ഒരു കാലത്ത്, ദൈവികമായ ഒരു രത്നം ഉണ്ടായിരുന്നു—സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള കൊമ്പുകളുള്ള ഒരു കാള. അതിന് നൂറിരട്ടി ശക്തിയുണ്ടായിരുന്നു. ഈ ദിവ്യവസ്തു എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും മുറിച്ചുകളഞ്ഞു, അസുരന്മാരെ ജയിച്ചു. ഗന്ധർവന്മാരുടെയും അപ്സരസുകളുടെയും നൂറ് ദുർഭാഗ്യങ്ങൾ, വീണ്ടും വീണ്ടും വരാനിടയുള്ള മറ്റെല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളും, ഈ നൂറിരട്ടി ശക്തിയാൽ ഞാൻ അകറ്റട്ടെ എന്ന് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അഗ്നിദേവൻ നൽകിയ ഒരു മഹത്തായ തേജസ്സും, പ്രശസ്തിയും, ഉജ്ജ്വലമായ ശക്തിയും, ഉല്ലാസവും, ബലവും എന്റെ ഉള്ളിലേക്ക് വന്നു. അഗ്നി എന്നെ ഈ മുപ്പത്തിമൂന്ന് ദിവ്യശക്തികൾ നൽകട്ടെ. ഈ തേജസ്സും, ഉല്ലാസവും, ബലവും എന്റെ ശരീരത്തിലേക്ക് നിറയ്ക്കണമേ. ഞാൻ ഈ ശക്തിയെ എന്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്കും, പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കും, ആയുസ്സിനും സ്വീകരിക്കുന്നു—നൂറ്റാണ്ട് കാലം ജീവിക്കാൻ. പോഷണം, ബലം, ഉല്ലാസം, ക്ഷമ, ജയം, ജനങ്ങളെ ഭരിക്കാനുള്ള ശക്തി—ഇവയ്ക്കായി ഞാൻ ഈ ശക്തിയെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു, നൂറ്റാണ്ട് കാലം ജീവിക്കാനായി. ഋതുക്കൾക്കും, കാലഘട്ടങ്ങൾക്കും, മാസങ്ങൾക്കും, വർഷങ്ങൾക്കും, പോഷകർക്കും, ക്രമീകരണത്തിനും, സമൃദ്ധിക്കും, ജീവികളുടെ അധിപതിക്കും ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു. ഗുഗ്ഗുലിന്റെ സുഗന്ധം ഉൾക്കൊള്ളുന്നവനെ രോഗം കീഴടക്കുകയില്ല, ശാപം തൊടുകയുമില്ല. ഗുഗ്ഗുലും പാറ ഉപ്പും കടൽ ഉപ്പും ഉള്ളിടത്ത്, മാൻകളും കുതിരകളും ഓടിപ്പോവുന്നതുപോലെ, രോഗങ്ങൾ എല്ലായിടത്തേക്കും ഒഴിഞ്ഞുപോകും. അവൻ "രണ്ടു അറ്റങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവൻ" എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു, സുരക്ഷയ്ക്കായി. ഹിമാലയത്തിൽ നിന്ന് ദൈവികമായ, സംരക്ഷണവുമായ കുഷ്ഠ ഔഷധം വരട്ടെ; എല്ലാ ജ്വരങ്ങളെയും, മായാവിദ്യാകാരന്മാരെയും നശിപ്പിക്കട്ടെ. ഈ കുഷ്ഠത്തിന് മൂന്ന് പേരുകൾ ഉണ്ട്: നദിയിൽ ജനിച്ചവൻ, നദിയുടെ പ്രിയൻ, നദിയുടെ മനുഷ്യൻ. ഞാൻ ഈ ഔഷധത്തെ വൈകുന്നേരവും, പുലർച്ചെയും, പകലും വിളിക്കുന്നു. അതിന്റെ അമ്മയെ "ജീവിതം" എന്നും, അച്ഛനെ "ജീവിതമുള്ളവർ" എന്നും വിളിക്കുന്നു. സസ്യങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതം, മൃഗങ്ങളിൽ കടുവയെപ്പോലും, കാട്ടുമൃഗങ്ങളിൽ സിംഹത്തെപ്പോലും, ഈ കുഷ്ഠം ആണ്. വൈകുന്നേരം, പുലർച്ച, പകലെന്നും ഞാൻ അതിനെ വിളിക്കുന്നു. ശംഭുക്കളിൽ നിന്നുമൊ, അങ്കിരസുകളിൽ നിന്നുമൊ, ആദിത്യരിൽ നിന്നുമൊ, സർവ്വദേവന്മാരിൽ നിന്നുമൊ മൂന്നു പ്രാവശ്യം