അഭീവൃതാ ഹിരണ്യേന യദതിഷ്ഠ ഋതാവരി । അശ്വഃ സമുദ്രോ ഭൂത്വാധ്യസ്കന്ദദ്വശേ ത്വാ
പൊന്നുകൊണ്ടു മൂടപ്പെട്ട്, അവൾ സത്യത്തിന്റെ സമീപം നിന്നപ്പോൾ, കുതിര സമുദ്രമായി മാറി നിന്നെ കയറി, പശുവേ.
തദ്ഭദ്രാഃ സമഗച്ഛന്ത വശാ ദേഷ്ട്ര്യഥോ സ്വധാ । അഥര്വാ യത്ര ദീക്ഷിതോ ബര്ഹിഷ്യാസ്ത ഹിരണ്യയേ
അപ്പോൾ ഭാഗ്യവാന്മാർ ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു—പശു, ദാനദായിനി, സ്വധ; അവിടെ ദീക്ഷിതനായ അഥർവൻ പൊന്നുകൊത്തിയ ദർഭയിൽ ഇരുന്നു.
വശാ മാതാ രാജന്യസ്യ വശാ മാതാ സ്വധേ തവ । വശായാ യജ്ഞ ആയുധം തതശ്ചിത്തമജായത
പശു രാജാവിന്റെ അമ്മയാണ്, പശു നിന്നുടെ അമ്മയാണ്, സ്വധേ; പശുവിൽ നിന്നു യജ്ഞോപകരണങ്ങൾ ഉദിച്ചു, അതിൽ നിന്നു മനസ്സും ജനിച്ചു.
ഊര്ധ്വോ ബിന്ദുരുദചരദ്ബ്രഹ്മണഃ കകുദാദധി । തതസ്ത്വം ജജ്ഞിഷേ വശേ തതോ ഹോതാജായത
മുകളിലേക്ക് ഉയർന്ന ബിന്ദു ബ്രഹ്മത്തിന്റെ മുകളിൽ ഉദിച്ചു; അതിൽ നിന്നാണ് നീ ജനിച്ചത്, പശുവേ, അതിൽ നിന്നാണ് ഹോതൃജനിച്ചത്.
ആസ്നസ്തേ ഗാഥാ അഭവന്ന് ഉഷ്ണിഹാഭ്യോ ബലം വശേ । പാജസ്യാജ്ജജ്ഞേ യജ്ഞ സ്തനേഭ്യോ രശ്മയസ്തവ
നിന്റെ ഗാനം ഉദിച്ചുവന്നു, ഉഷ്ണിഹ് ശ്ലോകങ്ങളിൽ നിന്നു ശക്തി നിന്റെ അധീനതയിൽ എത്തി. പാജസയുടെ മുലകളിൽ നിന്നു യജ്ഞം ജനിച്ചു, നിന്റെ മുലകളിൽ നിന്നു കിരണങ്ങൾ ഉദിച്ചു.
{൩൪} ഈര്മാഭ്യാമയനം ജാതം സക്ഥിഭ്യാം ച വശേ തവ । ആന്ത്രേഭ്യോ ജജ്ഞിരേ അത്രാ ഉദരാദധി വീരുധഃ
നിന്റെ തൊണ്ടികളിൽ നിന്നു ചലനം ജനിച്ചു, നിന്റെ കാളുകളിൽ നിന്നു ശക്തി. നിന്റെ അകക്കൊള്ളയിൽ നിന്നു അത്രി ഉദിച്ചു, വയറിൽ നിന്നു ചെടികൾ ജനിച്ചു.
യദുദരം വരുണസ്യാനുപ്രാവിശഥാ വശേ । തതസ്ത്വാ ബ്രഹ്മോദഹ്വയത്സ ഹി നേത്രമവേത്തവ
നീ വരുണന്റെ വയറിലേക്ക് കടന്നപ്പോൾ, നിന്റെ ശക്തിയിൽ, അപ്പോൾ ബ്രഹ്മാവ് നിന്നെ വിളിച്ചു, കാരണം അവൻ നിന്റെ കണ്ണിനെ അറിഞ്ഞിരുന്നു.
സര്വേ ഗര്ഭാദവേപന്ത ജായമാനാദസൂസ്വഃ । സസൂവ ഹി താമാഹു വശേതി ബ്രഹ്മഭിഃ കൢപ്തഃ സ ഹ്യസ്യാ ബന്ധുഃ
ഗർഭത്തിൽ എല്ലാവരും വിറച്ചു, ജനിക്കുന്നവനിൽ നിന്നും പ്രസവിക്കുന്നവളിൽ നിന്നുമാണ് അത്. അവൾ പ്രസവിച്ചു, അവർ അവളെ വശാ എന്നു വിളിച്ചു, ബ്രാഹ്മണന്മാർ ഒരുക്കിയതാണത്, കാരണം അവൻ അവളുടെ ബന്ധുവാണ്.
