ജ്യോതിഷ്മതോ ലോകാന് ജയതി യ ഏവം വേദ
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ലോകങ്ങളെ ജയിക്കുന്നു.
യജമാനബ്രാഹ്മണം വാ ഏതദതിഥിപതിഃ കുരുതേ യദാഹാര്യാണി പ്രേക്ഷത ഇദം ഭൂയാ൩ ഇദാ൩ ഇതി
യജമാനനെയോ ബ്രാഹ്മണനെയോ അതിഥിപതി തനിക്കു തുല്യനാക്കുന്നു, ഭക്ഷണം നോക്കുമ്പോൾ, 'ഇത് കൂടുതലാകട്ടെ, കൂടുതലാകട്ടെ' എന്നു ആഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ.
യദാഹ ഭൂയ ഉദ്ധരേതി പ്രാണമേവ തേന വര്ഷീയാംസം കുരുതേ
അവൻ 'കൂടുതൽ കൊണ്ടുവരിക' എന്നു പറഞ്ഞാൽ, അതിനാൽ അവന്റെ ശ്വാസം കൂടുതൽ ശക്തമാകുന്നു.
ഉപ ഹരതി ഹവീംഷ്യാ സാദയതി
അവൻ ഹോമദ്രവ്യങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നു, അവയെ ശാന്തമാക്കുന്നു.
തേഷാമാസന്നാനാമതിഥിരാത്മന് ജുഹോതി
അവരിൽ അടുത്തവരായവരുടെ ഇടയിൽ അതിഥി താനെ തന്നെ സമർപ്പിക്കുന്നു.
സ്രുചാ ഹസ്തേന പ്രാണേ യൂപേ സ്രുക്കാരേണ വഷട്കാരേണ
കൈയിൽ ചമച് പിടിച്ച്, ശ്വാസത്തിൽ, യാഗശിലയിൽ, ചമച് ഉപയോഗിച്ച്, 'വഷട്' വിളിച്ചുകൊണ്ട് സമർപ്പിക്കുന്നു.
ഏതേ വൈ പ്രിയാശ്ചാപ്രിയാശ്ച ര്ത്വിജഃ സ്വര്ഗം ലോകം ഗമയന്തി യദതിഥയഃ
ഇവരിൽ ഇഷ്ടരും അനിഷ്ടരും ആയ യാഗകർ, അതിഥികളെ സ്വർഗ്ഗലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.
സ യ ഏവം വിദ്വാന് ന ദ്വിഷന്ന് അശ്നീയാന് ന ദ്വിഷതോഽന്നമശ്നീയാന് ന മീമാംസിതസ്യ ന മീമാംസമാനസ്യ
ഇങ്ങനെ അറിയുന്നവൻ വൈരാഗ്യത്തോടെ ഭക്ഷിക്കരുത്, വൈരമുള്ളവന്റെ അന്നം കഴിക്കരുത്, പരിശോധിക്കാത്തവന്റെ അന്നം കഴിക്കരുത്, പരിശോധിക്കുന്നവന്റെ അന്നവും കഴിക്കരുത്.
സര്വോ വാ ഏഷ ജഗ്ധപാപ്മാ യസ്യാന്നമശ്നന്തി
ആരുടെ അന്നം അവർ കഴിക്കുമ്പോൾ, ആ വ്യക്തിക്ക് മുഴുവൻ പാപവും ലഭിക്കും.
സര്വോ വാ ഏസോഽജഗ്ധപാപ്മാ യസ്യാന്നം നാശ്നന്തി
ആരുടെ അന്നം അവർ കഴിക്കാത്തപക്ഷം, ആ വ്യക്തിയിൽ ഭക്ഷണപാപം ഒന്നും ഉണ്ടാകില്ല.
സര്വദാ വാ ഏഷ യുക്തഗ്രാവാര്ദ്രപവിത്രോ വിതതാധ്വര ആഹൃതയജ്ഞക്രതുര്യ ഉപഹരതി
എല്ലാ സമയത്തും, യുക്തമായ ചങ്ങലയും ഈർപ്പമുള്ള ചാനലും നീട്ടിയ യാഗവും ഉള്ളവൻ സമർപ്പണം നടത്തുന്നു.