ജനിച്ച ഈ കുഷ്ഠം, സർവ്വരോഗങ്ങൾക്കും ഔഷധം, സോമയോടൊപ്പം നിലകൊള്ളുന്നു. ദൈവികമായ അശ്വത്ത്വമരം മൂന്നാമത്തെ അതിരറ്റ സ്വർഗ്ഗത്തിലുണ്ട്; അവിടെ അമൃതത്തിന്റെ സീറ്റ്, അവിടെയാണ് കുഷ്ഠം ജനിച്ചത്. സ്വർണ്ണത്താൽ കെട്ടിയ സ്വർണ്ണനൗക ആകാശത്ത് സഞ്ചരിച്ചു; അവിടെയാണ് അമൃതത്തിന്റെ സീറ്റ്, അവിടെയാണ് കുഷ്ഠം ജനിച്ചത്. ഹിമാലയത്തിന്റെ തലയിൽ, നൗക ഇറങ്ങുന്ന സ്ഥലത്ത്, അവിടെയാണ് അമൃതത്തിന്റെ സീറ്റ്, അവിടെയാണ് കുഷ്ഠം ജനിച്ചത്. ഇക്ഷ്വാകു ആദിയിൽ അറിയപ്പെട്ടവർക്കോ, കാമിച്ചവർക്കോ, ഭക്ഷിച്ചവർക്കോ, അതിനാൽ ഈ കുഷ്ഠം സർവ്വൗഷധം ആയി. തലവേദന, സദംദിര, ഹായന എന്നീ രോഗങ്ങളും, എല്ലാ ജ്വരങ്ങളും, ഈ കുഷ്ഠം അകറ്റട്ടെ, താഴേക്ക് ഒഴിപ്പിക്കട്ടെ. എന്റെ മനസ്സിലോ വാക്കിലോ ഉണ്ടാകുന്ന ഏതു പോക്കുമാണ് സരസ്വതീ ദേവി കോപത്തോടെ സ്പർശിച്ചിട്ടുള്ളതെങ്കിൽ, ബ്രഹസ്പതി എല്ലാ ദേവതകളോടും കൂടെ അതു നിറയ്ക്കട്ടെ. ജലങ്ങളേ, എന്റെ ബുദ്ധി നീക്കിക്കളയരുത്; ബ്രഹ്മണേ, നീയും അതു ചെയ്യരുത്. വരണ്ടുപോകുമ്പോൾ, വിളിക്കുമ്പോൾ ഒഴുകിപ്പോകട്ടെ. ഞാൻ വിളിക്കപ്പെടുമ്പോൾ, ജ്ഞാനിയും ഉജ്ജ്വലനും ആകട്ടെ. ഞങ്ങളുടെ ബുദ്ധിക്കും, ദീക്ഷയ്ക്കും, തപസ്സിനും ഹാനി വരരുത്; ദീർഘായുസ്സിന്, അമ്മമാർക്ക് മംഗളമുണ്ടാകട്ടെ. അശ്വിനീദേവന്മാരേ, നിങ്ങൾ വെളിച്ചം നൽകിയവരും, ഇരുണ്ടതിനെ അകറ്റിയവരുമാണ്; അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങൾക്ക് അന്നം ലഭിക്കട്ടെ. നല്ലതിനെ ആഗ്രഹിച്ചുള്ള ഋഷിമാർ, സ്വർഗ്ഗത്തെ അറിഞ്ഞവരും, ആദ്യം തപസ്സും ദീക്ഷയും സ്വീകരിച്ചു; അതിൽ നിന്നാണ് അധികാരം, ബലം, ഉല്ലാസം തുടങ്ങിയവ ഉദിച്ചുയർന്നത്. ദേവതകൾ അത് അവനു നൽകട്ടെ. ബ്രഹ്മൻ ഹോത്ര് ആണ്; ബ്രഹ്മൻ യാഗമാണ്; ബ്രഹ്മണാൽ സാംഗീതങ്ങൾ അളക്കപ്പെടുന്നു. അധ്വര്യു ബ്രഹ്മണിൽ നിന്നാണ് ജനിക്കുന്നത്; ഹോമ ദ്രവ്യങ്ങൾ ബ്രഹ്മണിൽ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ബ്രഹ്മൻ ആണ് ഘൃതം നിറച്ച കരണ്ടികൾ; ബ്രഹ്മണാൽ യാഗവേദി സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നു. ബ്രഹ്മൻ യാഗത്തിന്റെ സാരം, ഹോമം ഒരുക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരും ബ്രഹ്മണിലാണ്. പാപം നീക്കുന്നവനേ, ഞാൻ എന്റെ ചിന്ത ഉണർത്തുന്നു; നല്ല അനുഗ്രഹം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഇന്ദ്രാ, ഈ ഹോമം സ്വീകരിക്കണേ; യജമാനന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറട്ടെ. പാപം നീക്കുന്നവനേ, യാഗത്തിന് യോഗ്യരായവരുടെ കാള, ചടങ്ങുകളുടെ ആദിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവൻ—ജലത്തിന്റെ സന്തതിയേ, അശ്വിനീദേവന്മാരേ, ഞാൻ ജ്ഞാനത്തോടുകൂടി വിളിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ശക്തിയും ബലവും നൽകണേ. ബ്രഹ്മജ്ഞാനികൾ ദീക്ഷയോടും