യുധ ഏകഃ സം സൃജതി യോ അസ്യാ ഏക ഇദ്വശീ । തരാംസി യജ്ഞാ അഭവന് തരസാം ചക്ഷുരഭവദ്വശാ
യുദ്ധത്തിൽ ഒരാൾ മാത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അവൻ മാത്രമാണ് ഇവിടെ അധിപതി. യജ്ഞങ്ങൾ അവന്റെ നക്ഷത്രങ്ങളായി, ശക്തരുടെ ദൃഷ്ടി വശയായി.
വശാ യജ്ഞം പ്രത്യഗൃഹ്ണാദ്വശാ സൂര്യമധാരയത്। വശായാമന്തരവിശദോദനോ ബ്രഹ്മണാ സഹ
വശാ യജ്ഞം സ്വീകരിച്ചു, വശാ സൂര്യനെ നിലനിർത്തി. വശയിൽ അർപ്പണം ബ്രഹ്മാവിനൊപ്പം തെളിഞ്ഞു.
വശാമേവാമൃതമാഹുര്വശാം മൃത്യുമുപാസതേ । വശേദം സര്വമഭവദ്ദേവാ മനുഷ്യാ അസുരാഃ പിതര ഋഷയഃ
വശയെ അവർ അമൃതം എന്നു വിളിക്കുന്നു, വശയെ അവർ മരണമായി ആരാധിക്കുന്നു. ദേവന്മാർ, മനുഷ്യർ, അസുരർ, പിതാക്കന്മാർ, ഋഷികൾ — ഇവയൊക്കെയും വശയായി മാറി.
യ ഏവം വിദ്യാത്സ വശാം പ്രതി ഗൃഹ്ണീയാത്। തഥാ ഹി യജ്ഞഃ സര്വപാദ്ദുഹേ ദാത്രേഽനപസ്ഫുരന്
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ വശയെ സ്വീകരിക്കണം. അങ്ങനെ യജ്ഞം എല്ലാ ഫലങ്ങളും ദാനിക്ക് നൽകുന്നു, ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെടാതെ.
തിസ്രോ ജിഹ്വാ വരുണസ്യാന്തര്ദീദ്യത്യാസനി । താസാം യാ മധ്യേ രാജതി സാ വശാ ദുഷ്പ്രതിഗ്രഹാ
വരുണന്റെ മൂന്നു നാവുകൾ അകത്ത് പ്രകാശിക്കുന്നു, ജ്വലിക്കുന്നു. അവയിൽ നടുവിലുള്ളതാണു വശാ, അതിനെ സ്വീകരിക്കാൻ വളരെ പ്രയാസമാണ്.
ചതുര്ധാ രേതോ അഭവദ്വശായാഃ । ആപസ്തുരീയമമൃതം തുരീയം യജ്ഞസ്തുരീയം പശവസ്തുരീയമ്
വശയുടെ വിത്ത് നാലായി വിഭജിച്ചു: ജലം, നാലാമത്തേത് അമൃതം, നാലാമത്തേത് യജ്ഞം, നാലാമത്തേത് മൃഗങ്ങൾ.
വശാ ദ്യൌര്വശാ പൃഥിവീ വശാ വിഷ്ണുഃ പ്രജാപതിഃ । വശായാ ദുഗ്ധമപിബന്ത്സാധ്യാ വസവശ്ച യേ
വശാ ആകാശം, വശാ ഭൂമി, വശാ വിഷ്ണു, പ്രജാപതി. സാദ്ധ്യന്മാരും വസുക്കളും വശയുടെ പാൽ കുടിച്ചു.
വശായാ ദുഗ്ധം പീത്വാ സാധ്യാ വസവശ്ച യേ । തേ വൈ ബ്രധ്നസ്യ വിഷ്ടപി പയോ അസ്യാ ഉപാസതേ
വശയുടെ പാൽ കുടിച്ച ശേഷം സാദ്ധ്യന്മാരും വസുക്കളും ബ്രധ്നന്റെ വാസസ്ഥലത്തിന്റെ പാൽ ആരാധിക്കുന്നു.
സോമമേനാമേകേ ദുഹ്രേ ഘൃതമേക ഉപാസതേ । യ ഏവം വിദുഷേ വശാം ദദുസ്തേ ഗതാസ്ത്രിദിവം ദിവഃ
ചിലർ അവളിൽ നിന്ന് സോമം പാൽപോലെ പിഴിയുന്നു, ചിലർ നെയ്യ് ആരാധിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ വശയെ അറിഞ്ഞവർക്കു നൽകുന്നവർ മൂന്നാം സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരുന്നു.
