ഉപ പ്രാഗാത്സഹസ്രാക്ഷോ യുക്ത്വാ ശപഥോ രഥമ് । ശപ്താരമന്വിച്ഛന് മമ വൃക ഇവാവിമതോ ഗൃഹമ്
ആയിരം കണ്ണുള്ളവൻ, ശപഥത്തെ തന്റെ രഥത്തിൽ കെട്ടി, എന്നെ ശപിച്ചവനെ തിരയാൻ, സംരക്ഷണമില്ലാത്തവന്റെ വീട്ടിലേക്ക് ചെന്നു, പുലിയെപ്പോലെ.
പരി ണോ വൃങ്ഗ്ധി ശപഥ ഹ്രദമഗ്നിരിവാ ദഹന് । ശപ്താരമത്ര നോ ജഹി ദിവോ വൃക്ഷമിവാശനിഃ
ശപഥേ, നീ ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് മാറിപ്പോകണം, അഗ്നി ഒരു കുളം ചുട്ടുപോലെയായി; ഞങ്ങളെ ശപിക്കുന്നവനെ ഇവിടെ തകർത്ത് കളയണം, മിന്നൽ ഒരു വൃക്ഷത്തെ ചുട്ടുപോലെയായി.
യോ നഃ ശപാദശപതഃ ശപതോ യശ്ച നഃ ശപാത്। ശുനേ പേഷ്ട്രമിവാവക്ഷാമം തം പ്രത്യസ്യാമി മൃത്യവേ
ഞങ്ങളെ ശപിക്കുന്നവനും, ഞങ്ങൾ ശപിച്ചവനും, ശപത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ ശപിക്കുന്നവനും, ആ ആളെ ഞാൻ മരണംവരെ തള്ളിക്കളയുന്നു, നായ്ക്ക് അഴുകിയ കൊമ്പ് എറിയുന്നതുപോലെ.
സിംഹേ വ്യാഘ്ര ഉത യാ പൃദാകൌ ത്വിഷിരഗ്നൌ ബ്രാഹ്മണേ സൂര്യേ യാ । ഇന്ദ്രം യാ ദേവീ സുഭഗാ ജജാന സാ ന ഐതു വര്ചസാ സംവിദാനാ
സിംഹത്തിലും, കടുവയിലും, പുള്ളിക്കരടിയിലും, തിളങ്ങുന്ന അഗ്നിയിലും, ബ്രാഹ്മണനിലും, സൂര്യനിലും ഉള്ള那个 തേജസ്സ്, ഇന്ദ്രനെ ജനിപ്പിച്ച ദൈവീകമായ അനുഗ്രഹം, മഹത്വത്തോടെ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
യാ ഹസ്തിനി ദ്വീപിനി യാ ഹിരണ്യേ ത്വിഷിരപ്സു ഗോഷു യാ പുരുഷേഷു । ഇന്ദ്രം യാ ദേവീ സുഭഗാ ജജാന സാ ന ഐതു വര്ചസാ സംവിദാനാ
ആനയിലും, ഇരട്ടക്കൊമ്പൻ ആനയിലും, പൊന്നിലും, പ്രകാശത്തിലും, വെള്ളത്തിലും, പശുക്കളിലും, മനുഷ്യരിലും ഉള്ള ദയാമയിയായ ദേവി, ഇന്ദ്രനെ പ്രസവിച്ചവൾ, അവൾ മഹത്വത്തോടൊപ്പം ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
രഥേ അക്ഷേഷ്വൃഷഭസ്യ വാജേ വാതേ പര്ജന്യേ വരുണസ്യ ശുഷ്മേ । ഇന്ദ്രം യാ ദേവീ സുഭഗാ ജജാന സാ ന ഐതു വര്ചസാ സംവിദാനാ
രഥത്തിലും, ചക്രങ്ങളിലും, കാളയിലും, ശക്തിയിലും, കാറ്റിലും, മഴയിലും, വരുണന്റെ ശക്തിയിലും ഉള്ള ദയാമയിയായ ദേവി, ഇന്ദ്രനെ പ്രസവിച്ചവൾ, അവൾ മഹത്വത്തോടൊപ്പം ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
