വീട് സമൃദ്ധിയായി, നിലം ഫലപ്രദമായി, മനുഷ്യർ സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കേണ്ടതിനു വേണ്ടി, ഉഴുന്നവരും കർഷകരും ചേർന്ന് ഉഴുവിന്റെ നല്ല വരകൾ നിലത്ത് വരയ്ക്കുന്നു. അവർ കാളകളെ നന്നായി നിയന്ത്രിച്ചു, ഉഴു, യോക് എന്നിവയും ദാനത്തിന് സന്തോഷംകൊണ്ടു, ഫലപ്രദമായ സസ്യങ്ങൾ നമ്മുക്കായി വളരട്ടെ എന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. കാളകളും മനുഷ്യരും ഉഴുവും സുഖമായി വളരട്ടെ; ഉഴുവിന്റെ കയറുകൾ ശക്തമായി ബന്ധിക്കപ്പെടട്ടെ, ഉഴു ചവിട്ടിക്കൊണ്ടിരിക്കാൻ തയാറാകട്ടെ. ഉഴുവേയും യോക്വേയും സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ അവർ പരിശ്രമിക്കുന്നു; ആകാശത്തിൽ നിന്നു സൃഷ്ടിച്ചിരിക്കുന്ന പാൽ ഈ നിലത്തേക്ക് ഒഴിഞ്ഞു വരണമെന്നു അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ ദേവതയായ സീതയെ അവർ ആദരിക്കുന്നു: “സീതേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ വന്ദിക്കുന്നു; ദയയോടെ, അനുഗ്രഹത്തോടെയും ഞങ്ങളെ നോക്കുക. നിന്റെ ദയക്ക് പകരം, നീ ഞങ്ങൾക്കായി ഫലപ്രദയാകണം.” സീത, ഘൃതവും തേനും കൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യപ്പെട്ടവളായി, എല്ലാ ദേവന്മാരുടെയും മരുത്ഗണങ്ങളുടെയും അംഗീകാരം ഉള്ളവളായി, ശക്തിയും ഘൃതസമൃദ്ധിയും നിറഞ്ഞ പാലുമായി ഞങ്ങൾക്കായി അനുഗ്രഹം ചൊരിയണമെന്നു അവർ അപേക്ഷിക്കുന്നു. അടുത്തതായി, സ്ത്രീകൾക്ക് ആഗ്രഹം നിറവെയ്ക്കുന്ന ഒരു ഔഷധത്തെ അവർ നിലംതൊടുന്നു. “എല്ലാ ഔഷധങ്ങളിൽ ശക്തിയേറിയതായ ഈ ചെടി ഞാൻ എടുക്കുന്നു; ഇതുപയോഗിച്ച് എതിരാളിയായ ഭാര്യയെ അകറ്റാനും ഭർത്താവിനെ സ്വന്തമാക്കാനും കഴിയും,” എന്ന് അവർ പറയുന്നു. ഉത്താനപർണിയെന്ന ദേവിയെ അവർ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്നു: “ദൈവങ്ങളുടെ പ്രിയങ്കരിയായ ഉത്താനപർണി, എന്റെ സഹഭാര്യയെ അകറ്റി, ഭർത്താവിനെ എനിക്ക് മാത്രം സമർപ്പിക്കണം.” സഹഭാര്യയുടെ പേര് എടുത്തിട്ടില്ലെന്നും, ഭർത്താവിൽ അവൾക്ക് ആസ്വാദനമില്ലെന്നും പറഞ്ഞു, അവളെ ദൂരദേശത്തേക്ക് അയക്കണമെന്ന് അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. “ഞാനാണ് ഉന്നതതയിൽ ഉന്നതയായവൾ; സഹഭാര്യ താഴെ, ഏറ്റവും താഴെയുള്ളവളാണ്. ഞാനും നീയും വിജയിനികളാണ്; നമ്മൾ ചേർന്ന് അവളെ ജയിക്കണം,” എന്നാണവരുടെ മനസ്സിലുള്ളത്. പിന്നീട്, അവർ വിജയത്തിനായി ശക്തിയേറിയ പ്രാർത്ഥനയുമായി മുന്നോട്ട് പോവുന്നു: “എന്റെ പ്രാർത്ഥനയും ശക്തിയും, രാജസത്തയും ഉഗ്രതയോടെ ഉണർത്തപ്പെടട്ടെ; ഞാൻ പുരോഹിതനായി വിജയിക്കട്ടെ.” രാജസമൂഹത്തിൽ തുല്യാധികാരവും ശക്തിയും നേടണമെന്നു അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; ശത്രുക്കളുടെ കരങ്ങൾ ഈ യാഗത്താൽ വിച്ഛേദിക്കപ്പെടട്ടെ. നമ്മുടെ ദാനശീലനായ രാജാവിനെ എതിര്ക്കുന്നവർ താഴ്ന്നവരാവട്ടെ; പ്രാർത്ഥനയാൽ ശത്രുക്കളെ കുറച്ച്, സ്വന്തം ജനങ്ങളെ ഉയർത്തിക്കൊണ്ടുപോകട്ടെ. ഞാൻ പുരോഹിതനായി സേവിക്കുന്നവർ, കത്തിയുള്ളി, അഗ്നിയേക്കാൾ, ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രത്തേക്കാൾ മൂർച്ചയുള്ളവരാകട്ടെ. അവരുടെ ആയുധങ്ങളുമായി ഞാൻ ഐക്യപ്പെടട്ടെ; അവരുടെ വീര്യവാനായ രാജ്യം വർദ്ധിക്കട്ടെ; അവരുടെ രാജസത്ത പ്രായശൂന്യവും വിജയവാനുമായിരിയ്ക്കട്ടെ; എല്ലാ ദേവതകളും അവരുടെ മനസ്സിനെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. വിജയിച്ച കുതിരകളുടെ ക neigh ശബ്ദം ഉയരട്ടെ; വിജയഗോഷങ്ങൾ, പതാകകൾ ഉയർത്തി, വ്യത്യസ്തമായി മുഴങ്ങട്ടെ; ഇന്ദ്രനും മരുത്ഗണങ്ങളും സൈന്യത്തോടൊപ്പം മുന്നോട്ട് പോവട്ടെ. “നിങ്ങൾ പുരുഷന്മാർ, പോവൂ, ജയിക്കൂ; നിങ്ങളുടെ കൈകൾ ശക്തമായിരിയ്ക്കട്ടെ; അമ്പുകൾ മൂർച്ചയോടെ, വില്ലുകൾ ശക്തമായി, ആയുധങ്ങൾ ഭയാനകമായി, നിങ്ങളുടെ ശക്തമായ കൈകൾ ദുർബലരെ വീഴ്ത്തട്ടെ,” എന്നാണവരുടെ ആവേശം. പ്രാർത്ഥനയാൽ മൂർച്ചയുള്ള അമ്പ് ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കി മുന്നോട്ട് പോവട്ടെ; അവരിൽ മികച്ചവരെ പോലും വീഴ്ത്തട്ടെ; ആരും എന്നെ ദോഷപ്പെടുത്തരുത്. പിന്നീട്, അഗ്നിദേവന്റെ ഉത്ഭവത്തെ അവർ സ്മരിക്കുന്നു: “ഇതാണ് നിന്റെ ഉത്ഭവം, പുരോഹിതാ, അതിൽ നിന്നാണ് നീ ജനിച്ച് പ്രകാശിച്ചത്; അതറിയുന്ന അഗ്നേ, ഉയർന്ന് ഞങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് വർദ്ധിപ്പിക്കണമേ.” അഗ്നിയെ ക്ഷണിച്ച്, അവൻ നമ്മോടൊപ്പം വന്നു, നമുക്ക് അനുകൂലനായി സംസാരിക്കണമെന്നും, സമ്പത്ത് നൽകണമെന്നും അപേക്ഷിക്കുന്നു. ആര്യമൻ, ഭാഗ, ബൃഹസ്പതി, ദയാലുവായ ദേവതകൾ, സമ്പത്ത് നൽകണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. രാജാവായ സോമനെയും അഗ്നിയെയും, ആദിത്യൻ, വിഷ്ണു, സൂര്യ, ബൃഹസ്പതി എന്നിവരെയും അവർ സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നു. അഗ്നിയെ മറ്റ് അഗ്നികളോടൊപ്പം പ്രാർത്ഥനയും യാഗവും വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു; സമ്പത്തിന്റെ ദാനത്തിനും സ്വീകരണത്തിനുമായി അഗ്നി പ്രേരിപ്പിക്കണമെന്നു അവർ അപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രനും വായുവിനേയും അവർ ക്ഷണിക്കുന്നു; ജനങ്ങൾ സഭയിൽ സൗഹൃദപരരായിരിക്കണം; ദാനിയും ദാനഗ്രാഹകനും അനുകൂലരാകട്ടെ. ആര്യമൻ, ബൃഹസ്പതി, ഇന്ദ്ര, വായു, വിഷ്ണു, സരസ്വതി, സവിറ്റൃ എന്നിവരെ സമ്പത്ത് നൽകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ശക്തി