നവൈവ താ നവതയോ യാ ഭൂമിര്വ്യധൂനുത । പ്രജാം ഹിംസിത്വാ ബ്രാഹ്മണീമസംഭവ്യം പരാഭവന്
തൊണ്ണൂറ് തവണ ഭൂമി കുലുങ്ങി; ബ്രാഹ്മണന്റെ സന്തതിയെ ഉപദ്രവിച്ചവർ പൂർണ്ണമായും നശിച്ചു.
യാം മൃതായാനുബധ്നന്തി കൂദ്യം പദയോപനീമ് । തദ്വൈ ബ്രഹ്മജ്യ തേ ദേവാ ഉപസ്തരണമബ്രുവന്
മരിച്ചവന്റെ കാലിൽ കെട്ടുന്ന മണ്ണ്, അതാണ് ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവളുടെ കിടക്കയെന്ന് ദേവന്മാർ പ്രഖ്യാപിച്ചു.
അശ്രൂണി കൃപമാനസ്യ യാനി ജീതസ്യ വാവൃതുഃ । തം വൈ ബ്രഹ്മജ്യ തേ ദേവാ അപാം ഭാഗമധാരയന്
കരുണയുള്ളവനും തോറ്റവനും കരയുന്ന കണ്ണുനീർ, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവളെ, ദേവന്മാർ നിന്റെ ജലഹിതമാക്കി നല്കി.
യേന മൃതം സ്നപയന്തി ശ്മശ്രൂണി യേനോന്ദതേ । തം വൈ ബ്രഹ്മജ്യ തേ ദേവാ അപാം ഭാഗമധാരയന്
മരിച്ചവനെ കുളിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നതും, മീശ നനയ്ക്കുന്നതും, ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവളെ, ദേവന്മാർ നിന്റെ ജലഹിതമാക്കി നല്കി.
ന വര്ഷം മൈത്രാവരുണം ബ്രഹ്മജ്യമഭി വര്ഷതി । നാസ്മൈ സമിതിഃ കല്പതേ ന മിത്രം നയതേ വശമ്
മൈത്രാവരുണം മഴ ബ്രാഹ്മണനെ കൊല്ലുന്നവനിൽ പെയ്യുന്നില്ല; അവനു വേണ്ടി ഒരു സഭയും ഒരുക്കപ്പെടുന്നില്ല, ഒരു സുഹൃത്ത് പോലും അവന്റെ വശത്താകുന്നില്ല.
5.20 ഉച്ചൈര്ഘോഷോ ദുന്ദുഭിഃ സത്വനായന് വാനസ്പത്യഃ സംഭൃത ഉസ്രിയാഭിഃ । വാചം ക്ഷുണുവാനോ ദമയന്ത്സപത്നാന്ത്സിംഹ ഇവ ജേഷ്യന്ന് അഭി തംസ്തനീഹി
ഉയർന്ന ശബ്ദത്തിൽ മുഴങ്ങുന്ന, മരച്ചുണ്ടിൽ നിർമ്മിച്ച, പശുക്കളുടെ ശക്തി നിറച്ച, ശത്രുവിന്റെ വാക്ക് തകർക്കുന്ന, എതിരാളികളെ അടക്കി, സിംഹംപോലെ ജയിച്ച് അവനെതിരെ ഗർജിക്കൂ.
സിംഹ ഇവാസ്താനീദ്ദ്രുവയോ വിബദ്ധോഽഭിക്രന്ദന്ന് ഋഷഭോ വാസിതാമിവ । വൃഷാ ത്വം വധ്രയസ്തേ സപത്നാ ഐന്ദ്രസ്തേ ശുഷ്മോ അഭിമാതിഷാഹഃ
സിംഹംപോലെ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്ന, കയറുകൾ കൊണ്ട് കെട്ടിയ, ഗർജിക്കുന്ന കാളപോലെ, പശുവിന്റെ ഗന്ധം പിടിക്കുന്നവനായി, നീ കാളപോലെ എതിരാളികളെ കീഴടക്കട്ടെ; ഇന്ദ്രൻ നല്കിയ ശക്തി ശത്രുവിനെ ജയിക്കട്ടെ.