രാജന്യേ ദുന്ദുഭാവായതായാമശ്വസ്യ വാജേ പുരുഷസ്യ മായൌ । ഇന്ദ്രം യാ ദേവീ സുഭഗാ ജജാന സാ ന ഐതു വര്ചസാ സംവിദാനാ
രാജാവിലും, ദുന്ദുഭി എന്ന മൃദംഗത്തിലും, അളവിലും, കുതിരയിലും, ശക്തിയിലും, മനുഷ്യനിലും, കഴിവിലും ഉള്ള ദയാമയിയായ ദേവി, ഇന്ദ്രനെ പ്രസവിച്ചവൾ, അവൾ മഹത്വത്തോടൊപ്പം ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
യശോ ഹവിര്വര്ധതാമിന്ദ്രജൂതം സഹസ്രവീര്യം സുഭൃതം സഹസ്കൃതമ് । പ്രസര്സ്രാണമനു ദീര്ഘായ ചക്ഷസേ ഹവിഷ്മന്തം മാ വര്ധയ ജ്യേഷ്ഠതാതയേ
ഇന്ദ്രന്റെ പ്രേരണയോടെ, ആയിരംമടങ്ങ് ശക്തിയോടെ, നന്നായി നിലനിൽക്കുന്ന, വിജയകരമായ, ദീർഘദൃഷ്ടിയുള്ള മഹത്വവും ഹോമവും വളരട്ടെ; മുതിർന്നതിന്റെ പേരിൽ ഹോമം വളരേണ്ട.
അഛാ ന ഇന്ദ്രം യശസം യശോഭിര്യശസ്വിനം നമസാനാ വിധേമ । സ നോ രാസ്വ രാഷ്ട്രമിന്ദ്രജൂതം തസ്യ തേ രാതൌ യശസഃ സ്യാമ
മഹത്വമുള്ള ഇന്ദ്രനോട്, മഹത്വങ്ങൾകൊണ്ട്, മഹത്വമുള്ളവനോട്, നമസ്കാരത്തോടെ ഞങ്ങൾ ആരാധിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ ഞങ്ങൾക്ക് രാജ്യം നൽകേണമേ; നിന്റെ മഹത്വത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും മഹത്വം ലഭിക്കട്ടെ.
യശാ ഇന്ദ്രോ യശാ അഗ്നിര്യശാഃ സോമോ അജായത । യശാ വിശ്വസ്യ ഭൂതസ്യ അഹമസ്മി യശസ്തമഃ
മഹത്വത്തിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രനും, മഹത്വത്തിൽ നിന്ന് അഗ്നിയും, മഹത്വത്തിൽ നിന്ന് സോമനും ജനിച്ചു; എല്ലായ്പ്പോഴും മഹത്വത്തിൽ ഞാൻ ഏറ്റവും മഹത്വമുള്ളവനാണ്.
അഭയം ദ്യാവാപൃഥിവീ ഇഹാസ്തു നോഽഭയം സോമഃ സവിതാ നഃ കൃണോതു । അഭയം നോഽസ്തൂര്വന്തരിക്ഷം സപ്തഋഷീണാം ച ഹവിഷാഭയം നോ അസ്തു
ആകാശവും ഭൂമിയും ഞങ്ങൾക്ക് ഭയം ഇല്ലാത്തതാകട്ടെ; സോമനും സവിറ്റാവും ഞങ്ങൾക്ക് ഭയം ഇല്ലാത്തതാക്കട്ടെ; അന്തരീക്ഷം ഞങ്ങൾക്ക് ഭയരഹിതമായിരിക്കട്ടെ; ഏഴു ഋഷിമാരുടെ ഹോമത്താൽ ഞങ്ങൾക്ക് ഭയം ഇല്ലായിരിക്കട്ടെ.
