ശിംശുമാരാ അജഗരാഃ പുരീകയാ ജഷാ മത്സ്യാ രജസാ യേഭ്യോ അസ്യസി । ന തേ ദൂരം ന പരിഷ്ഠാസ്തി തേ ഭവ സദ്യഃ സര്വാം പരി പശ്യസി ഭൂമിം പൂര്വസ്മാദ്ധംസ്യുത്തരസ്മിന്ത്സമുദ്രേ
ശിശുമാരങ്ങൾ, അജഗരങ്ങൾ, കട്ടിയുള്ള ശരീരമുള്ളവർ, മീനുകൾ, പൊടിയാൽ നീ അടിക്കുന്നവർ ഇവർക്കൊക്കെയും നീ ദൂരമല്ല, അകലെ ഒന്നുമില്ല; നീ എല്ലായിടത്തും ഉണ്ടു, ഭൂമിയെ മുഴുവനും ഒരേസമയം കാണുന്നു, കിഴക്കൻ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് പടിഞ്ഞാറൻ സമുദ്രം വരെ.
മാ നോ രുദ്ര തക്മനാ മാ വിഷേണ മാ നഃ സം സ്രാ ദിവ്യേനാഗ്നിനാ । അന്യത്രാസ്മദ്വിദ്യുതം പാതയൈതാമ്
രുദ്രനേ, ജ്വരത്താൽ ഞങ്ങളെ വേദനിപ്പിക്കരുത്, വിഷംകൊണ്ട് ഞങ്ങളെ തൊടരുത്, ദൈവീയമായ അഗ്നിയാൽ ഞങ്ങളെ ക്ഷയിപ്പിക്കരുത്. നിന്റെ മിന്നൽ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറ്റി മറ്റിടത്തേക്ക് ഇടൂ.
ഭവോ ദിവോ ഭവ ഈശേ പൃഥിവ്യാ ഭവ ആ പപ്ര ഉര്വന്തരിക്ഷമ് । തസ്യൈ നമോ യതമസ്യാം ദിശീതഃ
നീ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ഭവനാണ്, ഭൂമിയിൽ അധിപനാണ്, വിശാലമായ അന്തരീക്ഷം നീ നിറച്ചിരിക്കുന്നു. നീ എവിടെയായാലും, ആ ശക്തിക്ക് നമസ്കാരം.
ഭവ രാജന് യജമാനായ മൃഡ പശൂനാം ഹി പശുപതിര്ബഭൂഥ । യഃ ശ്രദ്ദധാതി സന്തി ദേവാ ഇതി ചതുഷ്പദേ ദ്വിപദേഽസ്യ മൃഡ
രാജാവായ ഭവനേ, യജമാനനോടു ദയ കാണിക്കണം, കാരണം നീ മൃഗങ്ങളുടെ നാഥനാണ്. 'ദേവന്മാർ ഉണ്ടു' എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നവന്റെ നാലുകാലികളോടും രണ്ടുകാലികളോടും ദയ കാണിക്കണം.
മാ നോ മഹാന്തമുത മാ നോ അര്ഭകം മാ നോ വഹന്തമുത മാ നോ വക്ഷ്യതഃ । മാ നോ ഹിംസീഃ പിതരം മാതരം ച സ്വാം തന്വം രുദ്ര മാ രീരിഷോ നഃ
നമ്മുടെ വലിയവനെയും കുഞ്ഞിനെയും തൊടരുത്, ഭാരമേറ്റുപോകുന്നവനെയും ഭാവിയിൽ ഭാരമേറ്റുപോകുന്നവനെയും തൊടരുത്. അച്ഛനെയും അമ്മയെയും, നമ്മുടെ തന്നെ ശരീരത്തെയും വേദനിപ്പിക്കരുത്, രുദ്രനേ, ഞങ്ങളെ അന്യായം ചെയ്യരുത്.
രുദ്രസ്യൈലബകാരേഭ്യോഽസംസൂക്തഗിലേഭ്യഃ । ഇദം മഹാസ്യേഭ്യഃ ശ്വഭ്യോ അകരം നമഃ
രുദ്രന്റെ കുരച്ചുപറയുന്ന രൂപങ്ങൾക്കും, ഉച്ചരിക്കാത്ത സ്തുതികൾ വിഴുങ്ങുന്നവർക്കും, വലിയ വായുള്ളവർക്കും, നായ്ക്കൾക്കുമെല്ലാം ഞാൻ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു.
നമസ്തേ ഘോഷിണീഭ്യോ നമസ്തേ കേശിനീഭ്യഃ । നമോ നമസ്കൃതാഭ്യോ നമഃ സംഭുഞ്ജതീഭ്യഃ । നമസ്തേ ദേവ സേനാഭ്യഃ സ്വസ്തി നോ അഭയം ച നഃ
ശബ്ദമുള്ളവർക്കും, നീണ്ടമുടിയുള്ളവർക്കും, നമസ്കാരം സ്വീകരിക്കുന്നവർക്കും, ഒന്നിച്ച് ഭക്ഷിക്കുന്നവർക്കും, ദൈവസേനകൾക്കുമെല്ലാം നമസ്കാരം. ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമവും ഭയമില്ലായ്മയും ഉണ്ടാകട്ടെ.
തസ്യൌദനസ്യ ബൃഹസ്പതിഃ ശിരോ ബ്രഹ്മ മുഖമ്
ആ യാഗപായസത്തിന്റെ തല ബ്രഹസ്പതിയാണ്, വായ് ബ്രഹ്മാവാണ്.
ദ്യാവാപൃഥിവീ ശ്രോത്രേ സൂര്യാചന്ദ്രമസാവക്ഷിണീ സപ്തഋഷയഃ പ്രാണാപാനാഃ
ആ പായസത്തിന് കാതുകൾ ആകാശവും ഭൂമിയും, കണ്ണുകൾ സൂര്യനും ചന്ദ്രനും, ശ്വാസവും ഉച്ച്വാസവും ഏഴു ഋഷിമാരാണ്.
ചക്ഷുര്മുസലം കാമ ഉലൂഖലമ്
കല്ല് അതിന്റെ കണ്ണാണ്, ആഗ്രഹം ഉലൂക്കലാണ്.
ദിതിഃ ശൂര്പമദിതിഃ ശൂര്പഗ്രാഹീ വാതോഽപാവിനക്
ദിതി ചാളിയാണ്, അതിനെ പിടിക്കുന്നവൾ അതിദിയാണ്, കാറ്റ് അതിന്റെ ഊതുന്നവനാണ്.
അശ്വാഃ കണാ ഗാവസ്തണ്ഡുലാ മശകാസ്തുഷാഃ
കുതിരകൾ കണിയാണ്, പശുക്കൾ അരിപ്പാണ്, കൊതുകുകൾ തവിടാണ്.
കബ്രു ഫലീകരണാഃ ശരോഽഭ്രമ്
കബ്രു പാകംവയ്ക്കുന്നവരാണ്, അമ്പ് മേഘമാണ്.
ശ്യാമമയോഽസ്യ മാംസാനി ലോഹിതമസ്യ ലോഹിതമ്
അത് കറുത്ത ലോഹത്തിൽ നിന്നാണ് മാംസം, അതിന്റെ രക്തം ചുവപ്പാണ്.
ത്രപു ഭസ്മ ഹരിതം വര്ണഃ പുഷ്കരമസ്യ ഗന്ധഃ
താമ്രം, ചാരം, പച്ച നിറം, താമരപ്പൂവിന്റെ സുഗന്ധം.
ഖലഃ പാത്രം സ്ഫ്യാവംസാവീഷേ അനൂക്യേ
തറ, പാത്രം, ഉലക്കയും ഉലക്കുപാറയും, കാളകളെ കെട്ടുന്ന സ്ഥലം.
ആന്ത്രാണി ജത്രവോ ഗുദാ വരത്രാഃ
ആന്ത്രങ്ങൾ, താടികൾ, ഗുദം, നരമ്പുകൾ.
ഇയമേവ പൃഥിവീ കുമ്ഭീ ഭവതി രാധ്യമാനസ്യൌദനസ്യ ദ്യൌരപിധാനമ്
ഈ ഭൂമി തന്നെ പാചകത്തിനുള്ള കലശമാകുന്നു; ആകാശം അതിന്റെ മൂടുപായയാണ്.
സീതാഃ പര്ശവഃ സികതാ ഊബധ്യമ്
വളങ്ങൾ, വശങ്ങൾ, മണൽ, ഇരുപുറത്തുള്ള അതിരുകൾ.
ഋതം ഹസ്താവനേജനം കുല്യോപസേചനമ്
സത്യം കൈ കഴുകലാണ്, കുളം ചാലുകൾ വെള്ളം തളിയലാണ്.
ഋചാ കുമ്ഭ്യധിഹിതാര്ത്വിജ്യേന പ്രേഷിതാ
ഋച് കലശത്തിൽ വെക്കപ്പെടുന്നു, യജ്ഞികൻ അയക്കുന്നതുപോലെ.
ബ്രഹ്മണാ പരിഗൃഹീതാ സാമ്നാ പര്യൂഢാ
ബ്രഹ്മവാക്യത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സാമഗാനത്തിൽ മൂടപ്പെട്ട്.
ബൃഹദായവനം രഥന്തരം ദര്വിഃ
വലിയ ആയവനം, രഥാന്തരം, കരണ്ടി.
ഋതവഃ പക്താര ആര്തവാഃ സമിന്ധതേ
കാലങ്ങൾ പാചകരാണ്; കാലാനുസൃത കർമങ്ങൾ അഗ്നി തെളിയിക്കുന്നു.
ചരും പഞ്ചബിലമുഖം ഘര്മോഽഭീന്ധേ
അഞ്ചു തുറവുകളുള്ള ഹോമപാത്രം, ഘർമം അതിനെ ചൂടാക്കുന്നു.
ഓദനേന യജ്ഞവതഃ സര്വേ ലോകാഃ സമാപ്യാഃ
അന്നംകൊണ്ട് യജ്ഞത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന എല്ലാ ലോകങ്ങളും പൂർത്തിയാകും.
യസ്മിന്ത്സമുദ്രോ ദ്യൌര്ഭൂമിസ്ത്രയോഽവരപരം ശ്രിതാഃ
അവിടെ സമുദ്രവും ആകാശവും ഭൂമിയും, മൂന്നും, മുകളിലും കീഴിലും നിലകൊള്ളുന്നു.
യസ്യ ദേവാ അകല്പന്തോച്ഛിഷ്ടേ ഷഡശീതയഃ
ദേവന്മാർക്ക് വേണ്ടി എൺപത്താറ് ശേഷിപ്പുകൾ ഒരുക്കുന്നു.
തം ത്വൌദനസ്യ പൃച്ഛാമി യോ അസ്യ മഹിമാ മഹാന്
ഈ അന്നത്തിന്റെ മഹത്വം വലുതാണ് എന്ന് ഞാൻ നിന്നോടു ചോദിക്കുന്നു.
സ യ ഓദനസ്യ മഹിമാനം വിദ്യാത്
അന്നത്തിന്റെ മഹത്വം അറിയുന്നവൻ.