വൃഷേവ യൂഥേ സഹസാ വിദാനോ ഗവ്യന്ന് അഭി രുവ സംധനാജിത്। ശുചാ വിധ്യ ഹൃദയം പരേഷാം ഹിത്വാ ഗ്രാമാന് പ്രച്യുതാ യന്തു ശത്രവഃ
കാളപോലെ കൂട്ടത്തിൽ ശക്തിയോടെ കടന്നുപോകുന്നവനായി, പശുക്കളെ തേടി, നീ ഉച്ചത്തിൽ ഗർജിക്കൂ, ജയിച്ചവനേ; പ്രകാശത്തോടെ മറ്റുള്ളവരുടെ ഹൃദയം തുളച്ച്, ഗ്രാമങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ശത്രുക്കൾ വിട്ടുപോകട്ടെ.
സംജയന് പൃതനാ ഊര്ധ്വമായുര്ഗൃഹ്യാ ഗൃഹ്ണാനോ ബഹുധാ വി ചക്ഷ്വ । ദൈവീം വാചം ദുന്ദുഭ ആ ഗുരസ്വ വേധാഃ ശത്രൂണാമുപ ഭരസ്വ വേദഃ
സൈന്യത്തെ ഉണർത്തി, ദീർഘായുസ്സിനെ പിടിച്ചു, പലദിശയിലേക്കും നോക്കി, ദുണ്ടുഭി, ദൈവീകവാക്ക് ഉച്ചരിക്കൂ, ജ്ഞാനിയേ, ശത്രുക്കളുടെ വിവരം പുറത്തുകൊണ്ടുവരൂ.
ദുന്ദുഭേര്വാചം പ്രയതാം വദന്തീമാശൃണ്വതീ നാഥിതാ ഘോഷബുദ്ധാ । നാരീ പുത്രം ധാവതു ഹസ്തഗൃഹ്യാമിത്രീ ഭീതാ സമരേ വധാനാമ്
ഉദ്ദേശ്യപൂർവ്വം ഉച്ചരിക്കുന്ന ദുണ്ടുഭിയുടെ വാക്ക് കേൾക്കപ്പെടുന്നു, സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ശബ്ദംകൊണ്ട് തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു; ശത്രുവിന്റെ ഭാര്യ, ഭയപ്പെട്ട്, യുദ്ധത്തിൽ, കുഞ്ഞിനെ കൈപിടിച്ച് ഓടിപ്പോകട്ടെ.
പൂര്വോ ദുന്ദുഭേ പ്ര വദാസി വാചം ഭൂമ്യാഃ പൃഷ്ഠേ വദ രോചമാനഃ । അമിത്രസേനാമഭിജഞ്ജഭാനോ ദ്യുമദ്വദ ദുന്ദുഭേ സൂനൃതാവത്
ദുണ്ടുഭി, ആദ്യം ഭൂമിയുടെ മേൽഭാഗത്ത് നീ വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുന്നു, പ്രകാശമാർന്നവനായി; ശത്രുസൈന്യത്തെ അറിയിക്കൂ, ദീപ്തിയോടെ, സത്യവാക്കുകൾ കൊണ്ട് ദുണ്ടുഭി, മഹത്വം പ്രസംഗിക്കൂ.
അന്തരേമേ നഭസീ ഘോഷോ അസ്തു പൃഥക്തേ ധ്വനയോ യന്തു ശീഭമ് । അഭി ക്രന്ദ സ്തനയോത്പിപാനഃ ശ്ലോകകൃന് മിത്രതൂര്യായ സ്വര്ധീ
ഇരുവശത്തും ആകാശത്തിൽ ശബ്ദം മുഴങ്ങട്ടെ, പിരിഞ്ഞ് പ്രതിധ്വനികൾ വിജയത്തിലേക്ക് പോകട്ടെ; ഇടിമുഴങ്ങുന്നവനേ, ഗർജിക്കൂ, കീർത്തി ഉണ്ടാക്കൂ, സൗഹൃദത്തിനും സ്വർഗ്ഗത്തിന്റെ മഹത്വത്തിനും വേണ്ടി.