പ്രാജാപത്യോ വാ ഏതസ്യ യജ്ഞോ വിതതോ യ ഉപഹരതി
യജ്ഞം സമർപ്പിക്കുന്നവനു വേണ്ടി പ്രജാപതിയുടെ യാഗം നീട്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
പ്രജാപതേര്വാ ഏഷ വിക്രമാന് അനുവിക്രമതേ യ ഉപഹരതി
യജ്ഞം സമർപ്പിക്കുന്നവൻ പ്രജാപതിയുടെ പാത പിന്തുടരുന്നു.
യോഽതിഥീനാം സ ആഹവനീയോ യോ വേശ്മനി സ ഗാര്ഹപത്യോ യസ്മിന് പചന്തി സ ദക്ഷിണാഗ്നിഃ
അതിഥികളിൽ ഉള്ളവൻ ആഹവനീയാഗ്നിയാണ്; വീട്ടിൽ ഉള്ളവൻ ഗാർഹപത്യാഗ്നിയാണ്; ആരിൽ അവർ പാചകം ചെയ്യുന്നു, അവൻ ദക്ഷിണാഗ്നിയാണ്.
ഇഷ്ടം ച വാ ഏഷ പൂര്തം ച ഗൃഹാണാമശ്നാതി യഃ പൂര്വോഽതിഥേരശ്നാതി
അതിഥി ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും ഭക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ ചെയ്തതും പൂർത്തിയായതും അവൻ ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
പയശ്ച വാ ഏഷ രസം ച ഗൃഹാണാമശ്നാതി യഃ പൂര്വോഽതിഥേരശ്നാതി
അതിഥി ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും ഭക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ പാലും സാരവും ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
ഊര്ജാം ച വാ ഏഷ സ്ഫാതിം ച ഗൃഹാണാമശ്നാതി യഃ പൂര്വോഽതിഥേരശ്നാതി
അതിഥി ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും ഭക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ പോഷണവും വളർച്ചയും ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
പ്രജാം വാ ഏഷ പശൂംശ്ച ഗൃഹാണാമശ്നാതി യഃ പൂര്വോഽതിഥേരശ്നാതി
അതിഥി ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും ഭക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ സന്തതിയും മൃഗങ്ങളും ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
കീര്തിം വാ ഏഷ യശശ്ച ഗൃഹാണാമശ്നാതി യഃ പൂര്വോഽതിഥേരശ്നാതി
അതിഥി ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും ഭക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ കീർത്തിയും പ്രശസ്തിയും ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
ശ്രിയം വാ ഏഷ സംവിദം ച ഗൃഹാണാമശ്നാതി യഃ പൂര്വോഽതിഥേരശ്നാതി
അതിഥി ഭക്ഷിക്കുന്നതിനു മുമ്പ് ആരെങ്കിലും ഭക്ഷിച്ചാൽ, അവൻ ഐശ്വര്യവും വിവേകവും ഏറ്റെടുക്കുന്നു.
ഏഷ വാ അതിഥിര്യച്ഛ്രോത്രിയസ്തസ്മാത്പൂര്വോ നാശ്നീയാത്
വേദപഠനം ചെയ്ത അതിഥി എത്തിയാൽ, അവനെക്കാൾ മുമ്പ് ആരും ഭക്ഷിക്കരുത്.
അശിതാവത്യതിഥാവശ്നീയാദ്യജ്ഞസ്യ സാത്മത്വായ യജ്ഞസ്യാവിച്ഛേദായ തദ്വ്രതമ്
അതിഥി ഭക്ഷിച്ചതിന് ശേഷമേ ഭക്ഷിക്കാവൂ; യാഗത്തിന്റെ സമഗ്രതക്കും തുടർച്ചയ്ക്കും ഇതാണ് വ്രതം.
ഏതദ്വാ ഉ സ്വാദീയോ യദധിഗവം ക്ഷീരം വാ മാംസം വാ തദേവ നാശ്നീയാത്
തീരെ അത്യന്തം രുചികരമായതായിരിക്കട്ടെ, തൈര്, പാല്, അല്ലെങ്കില് മാംസം ആയാലും, അത്തരം ഭക്ഷണം ഒരിക്കലും കഴിക്കരുത്.