അസ്മൈ ഗ്രാമായ പ്രദിശശ്ചതസ്ര ഊര്ജം സുഭൂതം സ്വസ്തി സവിതാ നഃ കൃണോതു । അശത്ര്വിന്ദ്രോ അഭയം നഃ കൃണോത്വന്യത്ര രാജ്ഞാമഭി യാതു മന്യുഃ
ഈ ഗ്രാമത്തിനും നാലു ദിക്കുകൾക്കും സവിറ്റാവ് സമൃദ്ധിയും ക്ഷേമവും നൽകട്ടെ; ശത്രുക്കളില്ലാത്ത ഇന്ദ്രൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഭയം ഇല്ലാത്തതാക്കട്ടെ; രാജാക്കന്മാരുടെ കോപം മറ്റിടത്തേക്ക് പോകട്ടെ.
അനമിത്രം നോ അധരാദനമിത്രം ന ഉത്തരാത്। ഇന്ദ്രാനമിത്രം നഃ പശ്ചാദനമിത്രം പുരസ്കൃധി
താഴ്വിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ശത്രുക്കളുണ്ടാകരുത്, മുകളിൽ നിന്ന് ശത്രുക്കളുണ്ടാകരുത്; ഇന്ദ്രാ, പിന്നിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ശത്രുക്കളുണ്ടാകരുത്, മുന്നിൽ നിന്ന് ശത്രുക്കളുണ്ടാകരുത്.
6.41 മനസേ ചേതസേ ധിയ ആകൂതയ ഉത ചിത്തയേ । മത്യൈ ശ്രുതായ ചക്ഷസേ വിധേമ ഹവിഷാ വയമ്
മനസ്സിനും ചിന്തയ്ക്കും ബുദ്ധിക്കുമുള്ള ഉദ്ദേശത്തിനും അറിവിനും, ജ്ഞാനത്തിനും കേൾവിക്കും കാഴ്ചയ്ക്കും ഞങ്ങൾ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.
അപാനായ വ്യാനായ പ്രാണായ ഭൂരിധായസേ । സരസ്വത്യാ ഉരുവ്യചേ വിധേമ ഹവിഷാ വയമ്
ശ്വാസത്തിനും, ഉച്ച്വാസത്തിനും, പ്രാണത്തിനും, സമൃദ്ധിയായ പോഷണത്തിനും, വിശാലമായ സരസ്വതിക്ക് ഞങ്ങൾ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു.
മാ നോ ഹാസിഷുര്ഋഷയോ ദൈവ്യാ യേ തനൂപാ യേ നസ്തന്വസ്തനൂജാഃ । അമര്ത്യാ മര്ത്യാമഭി നഃ സചധ്വമായുര്ധത്ത പ്രതരം ജീവസേ നഃ
ദൈവീകമായ, ശരീരത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്ന, ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് ജനിച്ച ഋഷിമാർ ഞങ്ങളെ ഉപേക്ഷിക്കരുത്; അമരന്മാർ, മരണന്മാരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾക്കായി ചേർന്ന്, ദീർഘായുസും ജീവിക്കാൻ വഴി നൽകൂ.
6.42 അവ ജ്യാമിവ ധന്വനോ മന്യും തനോമി തേ ഹൃദഃ । യഥാ സംമനസൌ ഭൂത്വാ സഖായാവിവ സചാവഹൈ
വില്ലിന്റെ നൂൽ അഴിക്കുന്നതുപോലെ, ഞാൻ നിന്റെ കോപം ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന് വിട്ടയക്കുന്നു; ഒരുമനസ്സോടെ, സുഹൃത്തുക്കളെപ്പോലെ, നാം ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കട്ടെ.
സഖായാവിവ സചാവഹാ അവ മന്യും തനോമി തേ । അധസ്തേ അശ്മനോ മന്യുമുപാസ്യാമസി യോ ഗുരുഃ
സുഹൃത്തുക്കളെപ്പോലെ നാം ചേർന്ന് പ്രവർത്തിക്കട്ടെ; ഞാൻ നിന്റെ കോപം വിട്ടയക്കുന്നു; കല്ലിന് കീഴിൽ, ഭാരമായ കോപം നാം വെക്കുന്നു.