തപസ്സോടും കൂടെ പോകുന്നിടത്തേക്ക് അഗ്നി എന്നെ നയിക്കട്ടെ; അഗ്നി എന്നെ ജ്ഞാനം നൽകട്ടെ. അഗ്നിക്ക് സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് വായു എന്നെ നയിക്കട്ടെ; വായു എന്നെ ശ്വാസം നൽകട്ടെ. വായുവിന് സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് സൂര്യൻ എന്നെ നയിക്കട്ടെ; സൂര്യൻ എന്നെ കാഴ്ച നൽകട്ടെ. സൂര്യയ്ക്ക് സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് ചന്ദ്രൻ എന്നെ നയിക്കട്ടെ; ചന്ദ്രൻ എന്നെ മനസ്സ് നൽകട്ടെ. ചന്ദ്രനു സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് സോമൻ എന്നെ നയിക്കട്ടെ; സോമൻ എന്നെ പോഷണം നൽകട്ടെ. സോമയ്ക്ക് സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് ഇന്ദ്രൻ എന്നെ നയിക്കട്ടെ; ഇന്ദ്രൻ എന്നെ ബലം നൽകട്ടെ. ഇന്ദ്രനു സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് ജലങ്ങൾ എന്നെ നയിക്കട്ടെ; അവിടെ അമൃതം എന്നിൽ വസിക്കട്ടെ. ജലങ്ങൾക്ക് സ്വാഹാ. അത്തരം സ്ഥലത്തേക്ക് ബ്രഹ്മാവ് എന്നെ നയിക്കട്ടെ; ബ്രഹ്മാവ് എന്നെ ബ്രഹ്മം നൽകട്ടെ. ബ്രഹ്മണു സ്വാഹാ. നീ ജീവിതത്തിന്റെ കടപ്പുരയാണ്; സപ്തർഷികളുടെ ഔഷധം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ലേപം സമാധാനകരമാണ്; ജലങ്ങളിൽ സമാധാനം വരുത്തൂ, ഞങ്ങളെ ഭയരഹിതരാക്കൂ. എത്ര പിത്തം, എത്ര അസ്ഥിഭംഗം, എത്ര പടർന്നുപോകുന്ന രോഗം—ഈ ലേപം അവയെല്ലാം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റട്ടെ. ഭൂമിയിൽ നിന്നു ജനിച്ച, മംഗളകരമായ, മനുഷ്യജീവിതം നിലനിർത്തുന്ന ലേപമേ—നമ്മൾക്ക് ദീർഘായുസ്സ്, രഥയാനത്തിൽ പ്രാവീണ്യം, അനർഘത നൽകൂ. ശ്വാസമേ, ശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിക്കൂ; ജീവിക്കുന്നവർക്കു ദയവുണ്ടാകൂ. നിരൃതി ദേവതേ, നാശത്തിന്റെ ബന്ധനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കൂ. നീ നദിയുടെ വിത്താണ്, മിന്നലുകളുടെ പൂക്കൾ. കാറ്റ് ശ്വാസമാണ്, സൂര്യൻ കാഴ്ചയാണ്, ആകാശമഴ പോഷണം ആണ്. ദൈവികമായ, മൂന്നു തലയുള്ള ലേപമേ, എല്ലാ ദിശകളിലും എന്നെ സംരക്ഷിക്കൂ. പുറം ഔഷധങ്ങൾക്കും, പർവ്വത ഔഷധങ്ങൾക്കും നീയേക്കാൾ മേലായിരിക്കരുത്. ഈ ലേപം ശരീരത്തിന്റെ നടുവിൽ നിന്നുമെങ്കിലും, വശങ്ങളിൽ നിന്നുമെങ്കിലും, മുകളിൽ നിന്നുമെങ്കിലും രോഗം അകറ്റട്ടെ; എല്ലാ രോഗങ്ങളും പൂര്ണമായും ഇല്ലാതാക്കട്ടെ. രാജാവായ വരുണാ, ഒരാൾ പലപ്പോഴും അസത്യം സംസാരിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട്, ആയിരം ശക്തിയുള്ളവനേ, എല്ലാ ദുർഭാഗ്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഞങ്ങളെ മോചിപ്പിക്കൂ. ഇങ്ങനെ, ദൈവിക ശക്തികളും ഔഷധങ്ങളും, ദീർഘായുസ്സിനും സമാധാനത്തിനും, ബുദ്ധിക്കും, വിജയത്തിനും, രോഗമുക്തിക്കും അനുഗ്രഹമായി മനുഷ്യരിൽ പകരുന്നു.