ബ്രാഹ്മണേഭ്യോ വശാം ദത്ത്വാ സര്വാംല്ലോകാന്ത്സമശ്നുതേ । ഋതം ഹ്യസ്യാമാര്പിതമപി ബ്രഹ്മാഥോ തപഃ
ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് വശയെ നൽകി, എല്ലായിടങ്ങളിലും അവൻ എത്തുന്നു. സത്യം അവളിൽ സ്ഥാപിതമാണ്, ബ്രഹ്മവും തപസ്സും കൂടെ.
വശാം ദേവാ ഉപ ജീവന്തി വശാം മനുഷ്യാ ഉത । വശേദം സര്വമഭവദ്യാവത്സൂര്യോ വിപശ്യതി
ദേവന്മാർ വശയെ ആശ്രയിച്ച് ജീവിക്കുന്നു, മനുഷ്യരും അതുപോലെ. സൂര്യൻ കാണുന്നിടത്തോളം എല്ലാം വശയായി മാറി.
അഗ്നേ ജായസ്വാദിതിര്നാഥിതേയം ബ്രഹ്മൌദനം പചതി പുത്രകാമാ । സപ്തഋഷയോ ഭൂതകൃതസ്തേ ത്വാ മന്ഥന്തു പ്രജയാ സഹേഹ
അഗ്നേ, ജനിക്കണം; അതിതിയാണ് നിന്റെ രക്ഷക. മകനായി ആഗ്രഹിക്കുന്നവർക്കായി അവൾ ഈ ബ്രഹ്മോദനം പാകം ചെയ്യുന്നു. സപ്തർഷിമാർ, സൃഷ്ടികർത്താക്കൾ, നിന്നെ ഇവിടെ സന്തതിയോടൊപ്പം ചുരണ്ടുന്നു.
കൃണുത ധൂമം വൃഷണഃ സഖായോഽദ്രോഘാവിതാ വാചമച്ഛ । അയമഗ്നിഃ പൃതനാഷാട്സുവീരോ യേന ദേവാ അസഹന്ത ദസ്യൂന്
ശക്തരായ സ്നേഹിതന്മാർ പുക ഉയർത്തട്ടെ, വഞ്ചനയില്ലാതെ വാക്ക് പുറപ്പെടട്ടെ. ഈ അഗ്നിയാണ് സൈന്യങ്ങളെ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ, വീരനായവൻ, ദേവന്മാർ ഇതിലൂടെ അസുരരെ ജയിച്ചു.
അഗ്നേഽജനിഷ്ഠാ മഹതേ വീര്യായ ബ്രഹ്മൌദനായ പക്തവേ ജാതവേദഃ । സപ്തഋഷയോ ഭൂതകൃതസ്തേ ത്വാജീജനന്ന് അസ്യൈ രയിം സര്വവീരം നി യച്ഛ
അഗ്നേ, നീ മഹത്തായ ശക്തിക്കായി ജനിച്ചു, ബ്രഹ്മോദനം പാകം ചെയ്യാനായി, ജനനങ്ങളെ അറിയുന്നവനായി. സപ്തർഷിമാർ, സൃഷ്ടികർത്താക്കൾ, നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു, അവൾക്കു സമ്പത്ത് നൽകൂ, എല്ലാ വീരന്മാരോടും കൂടെ അവളിൽ സ്ഥാപിക്കൂ.
സമിദ്ധോ അഗ്നേ സമിധാ സമിധ്യസ്വ വിദ്വാന് ദേവാന് യജ്ഞിയാമേഹ വക്ഷഃ । തേഭ്യോ ഹവിഃ ശ്രപയം ജാതവേദ ഉത്തമം നാകമധി രോഹയേമമ്
സമൃദ്ധിയായി ജ്വലിക്കുന്ന അഗ്നേ, ഇന്ധനം ചേർത്ത് നീ വീണ്ടും ജ്വലിക്കണം. നീ എല്ലാം അറിയുന്നവനായി, ആരാധ്യരായ ദേവന്മാരെ ഇവിടേക്ക് വരുത്തണം. അവർക്കായി ഹോമം അർപ്പിച്ച്, ജാതവേദാ, ഇവരെ ഉത്തമമായ സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്ക് ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുപോകണം.
