യഥേയം പൃഥിവീ മഹീ ദാധാര വിഷ്ഠിതം ജഗത്। ഏവാ തേ ധ്രിയതാം ഗര്ഭോ അനു സൂതും സവിതവേ
ഈ മഹത്തായ ഭൂമി എങ്ങനെ ഈ നിശ്ചലമായ ലോകത്തെ താങ്ങി നില്ക്കുന്നുവോ, അങ്ങനെ നിന്റെ ഗർഭവും ഉറപ്പായി നിലനിൽക്കട്ടെ, സമയത്ത് പ്രസവിക്കാനായി.
ഈര്ഷ്യായാ ധ്രാജിം പ്രഥമാം പ്രഥമസ്യാ ഉതാപരാമ് । അഗ്നിം ഹൃദയ്യം ശോകം തം തേ നിര്വാപയാമസി
അസൂയയുടെ ആദ്യത്തെ ബന്ധവും, അതിന് ശേഷം വരുന്നതും, ഹൃദയത്തിൽ കത്തുന്ന ദുഃഖത്തിന്റെ തീയും—ഇവയെല്ലാം ഞങ്ങൾ നിനക്കായി ശമിപ്പിക്കുന്നു.
യഥാ ഭൂമിര്മൃതമനാ മൃതാന് മൃതമനസ്തരാ । യഥോത മമ്രുഷോ മന ഏവേര്ഷ്യോര്മൃതം മനഃ
ഭൂമി മരിച്ച മനസ്സോടെ മരിച്ചവരെ മറയ്ക്കുന്നതുപോലെ, എന്റെ മനസ്സും അസൂയയില്ലാതെ മരിച്ച മനസ്സായി, അസൂയയുടെ മരിച്ച വികാരങ്ങളെ മറയ്ക്കട്ടെ.
അദോ യത്തേ ഹൃദി ശ്രിതം മനസ്കം പതയിഷ്ണുകമ് । തതസ്ത ഈര്ഷ്യാം മുഞ്ചാമി നിരൂഷ്മാണം ദൃതേരിവ
നിന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കുടിയിരിക്കുന്ന ആ അശാന്തമായ മനസ്സിൽ നിന്നു ഞാൻ നിന്നെ അസൂയയിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നു, കത്തുന്ന വസ്തുവിൽ നിന്ന് ചൂട് മാറുന്നതുപോലെ.
പുനന്തു മാ ദേവജനാഃ പുനന്തു മനവോ ധിയാ । പുനന്തു വിശ്വാ ഭൂതാനി പവമാനഃ പുനാതു മാ
ദൈവങ്ങൾ എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ, മനുഷ്യർ അവരുടെ ചിന്തയാൽ എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ, എല്ലാ ജീവികളും എന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ, ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ എന്നെ ശുദ്ധമാക്കട്ടെ.
പവമാനഃ പുനാതു മാ ക്രത്വേ ദക്ഷായ ജീവസേ । അഥോ അരിഷ്ടതാതയേ
ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ എന്നെ ശുദ്ധമാക്കട്ടെ, ദൃഢനിശ്ചയത്തിനും കഴിവിനും ആയുസ്സിനും വേണ്ടി; കൂടാതെ സുരക്ഷിതമായ സുഖത്തിനും വേണ്ടി.
ഉഭാഭ്യാം ദേവ സവിതഃ പവിത്രേണ സവേന ച । അസ്മാന് പുനീഹി ചക്ഷസേ
ദേവനായ സവിതാ, ശുദ്ധീകരണത്താലും പിഴിഞ്ഞതാലും ഞങ്ങളെ ദൃശ്യശക്തിക്കായി ശുദ്ധമാക്കണേ.
അഗ്നേരിവാസ്യ ദഹത ഏതി ശുഷ്മിണ ഉതേവ മത്തോ വിലപന്ന് അപായതി । അന്യമസ്മദിച്ഛതു കം ചിദവ്രതസ്തപുര്വധായ നമോ അസ്തു തക്മനേ
അവൻ അഗ്നിപോലെ കത്തുന്നു, ശക്തിയോടെ വരുന്നു, മദ്യപാനി പോലെ കരഞ്ഞുകൊണ്ട് വിട്ടുപോകുന്നു. നിയമം പാലിക്കാത്തവൻ മറ്റാരെയെങ്കിലും തേടട്ടെ; ആദ്യം ദോഷം ചെയ്തവനോട് നമസ്കാരം.