അഭി തിഷ്ഠാമി തേ മന്യും പാര്ഷ്ണ്യാ പ്രപദേന ച । യഥാവശോ ന വാദിഷോ മമ ചിത്തമുപായസി
നിന്റെ കോപത്തിന് ഞാൻ എന്റെ കുതികാലിനാൽ, പാദത്താൽ മുകളിൽ നിൽക്കുന്നു; നീ എനിക്കെതിരെ സംസാരിക്കാതിരിക്കാൻ, എന്റെ മനസ്സ് നിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ വരട്ടെ.
6.43 അയം ദര്ഭോ വിമന്യുകഃ സ്വായ ചാരണായ ച । മന്യോര്വിമന്യുകസ്യായം മന്യുശമന ഉച്യതേ
ഈ ദർഭ പുല്ല് കോപമില്ലാത്തതും നല്ല പെരുമാറ്റത്തിനും അനുയോജ്യവുമാണ്; കോപമില്ലാത്തവർക്കായി, കോപം ശമിപ്പിക്കുന്നതെന്നു ഇതിനെ പറയുന്നു.
അയം യോ ഭൂരിമൂലഃ സമുദ്രമവതിഷ്ഠതി । ദര്ഭഃ പൃഥിവ്യാ ഉത്ഥിതോ മന്യുശമന ഉച്യതേ
അനേകം വേരുകളുള്ള ഈ ദർഭ പുല്ല് സമുദ്രത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; ഭൂമിയിൽ നിന്ന് ഉദിച്ച ദർഭ പുല്ല് കോപം ശമിപ്പിക്കുന്നതെന്നു പറയുന്നു.
വി തേ ഹനവ്യാം ശരണിം വി തേ മുഖ്യാം നയാമസി । യഥാവശോ ന വാദിഷോ മമ ചിത്തമുപായസി
നിന്റെ നാശകരമായ ആയുധം ഞങ്ങൾ അകറ്റുന്നു, പ്രധാന ആയുധവും മാറ്റുന്നു; നീ എനിക്കെതിരെ സംസാരിക്കാതിരിക്കാൻ, എന്റെ മനസ്സ് നിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിൽ വരട്ടെ.
അസ്ഥാദ്ദ്യൌരസ്ഥാത്പൃഥിവ്യസ്ഥാദ്വിശ്വമിദം ജഗത്। അസ്ഥുര്വൃക്ഷാ ഊര്ധ്വസ്വപ്നാസ്തിഷ്ഠാദ്രോഗോ അയം തവ
ആകാശത്തുനിന്നും ഭൂമിയില്നിന്നും ഈ ലോകത്തിലെ എല്ലാം വസ്തുക്കളിൽനിന്നും — മരങ്ങൾ നേരെ നിൽക്കുന്നു, സ്വപ്നം കാണുന്നപോലെ നില്ക്കുന്നു; ഈ രോഗം നിന്നിൽനിന്ന് മാറിപ്പോകട്ടെ.
ശതം യാ ഭേഷജാനി തേ സഹസ്രം സംഗതാനി ച । ശ്രേഷ്ഠമാസ്രാവഭേഷജം വസിഷ്ഠം രോഗനാശനമ്
നിനക്കു നൂറ് ഔഷധങ്ങൾ ഉണ്ട്, ആയിരം കൂടിച്ചേർന്നിരിക്കുന്നു; അതിൽ ഏറ്റവും നല്ലതും, രോഗം നശിപ്പിക്കുന്നതുമായ ഔഷധം ഒഴുകി വരട്ടെ.