ധീഭിഃ കൃതഃ പ്ര വദാതി വാചമുദ്ധര്ഷയ സത്വനാമായുധാനി । ഇന്ദ്രമേദീ സത്വനോ നി ഹ്വയസ്വ മിത്രൈരമിത്രാഁ അവ ജങ്ഘനീഹി
കൗശലത്തോടെ നിർമ്മിച്ച ദുണ്ടുഭി വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുന്നു; ശക്തരുടെ ആയുധങ്ങൾ ഉണർത്തൂ; ശക്തർക്കായി ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കൂ, സുഹൃത്തുക്കളെ കൂട്ടിക്കൂ, ശത്രുക്കളെ അകറ്റൂ.
സംക്രന്ദനഃ പ്രവദോ ധൃഷ്ണുഷേണഃ പ്രവേദകൃദ് ബഹുധാ ഗ്രാമഘോഷീ । ശ്രേയോ വന്വാനോ വയുനാനി വിദ്വാന് കീര്തിം ബഹുഭ്യോ വി ഹര ദ്വിരാജേ
ഒരുമിച്ച് മുഴങ്ങുന്ന, പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന, ധൈര്യമായ സൈന്യത്തോടെ, പലവിധത്തിൽ അറിയിക്കുന്ന, ഗ്രാമത്തിന്റെ ദൂതനായ, നല്ലത് അന്വേഷിക്കുന്ന, വഴികൾ അറിയുന്നവനേ, ഇരുവരും, അനേകരിൽ നിന്ന് കീർത്തി നേടൂ.
ശ്രേയഃകേതോ വസുജിത്സഹീയാന്ത്സംഗ്രാമജിത്സംശിതോ ബ്രഹ്മണാസി । അംശൂന് ഇവ ഗ്രാവാധിഷവണേ അദ്രിര്ഗവ്യന് ദുന്ദുഭേഽധി നൃത്യ വേദഃ
നല്ല ചിന്തയുള്ളവനേയും, ധനത്തിൽ ജയിച്ചവനേയും, ശക്തിയിൽ വൻ ശക്തിയുള്ളവനേയും, യുദ്ധത്തിൽ വിജയിച്ചവനേയും, വേദജ്ഞാനത്തിൽ ഉറച്ചവനേയും പോലെ, പർവ്വതം കല്ലുകൊണ്ട് സോമരസം ചുരണ്ടുന്നതുപോലെ, യുദ്ധഭൂമിയിൽ നീ, ദുന്ദുഭി, വേദജ്ഞാനം മുഴങ്ങിക്കൊള്ളണം.
ശത്രൂഷാണ്നീഷാദഭിമാതിഷാഹോ ഗവേഷണഃ സഹമാന ഉദ്ഭിത്। വാഗ്വീവ മന്ത്രം പ്ര ഭരസ്വ വാചം സാംഗ്രാമജിത്യായേഷമുദ്വദേഹ
ശത്രുക്കളെ തകർക്കുന്നവനേയും, വൈരികളുടെ ശക്തിയെ തകർക്കുന്നവനേയും, പശുക്കളെ അന്വേഷിക്കുന്നവനേയും, സഹിഷ്ണുവും ഉയർന്നുവരുന്നവനേയും പോലെ, വാക്ക് മന്ത്രം പുറപ്പെടുവിക്കുന്നതുപോലെ, നീ വാക്ക് ഉയർത്തണം; യുദ്ധവിജയത്തിനായി ശബ്ദം ഉയർത്തണം.
അച്യുതച്യുത്സമദോ ഗമിഷ്ഠോ മൃധോ ജേതാ പുരഏതായോധ്യഃ । ഇന്ദ്രേണ ഗുപ്തോ വിദഥാ നിചിക്യദ്ധൃദ്ദ്യോതനോ ദ്വിഷതാം യാഹി ശീഭമ്
അചഞ്ചലനും ചഞ്ചലമാകാത്തവനുമായും, ഊർജ്ജസ്വലനും വേഗത്തിൽ പോകുന്നവനുമായും, ശത്രുക്കളെ ജയിക്കുന്നവനും മുന്നിൽ നയിക്കുന്നവനും യുദ്ധത്തിന് സജ്ജനുമായും, ഇന്ദ്രന്റെ സംരക്ഷണത്തിലും, സഭകളിൽ പ്രാവീണ്യവും ഉള്ളവനായി, മനസ്സിൽ പ്രകാശം നിറഞ്ഞവനായി, ശത്രുക്കളെ തകർക്കാൻ വിജയത്തിലേക്ക് നീ പുറപ്പെടുക.
വിഹൃദയം വൈമനസ്യം വദാമിത്രേഷു ദുന്ദുഭേ । വിദ്വേഷം കശ്മശം ഭയമമിത്രേഷു നി ദധ്മസ്യവ ഏനാന് ദുന്ദുഭേ ജഹി
ദുന്ദുഭി, ഞങ്ങൾ ഹൃദയവേദനയും മനസ്സിലെ ആശങ്കയും ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് അകറ്റുന്നു; വൈരവും ഭയവും വിറയലും അവരിൽ നിന്ന് മാറ്റുന്നു — നീ അവരെ തകർക്കുക, ദുന്ദുഭി.
ഉദ്വേപമാനാ മനസാ ചക്ഷുഷാ ഹൃദയേന ച । ധാവന്തു ബിഭ്യതോഽമിത്രാഃ പ്രത്രാസേനാജ്യേ ഹുതേ
മനസ്സിലും കണ്ണിലും ഹൃദയത്തിലും വിറയലോടെ, ഭയപ്പെട്ട് ശത്രുക്കൾ ഓടിപ്പോകട്ടെ; clarified butter യാഗത്തിൽ ഒഴിക്കുമ്പോൾ അവർ ഓടിപ്പോകട്ടെ.
വാനസ്പത്യഃ സംഭൃത ഉസ്രിയാഭിര്വിശ്വഗോത്ര്യഃ । പ്രത്രാസമമിത്രേഭ്യോ വദാജ്യേനാഭിഘാരിതഃ
കാടിൽ നിന്നു കൂട്ടിയെടുത്തതും, ചുവന്ന പശുക്കളോടൊപ്പം, എല്ലാ ഗോത്രങ്ങളിലേയ്ക്കും ചേർന്നതുമായ ദുന്ദുഭി, clarified butter കൊണ്ടു അടിച്ചപ്പോൾ ശത്രുക്കളിൽ ഭയം നിറയ്ക്കട്ടെ.
യഥാ മൃഗാഃ സംവിജന്ത ആരണ്യാഃ പുരുഷാദധി । ഏവ ത്വം ദുന്ദുഭേഽമിത്രാന് അഭി ക്രന്ദ പ്ര ത്രാസയാഥോ ചിത്താനി മോഹയ
കാട്ടിൽ മനുഷ്യനെ കണ്ടു മൃഗങ്ങൾ എങ്ങോട്ടും ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ, ദുന്ദുഭി, നീ ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും അവരെ ഓടിപ്പോകുകയും അവരുടെ മനസ്സുകൾ കുഴപ്പപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണം.
യഥാ വൃകാദജാവയോ ധാവന്തി ബഹു ബിഭ്യതീഃ । ഏവ ത്വം ദുന്ദുഭേഽമിത്രാന് അഭി ക്രന്ദ പ്ര ത്രാസയാഥോ ചിത്താനി മോഹയ
ചിരുതയെ കണ്ടു ആടുകൾ വലിയ ഭയത്തോടെ ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെ, ദുന്ദുഭി, നീ ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും അവരെ ഓടിപ്പോകുകയും അവരുടെ മനസ്സുകൾ കുഴപ്പപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണം.
യഥാ ശ്യേനാത്പതത്രിണഃ സംവിജന്തേ അഹര്ദിവി സിംഹസ്യ സ്തനഥോര്യഥാ । ഏവ ത്വം ദുന്ദുഭേഽമിത്രാന് അഭി ക്രന്ദ പ്ര ത്രാസയാഥോ ചിത്താനി മോഹയ
കഴുകനെ കണ്ടു പക്ഷികൾ ചിതറിപ്പോകുന്നതുപോലെയും, പകൽപ്പകുതിയിൽ സിംഹത്തിന്റെ ഗർജ്ജന കേട്ടു അവൾ ഓടിപ്പോകുന്നതുപോലെയും, ദുന്ദുഭി, നീ ശത്രുക്കളെ ഭയപ്പെടുത്തുകയും അവരെ ഓടിപ്പോകുകയും അവരുടെ മനസ്സുകൾ കുഴപ്പപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യണം.
