കൃണുത ധൂമം വൃഷണഃ സഖായോഽദ്രോഘാവിതാ വാചമച്ഛ । അയമഗ്നിഃ പൃതനാഷാട്സുവീരോ യേന ദേവാ അസഹന്ത ദസ്യൂന്
ശക്തരായ സ്നേഹിതന്മാർ പുക ഉയർത്തട്ടെ, വഞ്ചനയില്ലാതെ വാക്ക് പുറപ്പെടട്ടെ. ഈ അഗ്നിയാണ് സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, വീരനായവൻ, ദേവന്മാർ ഇതിലൂടെ അസുരരെ ജയിച്ചു.
അഗ്നേഽജനിഷ്ഠാ മഹതേ വീര്യായ ബ്രഹ്മൌദനായ പക്തവേ ജാതവേദഃ । സപ്തഋഷയോ ഭൂതകൃതസ്തേ ത്വാജീജനന്ന് അസ്യൈ രയിം സര്വവീരം നി യച്ഛ
അഗ്നേ, നീ മഹത്തായ ശക്തിക്കായി ജനിച്ചു, ബ്രഹ്മോദനം പാകം ചെയ്യാനായി, ജനനങ്ങളെ അറിയുന്നവനായി. സപ്തർഷിമാർ, സൃഷ്ടികർത്താക്കൾ, നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവൾക്കു സമ്പത്ത് നൽകൂ, എല്ലാ വീരന്മാരോടും കൂടെ അവളിൽ സ്ഥാപിക്കൂ.
സമിദ്ധോ അഗ്നേ സമിധാ സമിധ്യസ്വ വിദ്വാന് ദേവാന് യജ്ഞിയാമേഹ വക്ഷഃ । തേഭ്യോ ഹവിഃ ശ്രപയം ജാതവേദ ഉത്തമം നാകമധി രോഹയേമമ്
സമൃദ്ധിയായി ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നേ, ഇന്ധനം ചേർത്ത് നീ വീണ്ടും ജ്വലിക്കണം. നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനായി, ആരാധ്യരായ ദേവന്മാരെ ഇവിടേക്ക് വരുത്തണം. അവർക്കായി ഹോമം അർപ്പിച്ച്, ജാതവേദാ, ഇവരെ ഉത്തമമായ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുപോകണം.
ത്രേധാ ഭാഗോ നിഹിതോ യഃ പുരാ വോ ദേവാനാം പിതൄണാം മര്ത്യാനാമ് । അംശാം ജാനീധ്വം വി ഭജാമി താന് വോ യോ ദേവാനാം സ ഇമാം പാരയാതി
മുന്പ് ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കള്ക്കും മനുഷ്യർക്കും വേണ്ടി മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച അംശം നിങ്ങൾ അറിയണം; ഞാൻ അവയെ നിങ്ങൾക്കായി പങ്കിടുന്നു. ദേവന്മാരിൽ ആരാണോ, അവൻ ഇതിനെ അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് എത്തിക്കട്ടെ.
അഗ്നേ സഹസ്വാന് അഭിഭൂരഭീദസി നീചോ ന്യുബ്ജ ദ്വിഷതഃ സപത്നാന് । ഇയം മാത്രാ മീയമാനാ മിതാ ച സജാതാംസ്തേ ബലിഹൃതഃ കൃണോതു
ശക്തനുമായ അഗ്നേ, ജയിച്ചവനേ, എതിരാളികളെയും ശത്രുക്കളെയും താഴ്ത്തി കീഴടക്കണം. ഈ അളവും അതിന്റെ അതിരുകളും സഹോദരരായവരും, ബലിചൊരിയുന്നവരെ ശക്തിയില്ലാത്തവരാക്കട്ടെ.