ത്രേധാ ഭാഗോ നിഹിതോ യഃ പുരാ വോ ദേവാനാം പിതൄണാം മര്ത്യാനാമ് । അംശാം ജാനീധ്വം വി ഭജാമി താന് വോ യോ ദേവാനാം സ ഇമാം പാരയാതി
മുന്പ് ദേവന്മാർക്കും പിതാക്കള്ക്കും മനുഷ്യർക്കും വേണ്ടി മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച അംശം നിങ്ങൾ അറിയണം; ഞാൻ അവയെ നിങ്ങൾക്കായി പങ്കിടുന്നു. ദേവന്മാരിൽ ആരാണോ, അവൻ ഇതിനെ അതിന്റെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് എത്തിക്കട്ടെ.
അഗ്നേ സഹസ്വാന് അഭിഭൂരഭീദസി നീചോ ന്യുബ്ജ ദ്വിഷതഃ സപത്നാന് । ഇയം മാത്രാ മീയമാനാ മിതാ ച സജാതാംസ്തേ ബലിഹൃതഃ കൃണോതു
ശക്തനുമായ അഗ്നേ, ജയിച്ചവനേ, എതിരാളികളെയും ശത്രുക്കളെയും താഴ്ത്തി കീഴടക്കണം. ഈ അളവും അതിന്റെ അതിരുകളും സഹോദരരായവരും, ബലിചൊരിയുന്നവരെ ശക്തിയില്ലാത്തവരാക്കട്ടെ.
സാകം സജാതൈഃ പയസാ സഹൈധ്യുദുബ്ജൈനാം മഹതേ വീര്യായ । ഊര്ധ്വോ നാകസ്യാധി രോഹ വിഷ്ടപം സ്വര്ഗോ ലോക ഇതി യം വദന്തി
സഹോദരരോടൊപ്പം, പോഷകമായതുമായി ചേർന്ന് വലിയ ശക്തിക്കായി ഒന്നിക്കണം. നീ ഉയർന്ന് സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഉന്നത ലോകത്തിലേക്ക് എത്തണം, അതാണ് സ്വർഗ്ഗലോകം എന്ന് അവർ വിളിക്കുന്നത്.
ഇയം മഹീ പ്രതി ഗൃഹ്ണാതു ചര്മ പൃഥിവീ ദേവീ സുമനസ്യമാനാ । അഥ ഗച്ഛേമ സുകൃതസ്യ ലോകമ്
ഈ മഹത്തായ ഭൂമി, ദേവിയായ പൃഥ്വി, മനസ്സിൽ സൗഹൃദത്തോടെ ഈ ചർമ്മം സ്വീകരിക്കട്ടെ. അതിനുശേഷം നാം നല്ലവരുടെ ലോകത്തേക്ക് എത്താൻ കഴിയട്ടെ.
ഏതൌ ഗ്രാവാണൌ സയുജാ യുങ്ധി ചര്മണി നിര്ബിന്ധ്യംശൂന് യജമാനായ സാധു । അവഘ്നതീ നി ജഹി യ ഇമാം പൃതന്യവ ഊര്ധ്വം പ്രജാമുദ്ഭരന്ത്യുദൂഹ
ഈ രണ്ട് കല്ലുകൾ ചേർത്ത് ചർമ്മത്തിനായി കെട്ടണം, യജമാനനു വേണ്ടി നൂലുകൾ തുളയ്ക്കണം. എതിർക്കുന്നവരെയും സന്തതിയെ ഉയർത്തുന്നവരെയും നീ താഴ്ത്തി അകറ്റണം.
ഗൃഹാണ ഗ്രാവാണൌ സകൃതൌ വീര ഹസ്ത ആ തേ ദേവാ യജ്ഞിയാ യജ്ഞമഗുഃ । ത്രയോ വരാ യതമാംസ്ത്വം വൃണീഷേ താസ്തേ സമൃദ്ധീരിഹ രാധയാമി
വീരമായ കൈകളിൽ ഈ രണ്ട് കല്ലുകൾ എടുക്കൂ, ആരാധ്യരായ ദേവന്മാർ നിനക്കായി യജ്ഞം നേടിയിട്ടുണ്ട്. നീ മൂന്ന് വരങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; അവയെ ഞാൻ ഇവിടെ നിറവേറ്റുന്നു.
{൧} ഇയം തേ ധീതിരിദമു തേ ജനിത്രം ഗൃഹ്ണാതു ത്വാമദിതിഃ ശൂരപുത്രാ । പരാ പുനീഹി യ ഇമാം പൃതന്യവോഽസ്യൈ രയിം സര്വവീരം നി യച്ഛ
ഇതാണ് നിന്റെ ചിന്തയും ഉത്ഭവവും; വീരപുത്രിയായ അദിതി നിന്നെ സ്വീകരിക്കട്ടെ. എതിർക്കുന്നവരെ നീ അകറ്റി, അവൾക്ക് എല്ലാ വീരന്മാരോടുകൂടിയ സമ്പത്ത് നല്കണം.