ശത്രുതയെ നേരിടുന്ന ഒരു മഹത്തായ യജ്ഞം ആരംഭിക്കുന്നു. പരാജയത്തിന്റെയും ദ്വേഷത്തിന്റെയും ആയുധങ്ങൾ നമ്മിൽനിന്ന് അകറ്റപ്പെടട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥനയോടെ, "നീ പരാജിതയേ, ദൂരെയ്ക്ക് പോവുക; നിന്റെ ആയുധം ഞങ്ങൾ നീക്കിക്കളയുന്നു. ഞങ്ങൾ നിന്നെ അറിയുന്നു—നിന്റെ കണികൂപ്പലും, അടി നൽകലും, ശത്രുതയും," എന്നാണ് ആഹ്വാനം. സ്വപ്നങ്ങളിലേക്കു പോലും, മനുഷ്യരുടെ മനസ്സിലേക്കു പോലും, ദ്വേഷം അകത്തേക്ക് കടക്കാമെന്നത് അറിയുന്നു; പരാജയത്തിന്റെ മനസ്സ്, മനുഷ്യത്വത്തിന്റെ മനസ്സ് അങ്ങനെയാണ്. എല്ലാ പ്രതീക്ഷകളും തകർക്കുന്ന മഹാഗർവമുള്ള, പൊന്നുനിറമുള്ള മുടിയുള്ള നിർൃതിക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്നു. പൊന്നുനിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച, ഭാഗ്യശാലിയായ, വിശാലമായ സ്വർണ്ണമന്ദിരത്തിൽ പാർക്കുന്ന ആ ശത്രുവിനും ഞാൻ ആദരവ് അർപ്പിക്കുന്നു. ഇനി, വൈകങ്കത ഇന്ധനവുമായി ദേവന്മാർക്കായി ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. "അഗ്നേ, ഇവിടെ വന്ന് ആ ഹോമത്തിൽ ആനന്ദിക്കൂ; എന്റെ ആഹ്വാനത്തിൽ എല്ലാവരും പങ്കാളികളാകട്ടെ," എന്നാണ് പ്രാർത്ഥന. ഇന്ദ്രനേയും ക്ഷണിക്കുന്നു: "ഇന്ദ്രാ, എന്റെ ആഹ്വാനത്തിൽ വരിക; ഞാൻ ഈ യജ്ഞം നിർവഹിക്കുന്നു—കേൾക്കൂ. ഇന്ദ്രസമാനമായ സഹായികൾ എന്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കട്ടെ. അവരോടൊപ്പം, ജാതവേദസേ, ഞങ്ങൾ ശക്തി നേടട്ടെ, ശരീരവും ജീവനും സംരക്ഷിക്കപ്പെടട്ടെ." എങ്കിൽ, ദൈവവിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവൻ ദേവന്മാരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ചേർക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, അഗ്നി അവന്റെ ഹോമം ദൈവങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കരുത്; ദേവന്മാർ അവന്റെ ആഹ്വാനം സ്വീകരിക്കരുത്—ഈ ഹോമം എന്റേതായിരിക്കും. ഇന്ദ്രനെപ്പോലെയുള്ള സഹായികൾ മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ, ഇന്ദ്രന്റെ ആജ്ഞപ്രകാരം അടിയന്തിരമായി ആക്രമിക്കട്ടെ. ആട് പോലെ ശത്രുവിനെ തകർക്കണം; എന്നാൽ അവൻ ജീവനോടെ തുടരട്ടെ, അവന്റെ ജീവൻ നഷ്ടപ്പെടരുത്—even if he is bound. ദോഷം നീക്കം ചെയ്യാൻ പുരോഹിതനായി നിയോഗിക്കപ്പെട്ടവൻ ഉണ്ടായാൽ, ആ പുരോഹിതനേ ഇന്ദ്രാ, നീ അടിയിലാക്കുക; ഞാൻ അവനെ മരണത്തിലേക്ക് തള്ളുന്നു. ദേവന്മാർ പഴയകാലത്ത് പ്രാർത്ഥനയും കാവചവും തങ്ങള്ക്കായി സൃഷ്ടിച്ചുവെങ്കിൽ, അവർക്കു ശരീരവും ജീവനും സംരക്ഷിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ച യന്ത്രങ്ങൾ എല്ലാം ഞാൻ അവനു രുചിയില്ലാത്തതാക്കട്ടെ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ഇന്ദ്രാ, അവൻ അകറ്റിയവരെയും, അകറ്റാൻ പോകുന്നവരെയും, നീ വീണ്ടും കൂട്ടിക്കൊണ്ടുവരിക; ചിതറിപ്പോയ ജനങ്ങളെ നീ വീണ്ടും ഒന്നിപ്പിച്ചപോലെ. ഇന്ദ്രാ, വാക്ക് ലഭിച്ചപോൾ, നീ താഴ്ന്നവരെ താഴെയാക്കി; അങ്ങനെ ഞാൻ ഈ ജനങ്ങളെ സ്ഥിരമായവരുടെ കീഴിൽ ആക്കുന്നു. വൃത്രഹനനായ ഇന്ദ്രാ, ഇവരെ പ്രധാനഭാഗത്ത് കഠിനമായി അടി നൽകുക; അവരിൽ നിലകൊള്ളുക, ഞാൻ നിന്റെ ഭക്തനാണ്. ഞങ്ങൾ നിന്നെ പിടിക്കുന്നു, ഇന്ദ്രാ; നിന്റെ അനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾക്ക് ലഭിക്കട്ടെ. ഇനി, ആകാശത്തേയ്ക്കു ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. ഭൂമിക്കു ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. അന്തരീക്ഷത്തേയ്ക്കു ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. വീണ്ടും അന്തരീക്ഷത്തേയ്ക്കും, വീണ്ടും ആകാശത്തേയ്ക്കും, വീണ്ടും ഭൂമിക്കുമാണ് ഹോമം. സൂര്യൻ എന്റെ ദർശനമാണ്, വായു എന്റെ ശ്വാസം, അന്തരീക്ഷം എന്റെ ആത്മാവ്, ഭൂമി എന്റെ ശരീരം. ഞാൻ അസ്തൃത എന്നാണു വിളിക്കപ്പെടുന്നത്; അതാണ് എന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം. സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും സംരക്ഷിക്കാൻ അവൻ തന്നെ സ്ഥാപിച്ചു. ശക്തിയും, ബലവും, വിവേകവും ഉയരട്ടെ; പ്രാണദാതാവും അവന്റെ പങ്കാളിയും എന്നെ, കാവൽക്കാരനെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. നിങ്ങൾ രണ്ടുപേരും എനിക്ക് കൂടെ പാർക്കണം, എന്നെ ദോഷം ചെയ്യരുത്. കിഴക്കുനിന്ന് ആക്രമിക്കുന്ന ദുഷ്ടനെതിരേ, നീ എന്റെ കല്ല് കാവചമാണ്; ഇത് എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. തെക്കുനിന്നും, പടിഞ്ഞാറുനിന്നും, വടക്കുനിന്നും, സ്ഥിരദിശയിലുനിന്നും, മുകളിലുനിന്നും, ഇടനില ദിശകളിൽ നിന്നുമുള്ള എല്ലാ ദുഷ്ടൻ ആക്രമണത്തെയും എതിര്ക്കാൻ നീ എന്റെ കല്ല് കാവചമായിരിക്കും; എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. മഹാമനസ്സോടെ ഞാൻ ജീവശ്വാസമായ മാതരിശ്വാനെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു; ഉള്ളിലെയും പുറത്തുള്ള ശ്വാസവും. കണ്ണ് സൂര്യനിൽ നിന്നും, ശ്രവണശക്തി അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്നും, ശരീരം ഭൂമിയിൽ നിന്നും. വാക്ക് സരസ്വതിയിലെയും മനസ്സിലെയും സംയുക്തമായി ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. "എങ്ങനെയാണ്, മഹാനേ, ഞാൻ ഇവിടെ അസുരനോട് സംസാരിച്ചത്? എങ്ങനെയാണ് ഞാൻ പിതാവിനോടും ഹരിയോടും, ഉഗ്രനും മഹാശക്തിയുമായവനോടും സംസാരിച്ചത്?" എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. വരുൺ, നീ തെക്കുദിശ പൃശ്യിക്ക് നൽകി; വീണ്ടും, മനസ്സുകൊണ്ട് നീ രോഗം മാറ്റി. ആഗ്രഹംകൊണ്ട് ഞാൻ വീണ്ടും ദാനം ചെയ്യുന്നില്ല; ഞാൻ ആരെ സമീപിക്കണം, ആരെ ചേർക്കണം എന്ന് ഞാൻ ആലോചിക്കുന്നു. ഏത് ജ്ഞാനത്താൽ, അഥർവാ, ഏത് ജനനത്താൽ നീ ജാതവേദസായായി ജനിച്ചു? ഞാൻ സത്യത്തിൽ ജ്ഞാനത്തിലൂടെ ആഴമുള്ളവനാണ്; ജനനത്താൽ ഞാൻ ജാതവേദസാണ്. ഞാൻ പാലിക്കുന്ന വ്രതത്തിന്റെ മഹത്വം ഏതൊരു ദാസനും സ്ത്രീയും അളക്കാൻ കഴിയില്ല. നീ മാത്രമാണ്, വരുൺ, നിയമത്തിന്റെ ഉടമ, കവിതയിലും ജ്ഞാനത്തിലും ഏറ്റവും മികച്ചവൻ. നീ എല്ലാ ലോകങ്ങളും അറിയുന്നു; നിന്നോടു അടുത്തവനും പോലും നിന്റെ ശക്തിയെ ഭയപ്പെടാം. വരുൺ, നീ എല്ലാ ഉത്ഭവങ്ങളും, നല്ലതും പൂർണ്ണമായും അറിയുന്നവൻ. ഈ പ്രദേശത്തിന് അപ്പുറം എന്താണ്? അതിനേക്കാൾ ഉയർന്നത് എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടോ? താഴെ എന്താണ്, മുകളിൽ എന്താണ്, അമരനായവനേ? ഒരു പ്രദേശം മുകളിലുണ്ട്, മറ്റൊന്ന് താഴെ; ഒന്ന് ദുഷ്ടനെ താഴെയാക്കുന്നു. വരുൺ, ഞാൻ അറിയുന്നവനായി ഇതു നിന്നോട് പറയുന്നു: ദുഷ്ടന്റെ നേട്ടങ്ങൾ താഴെയിടപ്പെടട്ടെ, ദാസന്മാർ ഭൂമിക്ക് അടുത്ത് വരട്ടെ. നീ, വരുൺ, ധന്യമാരായവർക്കു നിരപരാധമായ കാര്യങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; ലോഭികൾ സമ്മാനങ്ങൾക്ക് സമീപിക്കരുത്. ജനങ്ങൾ നിന്നെ കഠിനൻ എന്നു വിളിക്കരുത്, ധർമ്മാധിപനേ. ജനങ്ങൾ എന്നെയും കഠിനൻ എന്നു വിളിക്കരുത്; വീണ്ടും ഞാൻ തെക്കുദിശ ഗായകനു നൽകുന്നു. എന്റെ സ്തുതികൾ ശക്തിയോടെ എല്ലാ മനുഷ്യപ്രദേശങ്ങളിലും പരക്കട്ടെ. നിന്റെ സ്തുതികൾ ഉയർന്ന് എല്ലാ മനുഷ്യപ്രദേശങ്ങളിലും പരക്കട്ടെ. നീ എനിക്കു ഇതുവരെ നൽകാത്തത് നൽകുക; നീ എന്റെ ഏഴു പടികളുടെ കൂട്ടുകാരൻ, എന്റെ സുഹൃത്ത്. നമ്മുടെ ബന്ധം, വരുൺ, ഐക്യമായിരിക്കുക; നമ്മുടെ ജനനം ഒരുപോലെയായിരിക്കുക, കാരണം ഞാൻ അറിയുന്നു നമ്മുടെ ജനനം ഒരുപോലെയാണെന്ന്. ഞാൻ നിന്നെ ഇതുവരെ നൽകാത്തത് നൽകുന്നു; നീ എന്റെ ഏഴു പടികളുടെയും കൂട്ടുകാരൻ, സുഹൃത്ത്. ദൈവം ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കുന്നു, ജ്ഞാനി ജ്ഞാനിയെ വാഴ്ത്തുന്നു; പ്രചോദിതനായ വരുൺ, നിയമത്തിന്റെ ഉടമ, അഥർവനെന്ന ദൈവങ്ങളുടെ പിതൃസുഹൃത്തെ ജനിപ്പിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, നന്നായി സ്തുതിക്കപ്പെടുന്നവനേ, ഞങ്ങൾക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകൂ; നീ ഞങ്ങളുടെ സുഹൃത്ത്, ഞങ്ങളുടെ ഏറ്റവും ഉന്നത ബന്ധു. ഇങ്ങനെ, ശത്രുതയും ദോഷവും അകറ്റി, ദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിച്ചും, കാവലും അനുഗ്രഹവും തേടിയും, ഭൂമി, ആകാശം, അന്തരീക്ഷം എന്നിവയിൽ ഏകത്വം കണ്ടെത്തിയും, മനുഷ്യൻ ദൈവങ്ങളോടൊപ്പം ഐക്യത്തിലും സൗഹൃദത്തിലും ജീവിക്കുന്നു.