സാകം സജാതൈഃ പയസാ സഹൈധ്യുദുബ്ജൈനാം മഹതേ വീര്യായ । ഊര്ധ്വോ നാകസ്യാധി രോഹ വിഷ്ടപം സ്വര്ഗോ ലോക ഇതി യം വദന്തി
സഹോദരരോടൊപ്പം, പോഷകമായതുമായി ചേർന്ന് വലിയ ശക്തിക്കായി ഒന്നിക്കണം. നീ ഉയർന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഉന്നത ലോകത്തിലേക്ക് എത്തണം, അതാണ് സ്വർഗ്ഗലോകം എന്ന് അവർ വിളിക്കുന്നത്.
ഇയം മഹീ പ്രതി ഗൃഹ്ണാതു ചര്മ പൃഥിവീ ദേവീ സുമനസ്യമാനാ । അഥ ഗച്ഛേമ സുകൃതസ്യ ലോകമ്
ഈ മഹത്തായ ഭൂമി, ദേവിയായ പൃഥ്വി, മനസ്സിൽ സൗഹൃദത്തോടെ ഈ ചർമ്മം സ്വീകരിക്കട്ടെ. അതിനുശേഷം നാം നല്ലവരുടെ ലോകത്തേക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
ഏതൌ ഗ്രാവാണൌ സയുജാ യുങ്ധി ചര്മണി നിര്ബിന്ധ്യംശൂന് യജമാനായ സാധു । അവഘ്നതീ നി ജഹി യ ഇമാം പൃതന്യവ ഊര്ധ്വം പ്രജാമുദ്ഭരന്ത്യുദൂഹ
ഈ രണ്ട് കല്ലുകൾ ചേർത്ത് ചർമ്മത്തിനായി കെട്ടണം, യജമാനനു വേണ്ടി നൂലുകൾ തുളയ്ക്കണം. എതിർക്കുന്നവരെയും സന്തതിയെ ഉയർത്തുന്നവരെയും നീ താഴ്ത്തി അകറ്റണം.
ഗൃഹാണ ഗ്രാവാണൌ സകൃതൌ വീര ഹസ്ത ആ തേ ദേവാ യജ്ഞിയാ യജ്ഞമഗുഃ । ത്രയോ വരാ യതമാംസ്ത്വം വൃണീഷേ താസ്തേ സമൃദ്ധീരിഹ രാധയാമി
വീരമായ കൈകളിൽ ഈ രണ്ട് കല്ലുകൾ എടുക്കൂ, ആരാധ്യരായ ദേവന്മാർ നിനക്കായി യജ്ഞം നേടിയിട്ടുണ്ട്. നീ മൂന്ന് വരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; അവയെ ഞാൻ ഇവിടെ നിറവേറ്റുന്നു.
{൧} ഇയം തേ ധീതിരിദമു തേ ജനിത്രം ഗൃഹ്ണാതു ത്വാമദിതിഃ ശൂരപുത്രാ । പരാ പുനീഹി യ ഇമാം പൃതന്യവോഽസ്യൈ രയിം സര്വവീരം നി യച്ഛ
ഇതാണ് നിന്റെ ചിന്തയും ഉത്ഭവവും; വീരപുത്രിയായ അദിതി നിന്നെ സ്വീകരിക്കട്ടെ. എതിർക്കുന്നവരെ നീ അകറ്റി, അവൾക്ക് എല്ലാ വീരന്മാരോടുകൂടിയ സമ്പത്ത് നല്കണം.