നമോ രുദ്രായ നമോ അസ്തു തക്മനേ നമോ രാജ്ഞേ വരുണായ ത്വിഷീമതേ । നമോ ദിവേ നമഃ പൃഥിവ്യൈ നമ ഓഷധീഭ്യഃ
രുദ്രനോടും ആദ്യം ദോഷം ചെയ്തവനോടും രാജാവായ പ്രകാശമുള്ള വരുണനോടും ആകാശത്തോടും ഭൂമിയോടും ഔഷധികളോടും നമസ്കാരം.
അയം യോ അഭിശോചയിഷ്ണുര്വിശ്വാ രൂപാണി ഹരിതാ കൃണോഷി । തസ്മൈ തേഽരുണായ ബഭ്രവേ നമഃ കൃണോമി വന്യായ തക്മനേ
ഇവൻ ദഹിപ്പിക്കുന്നവനും എല്ലാ രൂപങ്ങൾക്കും പച്ചപ്പു നൽകുന്നവനും ആണു. ആ അരുണനും കപ്പലും കാട്ടുകാരനും ആദ്യം ദോഷം ചെയ്തവനുമായവനോട് ഞാൻ നമസ്കാരം അർപ്പിക്കുന്നു.
ഇമാ യാസ്തിസ്രഃ പൃഥിവീസ്താസാം ഹ ഭൂമിരുത്തമാ । താസാമധി ത്വചോ അഹം ഭേഷജം സമു ജഗ്രഭമ്
ഈ മൂന്നു ഭൂമികൾ ഉണ്ട്; അവയിൽ നിലം ഏറ്റവും ഉന്നതമാണ്. അവയുടെ മേൽ നിന്നാണ് ഞാൻ അവയുടെ ചർമ്മത്തിൽ നിന്നുള്ള ഔഷധം ശേഖരിച്ചത്.
ശ്രേഷ്ഠമസി ഭേഷജാനാം വസിഷ്ഠം വീരുധാനാമ് । സോമോ ഭഗ ഇവ യാമേഷു ദേവേഷു വരുണോ യഥാ
നീ ഔഷധങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമാണ്, സസ്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമം. രാത്രികളിൽ സോമൻപോലെയും, ദേവന്മാരിൽ വരുണൻപോലെയും നീ ഉന്നതനാണ്.
രേവതീരനാധൃഷഃ സിഷാസവഃ സിഷാസഥ । ഉത സ്ഥ കേശദൃംഹണീരഥോ ഹ കേശവര്ധനീഃ
നീ പ്രകാശമുള്ളതും ജയിക്കാനാവാത്തതും പോഷിപ്പിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുമാണ്; നീ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. നീ മുടി ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതും വളർത്തുന്നതുമാണ്.
കൃഷ്ണം നിയാനം ഹരയഃ സുപര്ണാ അപോ വസാനാ ദിവമുത്പതന്തി । ത ആവവൃത്രന്ത്സദനാദൃതസ്യാദിദ്ഘൃതേന പൃഥിവീം വ്യൂദുഃ
കറുത്തൊഴുകുന്നവരും കനകവർണ്ണരുമായി വെള്ളം ധരിച്ച് ചിറകുള്ളവർ ആകാശത്തേക്ക് ഉയരുന്നു. അവർ ധർമ്മത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നിന്ന് തിരികെവന്നു; ആദിയിൽ അവർ നെയ്യ് കൊണ്ട് ഭൂമി വ്യാപിച്ചു.
പയസ്വതീഃ കൃണുഥാപ ഓഷധീഃ ശിവാ യദേജഥാ മരുതോ രുക്മവക്ഷസഃ । ഊര്ജം ച തത്ര സുമതിം ച പിന്വത യത്രാ നരോ മരുതഃ സിഞ്ചഥാ മധു
നീരേ, നിങ്ങൾ ഔഷധങ്ങൾ പാൽപോലെയാക്കൂ; സ്വർണവക്ഷസ്സുള്ള മരുത്ഗണമേ, നിങ്ങൾ ചലിക്കുമ്പോൾ അവ ശുഭമാകട്ടെ. അവിടെ നിങ്ങൾ ശക്തിയും സൗഹൃദവും നിറയ്ക്കുന്നു, മരുത്ഗണമേ, നിങ്ങൾ മനുഷ്യർക്കായി മധുരം ഒഴിക്കുമ്പോൾ.