ഒഴുകുമ്പോൾ, ഈ ലോകങ്ങൾ എല്ലാവരും ഒന്നാകട്ടെ; ദാനശീലനായവൻ സമ്പത്ത് നല്കട്ടെ; വീരന്മാർ നിറഞ്ഞ സമ്പത്ത് ലഭിക്കട്ടെ. അഞ്ച് ദിക്കുകളും വിശാലമായ ഭൂമിയും ശക്തിയനുസരിച്ച് ഫലപ്രദമായിരിയ്ക്കട്ടെ; മനസ്സിലും ഹൃദയത്തിലും ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം നേടട്ടെ. എന്റെ വാക്കുകൾ പശുക്കളുടെ കൂട്ടംപോലെ സമൃദ്ധമായിരിയ്ക്കട്ടെ; വാതു എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമെനിക്ക് സംരക്ഷണം നൽകട്ടെ; ത്വഷ്ടൃ സമ്പത്ത് വരുത്തട്ടെ. അടുത്തതായി, ജലങ്ങളിൽ, കല്ലുകളിൽ, മനുഷ്യരിൽ, സസ്യങ്ങളിലും മരങ്ങളിലും, സോമയിലും പശുക്കളിലും പക്ഷികളിലും കാട്ടുമൃഗങ്ങളിലും, ഇരുകാലികളിലും നാലുകാലികളിലും, അഗ്നി എവിടെയൊക്കെയോ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു, അവിടെ എല്ലായിടത്തുമുള്ള അഗ്നിക്കായി അവർ ഹോമം നടത്തുന്നു. അഗ്നി, ഇന്ദ്രന്റെ രഥത്തിൽ കൂടെ പോകുന്നവൻ, വൈശ്വാനരൻ, ജയിക്കുന്നവൻ, യുദ്ധത്തിൽ വിളിക്കപ്പെടുന്നവൻ—അവർക്കും ഈ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ ഇച്ഛാപൂർത്തികർത്താവും ദാനഗ്രാഹകനും ദാനദായകനുമായ, വിജ്ഞാനശാലിയും, ശക്തനുമായ, ജയിക്കാനാവാത്തവനും ആയ അഗ്നിക്കു ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. ഹോതാവ് എന്ന നിലയിൽ പതിമൂന്നു ലോകങ്ങളും അഞ്ചു മനുഷ്യവംശങ്ങളും മനസ്സോടെ അംഗീകരിച്ച അഗ്നിക്ക്, പ്രസിദ്ധിക്കും, തേജസ്സിനും, വാഗ്മിത്വത്തിനും വേണ്ടി ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. പാചകത്തിനും, ഘൃതത്തിനും, സോമഭാഗം ലഭിക്കുന്നതിനു, ജ്ഞാനത്തിനും, വൈശ്വാനരൻ എന്ന പ്രാചീന അഗ്നിക്കും ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും അന്തരീക്ഷത്തിലും ചലിക്കുന്നവരും, മിന്നലിനെ പിന്തുടരുന്നവരും, ദിക്കുകളിലുമുള്ളവരും, വായുവിലുമുള്ളവരും—അവർക്കും ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു. സ്വർണ്ണഭുജങ്ങളുള്ള സവിറ്റൃ, ഇന്ദ്ര, ബൃഹസ്പതി, വരുണ, മിത്ര, അഗ്നി, എല്ലാ ദേവതകളും, അംഗിരസുമാരെയും അവർ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; ഈ മാംസഭക്ഷക അഗ്നി ശാന്തിയാകട്ടെ. അഗ്നി, മാംസഭക്ഷകൻ, ജനങ്ങളെ അന്വേഷിക്കുന്നവൻ, എല്ലാം ജയിക്കുന്നവൻ—അവൻ ശാന്തിയാകട്ടെ. പർവതങ്ങൾ, സോമയുമായി, ജലങ്ങൾ, വലിയ നദികൾ, വായു, പർജന്യൻ, അഗ്നി—എല്ലാവരും ഈ മാംസഭക്ഷകനെ ശാന്തമാക്കട്ടെ. അവസാനമായി, ആദിത്യന്മാരുടെ ശരീരങ്ങളിൽ നിന്നുയർന്ന ആനപോലുള്ള തേജസ്സും മഹത്വവും വ്യാപിക്കട്ടെ; എല്ലാവരും ആദിതിയുമായി ഐക്യമായി ഈ മഹത്വം എനിക്ക് നല്കട്ടെ എന്നാണവരുടെ പ്രാർത്ഥന.