ഉപശ്വസേ ദ്രുവയേ സീദതാ യൂയം വി വിച്യധ്വം യജ്ഞിയാസസ്തുഷൈഃ । ശ്രിയാ സമാനാന് അതി സര്വാന്ത്സ്യാമാധസ്പദം ദ്വിഷതസ്പാദയാമി
നിലനിൽക്കുന്നതിലും ഉറപ്പുള്ളതിലും നിങ്ങൾ ഇരിക്കൂ; ആരാധനാപൂർവ്വമായ സ്തുതികളാൽ നിങ്ങൾ വേർതിരിക്കൂ. ഭംഗിയിൽ എല്ലാവരെയും മറികടന്ന്, ശത്രുവിനെ താഴ്ന്ന സ്ഥാനത്ത് വെക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
പരേഹി നാരി പുനരേഹി ക്ഷിപ്രമപാം ത്വാ ഗോഷ്ഠോ അധ്യരുക്ഷദ്ഭരായ । താസാം ഗൃഹ്ണീതാദ്യതമാ യജ്ഞിയാ അസന് വിഭാജ്യ ധീരീതരാ ജഹീതാത്
നാരി, നീ പുറത്ത് പോയ് വേഗത്തിൽ തിരികെ വരണം; പശുക്കളെ കാത്തിടുന്ന സ്ഥലം പ്രവേശിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ആരാധ്യരായവർ പരിശ്രമിക്കുന്നവരെ സ്വീകരിക്കട്ടെ; ധീരരും വിവേകികളായവരും വിഭജിക്കപ്പെട്ടവരെ ഉപേക്ഷിക്കട്ടെ.
ഏമാ അഗുര്യോഷിതഃ ശുമ്ഭമാനാ ഉത്തിഷ്ഠ നാരി തവസം രഭസ്വ । സുപത്നീ പത്യാ പ്രജയാ പ്രജാവത്യാ ത്വാഗന് യജ്ഞഃ പ്രതി കുമ്ഭം ഗൃഭായ
ഈ യുവതികൾ ഭംഗിയായി പ്രകാശിക്കുന്നു; നാരി, നീ എഴുന്നേറ്റ് ശക്തി പിടിക്കണം. നല്ല ഭാര്യയായി, സന്തതിയോടും സന്താനത്തോടും കൂടെ, യജ്ഞം നിന്നെ കലശത്തിലേക്ക് നയിച്ചു; അതിനെ പിടിക്കൂ.
ഊര്ജോ ഭാഗോ നിഹിതോ യഃ പുരാ വ ഋഷിപ്രശിഷ്ടാപ ആ ഭരൈതാഃ । അയം യജ്ഞോ ഗാതുവിന് നാഥവിത്പ്രജാവിദുഗ്രഃ പശുവിദ്വീരവിദ്വോ അസ്തു
മുന്പ് ജ്ഞാനികളും ഋഷികളും നിനക്കായി നിശ്ചയിച്ച പോഷകത്തിന്റെ ഭാഗം കൊണ്ടുവരണം. ഈ യജ്ഞം നമുക്ക് വഴികാട്ടിയും രക്ഷകനുമായി, സന്തതിയിലും പശുക്കളിലും വീരന്മാരിലും സമ്പന്നമായിരിക്കട്ടെ.
അഗ്നേ ചരുര്യജ്ഞിയസ്ത്വാധ്യരുക്ഷച്ഛുചിസ്തപിഷ്ഠസ്തപസാ തപൈനമ് । ആര്ഷേയാ ദൈവാ അഭിസംഗത്യ ഭാഗമിമം തപിഷ്ഠാ ഋതുഭിസ്തപന്തു
പ്രിയമായ ആരാധ്യനായ അഗ്നി, ശുദ്ധനും ഏറ്റവും ഉഷ്ണതയുള്ളവനുമാണ്, അവൻ തന്റെ താപത്താൽ ഇതിനെ ചൂടാക്കട്ടെ. ഋഷികളും ദേവന്മാരും ഒന്നിച്ച് ഈ ഭാഗം ഋതുക്കളാൽ ചൂടാക്കട്ടെ.
ശുദ്ധാഃ പൂതാ യോഷിതോ യജ്ഞിയാ ഇമാ ആപശ്ചരുമവ സര്പന്തു ശുഭ്രാഃ । അദുഃ പ്രജാം ബഹുലാം പശൂന് നഃ പക്തൌദനസ്യ സുകൃതാമേതു ലോകമ്
ശുദ്ധരായ, ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട ആരാധ്യയായ സ്ത്രീകൾ, ഈ ശുദ്ധജലങ്ങൾ പ്രിയമായ ഭോജനത്തിൽ ഒഴുകി വരട്ടെ. നമുക്ക് ധാരാളം സന്തതിയും പശുക്കളും ലഭിക്കട്ടെ; പാകം ചെയ്ത അന്നംകൊണ്ട് നമുക്ക് നല്ലവരുടെ ലോകം നേടാൻ കഴിയട്ടെ.
ബ്രഹ്മണാ ശുദ്ധാ ഉത പൂതാ ഘൃതേന സോമസ്യാംശവസ്തണ്ഡുലാ യജ്ഞിയാ ഇമേ । അപഃ പ്ര വിശത പ്രതി ഗൃഹ്ണാതു വശ്ചരുരിമം പക്ത്വാ സുകൃതാമേത ലോകമ്
ബ്രഹ്മണാൽ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടും, നെയ്യാൽ ശുദ്ധമായും, ഈ ആരാധ്യമായ അരികൾ സോമഭാഗങ്ങളാണ്. ജലത്തിൽ പ്രവേശിക്കൂ, മഹാഭൂമി ഈ ഭോജനം സ്വീകരിക്കട്ടെ; പാകം ചെയ്ത ശേഷം നമുക്ക് നല്ലവരുടെ ലോകം നേടാൻ കഴിയട്ടെ.
ഉരുഃ പ്രഥസ്വ മഹതാ മഹിമ്നാ സഹസ്രപൃഷ്ഠഃ സുകൃതസ്യ ലോകേ । പിതാമഹാഃ പിതരഃ പ്രജോപജാഹം പക്താ പഞ്ചദശസ്തേ അസ്മി
വലിയ മഹത്വത്തോടെ നീ വിശാലമായി വ്യാപിക്കണം, ആയിരം പുറംകയറ്റമുള്ളവനായി നല്ലവരുടെ ലോകത്ത്. പിതാമഹന്മാർക്കും പിതാക്കൾക്കും സന്തതിക്കും ഞാൻ പതിനഞ്ച് വിഭവങ്ങൾ പാകം ചെയ്തു.
സഹസ്രപൃഷ്ഠഃ ശതധാരോ അക്ഷിതോ ബ്രഹ്മൌദനോ ദേവയാനഃ സ്വര്ഗഃ । അമൂംസ്ത ആ ദധാമി പ്രജയാ രേഷയൈനാന് ബലിഹാരായ മൃഡതാന് മഹ്യമേവ
ആയിരം പുറംകയറ്റവും നൂറ് ഒഴുക്കുകളും ഉള്ളതും, ക്ഷയിക്കാത്തതും, ബ്രഹ്മണാൽ പാകം ചെയ്തതും, ദൈവീയവും സ്വർഗ്ഗീയവുമാണ്. അവയെ ഞാൻ അവിടെ സന്തതിയോടൊപ്പം വയ്ക്കുന്നു; അവർ ബലിക്കായി സന്തോഷിക്കട്ടെ, അവർ എന്നോട് ദയയുള്ളവരാകട്ടെ.
{൨} ഉദേഹി വേദിം പ്രജയാ വര്ധയൈനാം നുദസ്വ രക്ഷഃ പ്രതരം ധേഹ്യേനാമ് । ശ്രിയാ സമാനാന് അതി സര്വാന്ത്സ്യാമാധസ്പദം ദ്വിഷതസ്പാദയാമി
എഴുന്നേൽക്കൂ, സന്തതിയാൽ വേദിയെ വളർത്തൂ, ദുഷ്ടാത്മാവിനെ അകറ്റൂ, അതിന് കടക്കാനുള്ള വഴി ഒരുക്കൂ. ഭംഗിയിൽ എല്ലാവരെയും മറികടന്ന്, ശത്രുവിനെ താഴ്ന്ന സ്ഥാനത്ത് വെക്കാൻ ഞാൻ ശ്രമിക്കുന്നു.
അഭ്യാവര്തസ്വ പശുഭിഃ സഹൈനാം പ്രത്യങ്ങേനാം ദേവതാഭിഃ സഹൈധി । മാ ത്വാ പ്രാപച്ഛപഥോ മാഭിചാരഃ സ്വേ ക്ഷേത്രേ അനമീവാ വി രാജ
നീ മാടുകളോടൊപ്പം തിരിച്ചു വരിക, ദേവതകളോടുകൂടി അവളെയും കൂട്ടിക്കൊണ്ടു വരിക. ശത്രുക്കളുടെയും ദുഷ്ടമന്ത്രങ്ങളുടെയും വഴികൾ നിന്നെ തൊടരുത്; നിന്റെ സ്വന്തം നിലത്തിൽ രോഗങ്ങളില്ലാതെ രാജാവായി ഭരിക്ക.
ഋതേന തഷ്ടാ മനസാ ഹിതൈഷാ ബ്രഹ്മൌദനസ്യ വിഹിതാ വേദിരഗ്രേ । അംസദ്രീം ശുദ്ധാമുപ ധേഹി നാരി തത്രൌദനം സാദയ ദൈവാനാമ്
സത്യത്താൽ തച്ചനും മനസ്സുകൊണ്ട് നല്ലതിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവനും മുമ്പിൽ യജ്ഞപാചകവേദി ഒരുക്കി. സ്ത്രീയേ, ശുദ്ധമായ ഭുജം അവിടെ വയ്ക്കുക; അവിടെ ദേവന്മാർക്കായി പായസം ഒരുക്കുക.
അദിതേര്ഹസ്താം സ്രുചമേതാം ദ്വിതീയാം സപ്തഋഷയോ ഭൂതകൃതോ യാമകൃണ്വന് । സാ ഗാത്രാണി വിദുഷ്യോദനസ്യ ദര്വിര്വേദ്യാമധ്യേനം ചിനോതു
അദിതിയുടെ രണ്ടാമത്തെ കൈപോലുള്ള ഈ കരണ്ടി സപ്തർഷിമാർ, സകല ജീവികളുടെയും സൃഷ്ടാക്കന്മാർ, ഉണ്ടാക്കി. ഇത് പായസം മുഴുവൻ അറിയട്ടെ; കരണ്ടി വേദിയുടെ നടുവിൽ പായസം ക്രമീകരിക്കട്ടെ.
ശൃതം ത്വാ ഹവ്യമുപ സീദന്തു ദൈവാ നിഃസൃപ്യാഗ്നേഃ പുനരേനാന് പ്ര സീദ । സോമേന പൂതോ ജഠരേ സീദ ബ്രഹ്മണാമാര്ഷേയാസ്തേ മാ രിഷന് പ്രാശിതാരഃ
പാകം ചെയ്ത ഹോമം, ദേവന്മാർ സമീപിക്കട്ടെ; അഗ്നിയിൽ നിന്ന് ഒഴിച്ചു വീണ്ടും ഇവിടെ ഇരിക്ക. സോമം കൊണ്ട് ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട്, ബ്രാഹ്മണരുടെ വയറുകളിൽ ഇരിക്ക; ഋഷിമാരുടെ സന്തതികൾ, ഭക്ഷിക്കുന്നവർ, ദോഷം വരരുത്.
സോമ രാജന്ത്സംജ്ഞാനമാ വപൈഭ്യഃ സുബ്രാഹ്മണാ യതമേ ത്വോപസീദാന് । ഋഷീന് ആര്ഷേയാംസ്തപസോഽധി ജാതാന് ബ്രഹ്മൌദനേ സുഹവാ ജോഹവീമി
സോമരാജാവേ, ഇവർക്കു ജ്ഞാനം നൽകുക; നല്ല വാക്കുള്ളവനേ, അനുഗ്രഹത്തോടെ സമീപിക്ക. തപസ്സിൽ ജനിച്ച ഋഷിമാരെയും അവരുടെ സന്തതികളെയും ദൈവപാചകത്തിലേക്ക് ഞാൻ സ്നേഹപൂർവ്വം വിളിക്കുന്നു.