ഉദപ്രുതോ മരുതസ്താമിയര്ത വൃഷ്ടിര്യാ വിശ്വാ നിവതസ്പൃണാതി । ഏജാതി ഗ്ലഹാ കന്യേവ തുന്നൈരും തുന്ദാനാ പത്യേവ ജായാ
മരുത്ഗണം മഴ ഉയർത്തി; അത് എല്ലാ വീടുകളും നിറയ്ക്കുന്നു. അത് ചക്രം ചുറ്റുന്ന പെൺകുട്ടിപോലെയും ഭർത്താവിനായി കാത്തിരിക്കുന്ന ഭാര്യപോലെയും ചലിക്കുന്നു.
സസ്രുഷീസ്തദപസോ ദിവാ നക്തം ച സസ്രുഷീഃ । വരേണ്യക്രതുരഹമപോ ദേവീരുപ ഹ്വയേ
അവൾ ഒഴുകി; വെള്ളങ്ങൾ പകലും രാത്രിയും ഒഴുകി. ഉത്തമമായ മനസ്സോടെ ഞാൻ ദൈവീകജലങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു.
ഓതാ ആപഃ കര്മണ്യാ മുഞ്ചന്ത്വിതഃ പ്രണീതയേ । സദ്യഃ കൃണ്വന്ത്വേതവേ
വെള്ളങ്ങൾ തങ്ങളുടെ പ്രവർത്തിയിൽ സജീവമായി, വഴികാട്ടലിനായി സ്വയം വിടുന്നു. അവർ ഉടൻ തന്നെ ഉപകാരത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.
ദേവസ്യ സവിതുഃ സവേ കര്മ കൃണ്വന്തു മാനുഷാഃ । ശം നോ ഭവന്ത്വപ ഓഷധീഃ ശിവാഃ
ദൈവമായ സവിറ്റാവിന്റെ പ്രേരണയാൽ മനുഷ്യർ തങ്ങളുടെ ജോലി ചെയ്യട്ടെ. വെള്ളവും ഔഷധങ്ങളും നമ്മുക്ക് ശുഭമാകട്ടെ.
ഹിമവതഃ പ്ര സ്രവന്തി സിന്ധൌ സമഹ സങ്ഗമഃ । ആപോ ഹ മഹ്യം തദ്ദേവീര്ദദന് ഹൃദ്ദ്യോതഭേഷജമ്
ഹിമാലയത്തിൽ നിന്ന് അവ ഒഴുകി, നദിയിൽ ചേർന്ന് ഒന്നായി. ദൈവീകജലങ്ങൾ എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന ഔഷധം തന്നു.
യന് മേ അക്ഷ്യോരാദിദ്യോത പാര്ഷ്ണ്യോഃ പ്രപദോശ്ച യത്। ആപസ്തത്സര്വം നിഷ്കരന് ഭിഷജാം സുഭിഷക്തമാഃ
എന്റെ കണ്ണുകളിൽ, കുതിരകളിൽ, കാലിന്റെ താടികളിൽ എന്തെല്ലാം പ്രകാശിക്കുന്നു, അതെല്ലാം നീരേ, ഉത്തമമായ ഔഷധശക്തിയോടെ നീക്കം ചെയ്യൂ.
സിന്ധുപത്നീഃ സിന്ധുരാജ്ഞീഃ സര്വാ യാ നദ്യ സ്ഥന । ദത്ത നസ്തസ്യ ഭേഷജം തേനാ വോ ഭുനജാമഹൈ
നദികളുടെ ഭർത്തിമാർ, നദികളുടെ രാജ്ഞികൾ, എല്ലാം നദികളേ, നിങ്ങൾ അവിടെയുണ്ടെങ്കിൽ, ആ ഔഷധം ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ആസ്വദിക്കും.
പഞ്ച ച യാഃ പഞ്ചാശച്ച സംയന്തി മന്യാ അഭി । ഇതസ്താഃ സര്വാ നശ്യന്തു വാകാ അപചിതാമിവ
എന്റെ മനസ്സിനെതിരായി ഒന്നിക്കുന്ന ആ അഞ്ച്, അമ്പത്തഞ്ച്, ഇവിടെയുള്ളവയെല്ലാം അവഗണിക്കപ്പെട്ട വാക്കുപോലെ ഇല്ലായ്മയാകട്ടെ.