സ യ ഏവം വിദ്വാന് ക്ഷീരമുപസിച്യോപഹരതി । യാവദഗ്നിഷ്ടോമേനേഷ്ട്വാ സുസമൃദ്ധേനാവരുന്ദ്ധേ താവദേനേനാവ രുന്ദ്ധേ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് പാല് ഒഴിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ, വലിയ സമൃദ്ധിയോടെ അഗ്നിഷ്ടോമ യാഗം നടത്തുന്നതുപോലെ തന്നെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും.
സ യ ഏവം വിദ്വാന്ത്സര്പിരുപസിച്യോപഹരതി । യാവദതിരാത്രേണേഷ്ട്വാ സുസമൃദ്ധേനാവരുന്ദ്ധേ താവദേനേനാവ രുന്ദ്ധേ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് നെയ്യ് ഒഴിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ, അതിരാത്ര യാഗം വലിയ സമൃദ്ധിയോടെ നടത്തുന്നതുപോലെ തന്നെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും.
സ യ ഏവം വിദ്വാന് മധൂപസിച്യോപഹരതി । യാവദ്സത്ത്രസദ്യേനേഷ്ട്വാ സുസമൃദ്ധേനാവരുന്ദ്ധേ താവദേനേനാവ രുന്ദ്ധേ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് തേന് ഒഴിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ, സത്രസത്യ യാഗം വലിയ സമൃദ്ധിയോടെ നടത്തുന്നതുപോലെ തന്നെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും.
സ യ ഏവം വിദ്വാന് മാംസമുപസിച്യോപഹരതി । യാവദ്ദ്വാദശാഹേനേഷ്ട്വാ സുസമൃദ്ധേനാവരുന്ദ്ധേ താവദേനേനാവ രുന്ദ്ധേ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് മാംസം ഒഴിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ, ദ്വാദശാഹ യാഗം വലിയ സമൃദ്ധിയോടെ നടത്തുന്നതുപോലെ തന്നെ സമ്പത്ത് ലഭിക്കും.
സ യ ഏവം വിദ്വാന് ഉദകമുപസിച്യോപഹരതി । പ്രജാനാം പ്രജനനായ ഗച്ഛതി പ്രതിഷ്ഠാം പ്രിയഃ പ്രജാനാം ഭവതി യ ഏവം വിദ്വാന് ഉപസിച്യോപഹരതി
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് വെള്ളം ഒഴിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ, സന്താനലാഭം ലഭിക്കും, ഉറച്ച നില ലഭിക്കും, ജനങ്ങള്ക്കിടയില് പ്രിയനായവനാകും; ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് ഒഴിച്ച് അർപ്പിച്ചാൽ അങ്ങനെ തന്നെയാകും.
തസ്മാ ഉഷാ ഹിങ്കൃണോതി സവിതാ പ്ര സ്തൌതി । ബൃഹസ്പതിരൂര്ജയോദ്ഗായതി ത്വഷ്ടാ പുഷ്ട്യാ പ്രതി ഹരതി വിശ്വേ ദേവാ നിധനമ്
അതിനാല് ഉഷസ് ഹിം എന്ന ശബ്ദം ഉച്ചരിക്കുന്നു, സവിതാവ് സ്തുതി പറയുന്നു, ബൃഹസ്പതി ശക്തിക്ക് വേണ്ടി പാടുന്നു, ത്വഷ്ടാവ് പോഷണത്തിന് വേണ്ടി കൊണ്ടുവരുന്നു, എല്ലാദേവതകളും വിശ്രമസ്ഥലത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
നിധനം ഭൂത്യാഃ പ്രജായാഃ പശൂനാം ഭവതി യ ഏവം വേദ
ഇങ്ങനെ അറിഞ്ഞവന് വേണ്ടി, വിശ്രമസ്ഥലം സമ്പത്തിന്റെയും സന്താനത്തിന്റെയും മൃഗങ്ങളുടേതും ആകുന്നു.