പരാമിത്രാന് ദുന്ദുഭിനാ ഹരിണസ്യാജിനേന ച । സര്വേ ദേവാ അതിത്രസന് യേ സംഗ്രാമസ്യേഷതേ
ദുന്ദുഭിയും മാൻ ചർമ്മവും ശത്രുക്കളെ അകറ്റട്ടെ; യുദ്ധഭൂമിയിൽ നിലകൊള്ളുന്ന എല്ലാവരും ദേവന്മാർ ഭയപ്പെടട്ടെ.
യൈരിന്ദ്രഃ പ്രക്രീഡതേ പദ്ഘോഷൈശ്ഛായയാ സഹ । തൈരമിത്രാസ്ത്രസന്തു നോഽമീ യേ യന്ത്യനീകശഃ
ഇന്ദ്രൻ കാൽച്ചുവടുകളും നിഴലുകളും കൊണ്ട് ആനന്ദിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങളാൽ, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കൾ, കൂട്ടമായി വരുന്നവരൊക്കെ ഭയപ്പെടട്ടെ.
ജ്യാഘോഷാ ദുന്ദുഭയോഽഭി ക്രോശന്തു യാ ദിശഃ । സേനാഃ പരാജിതാ യതീരമിത്രാണാമനീകശഃ
വില്ലിന്റെ നാദവും ദുന്ദുഭികളുടെ മുഴക്കവും എല്ലാ ദിശകളിലും മുഴങ്ങട്ടെ; ശത്രുക്കളുടെ സൈന്യങ്ങളും നിരകളും തോൽക്കുകയും ചിതറുകയും ചെയ്യട്ടെ.
ആദിത്യ ചക്ഷുരാ ദത്സ്വ മരീചയോഽനു ധാവത । പത്സങ്ഗിനീരാ സജന്തു വിഗതേ ബാഹുവീര്യേ
സൂര്യനേ, ദൃഷ്ടി നല്കണം; നിന്റെ കിരണങ്ങൾ അവരെ പിന്തുടരട്ടെ; അവരുടെ കൈവശമുള്ളവർ, ശക്തി നഷ്ടമായപ്പോൾ ചിതറിപ്പോകട്ടെ.
യൂയമുഗ്രാ മരുതഃ പൃശ്നിമാതര ഇന്ദ്രേണ യുജാ പ്ര മൃനീത ശത്രൂന് । സോമോ രാജാ വരുണോ രാജാ മഹാദേവ ഉത മൃത്യുരിന്ദ്രഃ
ഭയങ്കരന്മാരായ മരുതുകൾ, പൃശ്യണിയുടെ മക്കളായ നിങ്ങൾ, ഇന്ദ്രനോടൊപ്പം ചേർന്ന് ശത്രുക്കളെ തകർക്കണം; സോമ രാജാവും, വരുണൻ രാജാവും, മഹാദേവനും, മരണനും — ഇവർ എല്ലാം ഇന്ദ്രനാണ്.
ഏതാ ദേവസേനാഃ സൂര്യകേതവഃ സചേതസഃ । അമിത്രാന് നോ ജയന്തു സ്വാഹാ
ഈ ദൈവിക സൈന്യങ്ങൾ, സൂര്യന്റെ പതാകപോലുള്ളവയും ജാഗ്രതയുള്ളവയും, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ ജയിക്കട്ടെ. സ്വാഹാ!
അഗ്നിസ്തക്മാനമപ ബാധതാമിതഃ സോമോ ഗ്രാവാ വരുണഃ പൂതദക്ഷാഃ । വേദിര്ബര്ഹിഃ സമിധഃ ശോശുചാനാ അപ ദ്വേഷാംസ്യമുയാ ഭവന്തു
അഗ്നി, ഇവിടെ നിന്ന് പനി അകറ്റട്ടെ; സോമനും, ഗ്രാവയും, ശുദ്ധമായ കഴിവുള്ള വരുണനും; വേദിയും ദർഭയും കത്തുന്ന ഇന്ധനവും എല്ലാ വൈരങ്ങളും ദൂരെയ്ക്ക് മാറ്റട്ടെ.