രുദ്രസ്യ മൂത്രമസ്യമൃതസ്യ നാഭിഃ । വിഷാണകാ നാമ വാ അസി പിതൄണാം മൂലാദുത്ഥിതാ വാതീകൃതനാശനീ
നീ രുദ്രന്റെ മൂത്രം, അമൃതത്തിന്റെ നാഭി; നിന്റെ പേര് വിഷാണകാ, പിതാക്കന്മാരുടെ വേരിൽനിന്ന് ഉദിച്ചവൾ, വായുവാൽ ഉണ്ടാകുന്ന രോഗം നശിപ്പിക്കുന്നവൾ.
പരോഽപേഹി മനസ്പാപ കിമശസ്താനി ശംസസി । പരേഹി ന ത്വാ കാമയേ വൃക്ഷാം വനാനി സം ചര ഗൃഹേഷു ഗോഷു മേ മനഃ
ദുഷ്ടചിന്തകളേ, നീ അകന്നു പോവു! നീ എന്തിനാണ് ദോഷം പറയുന്നത്? നീ പോ, ഞാൻ നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. നീ കാടുകളിലും മരങ്ങളിലുമാണ് സഞ്ചരിക്കുക; എന്റെ മനസ്സ് വീട്ടിലും പശുക്കളോടൊപ്പം പാർക്കട്ടെ.
അവശസാ നിഃശസാ യത്പരാശസോപാരിമ ജാഗ്രതോ യത്സ്വപന്തഃ । അഗ്നിര്വിശ്വാന്യപ ദുഷ്കൃതാന്യജുഷ്ടാന്യാരേ അസ്മദ്ദധാതു
എന്ത് ശത്രുതയും, എന്ത് മേൽക്കോയ്മയും, ഉണർന്നിരിക്കുമ്പോഴും ഉറക്കത്തിൽപോലും, നീ പുറത്താക്കണം, നീ അകറ്റണം; അഗ്നി എല്ലാ ദുഷ്കൃത്യങ്ങളും, ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവയെ, ഞങ്ങളിൽനിന്ന് ദൂരെയാക്കി കളയട്ടെ.
യദിന്ദ്ര ബ്രഹ്മണസ്പതേഽപി മൃഷാ ചരാമസി । പ്രചേതാ ന ആങ്ഗിരസോ ദുരിതാത്പാത്വംഹസഃ
ഇന്ദ്രേ, വാക്കിന്റെ അധിപനേ, ഞങ്ങൾ തെറ്റായി പ്രവർത്തിച്ചാലും, പ്രജ്ഞാനികൾ ആയ ആംഗിരസന്മാർ ഞങ്ങളെ ദുരിതവും പാപവും നിന്നു രക്ഷിക്കട്ടെ.
യോ ന ജീവോഽസി ന മൃതോ ദേവാനാമമൃതഗര്ഭോഽസി സ്വപ്ന । വരുണാനീ തേ മാതാ യമഃ പിതാരരുര്നാമാസി
നീ ജീവനും അല്ല, മരിച്ചവനും അല്ല, ദേവന്മാരിൽ അമൃതം നിറഞ്ഞ ഗർഭം, സ്വപ്നമേ; വരുണാനി നിന്റെ അമ്മ, യമൻ അച്ഛൻ, നിന്റെ പേര് അരരു.
വിദ്മ തേ സ്വപ്ന ജനിത്രം ദേവജാമീനാം പുത്രോഽസി യമസ്യ കരണഃ । അന്തകോഽസി മൃത്യുരസി തം ത്വാ സ്വപ്ന തഥാ സം വിദ്മ സ നഃ സ്വപ്ന ദുഷ്വപ്ന്യാത്പാഹി
സ്വപ്നമേ, നിന്റെ ഉത്ഭവം ഞങ്ങൾ അറിയുന്നു, നീ ദൈവീക മാതാക്കളുടെ മകനാണ്, യമന്റെ ദൂതൻ; നീ അന്തകൻ, നീ മരണം. ഇങ്ങനെ ഞങ്ങൾ നിന്നെ അറിയുന്നു, സ്വപ്നമേ; ദുഷ്ടസ്വപ്നങ്ങളിൽനിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണേ.