പ്യായന്താം പുനരാ യന്തു ശൂര്പമ്
ബ്രാഹ്മണൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളും അളന്നു; ആകാശം, ഭൂമി, അന്തരീക്ഷം ഇവയാണ്. അവയുടെ കിരണങ്ങൾ ചേർത്ത്, അവ വീണ്ടും ഈ ചാളിക്കളയുന്ന ചട്ടത്തിലേക്ക് നിറയുകയും മടങ്ങുകയും ചെയ്യട്ടെ.
{൧൪} പൃഥഗ്രൂപാണി ബഹുധാ പശൂനാമേകരൂപോ ഭവസി സം സമൃദ്ധ്യാ । ഏതാം ത്വചം ലോഹിനീം താം നുദസ്വ ഗ്രാവാ ശുമ്ഭാതി മലഗ ഇവ വസ്ത്രാ
നീ മൃഗങ്ങളിൽ പല രൂപങ്ങളിലുമാണ്, പക്ഷേ സമൃദ്ധിയിൽ നീ ഒരേ രൂപമാണ്. ഈ ചുവപ്പുനിറമുള്ള ത്വക്ക് നീ അകറ്റുക; കല്ല് വസ്ത്രം കഴുകുന്നതുപോലെ അതിനെ ശുദ്ധീകരിക്കും.
പൃഥിവീം ത്വാ പൃഥിവ്യാമാ വേശയാമി തനൂഃ സമാനീ വികൃതാ ത ഏഷാ । യദ്യദ്ദ്യുത്തം ലിഖിതമര്പണേന തേന മാ സുസ്രോര്ബ്രഹ്മണാപി തദ്വപാമി
ഭൂമിയെ ഞാൻ ഭൂമിയിൽ തന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു; ഈ ശരീരം മാറ്റം വന്നാലും ഒരേതാനാണ്. അർപ്പണത്തിലൂടെ മുകളിൽ എഴുതിയതെന്തുമുണ്ടെങ്കിൽ, അത് എന്നിൽ നിന്ന് ഒഴുകിപ്പോകരുത്; ബ്രാഹ്മണന്റെ ശക്തിയിൽ ഞാൻ അതിനെ നീക്കുന്നു.
ജനിത്രീവ പ്രതി ഹര്യാസി സൂനും സം ത്വാ ദധാമി പൃഥിവീം പൃഥിവ്യാ । ഉഖാ കുമ്ഭീ വേദ്യാം മാ വ്യഥിഷ്ഠാ യജ്ഞായുധൈരാജ്യേനാതിഷക്താ
മാതാവിന് പുത്രനിൽ സന്തോഷം ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെ, ഞാൻ ഭൂമിയെ ഭൂമിയിൽ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഉരുളി, കുമ്പി, യാഗവേദി, യാഗോപകരണങ്ങളും നെയ്യും കൊണ്ട് ബലമുള്ളവളെ, നീ വിറയരുത്.
അഗ്നിഃ പചന് രക്ഷതു ത്വാ പുരസ്താദിന്ദ്രോ രക്ഷതു ദക്ഷിണതോ മരുത്വാന് । വരുണസ്ത്വാ ദൃംഹാദ്ധരുണേ പ്രതീച്യാ ഉത്തരാത്ത്വാ സോമഃ സം ദദാതൈ
അഗ്നി നിന്നെ മുന്നിൽ നിന്ന് കാക്കട്ടെ; ഇന്ദ്രനും മരുതുകളും തെക്കിൽ നിന്ന് കാക്കട്ടെ; വരുണൻ പടിഞ്ഞാറ് നിന്നെ ഉറപ്പാക്കട്ടെ; ഉത്തരത്തിൽ നിന്ന് സോമൻ നിന്നെ ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ.
പൂതാഃ പവിത്രൈഃ പവന്തേ അഭ്രാദ്ദിവം ച യന്തി പൃഥിവീം ച ലോകാന് । താ ജീവലാ ജീവധന്യാഃ പ്രതിഷ്ഠാഃ പാത്ര ആസിക്താഃ പര്യഗ്നിരിന്ധാമ്
ശുദ്ധീകരിച്ച ചാനലുകൾകൊണ്ട് അവ ഒഴുകുന്നു; മേഘത്തിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്കും ഭൂമിയിലെ ലോകങ്ങളിലേക്കും പോകുന്നു. ജീവനും ജീവധാരയും നിറഞ്ഞവ, പാത്രത്തിൽ ഒഴുക്കിയവ, ഞാൻ ചുറ്റും അഗ്നി തെളിയിക്കുന്നു.
ആ യന്തി ദിവഃ പൃഥിവീം സചന്തേ ഭൂമ്യാഃ സചന്തേ അധ്യന്തരിക്ഷമ് । ശുദ്ധാഃ സതീസ്താ ഉ ശുമ്ഭന്ത ഏവ താ നഃ സ്വര്ഗമഭി ലോകം നയന്തു
അവ സ്വർഗത്തിൽ നിന്ന് വരുന്നു, ഭൂമിയിൽ ചേരുന്നു; ഭൂമിക്ക് മുകളിലുള്ള അന്തരീക്ഷത്തിലും ചേർക്കുന്നു. ശുദ്ധരായ ഇവർ പ്രകാശിക്കുന്നു; അവ നമ്മെ സ്വർഗലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ.
ഉതേവ പ്രഭ്വീരുത സംമിതാസ ഉത ശുക്രാഃ ശുചയശ്ചാമൃതാസഃ । താ ഓദനം ദംപതിഭ്യാം പ്രശിഷ്ടാ ആപഃ ശിക്ഷന്തീഃ പചതാ സുനാഥാഃ
ശക്തിയുള്ളവയും അളന്നവയും പ്രകാശമുള്ളവയും ശുദ്ധരായ അമൃതസ്വഭാവമുള്ളവയും ആ ജലങ്ങൾ, ഗൃഹസ്വാമികളായ ഇരുവരുടെയും നിർദ്ദേശപ്രകാരം, ഭക്ഷണം പാകം ചെയ്യുന്നു.
സംഖ്യാതാ സ്തോകാഃ പൃഥിവീം സചന്തേ പ്രാണാപാനൈഃ സംമിതാ ഓഷധീഭിഃ । അസംഖ്യാതാ ഓപ്യമാനാഃ സുവര്ണാഃ സര്വം വ്യാപുഃ ശുചയഃ ശുചിത്വമ്
എണ്ണപ്പെട്ട തുള്ളികൾ ഭൂമിയിൽ ചേരുന്നു, ശ്വാസത്താലും ഔഷധികളാലും അളക്കപ്പെട്ടവ. എണ്ണമറ്റവ ഒഴുക്കിയതും പൊന്നുപോലെയുള്ളതും എല്ലാം നിറഞ്ഞു, ശുദ്ധതയിൽ ശുദ്ധമായവ.
ഉദ്യോധന്ത്യഭി വല്ഗന്തി തപ്താഃ ഫേനമസ്യന്തി ബഹുലാംശ്ച ബിന്ദൂന് । യോഷേവ ദൃഷ്ട്വാ പതിമൃത്വിയായൈതൈസ്തണ്ഡുലൈര്ഭവതാ സമാപഃ
അവ ഉയർന്ന് തെളിയുന്നു, ചൂടോടെ, നുരയും അനേകം തുള്ളികളും പുറത്ത് വിടുന്നു. വധുവിന് ഭർത്താവിനെ കണ്ടപ്പോലെ, ഈ അരിയുമായി നീ ഒന്നിക്കുന്നു.
ഉത്ഥാപയ സീദതോ ബുധ്ന ഏനാന് അദ്ഭിരാത്മാനമഭി സം സ്പൃശന്താമ് । അമാസി പാത്രൈരുദകം യദേതന് മിതാസ്തണ്ഡുലാഃ പ്രദിശോ യദീമാഃ
ഇവിടെ ഇരിക്കുന്നവരെ എഴുന്നേൽപ്പിക്കുക, അവർ വെള്ളം കൊണ്ട് തങ്ങളെത്തന്നെ തൊടട്ടെ. ഈ പാത്രങ്ങളിൽ വെള്ളവും ഈ അളന്ന അരിയും ഈ ദിശകളും ഉണ്ട്.
{൧൫} പ്ര യച്ഛ പര്ശും ത്വരയാ ഹരൌഷമഹിംസന്ത ഓഷധീര്ദാന്തു പര്വന് । യാസാം സോമഃ പരി രാജ്യം ബഭൂവാമന്യുതാ നോ വീരുധോ ഭവന്തു
കത്തിയ കൈമാറൂ, വേഗത്തിൽ, ഔഷധികൾക്ക് ഹാനി വരുത്താതെ നമുക്ക് വെട്ടാം. സോമൻ ഭരിക്കുന്ന ഔഷധികൾക്ക് ഹാനി വരരുത്; മറ്റ് തൈകൾ നമ്മുക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.
നവം ബര്ഹിരോദനായ സ്തൃണീത പ്രിയം ഹൃദശ്ചക്ഷുഷോ വല്ഗ്വസ്തു । തസ്മിന് ദേവാഃ സഹ ദൈവീര്വിശന്ത്വിമം പ്രാശ്നന്ത്വൃതുഭിര്നിഷദ്യ
പുതിയ ദർഭ പടർത്ത്, ഹൃദയത്തിന് ഇഷ്ടവും കണ്ണിന് മനോഹരവുമാകട്ടെ. അതിൽ ദേവതകളും ദേവികളുമൊത്ത് പ്രവേശിക്കട്ടെ, ഋതുക്കളോടൊപ്പം ഇരുന്നു ഇതു ഭോജനമാക്കട്ടെ.
വനസ്പതേ സ്തീര്ണമാ സീദ ബര്ഹിരഗ്നിഷ്ടോമൈഃ സംമിതോ ദേവതാഭിഃ । ത്വഷ്ട്രേവ രൂപം സുകൃതം സ്വധിത്യൈനാ ഏഹാഃ പരി പാത്രേ ദദൃശ്രാമ്
വനസ്പതേ, അഗ്നിഹോത്രയാഗങ്ങളാൽ അളന്ന ദേവതകളോടൊപ്പം പടർത്തിയ ദർഭയിൽ ഇരിക്കൂ. ത്വഷ്ടാവിനെപ്പോലെ മനോഹരമായ രൂപത്തിൽ ഇവിടെ വരൂ, പാത്രം ചുറ്റി നമുക്ക് നിന്നെ കാണാം.
ഷഷ്ട്യാം ശരത്സു നിധിപാ അഭീച്ഛാത്സ്വഃ പക്വേനാഭ്യശ്നവാതൈ । ഉപൈനം ജീവാന് പിതരശ്ച പുത്രാ ഏതം സ്വര്ഗം ഗമയാന്തമഗ്നേഃ
അമ്പുകൾ അറുപതിൽ നിധിരക്ഷകർ നന്നായി പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം കഴിക്കട്ടെ. അവനിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന പിതാക്കളും പുത്രന്മാരും, അഗ്നിയുടെ സ്വർഗലോകത്തേക്ക് പോകുന്നവനെ നയിക്കട്ടെ.