സപ്ത ച യാഃ സപ്തതിശ്ച സംയന്തി ഗ്രൈവ്യാ അഭി । ഇതസ്താഃ സര്വാ നശ്യന്തു വാകാ അപചിതാമിവ
എന്റെ കഴുത്തിനെതിരായി ഒന്നിക്കുന്ന ആ ഏഴ്, എഴുപത്തിയേഴു, ഇവിടെയുള്ളവയെല്ലാം അവഗണിക്കപ്പെട്ട വാക്കുപോലെ ഇല്ലായ്മയാകട്ടെ.
നവ ച യാ നവതിശ്ച സംയന്തി സ്കന്ധ്യാ അഭി । ഇതസ്താഃ സര്വാ നശ്യന്തു വാകാ അപചിതാമിവ
എന്റെ തോളിനെതിരായി ഒന്നിക്കുന്ന ആ ഒൻപത്, തൊണ്ണൂറ്, ഇവിടെയുള്ളവയെല്ലാം അവഗണിക്കപ്പെട്ട വാക്കുപോലെ ഇല്ലായ്മയാകട്ടെ.
അവ മാ പാപ്മന്ത്സൃജ വശീ സന് മൃദയാസി നഃ । ആ മാ ഭദ്രസ്യ ലോകേ പാപ്മന് ധേഹ്യവിഹ്രുതമ്
നാഥാ, ദോഷം നിന്നിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യൂ, ഞങ്ങളോട് ദയയുണ്ടാകൂ. ദോഷം സന്തോഷത്തിന്റെ ലോകത്ത്, ദൂരെയാക്കിക്കളയൂ.
യോ നഃ പാപ്മന് ന ജഹാസി തമു ത്വാ ജഹിമോ വയമ് । പഥാമനു വ്യാവര്തനേഽന്യം പാപ്മാനു പദ്യതാമ്
ഞങ്ങളുടെ ദോഷം നീക്കം ചെയ്യാത്തവനെ ഞങ്ങൾ തന്നെ നീക്കം ചെയ്യും. ദോഷം മറ്റൊരു വഴിയിൽ പോകട്ടെ, മറ്റൊരാളിൽ പതിക്കട്ടെ.
അന്യത്രാസ്മന് ന്യുച്യതു സഹസ്രാക്ഷോ അമര്ത്യഃ । യം ദ്വേഷാമ തമൃച്ഛതു യമു ദ്വിഷ്മസ്തമിജ്ജഹി
ആയിരം കണ്ണുള്ള അമരന്മാർ അത് ഞങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റിടത്തേക്ക് മാറ്റട്ടെ. ഞങ്ങൾ വെറുക്കുന്നവനിൽ അത് പോകട്ടെ; ഞങ്ങളെ വെറുക്കുന്നവനിൽ അത് എത്തി, അവനെ നശിപ്പിക്കട്ടെ.
ദേവാഃ കപോത ഇഷിതോ യദിച്ഛന് ദൂതോ നിര്ഋത്യാ ഇദമാജഗാമ । തസ്മാ അര്ചാമ കൃണവാമ നിഷ്കൃതിം ശം നോ അസ്തു ദ്വിപദേ ശം ചതുഷ്പദേ
ദേവന്മാരുടെ ഇച്ഛയാൽ അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹം കൊണ്ടോ, നിരൃതി ദൂതനായ കപോതം ഇവിടെ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, നാം പൂജ നടത്തി പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാം. നമ്മുടെ രണ്ടു കാലുള്ളവർക്കും നാലു കാലുള്ളവർക്കും ശാന്തിയും ക്ഷേമവും ഉണ്ടാകട്ടെ.
ശിവഃ കപോത ഇഷിതോ നോ അസ്ത്വനാഗാ ദേവാഃ ശകുനോ ഗൃഹം നഃ । അഗ്നിര്ഹി വിപ്രോ ജുഷതാം ഹവിര്നഃ പരി ഹേതിഃ പക്ഷിണീ നോ വൃണക്തു
ദേവന്മാർ അയച്ച കപോതം നമ്മുക്ക് ശുഭം കൊണ്ടുവരട്ടെ, ദോഷം ഒന്നും വരരുത്. ഈ ദൈവപക്ഷി നമ്മുടെ വീട്ടിൽ അനിഷ്ടം വരുത്തരുത്. അഗ്നി, പുരോഹിതൻ, ഞങ്ങളുടെ ഹോമം അംഗീകരിക്കട്ടെ; ചിറകുള്ള ആപത്ത് നമ്മിൽ നിന്ന് മാറിപ്പോകട്ടെ.