സ്വർഗത്തിൽ ജനിച്ചവയും സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഉദിച്ചവയും നദിയാൽ ചുമക്കപ്പെട്ടവയുമായ സ്വർണ്ണത്തിൽ ജനിച്ച ശംഖ്, ജീവിതസാഗരം കടക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന രത്നം, ഞങ്ങളെ കാത്തിടട്ടെ. സമുദ്രത്തിൽ നിന്നു പുറപ്പെട്ട രത്നം, വൃത്രനെ സംഹരിച്ച സൂര്യനിൽ നിന്നു ജനിച്ച രത്നം, ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും ആയുധങ്ങളിൽ നിന്ന് എല്ലിടത്തും ഞങ്ങളെ കാത്തിടട്ടെ. സ്വർണ്ണത്തിൽ ജനിച്ചവരിൽ നീ ഏകവാനാണ്; സോമയിൽ നിന്ന് ജനിച്ചവൻ നീ; രഥത്തിൽ ദൃശ്യനായവൻ, തൂണിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ; നീ ഞങ്ങളെ ദീർഘായുസ്സിലേക്ക് കയറ്റി കൊണ്ടുപോകട്ടെ. ദേവന്മാരുടെ സുഷിരമായ അസ്ഥി ഇതാകുന്നു; അതു തനിക്കിഷ്ടം പോലെ ജലത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഞാൻ നിന്നെ ആയുസ്സിനും, തേജസ്സിനും, ബലത്തിനും, ദീർഘകാലത്തിനും, നൂറ് ശരദുകൾക്കുമായി ബന്ധിക്കുന്നു; ഈ സുഷിരവാൻ നിന്നെ കാത്തിടട്ടെ. ഏറ്റവും ശക്തനായ കാള ഭൂമിയെയും ആകാശത്തെയും താങ്ങി; വിശാലമായ അന്തരീക്ഷത്തെയും ആറു ദിക്കുകളെയും താങ്ങി; ആ കാള എല്ലാ ലോകങ്ങളിലും പ്രവേശിച്ചു. ഈ കാളയാണ് ഇന്ദ്രൻ; അവൻ പശുക്കളെ നോക്കുന്നു; ത്രയചക്രം വഴികൾ അളക്കുന്നു; അവൻ ഭൂതകാലവും ഭാവിയെയും ലോകങ്ങളെയും പാൽകൊണ്ടു ദുഹിക്കുന്നു; ദേവരുടെ എല്ലാ വ്രതങ്ങളും പാലിക്കുന്നു. മനുഷ്യരിൽ ജനിച്ച ഇന്ദ്രൻ, ഘർമ എന്ന ചൂടുള്ള ആകൃതിയിൽ ഉള്ളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ ഉത്തമഗൃഹത്തിൽ, നല്ല സന്തതിയുള്ളവിടത്ത് നിന്ന് നീങ്ങാതിരിക്കട്ടെ; അവൻ അന്നം കഴിക്കാതിരിക്കട്ടെ, അനഡൂഹയെ പാൽകൊടിക്കാതിരിക്കട്ടെ, ജ്ഞാനിയാകട്ടെ. അനഡൂഹ, പാൽകൊടുക്കാത്ത പശു, സത്കർമ്മങ്ങളുടെ ലോകം നൽകുന്നു; ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവൻ അവനെ മുന്നിൽ നിന്ന് നിറയ്ക്കുന്നു; മഴയാണ് അവന്റെ പ്രവാഹം, മരുതുകൾ അവന്റെ ഉദ്ധരങ്ങൾ, യജ്ഞം അവന്റെ പാൽ, ദക്ഷിണ അവന്റെ പാൽകൊടുക്കലാണ്. യജ്ഞപതി അല്ലാത്തവൻ, യജ്ഞം സ്വന്തമല്ലാത്തവൻ, ദാനിയും സ്വീകരിക്കുന്നവനും ഇല്ലാത്തവൻ; എല്ലാം ജയിക്കുന്നവൻ, എല്ലാം താങ്ങുന്നവൻ, എല്ലാം ചെയ്യുന്നവൻ—ആ ഘർമയെ കുറിച്ച് ഞങ്ങൾക്ക് പറയൂ, അവൻ നാലുകാലിയാണോ എന്ന് പരിശ്രമിച്ചറിയൂ. ദേവന്മാർ ശരീരം വിട്ട് സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയർന്നുപോയത് അതിനാലാണ്; അമൃതത്തിന്റെ നാഭിയിൽ എത്തി; ആ ഘർമയുടെ വ്രതത്താലും തപസ്സാലും നാം സത്കർമ്മലോകം പ്രാപിക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രൻ രൂപത്തിൽ, അഗ്നി വാഹകനായി, പ്രജാപതി പരമനായി, വിരാട്—all entered the universal fire, entered Vaiśvānara, entered the Anaḍuha; അവൻ അതിനെ സ്ഥിരമാക്കി, uphold ചെയ്തു. ഇതാണ് അനഡൂഹയുടെ മദ്ധ്യഭാഗം, ഇവിടെ ഈ വാഹകൻ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കിഴക്കോട്ട് എത്ര ദൂരം സ്ഥാപിച്ചോ, അത്ര തന്നെ പടിഞ്ഞാറോട്ടും സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അനഡൂഹയുടെ ഏഴു പാൽകൊടുക്കൽസ്ഥലങ്ങൾ ഓർമ്മിച്ചാൽ, അതനുസരിച്ച് നടന്ന്, സന്തതിയും ലോകവും നേടാം; അതാണ് സപ്തർഷിമാർ അറിഞ്ഞത്. അവരുടെ കാലുകൾ കൊണ്ട് അവർ അമർത്തി, തോളുകൾ കൊണ്ട് ഭക്ഷണം പുറത്തെടുത്തു; പരിശ്രമം കൊണ്ടാണ് അനഡൂഹയും ഉഴുന്നവനും സാരം പ്രാപിക്കുന്നത്. ഈ പന്ത്രണ്ട് രാത്രികൾ പ്രജാപതിയുടെ വ്രതമാണ്; ആ ബ്രഹ്മം അറിയുന്നവൻ, അതാണ് അനഡൂഹയുടെ വ്രതം. അതു വൈകുന്നേരവും പുലർച്ചയും ഉച്ചയുമൊക്കെയും പാൽകൊടുക്കുന്നു; ഈ കാലക്രമം അറിഞ്ഞ്, അതനുസരിച്ച് നടന്നു, അറിയുന്നവൻ അതറിയുന്നു. നീ ചികിത്സകനാണ്, തകർന്നവരുടെ ചികിത്സകനും, മുറിഞ്ഞവരുടെ ചികിത്സകനുമാണ്; വഞ്ചനയില്ലാത്തവൻ രോഗശാന്തി വരുത്തട്ടെ. നിന്നിൽ എന്ത് ദോഷമായാലും, തകർന്നാലും, ഒടിഞ്ഞാലും, സ്രഷ്ടാവ് ഭാഗ്യത്തോടെ വീണ്ടും അതെല്ലാം ഒന്നിച്ച് ബന്ധിപ്പിക്കട്ടെ. നിന്റെ മജ്ജയ്ക്ക് മജ്ജയുമായി, സംയുക്തിക്ക് സംയുക്തിയുമായി; വീണ മാംസം അസ്ഥിയോടൊപ്പം വീണ്ടും വളരട്ടെ. മജ്ജ മജ്ജയുമായി, ചർമ്മം ചർമ്മവുമായി; അസ്ഥി രക്തത്തോടൊപ്പം, മാംസം മാംസത്തോടൊപ്പം വളരട്ടെ. മുടി മുടിയുമായി, ചർമ്മം ചർമ്മവുമായി; അസ്ഥി രക്തത്തോടൊപ്പം വളരട്ടെ; ഔഷധമേ, മുറിഞ്ഞതെല്ലാം ഒന്നിപ്പിക്കൂ. എഴുന്നേറ്റു, പുറത്ത് പോ, മുന്നോട്ട് ഓടൂ; ഈ രഥം നല്ല ചക്രമുള്ളതും, നല്ലയോക്കുള്ളതും, നല്ല നാവുള്ളതും ആണു; നേരെ നില്ക്കൂ. ചക്രത്തിൽ നിന്ന് വീണു തകർന്നാൽ, അല്ലെങ്കിൽ കല്ല് ഇടിച്ച് തകർത്താൽ, രിഭുക്കൾ രഥത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ പോലെ സംയുക്തിയെ സംയുക്തിയുമായി ഒന്നിപ്പിക്കട്ടെ. ദേവന്മാർ താഴെ വെച്ചു, ദേവന്മാർ വീണ്ടും ഉയർത്തി; ദേവന്മാർ മുഴുവൻ ആക്കി, ദേവന്മാർ വീണ്ടും ജീവിപ്പിച്ചു. ഈ രണ്ട് കാറ്റുകളും, ഓ വായു, നദിയുടെ അപ്പുറത്ത് നിന്നാണ് വരുന്നത്; ഒന്നിനാൽ കഴിവ് വരട്ടെ, മറ്റേതിൽ ദോഷം നീങ്ങട്ടെ. വായുവേ, രോഗശാന്തി വരുത്തൂ; വായുവേ, ദോഷം നീക്കം ചെയ്യൂ; നീ സർവ്വചികിത്സകനാണ്, ദേവരുടെ ദൂതനായി പോകുന്നവനാണ്. ദേവന്മാർ ഈ മനുഷ്യനെ കാത്തിടട്ടെ; മരുതുകളുടെ കൂട്ടം കാത്തിടട്ടെ; സകലഭൂതങ്ങളും കാത്തിടട്ടെ, ദോഷം ഒന്നും വരാതിരിക്കട്ടെ. ഞാൻ അനുഭവത്തോടും രക്ഷാമാർഗ്ഗങ്ങളോടും കൂടിയാണ് നിന്നിടത്തേക്ക് വന്നത്; ശക്തിയും ഉഗ്രതയും ഞാൻ കൊണ്ടുവന്നു; രോഗം നിന്നിൽ നിന്ന് ഞാൻ അകറ്റുന്നു. എന്റെ ഈ കൈ അനുഭവത്തോടുകൂടിയതാണ്, ഈ കൈ അതിലും അനുഭവത്തോടുകൂടിയതാണ്; ഇതാണ് സർവ്വചികിത്സകന്റെ കൈ, ഇത് ശുഭസ്പർശമാണ്. രണ്ടു കൈകളും, പത്ത് വിരലുകളും, വാക്ക് നയിക്കുന്ന നാവും, ആരോഗ്യവാനായ കൈകളും കൊണ്ട് നിന്നെ ഞങ്ങൾ സ്പർശിക്കുന്നു. അജന്മാവായവൻ അഗ്നിയുടെ താപത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു; ആദിയിൽ അവൻ തന്റെ ജനകനെ കണ്ടു; അവനോടൊപ്പം ദേവന്മാർ ആദ്യം ദൈവത്വം പ്രാപിച്ചു; ശുദ്ധന്മാർ അവനോടൊപ്പം ശക്തരായി. അഗ്നിയോടൊപ്പം ഉന്നത സ്വർഗത്തിലേക്ക് പോവൂ; നേതാക്കളെ കൈകളിൽ എടുത്തുകൊണ്ട് സ്വർഗത്തിന്റെ ചൂടിൽ സ്പർശിക്കൂ; ദേവന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്ന് പോവൂ. ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു; അതിൽ നിന്ന് സ്വർഗത്തിലേക്ക്; സ്വർഗത്തിന്റെ ചൂടിൽ നിന്ന് പ്രകാശമുള്ള ലോകത്ത് എത്തി. സ്വർഗം അന്വേഷിക്കുന്നവർ പിന്നോട്ട് നോക്കുന്നില്ല; അവർ ഇരുവർഷങ്ങളിലേക്കും ഉയരുന്നു; യജ്ഞം വ്യാപിപ്പിച്ച ജ്ഞാനികൾ ഉയരുന്നു. അഗ്നേ, ദേവന്മാരിൽ ആദിയായി, ദേവന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും കണ്ണായി മുന്നോട്ട് പോവൂ; ഭൃഗുക്കളോടു ചേർന്ന് ഉപാസകർ സ്വർഗം പ്രാപിക്കട്ടെ, യജ്ഞകർ വിജയിക്കട്ടെ. അജന്മാവിനെ ഞാൻ പാൽകൊണ്ടും നെയ്യുകൊണ്ടും അഹോരാത്രം ഭക്ഷിച്ചു; ദൈവികവും, വലിയ ചിറകുള്ളതും, ധാരാളം പാലുള്ളതുമായത്; അതിനാൽ നാം സത്പുരുഷലോകം പ്രാപിക്കട്ടെ, ഉന്നത സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരട്ടെ. അഞ്ച് വിരലുകൾകൊണ്ടും കശായം കൊണ്ടും അഞ്ചു വിധത്തിലുള്ള അരി എടുത്ത്, അജന്മാവിന്റെ തല കിഴക്കോട്ട് വെയ്ക്കൂ, വലതുഭാഗം തെക്കോട്ട് വെയ്ക്കൂ. അജന്മാവിന്റെ ചാരം പടിഞ്ഞാറോട്ട്, ഇടതുഭാഗം വടക്കോട്ട്, പിൻഭാഗം മുകളിലേക്ക്, അടിസ്ഥാനം സ്ഥിരമായ ദിശയിൽ, മദ്ധ്യം അന്തരീക്ഷത്തിന്റെ മധ്യത്തിൽ വെയ്ക്കൂ. പാകം ചെയ്ത അജന്മാവിനെ നെയ്യിൽ ഒഴിച്ച്, ചർമ്മം കൊണ്ട് മൂടി, എല്ലാം limbs ഉം രൂപങ്ങളും പൂർണ്ണമായതും ആക്കി; അവൻ ഉന്നത സ്വർഗത്തിലേക്ക് ഉയരട്ടെ, നാലു ദിശകളിലും കാലുകൾ നിർത്തി നില്ക്കട്ടെ. ആകാശത്തിന്റെ ദിക്കുകൾ ഉയരട്ടെ; മേഘം നിറക്കുന്ന കാറ്റുകൾ പുറത്ത് പോവട്ടെ; ശക്തിയുള്ള, ഗർജ്ജിക്കുന്ന, മേഘത്തിൽ ജനിച്ച ജലങ്ങൾ ഭൂമിയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തട്ടെ.