ശുദ്ധാഃ പൂതാ യോഷിതോ യജ്ഞിയാ ഇമാ ബ്രഹ്മണാം ഹസ്തേഷു പ്രപൃഥക്സാദയാമി । യത്കാമ ഇദമഭിഷിഞ്ചാമി വോഽഹമിന്ദ്രോ മരുത്വാന്ത്സ ദദാദിദം മേ
ശുദ്ധവും വിശുദ്ധവുമായ യജ്ഞയോഗ്യ സ്ത്രീകളെ ഞാൻ ബ്രാഹ്മണരുടെ കൈകളിൽ വേറിട്ടു വയ്ക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഞാൻ ഈ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നതിന് എന്ത് ആഗ്രഹമുണ്ടോ അതിന് ഇന്ദ്രനും മരുത്ഗണങ്ങളും അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.
ഇദം മേ ജ്യോതിരമൃതം ഹിരണ്യം പക്വം ക്ഷേത്രാത്കാമദുഘാ മ ഏഷാ । ഇദം ധനം നി ദധേ ബ്രാഹ്മണേഷു കൃണ്വേ പന്ഥാം പിതൃഷു യഃ സ്വര്ഗഃ
ഇതാണ് എന്റെ പ്രകാശം, അമൃതം, പൊന്ന്, പാകം ചെയ്ത ഭക്ഷണം, കാമധേനു എന്ന പശു. ഈ സമ്പത്ത് ഞാൻ ബ്രാഹ്മണരിൽ നിക്ഷേപിക്കുന്നു; പിതൃഭൂമിയിലേക്കുള്ള സ്വർഗ്ഗീയമായ വഴി ഞാൻ ഒരുക്കുന്നു.
അഗ്നൌ തുഷാന് ആ വപ ജാതവേദസി പരഃ കമ്ബൂകാമപ മൃഡ്ഢി ദൂരമ് । ഏതം ശുശ്രുമ ഗൃഹരാജസ്യ ഭാഗമഥോ വിദ്മ നിര്ഋതേര്ഭാഗധേയമ്
ജാതവേദസായ അഗ്നിയേ, തവിടുകൾ അഗ്നിയിൽ ഇടുക; പുറംചവിട്ടു ദൂരെയാക്കുക. ഗൃഹസ്വാമിയുടെ ഭാഗം ഇങ്ങനെ ആണെന്ന് ഞങ്ങൾ കേട്ടിട്ടുണ്ട്; ഇനി നിരൃതിയുടെ ഭാഗം അറിയുന്നു.
ശ്രാമ്യതഃ പചതോ വിദ്ധി സുന്വതഃ പന്ഥാം സ്വര്ഗമധി രോഹയൈനമ് । യേന രോഹാത്പരമാപദ്യ യദ്വയ ഉത്തമം നാകം പരമം വ്യോമ
ശ്രമിച്ചവനും പാചകക്കാരനും ഹോമം ചെയ്യുന്നവനും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വഴി അറിയുക; അവനെ ആ ദിവ്യവഴിയിലേക്ക് ഉയർത്തുക. ആ വഴി കയറി, ഉയർന്ന സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കും പരമാകാശത്തിലേക്കും പോകാം.
{൩} ബഭ്രേരധ്വര്യോ മുഖമേതദ്വി മൃഡ്ഢ്യാജ്യായ ലോകം കൃണുഹി പ്രവിദ്വാന് । ഘൃതേന ഗാത്രാനു സര്വാ വി മൃഡ്ഢി കൃണ്വേ പന്ഥാം പിതൃഷു യഃ സ്വര്ഗഃ
അധ്വര്യുവേ, കാളയുടെ വായ് നന്നായി ശുദ്ധമാക്കുക; നന്നായി അറിഞ്ഞ് അതിനെ നെയ്യിനായി ഒരുക്കുക. നെയ്യാൽ അതിന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ അനുമസിക്കുക; പിതൃഭൂമിയിലേക്കുള്ള സ്വർഗ്ഗീയമായ വഴി ഞാൻ ഒരുക്കുന്നു.